回春录/例言

• 所录皆二十年来见闻所及，详载字姓，历历可征。间有逸其名氏者，偶忘之耳。
• 浅易之证、寻常治法所能瘳者，概不泛录。
• 难辨之证，误药即成危候。而初病乃能洞烛，遽而霍然，虽若无奇，不可不录。后学苟能留意，庶免以药酿病之辜。
• 病有虚实寒热，治分补泻温凉。更有补泻互投之法，寒热并用之宜，以标本异情、证因错杂也。此录诸案具备，法无偏倚，不愧一代之良工矣。
• 六气皆从火化，凡外感之邪虽伤寒，必以顾阴为主。况温热暑燥之病更多于伤寒，而热之灼尤为势所必然耶。观案中治感多以凉润清解为法，是参天人一致之理以谈医，非泥古耳食之徒所能窥测也。
• 孟英可传之案何仅止此，异予未能穷蒐广讨也。凡荷其再造之人，不妨陆续补刊，以推广仁术而嘉惠来兹，匪惟忠厚，当然即是心存济世，故不以上下分帙，而以卷一、卷二为次，盖欲卷数之递增无已耳。
• 案中辨证固多发人之未发，他如论阿片之燥烈伤津，猪肉之柔润充液之类，尤为有功于世。是不仅某药治愈某病之案，读者须加咀嚼，勿囫囵咽下也。
• 孟英虽用药极平淡，而治病多奇中，故其辨证处方，同道莫不折服。兹所录案已见一斑，附采玉芝丸数方，药易攻优，更征立法之善。至烂喉痧方，阶金愿谷两翰修，合济人救全不少，凡属外淫喉患，无不应手而瘳，不特烂喉痧，藉以为神丹也，敢不附载以广其传乎？