喻林 (四库全书本)/卷068
喻林 卷六十八 |
钦定四库全书
喻林卷六十八 明 徐元太 撰君道门〈八〉
择任
既体刚直则不食污秽必须井洁而寒泉然后乃食以言刚正之主不纳非贤必须行洁才高而后乃用〈周易正义井〉
折柳木以为蕃菜果之圃则柳木柔脆无益于圃之禁以喻用狂夫以为挈壶之官则狂夫瞿瞿然不任于官之职〈毛诗正义东方未明〉
荟兮蔚兮之小云在南山而朝升不能兴为大雨以兴小人在上位而见任不能成其德教〈毛诗正义候人〉
隰中之柔枝条其阿然而长美其叶则离然而茂盛其下可以庇荫人往息者得其凉也以兴野中君子其身有美德可以覆养人事之者𫎇其利也既隰巾之柔盛如此则原上之柔不能然是不可以庇荫也犹野中君子德如是则在位小人不能然为不能覆养也〈毛诗正义隰桑〉夫为室者慎其楹君天下者难其相也〈大戴礼记武王践阼注〉公子魏牟过赵赵王迎之顾反至坐前有尺帛且令工人以为冠魏牟曰王能重王之国若此尺帛则王之国大治矣赵王不说形于颜色曰先王不知寡人不肖使奉社稷岂敢轻国若此魏牟曰王无怒请为王说之曰王有此尺帛何不令前郎中以为冠王曰郎中不知为冠魏牟曰为冠而败之奚亏于王之国而王必待工而后乃使之今为天下之工或非也〈战国䇿赵孝成王〉
夫工女必自择丝麻良工必自择赍材贤君良上必自择左右始故佚诸取人劳于治事劳于取人佚于治事〈大戴礼记子张问人官〉
衣服附在身我知而慎之大官大邑所以庇身也我远而慢之〈左传襄公三十一年〉
子有美锦不使人学制焉大官大邑身之所庇也而使学者制焉其为美锦不亦多乎〈左传襄公三十一年〉
犹未能操刀而使割也其伤实多〈左传襄公三十一年〉
牺当用纯德之人犹如祭牺当用纯色之牲也他人之有纯德宠之如牺后实招祸难矣已子之有纯德宠之如牺有何害也〈春秋正义昭公二十二年〉
为巨室则必使工师求大木工师得大木则王喜以为能胜其任也匠人斵而小之则王怒以为不胜其任矣〈孟子梁惠王下〉
客见赵王曰臣闻王之使人买马也有之乎王曰有之何故至今不遣王曰未得买马之工也对曰王何不遣建信君乎王曰建信君有国事又不知相马曰王何不遣纪姬乎王曰纪姬妇人也不知相马对曰买马而善何补于国王曰无补于国买马而恶何危于国王曰无危于国对曰然则买马善而若恶皆无危补于国然而王之买马也必将待工今治天下举错非也国家为虚戾而社稷不血食然而王不待工而与建信君何也〈战国䇿赵孝成王〉
宣王曰当今之世无士寡人何好王斗曰世无麒麟𫘧耳王之驷已备矣世无东郭俊卢氏之狗王之走狗已具矣世无毛嫱西施王宫已充矣王亦不好士也何患无士王曰寡人重国爱民固愿得士以治之王斗曰王之忧国爱民不若王爱尺縠也王曰何谓也王斗曰王使人为冠不使左右便嬖而使工者何也为能之也今王治齐非左右便嬖无使也故曰不如爱尺縠也〈战国策齐宣王〉
今人主说于谄谀之辞牵于帷裳之制使不羁之士与牛骥同皂〈史记邹阳传〉
淳于髠曰狐裘虽弊不可补以黄狗之皮驺忌子曰谨受令请谨择君子母杂小人其间〈史记田完世家〉
夫贤者国家之器用也所任贤则趋舍省而功施普器用利则用力少而就效众故工人之用钝器也劳筋苦骨终日矻矻及至巧冶铸干将之朴清水淬其锋越砥敛其锷水断蛟龙陆剸犀革忽若彗汜画涂如此则使离娄督绳公输削墨虽崇台五增延袤百丈而不溷者工用相得也庸人之御驽马亦伤吻敝策而不进于行胸喘肤汗人极马倦及至驾啮䣛骖乘旦王良执靶韩哀附舆纵驰骋骛忽如景靡过都越国蹶如历块追奔电逐遗风周流八极万里壹息何其辽哉人马相得也〈前汉书王褒传〉
骋驽骀于修路慕骐骥而增驱〈后汉书蔡邕列传〉
使有能者当其官有功者受其禄譬犹乌获之举千钧良乐之选骥足也〈魏志杜畿传〉
夫未能操刀而使割锦非伤锦之尤实授刀之责〈魏书咸阳王禧传〉
凡使人攻坚木者必为之择良器今河南郡是陛下天山之坚木盘根错节乱植其中六部里尉即攻坚之利器非贞刚精锐无以治之〈魏书甄琛传〉
夫正长者治民之基基不倾者上必安〈周书苏绰传〉
若门资之中而得贤良是则策骐骥而取千里也若门资之中而得愚瞽是则土牛木马形似而用非不可以涉道也若刀笔之中而得志行是则金相玉质内外俱美实为人宝也若刀笔之中而得浇伪是则饰画朽木悦目一时不可以充榱椽之用也〈周书苏绰传〉
锦縠虽轻不委之以学割瑚琏任重岂寄之以弱力〈北史薛彪子子琡传〉
平原之隰奚有于高大山之隈奚有于深訾〈毁贤也〉讆〈誉恶也〉之人勿与任大〈管子形势〉
夫裁衣而知择其工裁国而知索其人此固世之所公哉〈鹖冠子天则〉
若尧之任人也不用亲戚而必使能其治病也不任所爱必使旧医〈鹖冠子世贤〉
今王公大人有一牛羊之财不能杀必索良宰有一衣裳之财不能制必索良工当王公大人之于此也虽有骨肉之亲无故富贵面目美好者实知其不能也不使之也是何故恐其败财也当王公大人之于此也则不失尚贤而使能王公大人有一罢马不能治必索良医有一危弓不能张必索良工当王公大人之于此也虽有骨肉之亲无故富贵面目美好者实知其不能也必不使是何故恐其败财也当王公大人之于此也则不失尚贤而使能逮至其国家则不然王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者则举之则王公大人之亲其国家也不若其亲一危弓罢马衣裳牛羊之财与我以此知天下之士君子皆明于小而不明于大也此譬犹喑者而使为行人聋者而使为乐师〈墨子〉
马以譬正鸡以喻乱故等马与鸡宁取于马以马有国用之材而鸡不材其为非类审矣故人君举是不材而与有才者并位以乱名实谓之狂举〈公孙龙子通变论注〉
人主欲得善射射远中微者县贵爵重赏以招致之内不可以阿子弟外不可以隐远人能中是者取之是岂不必得之之道也哉虽圣人不能易也欲得善驭及速致远者一日而千里县贵爵重赏以招致之内不可以阿子弟外不可以隐远人能致是者取之是岂不必得之之道也哉虽圣人不能易也欲治国驭民调一上下将内以固城外以拒难治则制人人不能制也乱则危辱灭亡可立而待也然而求卿相辅佐则独不若是其公也案唯便嬖亲比已者之用也岂不过甚矣哉〈荀子君道〉口能言之身能行之国宝也口不能言身能行之国器也口能言之身不能行国用也口言善身行恶国妖也治国者敬其宝爱其器任其用除其妖〈荀子大略〉
齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王说之廪食以数百人宣王死湣王立好一一听之处士逃〈韩非子内储说上〉
今世之为范且虞庆者不辍而人主说之不止是贵败折之类而以知术之人为工匠也不得施其技巧故屋坏弓折知治之人不得行其方术故国乱而主危〈韩非子内储说左上〉
夫人主之所镜照者诸侯之士徒也今诸侯之士徒皆私门之党也人主之所以自羽翼者岩穴之士徒也今岩穴之士徒皆私门之舍人也〈韩非子外储说右〉
夫良马固车使臧获御之则为人笑王良御之而日取千里车马非异也或至乎千里或为人笑则巧拙相去远矣今以国位为车以势为马以号令为辔以刑罚为鞭䇲使尧舜御之则天下治桀纣御之则天下乱则贤不肖相去远矣夫欲追速致远不知任王良欲进利除害不知任贤能此则不知类之患也夫尧舜亦治民之王良也〈韩非子难势〉
屈到嗜芰文王嗜菖蒲葅非正味也而二贤尚之所嗜不必美晋灵侯说参无恤燕哙贤子之非正士也而二君尊之所贤不必贤也〈韩非子难四〉
今有法曰斩首者令为医匠则屋不成而病不已夫匠者手巧也而医者齐药也而以斩首之功为之则不当其能今治官者智能也今斩首者勇力也勇力之所加而治智能之官是以斩首之功为医匠也〈韩非子定法〉楚之有直躬其父窃羊而谒之吏令尹曰杀之以为直于君而曲于父报而罪之以是观之夫君之直臣父之暴子也鲁人从君战三战三北仲尼问其故对曰吾有老父身死莫之养也仲尼以为孝举而上之以是观之夫父之孝子君之背臣也故令尹诛而楚奸不上闻仲尼赏而鲁民易降北上下之利若是其异也而人主兼举匹夫之行而求致社稷之福必不几矣〈韩非子五蠧〉柱弱者屋坏辅弱者国倾〈黄石公素书安履〉
使獐疾走马弗及至已而得者其时顾也骥一日千里车轻也以重载则不能数里任重也贤者之举事也不闻无功然而名不大立利不及世者愚不肖为之任也〈吕氏春秋传志〉
杖圣者帝杖贤者王杖仁者霸杖义者强杖谗者灭杖贼者亡〈陆子辅政〉
秦以刑罚为巢故有覆巢破卵之患以赵高李斯为杖故有倾仆缺覆之祸何哉所任非也〈陆子辅政〉
今夫御者马体调于车御心和于马则历险致远进退周游莫不如志虽有骐骥𫘧駬之良臧获御之则马反自恣而人弗能制矣〈淮南子主术训〉
尧之举舜也决之于目桓公之取𡩋戚也断之于耳而已矣为是释术数而任耳目其乱必甚矣夫耳目之可以断也反情性也听失于诽誉而目淫于采色而欲得事正则难矣〈淮南子齐俗训〉
人之材固有四选如天之时固有四变也圣人为一选君子为一选善人为一选正人为一选由此而下者不足选也〈春秋繁露官制象天〉
驽骥同辕伯乐为之咨嗟玉石相揉和氏为之叹息故贤愚共贯则能士匿谋真伪相错则正士结舌〈孔丛子对魏王〉晋平公游于河而乐曰安得贤士与之乐此也船人盍胥跪而对曰主君亦不好士耳夫珠出于江海玉出于昆山无足而至者犹主君之好也士有足而不至者盖主君无好士之意耳无患乎无士也平公曰吾食客门左千人门右千人朝食不足夕收市赋暮食不足朝收市赋吾可谓不好士乎盍胥对曰夫鸿鹄一举千里所恃者六翮尔背上之毛腹下之毳益一把飞不为加高损一把飞不为加下今君之食客门左门右各千人亦有六翮在其中矣将皆背上之毛腹下之毳邪〈韩诗外传〉辔衔者御之具也得良工而调法势者治之具也得贤人而化执辔非其人则马奔驰执轴非其人则船覆伤昔吴使宰嚭持轴而破其船秦使赵高执辔而覆其车〈盐铁论刑德〉
弱者犹使羊将狼也其乱必矣强者则是予狂夫利剑也必妄杀生也〈盐铁论除狭〉
未有咫角骖驹而能服重致远者也由此观之夫士亦华发堕颠而后可用耳〈新序杂事五〉
任劣力薄孱驽恐怯如猬见鹊不敢拒格〈焦氏易林干之萃〉使燕筑室身无庇宿〈焦氏易林随之损〉
蒿蓬代柱大屋颠仆〈焦氏易林观之需〉
朽舆痩驷不任御辔〈焦氏易林解之蒙〉
牧羊逐兔使鱼捕鼠任非其人卒岁无功〈焦氏易林损之归妹〉婴儿孩子未有知识彼童而角乱我政事〈焦氏易林巽之节〉鹪明冲天不在六翮乎拔而傅尸鸠其累矣夫〈扬子寡见〉今观宰司之取士也有似于司原之佃也昔有司原氏者燎猎中野鹿斯东奔司原纵噪之西方之众有逐狶者闻司原之噪也竞举音而和之司原闻音之众则反辍已之逐而往伏焉遇夫俗恶之狶司原喜而自以获白瑞珍禽也尽刍豢单囷仓以养之豕俛仰嚘咿为作容声司原愈益珍之居无何烈风兴而泽雨作灌巨豕而恶涂渝逐骇惧真声出乃知是家之艾猳尔此随声逐响之过也众遇之未赴信焉今世主之于士也目见贤则不敢用耳闻贤则恨不及虽自有知也犹不能取必更待群司之所举则亦惧失麟鹿而获艾猳奈何其不分者也未遇风雨之变者故也俾使一朝奇政雨集则险隘之徒阘茸之质亦将别矣〈潜夫论贤难〉
君任驽顿之臣使在显职如驾跛蹇之驴又无鞭棰终不竟道将倾覆也〈王逸注楚辞七諌〉
言己愿令君推逐妾御出之勿令乱政迎宓妃贤女于伊雒之水以配于君则化行也〈王逸注楚辞九叹〉
柱细则屋倾本细则末挠下小则上崩〈武矦十六䇿阴察〉五谷之于人也食之皆饱稻粱之味甘而多腴豆麦虽粝亦能愈饥食豆麦者皆谓粝而不甘莫谓腹空无所食竹木之杖皆能扶病竹杖之力弱劣不及木或操竹杖皆谓不劲莫谓手空无把持夫不肖之臣豆麦竹杖之类也〈王充论衡艺增篇〉
无患斗斛过所量非其谷不患无铨衡所铨非其物〈王充论衡荅佞篇〉
治在得贤亡由失人峳峳之来乃致狡宾〈山海经东山经图赞〉夫用非其人譬犹被木马以繁缨何由骋迹于追风以壤龙当云雨安能耀景于天衢哉〈抱朴子外篇百里〉
设官分职其犹构室一物不堪则崩挠之由也〈抱朴子外篇审举〉
泥龙虽藻绘炳蔚而不堪庆云之招撩禽虽雕琢玄黄而不任凌风之举刍狗虽饰以金翠而不能蹑景以顿逸近才虽丰其宠禄而不能令天清而地平〈抱朴子外篇广譬〉馀艎鹢首涉川之良器也櫂之以北狄则沈漂于波流焉蒲稍汗血𨑙趋之骏足也御非造父则倾偾于崄涂焉青萍豪曹剡锋之精绝也操者非羽越则有自伤之患焉劲兵锐卒拨乱之神物也用者非明哲则速自焚之祸焉〈抱朴子外篇博喻〉
捐茶茹蒿者必无识甘之口弃琼拾砾者必无甄珍之明薄九成而悦北鄙者吾知其不能格灵祇而仪翔凤矣含英秀而杖常民者吾知其不能叙彛伦而臻升平矣〈抱朴子外篇博喻〉
佞媚不以虚谈进良能不以孤弱退驽蹇辍望于大辂戎虬镳而电骋〈抱朴子外篇广譬〉
夫鱼质龙文似是而非遭水而喜见獭即悲虽临之以斧钺之威诱之以倾城之宝犹不能奋铅锋于犀兕骋驽蹇以追风非不忌重诛也非不悦美赏也体不可力无自奈何而欲与之辑熙百揆弘济大务犹托万钧于尺舟之上求千锺于升合之中绁刍狗而责卢鹊之效⿰鸡鹜而崇鹰之功其不可用亦较然矣〈抱朴子外篇吴失〉若夫不得其人则虽百医守病适足致疑而不能一愈也〈郭子注庄人间世〉
言鼎折其足则覆丧其实喻大臣非其任则亏败国典〈前汉书注王商传〉
拔鹪明之翼以傅尸鸠不能冲天适足以累耳谕授小人以大位而不能成大功也〈子法言注寡见篇〉
大厦须异材廊庙非庸器〈文选江文通拟卢郎中诗〉
景帝显位刺史者皆是宦臣子弟犹如豺狼守肉鬼魅待疾〈意林仲长统昌言〉
龙舟整檝王良不能执也骥𫘧齐行越人不敢御也各有所能构大厦者先择匠而后拣材治国家者先择佐而后定民〈意林物理论〉
杖必不挠无取苒弱人贵一德勿惑穿凿〈艺文类聚服饰部杖铭〉遵其轨躅必大厦之栋梁惣其寄任亦巨川之舟楫〈艺文类聚职官部吏部尚书表〉
六辔沃若不䇿玄黄之马九成轮奂无求拥肿之材何则跳蹢之路已穷梁栋之用斯阙〈艺文类聚职官部刺史表〉
虎能雄猛不可以托麑鹰能飘击不可以寄雏〈太平御览兽部麑〉
吏者理也所以理万机平百揆也武士宰民物犹使狼牧羊鹰养雏也〈太平御览职官部总叙官〉
夫欲定天下而任小人犹于捕麋鹿而张兔罝不能撃麋鹿犹小人不能任大事〈太平御览资产部罝〉
杖必取材不必用味相必取贤不必所爱都蔗虽甘犹不可杖佞人说已亦不可相〈太平御览果部甘蔗〉
钓巨鱼不使婴儿轻预非不亲力不堪也〈太平御览资产部钓〉射之为法犹人主之治天下也射者弓有强弱矢有铢两弓不合度矢不端直主虽逢𫎇不能以中才不称官万务荒怠虽有尧舜之君亦无以治也〈大平御览工艺部射上〉医有名而不良者有无名而良者人主之用医必参知而隐括之〈初学记政理部医〉
弃晨鸡俟凤警亦犹弃当世之实才须故人之执政也〈事类赋禽部鸡注〉
夫医者非仁爱不可托非聪明理达不可任非廉洁淳良不可信古之用医必选名姓之后〈玉海诏令律令上〉
谚云俗无良医枉死者半拙医疗病不如不疗喻如宰夫以鱓鳖为莼羮食之更足成病岂充饥之可望乎〈本草一卷〉
君子重袭小人无由入正人十倍邪辟无由来古之人其谨于所近乎诗曰芃芃棫朴薪之槱之济济辟王左右趣之此言左右日以善趣也〈困学纪闻卷三诗〉
上工平气中工乱脉下工绝气危生故曰下工不可不慎也〈黄帝素问灵枢经根结〉
専任
狐裘尨茸一国三公吾谁适从〈左传僖公五年〉
大夫文种者国之梁栋君之爪牙夫骥不可与匹驰日月不可并照君王委国于种则万纲千纪无不举者〈吴越春秋勾践入臣外传〉
公孙衍为魏将与其相田需不善季子为衍谓梁王曰独不见夫服牛骖骥乎不可以行百步今王以衍为可使将故用之也而听相之计是服牛骖骥也牛马俱死而不能成其功王之国必伤矣愿王察之〈战国䇿魏哀王〉卫嗣君谓薄疑曰子小寡人之国以为不足仕则寡人力能仕子请进爵以子为上卿乃进田万顷薄子曰疑之母亲疑以疑为能相万乘所不窕也然疑家巫有蔡妪者疑母甚爱信之属之家事焉疑智足以信言家事疑母尽以听疑也然已与疑言者亦必复决之于蔡妪也故论疑之智能以疑为能相万乘而不窕也论其亲则子母之间也然犹不免议之于蔡妪也今疑之于人主也非子母之亲也而人主皆有蔡妪人主之蔡妪必其重人也重人者能行私者也夫行私者绳之外也而疑之所言法之内也绳之外与法之内仇也不相受也〈韩非子外储说左〉
王良造父天下之善御者也然而使王良操左革而咤叱使造父操右革而鞭笞之马不能行十里共故也田连成窍天下善鼓琴者也然而田连鼔上成窍檝下而不能成曲亦共故也夫以王良造父之巧共辔而御不能使马人主安能与其臣共权以为治以田连成窍之巧共琴而不能成曲人主又安能与其臣共势以成功乎〈韩非子外储说右〉
今令王良造父共车人操一边辔而入门闾驾必败而道不至也令田连成窍共琴人抚一弦而挥则音必败曲不遂矣〈韩非子外储说右〉
人主之左右不必智也人主于人有所智而听之因与左右论其言是与愚人论智也人主之左右不必贤也人主于人有所贤而礼之因与左右论其行是与不肖论贤也智者决䇿于愚人贤士程行于不肖则贤智之士羞而人主之论悖矣〈韩非子孤愤〉
周氏之喾韩氏之卢天下疾狗也见兔而指属则无失兔矣望见而放狗也则累世不能得兔矣茍非不能属之者罪也〈说苑善说〉
鲁君使宓子贱为单父宰子贱辞去因请借善书者二人使书宪书教品鲁君予之至单父使书子贱从旁引其肘书丑则怒之欲好书则又引之书者患之请辞而去归以告鲁君鲁君曰子贱苦吾扰之使不得施其善政也乃命有司无得擅徴发单父单父之化大治〈新序杂事二〉
齐有良兔曰东郭㕙盖一旦而走五百里于是齐有良狗曰韩卢一旦而走五百里使之遥见而指属则虽韩卢不及众兔之尘若蹑迹而纵緤则虽东郭㕙亦不能离今子之属臣也蹑迹而踪緤与遥见而指属与〈新序杂事五〉
宋玉因其友见楚襄王襄王待之无以异乃让其友友曰夫姜桂因地而生不因地而辛女因媒而嫁不因媒而亲子之事王未耳何怨于我宋玉曰不然昔者齐有狡兔尽一日而走五百里使之瞻见指注虽良狗犹不及狡兔之尘若摄缨而纵绁之瞻见指注与〈韩诗外传〉苏秦相燕人恶之于燕王燕王按剑而怒食以𫘝𫘨白圭显于中山中山人恶之于魏文矦文矦投以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮词哉〈文选邹阳于狱上书〉
宓子贱仕鲁为单父宰恐君听用谗人使己不得行其政故请君近吏二人与俱至官令二吏书辄掣其肘书不善则从而怒之二吏患焉辞归鲁宓子曰书甚不善勉而归矣二吏归报于君曰宓子使臣书而掣揺臣肘书恶而又怒臣邑吏皆笑所以去之而来也君以问孔子孔子曰宓不齐君子也其才任霸王之佐屈节治单父将以自试意者其以此谏乎公悟太息叹曰寡人乱宓子之政而责其善者数矣〈艺文类聚巧艺部书〉
郑简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼔之不鸣寡人之任也国家之不义朝廷之不治与诸矦交之不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是以来子产治郑城门不闭国无盗贼道无饿人孔子曰若郑简公之好乐虽抱钟而朝可也〈事文类聚锺尸子〉
有医竘者秦之良医也为宣王割座为惠王疗疾皆愈张子之背肿命竘治之谓医竘曰背非吾背也任之制焉治之遂愈竘诚善治疾也张子委制焉夫身与国亦犹此必有所委制然后治〈太平御览方术部医〉
烛奸
有屈轶之草生于庭佞人入朝则草指之〈竹书纪年上〉上惠其道下敦其业上下相希若望参表则邪者可知也〈管子君臣上〉
从顺独逆从正独辟此犹夜有求而得火也奸伪之人无所伏矣〈管子君臣上〉
一曰长目二曰飞耳三曰树明明知千里之外隐微之中曰动奸奸动则变更矣〈管子九守〉
口者几关也所以闭情意也耳目者心之佐助也所以窥间见奸邪〈鬼谷子权篇〉
数至能人之门不一至主之廷百虑思家之便不一图主之国〈韩非子有度〉
今夫水之胜火亦明矣然而釜鬲间之水煎沸竭尽其上而火得炽盛焚其下水失其所以胜者矣今夫治之禁奸又明于此然守法之臣为釡鬲之行则法独明于胸中而巳失其所以禁奸者矣〈韩非子备内〉
托天下于尧之法则贞士不失分奸人不徼幸寄千金于羿之矢则伯夷不得亡而盗跖不敢取尧明于不失奸故天下无邪羿巧于不失发故千金不亡〈韩非子守道〉田子方问唐易鞫曰弋者何慎对曰鸟以数百目视子子以二目御之子谨周子廪田子方曰善子加之弋我加之国〈韩非子外储说左〉
宋人语曰一雀过羿必得之则羿诬矣以天下为之罗则雀不失矣夫知奸亦有大罗不失其一而已矣不修其理而以己之胸察为之弓矢则子产诬矣老子曰以智治国国之贼也其子产之谓也〈韩非子难三〉
夫奸必知则备必诛则止不知则肆不诛则行夫陈轻货于幽隐虽曾史可疑悬百金于市虽大盗不取也不知则曾史疑于幽隐必知则大盗不取悬金于市〈韩非子六反〉
夫天下之所以恶莫恶于不可知也夫不可知盗不与期贼不与谋盗贼大奸也而犹所得疋偶又况于欲成大功乎〈吕氏春秋壹行〉
喻林卷六十八
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