喻林 (四库全书本)/卷070

喻林　卷七十

　　钦定四库全书
　　喻林卷七十　　　　　　明　徐元太　撰君道门〈十〉
　　驭臣
　　其御群臣使之有礼如御四马𬴂𬴂然持其教令使之调均亦如六辔缓急有和也〈郑氏笺诗车舝〉
　　君任德则臣感义而不忍欺君任察则臣畏觉而不能欺君任刑则臣畏罪而不敢欺〈史记滑稽列传注〉
　　爵禄束帛者天下之底石高祖所以厉世摩钝也〈前汉书梅福传〉
　　陛下御臣等若养马无事就闲厩有事复牵来〈南史张裕永子环传〉
　　夫新砥砺杀矢彀弩而射虽冥而妄发其端未尝不中秋毫也然而莫能复其处不可为善射无常仪的也设五寸之的引十步之远非羿逢𫎇不能必全者有常仪的也有度难而无度易也有常仪的则羿𫎇以五寸为巧无常仪的则以妄发而中秋毫为拙故无度而应之则辩士繁说设度而持之虽知者犹畏失也不敢妄言〈韩非子外储说左〉
　　王子于期为宋君为千里之逐巳驾察手吻文且发矣驱而前之轮中绳引而却之马掩迹拊而发之彘逸出于窦中马退而却荚不能进前也马𫘣而走辔不能止也〈韩非子外储说右〉
　　造父御四马驰骤周旋而恣欲于马恣欲于马者擅辔䇲之制也然马惊于出彘而造父不能禁制者非辔䇲之严不足也威分于出彘也王子于期为驸驾辔䇲不用而择欲于马擅刍水之利也然马过于圃池而驸马败者非刍水之利不足也德分于圃池也〈韩非子外篇说右〉有常则羿逢𫎇以五寸的为巧无常则以妄发之中秋毫为拙今听言观行不以功用为之的彀言虽至察行虽至坚则妄动之说也〈韩非子问辨〉
　　即乱亡之道臣憎则起外若臣爱则起内若药〈韩非子八经右主道〉
　　昔者齐景公两用管仲鲍叔成汤两用伊尹仲虺夫两用臣者国之忧则是桓公不霸成汤不王也湣王一用淖齿而手死乎东庙主父一用李兊减食而死主有术两用不为患无术两用则争争事而外市一则専制而劫杀〈韩非子难一〉
　　王良之所以使马者约审之以控其辔而四马莫敢不尽力有道之主其所以使群臣者亦有辔其辔何如正名审分是治之辔巳〈吕氏春秋审分〉
　　圣主之治也其犹造父之御齐辑之于辔衔之际而缓急之于唇吻之和正度于胸臆之中而执节于掌握之间内得于心中外合于马志是故能进退履绳而旋曲中规取道致远而气力有馀诚得其术也是故权势者人主之车舆也大臣者人主之驷马也体离车舆之安而手失驷马之心而能不危者古今未有也是故舆马不调王良不足以取道君臣不和唐虞不能以为治执术而御之则管晏之智尽矣明分以示之则跖𫏋之奸止矣〈淮南子主术训〉
　　骐骥𫘧駬天下之疾马也驱之不前引之不止虽愚者不加体焉今治乱之机辙迹可见也而世主莫之能察此治道之所以塞权势者人主之车舆爵禄者人臣之辔衔也是故人主处权势之要而持爵禄之柄审缓急之度而适取予之节是以天下尽力而不倦〈淮南子主术训〉魏两用楼翟吴起而亡西河湣王専用淖齿而死于东庙无术以御之也文王两用吕望召公奭而王楚庄王専任孙叔敖而霸有术以御之也〈淮南子氾论训〉
　　大尾小腰重不可揺栋桡榱坏臣为君忧〈焦氏易林大畜之遁〉御得其道则天下狙诈咸作使御失其道则天下狙诈咸作敌故有天下者审其御而已矣〈子问道篇〉
　　次六臂膊胫如股脚䐜如维身之疾测曰臂胫如股臣大隆也〈太玄经第二争〉
　　历观前政贵人之用心也与婴儿子何其异哉婴儿有常病贵臣有常祸父母有常失人君有常过婴儿常病伤于饱也贵臣常祸伤于宠也哺乳多则生癎病富贵盛而致骄疾爱子而贼之骄臣而灭之者非一也〈潜夫论忠贵〉
　　父母常失在不能已于媚子人君常过在不能已于骄臣哺乳太多则必掣纵而生癎贵富太盛则必骄佚而生过是故媚子以贼其躯者非一门也骄臣用灭其家者非一世也〈潜夫论忠贵〉
　　若鹰也然猎夫御之犹使终日奋击而不敢怠岂有人臣而不可使尽力者乎〈潜夫论明忠〉
　　夫淆不可以致士淆则贤者难为清不肖者难为浊故贤者死于忧患而不肖者死于安乐也淆其臣卒以自淆淆主在上则洁士在下孰可致也夫上林之材非无恶木清渭之流非无浊波有道之朝非无佞臣顾明主之驭耳是以舜诛四凶贤类显焉纣戮比干佞臣用焉此皆不淆之主也戮贤而近不肖其过也暗犹可悔也以贤不肖而淆之其过也乱不可理也故秦以淆而亡慎到曰得驭者调其驳失驭者逸其骥其是之谓乎〈天禄阁外史去恶〉
　　骐骥易乘驽骀难习〈武侯十六䇿阴察〉
　　夫能御骥𫘧者必王良也能臣禹稷皋陶者必尧舜也御百里之手而以调千里之足必有摧衡折轭之患有接具臣之才而以御大臣之知必有蔽心塞意之变故至言弃捐圣贤距逆非憎圣贤不甘至言也圣贤务高至言难行也〈王充论衡逢遇篇〉
　　水之性胜火如裹之以釡水煎而不得胜必矣夫君犹火也臣犹水也法度釡也火不求水之奸君亦不宜求臣之罪也〈王充论衡非韩篇〉
　　人之释沟渠也知其必溺身不塞沟渠而缮舡檝者知水之性不可阏其势必溺人也臣子之性欲奸君父犹水之性溺人也不教所以防奸而非其不闻知是犹不备水之具而徒欲早知水之溺人也溺于水不责水而咎己者已失防备也然则人君劫于臣已失法也备溺不阏水源防劫不求臣奸〈王充论衡非韩篇〉
　　操纲领以整毛目握道数以御众才〈抱朴子外篇君道〉
　　御之以术则终始可竭也整之以度则参差可齐也嶷若阆风之渡霄而诸下不得以轻重料焉窈若玄渊之万仞则近不能以少多重焉然则君之流源不穷而百僚之才力毕陈矣我之涯畔无外而彼之斤两可限矣〈抱朴子外篇君道〉
　　火始微小不早扑灭则至炽盛大臣贵擅亦当早图黜其权也〈前汉书注梅福传〉
　　言马不良或奔或踶御之以道而致千里之涂〈李善注文选汉武帝诏〉
　　王者之御人臣犹人之御牛马故以衡轭喻焉毕志其内未得骋其骏足也〈李善注文选曹元首六代论〉
　　明君之御人若履木而负重〈文选沈休文饯吕僧珍诗注〉
　　辔䇿靽絷之具设虽刚怒麤戾蹄啮之马若足拘靽絷口衔辔勒棰策必至则蹑䠱循轨〈太平御览兵部障泥〉
　　若郎不能为文书当御令史是为牵牛不可以服箱而当取辩于茧角也〈太平御览职官部摠叙尚书郎〉
　　夫养将之法譬之养马秣以高枥习以战驭长鞭策后金勒制前析施规矩任知进退〈太平御览兵部障泥〉
　　敬臣
　　呦呦〈音幽〉鹿鸣食野之苹　呦呦鹿鸣食野之蒿　呦呦鹿鸣食野之芩〈音琴　诗小雅鹿鸣〉
　　采菽采菽筐〈音匡〉之筥〈音举〉之君子来朝何锡予之〈诗小雅采菽〉觱〈音必〉沸〈音弗〉槛〈胡览反〉泉言采其芹君子来朝言观其旗〈诗小雅采菽〉
　　鹿鸣燕群臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉宾得尽其心矣〈毛诗鹿鸣〉
　　鹿得䓑呦呦然鸣而相呼恳诚发乎中以兴嘉乐宾客当有恳诚相招呼以成礼也〈毛诗鹿鸣注〉
　　湛露天子燕诸侯也〈毛诗湛露〉
　　伐柯之道唯斧乃能之此以类求其类也以喻成王欲迎周公当使贤者先往〈郑氏笺诗伐柯〉
　　设九罭之网得鳟鲂之鱼言取物各有其器以喻用尊重之大礼迎周公之大人是拟人各有其伦〈毛诗正义九罭〉鹿既有苹草有恳笃诚实之心发于中相呼而共食以兴文王既有酒食亦有恳笃诚实之心发于中召其臣下而共行飨燕之礼以致之〈毛诗正义鹿鸣〉
　　君有酒食欲与群臣嘉宾燕乐之如鹿得苹草以为美食呦呦然鸣相呼以款诚之意尽于此耳〈毛诗正义鹿鸣〉君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也〈礼记学记〉
　　食而弗爱豕交之也爱而不敬兽畜之也〈孟子尽心上〉欲投鼠而忌器此善谕也鼠近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎〈前汉书贾谊传〉
　　主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也〈前汉书贾谊传〉
　　晋文公与楚战至黄凤之陵履系解因自结之左右曰不可以使人乎公曰吾闻上君所与居皆其所畏也中君之所与居皆其所爱也下君之所与居皆其所侮也寡人虽不肖先君之人皆在是以难之也〈晋文春秋凤陵履解〉古之君子进人以礼退人以礼今之进人若加诸膝退人若坠诸川〈晋书向雄传〉
　　次六五味龢调如美如大人之飨测曰味龢之飨宰辅事也〈太玄经第四灶〉
　　陛阶增则堂高辅位重则上尊〈蔡中郎集答灾异〉
　　言何不为投䑕忌器之法而反久行无陛级之事〈前汉书注贾谊传〉
　　孝经曰天子尊事三老兄事五更〈李善注文选东都赋〉
　　皤皤国老乃父乃兄〈文选东都赋〉
　　公输爱其斧故能妙其巧明主贵其士故能成其治〈广文选班固连珠〉
　　诸侯之德能自为取师者王能自为取友者存其所择而莫如己者亡〈困学纪闻卷二书〉
　　体臣
　　卷耳文王遣使求贤而劳之以诗〈诗说周南〉
　　四牡劳使臣之来也有功而见知则说矣〈毛诗四牡〉
　　股肱或亏何痛如之〈左传昭公九年〉
　　除腹心之疾而寘诸股肱何益〈左传哀公六年〉
　　寡人之股掌之臣也〈战国策魏哀王〉
　　孤之有卿若身体之有手臂之用岂可暂辍于身〈周书李贤弟远传〉
　　楚国之有不穀也由身之有匈胁也其有令尹司马也由身之有股肱也匈胁有疾转之股肱庸为去是人也〈说苑君道〉
　　将相之于孤犹股肱也今移祸焉庸为去是身乎〈列女传周列国楚昭越姬〉
　　去谗
　　牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索今商王受惟妇言是用〈书牧□〉
　　火炎不可向近尚可扑灭浮言不可信用尚可刑戮绝之〈孔氏传书盘庚上〉
　　哀今之人胡为虺蜴〈音易　诗小雅正月〉
　　巧言如流俾躬处休〈诗小雅雨无正〉
　　君子信谗如或酬〈音酬叶市杀反〉之〈诗小雅小弁〉
　　莫高匪山莫浚匪泉君子无易〈去声〉由言耳属〈音烛〉于垣〈诗小雅小弁〉
　　巧言如簧颜之厚矣〈诗小雅巧言〉
　　萋〈音妻〉兮斐兮成是贝锦彼谮人者亦已大〈音泰〉甚　哆〈昌者反〉兮侈兮成是南箕彼谮人者谁适〈音的〉与谋〈诗小雅巷伯〉营营青蝇止于樊岂弟君子无信谗言　营营青蝇止于棘　营营青蝇止于榛〈诗小雅青蝇〉
　　母教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属〈诗小雅角弓〉哲夫成城哲妇倾城懿厥哲妇为枭为鸱妇有长舌维厉之阶〈叶居奚反诗大雅瞻卬〉
　　采苓晋人谏献公信谗之诗〈诗说唐〉
　　防之有鹊巢卬之有美苕处势自然喻宣公信多言之人故致此谗人〈郑氏笺诗防有鹊巢〉
　　山高矣人登其巅泉深矣人入其渊以言人无所不至〈郑氏笺诗小弁〉
　　欲之杨园之道当先历亩丘谗人欲谮大臣故从近小者始〈郑氏笺诗巷伯〉
　　箕星哆然踵狭而舌广今谗人因寺人之近嫌而成言其罪犹因箕星之哆而侈大之〈郑氏笺诗巷伯〉
　　无逾越我居之里垣无损折我所树之𣏌木以喻无干犯我之亲戚无伤害我之兄弟〈毛诗正义将仲子〉
　　彼营营然往来者青蝇之虫也此虫污白使黒污黒使白乃变乱白黒不可近之当去止于藩篱之上无令在宫室之内也以兴彼往来者谗佞之人也谗人喻善使恶喻恶使善以变乱善恶不可亲之当弃于荒野之外无令在朝廷之上也〈毛诗正义青蝇〉
　　二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐晋人谓之二五耦〈左传庄公二十八年〉
　　恶紫之夺朱也恶郑声之乱雅乐也恶利口之覆邦家者〈论语阳货〉
　　谮人之言如水之浸润渐以成之〈何晏解论颜渊〉
　　郑声佞人亦俱能惑人心与雅乐贤人同而使人淫乱危殆故当放远之〈何晏解论卫灵公〉
　　且夫口三五之门也是以谗口之乱不过三五〈国语晋〉言之大甘其中必苦谮在中焉君故生心虽蝎谮焉避之〈国语晋〉
　　今大王譬若浴婴儿虽啼无听宰嚭之言〈吴越春秋勾践阴谋外传〉积羽沈舟群轻折轴众口铄金积毁销骨〈史记张仪传〉邪径败良田谗口乱善人桂树华不实黄爵巢其颠故为人所羡今为人所怜〈前汉书五行志〉
　　古今忠臣见疑于君而苍蝇之人交构其间〈晋书王敦传〉恶直丑正实繁有徒欲构南箕成此贝锦〈晋书王濬传〉谗夫佞人之在君侧者若社之有鼠也谚言有之曰社鼠不可熏去谗佞之人隐君之威以自守也是难去焉〈晏子春秋问上〉
　　洧水甚大郑之富人有溺者人得其死者富人请赎之其人求金甚多以告邓析邓析曰安之人必莫之卖矣得死者患之以告邓析邓析又答之曰安之此必无所更买矣伤忠臣者有似于此也夫无功不得民则以其无功不得民伤之有功得民则又以其有功得民伤之人主之无度者无以知此岂不悲哉〈吕氏春秋离谓〉
　　水火相熷䵻在其间五味以和骨肉相爱谗贼间之而父子相危〈淮南子说林训〉
　　一簧两舌佞言謟语三奸成虎曾母投杼〈焦氏易林讼之干〉长舌乱国大斧破车〈焦氏易林蛊之讼〉
　　多言少实命鹿为驹〈焦氏易林蹇之豫〉
　　大斧破木谗佞败国〈焦氏易林萃之复〉
　　腐臭何在青蝇集聚变白为黑败乱邦国〈焦氏易林丰之咸〉次五谷不穀失疏数众牦毁玉〈太玄经第四昆〉
　　言众女嫉妒蛾眉美好之人谮而毁之谓之美而淫不可信也犹众臣嫉妒忠正言巳淫邪不可任用也〈王逸注楚辞离骚经〉
　　臧仓之毁未尝绝也公伯寮之愬未尝灭也垤成丘山污为江河〈王充论衡累害篇〉
　　鸱枭鸣衡𫐄豺狼当路衢苍蝇间白黑谗巧令亲疏〈曹子建集赠白马王彪〉
　　昔人兴谗言于青蝇譬利口于刃剑者以其点素成缁刀劲伤物〈刘子伤谗〉
　　青蝇来往止于藩篱变白作黑谗构毁间亲令疏乐易之君子不当信用〈前汉书注武五子传〉
　　积毁销金积谗磨骨〈文选江淹上书〉
　　夫孝子疑于屡至市虎成于三夫若不详察真伪忠臣将复有杜邮之戮矣〈补文选传爕宦官疏〉
　　都蔗虽甘殆不可杖佞人悦已亦不可相〈广文选刘子政杖铭〉都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭〈广文选曹子建矫志诗〉言多令事败器漏苦不密河溃蚁孔端山坏由猿穴㳙㳙江汉流天窗通冥室谗邪害公正浮云翳白日〈广文选孔文举临终诗〉
　　人有两三心安能合为一三人成市虎浸渍解胶漆〈广文选孔文举临终诗〉
　　俟时风之清激兮愈氛雾其如历进雄鸠之耿耿兮谗纷纷而蔽之〈广文选刘子政远逝〉
　　浮云陈而蔽晦兮使日月乎无光忠臣贞而欲谏兮谗䛕毁而在旁〈广文选东方曼倩初放〉
　　远邪
　　天下有山遁君子以远小人不恶而严〈易遁〉
　　上六公用射隼于高墉之上获之无不利〈易解〉
　　九五苋陆夬夬中行无咎〈易夬〉
　　初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅〈易姤〉九二田获三狐得黄矢贞吉〈易解〉
　　履于不正与三相比三从下来附之如指之附足四有应在初若三为之拇则失初之应故必解其拇然后朋至而信〈周易正义解〉
　　树德务滋除恶务本〈书泰誓下〉
　　譬如匹夫之有婚妻曰予独服在寝以自露厥家〈汲冡周书皇门解〉
　　荟〈音秽〉兮蔚〈音畏〉兮南山朝𬯀〈音赍〉婉兮娈兮季女斯饥〈诗国风候人〉
　　彼疏斯粺〈音败〉胡不自替〈诗大雅召旻〉
　　无将大车周大夫有寴信小人者其臣谏之而作〈诗说王〉鹈在梁当濡其翼而不濡者非其常也以喻小人在朝亦非其常〈郑氏笺诗候人〉
　　林中大木之处而维有薪蒸朝廷宜有贤者而但聚小人〈郑氏笺诗正月〉
　　鸢鸱之类鸟之贪恶者也飞而至天喻恶人远去不为民害也〈郑氏笺诗旱麓〉
　　维鹈鸟在梁可谓不濡其翼乎言必濡其翼以兴小人之在朝可谓不乱其政乎言必乱其政〈毛诗正义候人〉
　　菀然而茂者彼桑也其叶稚而柔濡故菀然茂盛于此之时人息其下维均得䕃皆无暑热之患及其捋而采之其枝之叶刘然爆烁而稀疏不复能蔽䕃炎日则病此其下所息之民矣以兴王有明德天下之民均得其恩若有群臣放恣损王之德则困苦天下之民矣〈毛诗正义桑柔〉
　　恶之易也如火之燎于原不可乡迩其犹可扑灭为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷蕴崇之绝其本根勿使能殖则善者信矣〈左传隐公六年〉
　　一薰一莸十年尚有馀臭〈左传僖公四年〉
　　耳不听五声之和为聋目不别五色之章为昧心不则德义之经为顽口不道忠信之言为嚚狄皆则之四奸具矣〈左传僖公二十四年〉
　　薰莸不同器而藏尧桀不共国而治以其类异也〈孔子家语致思〉
　　藏动鼠圣人以防佞幸〈三坟气坟〉
　　乃国家之大贼人主之大蜮也〈前汉书东方朔传〉
　　昌邑王见狗冠方山冠龚遂曰王之左右皆狗而冠〈后汉书灵帝纪〉
　　国家弃宪如孤雏腐鼠耳〈后汉书窦宪列传〉
　　尔人之臣蠧久依城社不畏熏烧〈后汉书虞延列传〉
　　群邪项领膏唇拭舌竞欲咀嚼〈后汉书吕强传〉
　　假豹姿于羊质骋袅心于狼性〈晋书石季龙下列传〉
　　邪佞者宇宙之⿰王化之蟊贼也〈晋书刘聪传〉
　　且承颜色窃光宠势等秋风气同夏日〈魏书恩幸传〉
　　小人难育朽棘不雕〈魏书赵恩幸传〉
　　夫君子小人智计不同君子志于道小人谋于利志于道者安国济人志于利者损物图己道人者害国小人也忠良者捍国君子也臣见疾者诣道士则劝奏章僧尼则令斋讲俗师则鬼祸须解毉诊则汤熨散丸皆先自为也臣谓为国之本与疗病相类疗病当去巫鬼寻华扁为国当黜佞邪用管晏〈南史郭祖深循吏传〉
　　东郭有狗嘊嘊旦暮欲啮我猳而不使也今夫易牙子之不能爱将安爱君〈管子戒章〉
　　邪气袭内正色乃衰〈管子形势〉
　　且伐木不自其根则孽又生也公何不去二子者毋使耳目淫焉〈晏子春秋谏下〉
　　商贾巧为贩卖之利而屈为贞良邪臣好为诈伪自媚饰非而不能为公方〈陆子辅政〉
　　邪臣之蔽贤犹浮云之鄣日月也非得神灵之化摆云霁毉令归山海然后乃得睹其光明暴天下之濡湿照四方之晦𡨋〈陆子辩惑〉
　　海水虽大不受胔芥日月不应非其气君子不容非其类也〈淮南子说山训〉
　　昔赵高无过人之志而居万人之位是以倾覆秦国而祸殃其宗尽失其瑟何胶柱之调也〈盐铁论相刺〉
　　犀铫利鉏五谷之利而闲草之害也明理正法奸邪之所恶而良民之福也故曲木恶直绳奸邪恶直法〈盐铁论申韩〉
　　船非水不可行水入船中则其没也故曰君子不可不严也小人不可不闭也〈说𫟍杂言〉
　　阴雾作匿不见白日邪径迷通使君乱惑〈焦氏易林复之鼎〉次八赤臭播关大君不闲克国乘家测曰赤臭播关恐入室也〈太玄经第一闲〉
　　膏肓纯白二竖不生兹谓心宁省闼清浄嬖孽不生兹谓政平夫膏肓近心而处厄鍼之不达药之不中攻之不可二竖藏焉是谓笃患故治身治国者唯是之畏〈申鉴杂言上〉
　　夫诋訾之法者伐贤之斧也而骄妒者噬贤之狗也人君内秉伐贤之斧权噬贤之狗而外招贤欲其至也不亦悲乎〈濳夫论潜叹〉
　　有获狐者则命之曰制尔以媚有获虎豹者则命之曰制尔以猛有获枭者则命之曰制尔以逆〈天禄阁外史田猎〉言蓬蒿萧艾入御房中则马兰之草踸踔暴长而茂盛也以言佞謟见亲近则邪伪之徒踊跃而欣喜也〈王逸注楚辞七谏〉
　　天狼星名以喻贪残日为王者王者受命必诛贪残故曰举长矢射天狼言君当诛恶也〈王逸注楚辞九歌〉
　　雨雪之盛麃麃然至于无云日气始出而雨雪皆消释矣喻小人虽多王若欲兴善政则贤者升用而小人诛灭矣〈前汉书注楚元王传〉
　　凶邪乱正亦犹浮云蔽天疾风激水故舜流四凶而朝穆穆楚戮费鄢而王道洽也〈李善注文选陆士衡演连珠〉
　　披云看霄则天文清澄风观水则川流平是以四族放而唐劭二臣诛而楚宁〈文选陆机演连珠〉
　　与其溺于人也宁溺于渊溺于渊犹可游也溺于人不可救也〈补文选武生盥盘铭〉
　　一盗不诛害在穿窬修誉不诛害在词主〈意林阮子〉
　　蒺藜在田良苗无所措其根佞邪在朝忠直无所措其身〈意林邹子〉
　　吕氏春秋云桂枝之下无杂木盖桂味辛螫故也〈埤雅卉物门桂〉
　　火生于木祸发必克奸生于国时动必溃〈阴符经上篇〉譬如恶马其性刚戾能令乘者至崄恶处〈海空智藏经持诫品〉如栴檀林栴檀围绕不杂伊兰如无热池香流德水无诸醎味王远恶人亦复如是〈大方广佛华严经卷十二〉







　　喻林卷七十