国朝人物考/卷五十五
倭乱时立节人被拘人附
[编辑]李晟墓表
[编辑]权韠
君讳晟,字景明,姓李,咸安人。曾祖曰世应,封咸安君;祖曰霁。忠勋府经历;考曰彦亨,举人。妣文化柳氏,郡守德男之女,以嘉靖庚戌某月某日生君。
性孝友力学,持身接物务合古礼。既登司马,屡举不第。万历壬辰,海寇张甚,君奉母逃之山谷,虽颠沛,供子职益勤。时流民食乏,或以金帛入贼营为市,君痛禁,仆隶不得与贼通货。
八月某日,遇贼被害,寿若干。次子孝曾从死。母柳氏、妻权氏、长子孝闵及二女不为贼得,收君尸,权厝于高岭。明年癸巳,孝闵以毁死,又三年丙申,权氏易棺衾,窆君于高阳之瓦窑谷。二子俱无后,女长适参奉李瑱,次适士人洪靌。权氏安东大姓,某之孙,某之女。有至性贤行,哀君生不得有所施,恐死而遂泯,立石表墓,且告其弟韠曰:“可无辞?”韠于是乎记。
李宗仁遗事
[编辑]安邦俊
李金海宗仁,少豪侠,登武科。癸巳,晋州之围,以金海府使,领兵先已入城,为战守计。牧使徐礼元欲弃城走,公曰:“义兵诸将今方来会,不可轻易弃城。”礼元不听。公拔佩刀以示之,礼元惶惑不敢违。及贼至,与黄进等设谋备御,杀贼无数。城陷,贼自西北阑入,公奋剑斫贼,转斗至南江。将赴水,以左右腋各挟一贼,大呼曰“金海府使李宗仁死于此水”云。尝考《忠臣传》及诸公记事,皆以公为中丸而死。宋经略奏文曰“惟金海府使李宗仁力战杀贼,尸如山积。身死然后城方陷,生则保障,死则忠义”云。故余亦信之,后得其实,今改正如右。
高得赉遗事
[编辑]安邦俊
高平昌得赉居南原府,自少有气节。登武科,尝为防踏佥使时,贡献鹿皮,再三见却于水使。下吏谓公曰:“自古代以牛皮,多用赂物,无忧。”公第许之,果然。公即亲持其鹿皮,请谒于水使曰:“欺上官,代供牛皮,乌无罪?”水使大惭而衔公。未几奔母丧,水使使军官搜公衙眷行橐,只有未妆弓一张,水使叹服其亢直清白如此。
辛卯春,日本请和,公知有大乱。与年少诸武士列坐,问曰:“国家危乱,为臣子者,当赴急而死乎?逃难而生乎?”一人曰:“食禄之臣何忍苟活?”公哂而颔之,其忘身殉国之志,盖素定矣。变初为右义兵将崔兵使副将,未入晋城也,除平昌郡守,官吏来迎,人皆曰:“平昌僻邑,全家保身,莫如此地。”公曰:“贼兵鸱张,国势危急,乌可为自便之计?”不赴,随崔兵使,同入城死。宣庙遣官赐祭,赠嘉善大夫、汉城府右尹。今配享于黄兵使旌忠祠。
宋象贤碑铭
[编辑]宋时烈
崇祯丁酉九月日,上用筵臣赞善宋浚吉、应教赵复阳议,赠故东莱府使宋象贤谥曰忠烈。已又下教于忠清道观察使李庆亿曰:“予闻故忠臣宋象贤墓下,未有显刻,将无以表其义烈,信示来世,其官备石以书其事。”于是臣庆亿承命喜恐,使恩津县伐石于德恩山,使沿江诸邑溯流以卸于墓下,使清州牧监董刻事,而以其文属时烈撰次,时烈辞谢不敢。公之曾孙文炳、文烇等,继又来速曰:“我祖不惟杀身之忠,其他文行蔚为士林师法,故东莱、清州、古阜等地,先后俎豆之。今玆书石之文,多士亦须矣。”余惟此事但得比事属词,记实去华而已,又不系于职司,则又不必终辞也。
盖当我神宗皇帝万历年中,倭酋秀吉弑其主,通使于我,末乃声言欲犯大明,而东莱当贼初冲,人视以死地。公立朝正直,为时所恶,乃于辛卯某月,升通政为其府使,名以才选,而非善意也。翌年壬辰四月,贼将平义智等大举犯境,十四日陷釜山,十五日进薄府城。初,兵使李珏闻变来会,见贼甚盛,选愞将遁。公责以大义,要与死守,珏不从竟逃去,军情大慑。公慨然誓众,巡城备御,飞炮交集,势如崩山,公意气安闲。亟取朝服穿甲上,上谯楼据胡床,拱手端坐,屹然如山岳焉。贼来逼,有贼平调益者,先是以好来得见于公,尝德公思报,亟进前目公使避。公不为应,调益又牵衣指城旁隙地,则公已下床,北向拜矣。拜已,致书于其父曰:“君臣义重,父子恩轻。”遂遇害,年四十二矣。义智等相与啧啧叹服,引贼之害公者戮之。从行人申汝橹及公妾金蟾,皆从公死,贼收公尸,与蟾同瘗于东门外,立木以表,而为诗以祭之。自是谯楼之上,常有紫气亘天,数年不灭,贼益祗畏之。后帅臣见贼将,贼将具道公殉节事甚详。上闻之,特命赠官旌门,官其子而遣官赐祭。乙未,公家人请于朝,愿得返葬。时贼尚据东徼,上下道臣谕贼将,家人得入贼寻尸而归。
公在东莱,以诚信为治,吏民爱戴如父母。及闻柩归,相率奔追,皆攀号不忍舍,贼将义智等以下,亦下马致敬焉。年月日,葬于清州加布里丙向之原。于是论节义者,虽妇孺,必曰宋东莱云。公生十岁,悉通经史。十五,魁升补试,考官惊异曰:“此秀才他日必大鸣于世者。”自是文词脱口,必脍炙于人,所与游皆一时俊彦。隆庆庚午,中进士。万历丙子,擢文科,由承文院正字,升著作、博士,荐授注书、兼春秋馆记事官。出为镜城判官,入司宪府,屡为持平、执义。司谏院司谏,以直去,为北道评事、银溪道察访、白川郡守,或为忠勋府经历、户・礼・工三曹正郞、司宰・军资二监正。再以质正官赴燕,最后复以执义为东莱府使。
公德量深厚,言语简重,喜怒不形。常沈潜经传,通贯子史,而旁及兵家之流。性至孝,亲在,虽隆冬暑雨,侍立终日,不脱巾带。与弟象仁友爱甚至,奉养孀姊,恩礼尤备。抚爱甥侄,无异己子,邻里感叹,皆以为不可及。盖其治家,主于伦理之正,而恩义甚笃,故家人畏而爱之。及通仕籍,常恬静自守,而遇事不为骫骳,及其效节也,从容整暇,无异平日。盖其学之正、养之深,熊鱼素辨,非一朝慷慨杀身者之比也。公一妾李,亦被掠全节,贼以公而加敬焉。后付我人以归,李怀公彩缨归,献于公夫人,相持号哭,闻者悲之。申文贞公钦为记公事,又为金、李、申别立传,噫!三人者,其感于所畜者乎!一家节义,何其多也?当公之除东莱也,人皆来唁,公考监察公毅然曰:“不辞难,臣职也,死将焉避?”可见公全归之孝,不在身体而在于德也。
公字德求,号泉谷,砺山人。上世有松礼,官至侍中,为丽氏名臣。曾祖承殷,忠佐卫副司猛;祖琠,进勇校尉。考复兴,文科,娶安东金氏,嘉靖辛亥正月八日生公。公配星州李氏,忠义卫煴之女,承旨文楗之孙。生二男一女:长仁及,文科,正郞;次孝及,进士。女适县监李昌源。正郞一男曰根,前察访。进士一女适郑复圭。察访四男:文炳,文烇,文烶,文燧。二女:适金淀、金鍷。公与沙溪文元公为莫逆友,始至莱,寄诗以见志。文元公时宰定山,刻置官廨之壁上,盖信公之守死无疑也。慎独斋先生少尝受学于公,其推服之诚,至老不衰,其渊源因可槪见矣。噫!公早有抱负,竟不试而身糜锋镝,识者追恨于无穷。然以一身而撑拄数百年纲常,上与日星争光,下与山岳幷峙。虽使公得行其所蕴于一时,以彼易此,孰得孰失?此难与俗人言也。铭曰:
林林万生,天各有畀。其畀维何?曰仁与义。维欲易夺,全之者鲜。况鱼熊掌,取舍谁辨?有翼宋公,天赋挺特。孝友为政,在家而达。立朝公忠,席未尝暖。时方竞骛,我舒而缓。岛夷耽视,众人心丧。授我戎节,所用非养。公来自西,旌棨徐徐。诚深信孚,允及豚鱼。凶飙忽至,众溃如川。公有赤忠,砥柱屹然。仁成义明,实全其天。身扶人极,气磨穹苍。夷人敬伏,秽恶潜藏。好好骄人,赧渥彷徨。西原之域,加布之原。一丘之閟,万世之安。加布之谷,西原之域。维树在径,圣主恩额。课忠责孝,以诏千亿。凡厥生民,视此穹石。
郭䞭碑铭
[编辑]郑经世
国家升平百年,城复于隍,中外恬憘,忘战已久。猝遇壬辰之变,如河流横溃,汎滥冲决,所过城邑,不能为萧苇之防。遂致三都失守,五庙成灰,自古兵戎之祸,未有惨于此者。独赖先王礼义之化,浃人心髓,凡列于士夫者,皆知贼之不可从,君父之不可背。虽坚脆不敌,恇㥘骇散,而终无一人开门迎纳,诣垒投降者。至于为国捐躯,横尸战场者,往往而有焉,此又前史之所罕也。然其死也,或激于仓卒意气,或迫于事势穷蹙,则可谓之杀身,而于成仁有嫌焉。求其无嫌于是者,则指不能以屡屈,而安阴县监郭公即其一也。
公之守黄石山城也,为县仅二期,而恩信恻怛,已孚于民。都体察使李公元翼以黄石为湖、岭咽喉,贼所必争,法当守。以公忠实而刚毅,且得吏民心,必能守,遂隶以三邑兵,使扼其吭。且以公书生不习兵,令金海府使白士霖助之战。公乃修治哨堞,积储粮械,为死守计,且与士霖约分城以守,公守西南。士霖欲弃城走,阴使人甛之曰:“贼盛而逼,岂不怖哉?”公厉声曰:“吾已分死无怖矣。”士霖知不可说,乘夜缒下其妻子,即与手下兵遁。军吏走报曰:“白公已逃,请速出。”公曰:“此奴讹言荧惑,当斩。”使人视之,城东北空矣。于是城中波析,不可禁遏,子婿及吏民等皆号泣以请曰:“事已至此,愿早为计。”公笑曰:“此城乃吾死所,何计之更为?”指军器曰“不可以藉寇”,命悉焚之。明日,贼登城,公毅然踞胡床,神色不变,竟遇害。呜呼!不既从容矣乎?谓之无嫌于成仁者非耶?当是时,弃城而不死,亡阵而享爵禄者,前后相望,公所熟见,士霖之终不伏军律,亦童子之所知也。惟其熊鱼之辨,素定于平日,而心之所安,在于死职。故视士霖,如盗贼犬彘,视雨炮电刃,如飮食裘葛。不慑不乱,终不开后门以死,呜呼壮哉!盖公自寇深以后,以死难自许,一家女妇等亦皆佩以小刀曰:“即有不幸,以此自决足矣。”前伏节数十日,与友人别有诗曰:“庙堂平昔讲经纶,此日男儿有几人?沧海血流腥满地,临分相勖在成仁。”至今读之,凛然有生气,其素定之坚确,于此亦可槪矣。是以当时有识之知公者,闻黄石陷,莫不愕然失声曰:“嘻!养静其必死矣,养静非苟活者。”其志节之见必于人,有如此者。
公讳䞭,养静其字也。世为玄风人,高祖讳安邦,益山郡守,以清白称。曾祖讳承华,进士,与寒暄同游占毕门。祖讳𤧞,尝在都下应举矣,己卯祸作,扫迹南归,杜门不出。妻兄尹丰亨在铨地拟一官,贻书诮之,竟不为所污,几及祸而免。考讳之完。妣草溪郑氏,进士玉坚之女。
公自少嶷然,有成人局量。及长,从游师友间,知内外轻重之分,则虽为亲在不免为举业,实无荣达念。亲没,遂不复诣场屋,筑书室扁曰存斋,日处其中,专精硏究。有疑则资之胜己,亹亹不怠,一切外物,泊然不入心,虽妻子冻馁,夷如也。壬辰,金公沔纠合义兵,公素相善,佐军幕,补益弘多。观察使金公诚一闻其贤,以军劳上,除自如道察访。癸巳,兵荒甚,饿殍满野,公管诸邑屯田事,悉心经纪,得粟甚多,全活人不可纪。甲午秋,朝廷拔擢才俊,以不次待公,授安阴县以去。丁酉,死黄石,年四十七。公之死也,子履常、履厚抱持公骂贼,贼幷斫之。女随其夫柳文虎走出城,夫为贼所获,哭曰:“弃父出为夫也。夫被执,何用生为?”缢于树以死。皆公之教诲式谷,能有以似之也。事闻,先大王懿之,命幷旌其闾,赠公兵曹参议,遣官祭之,履常、履厚俱赠佐郞。废主朝,加赠公参判。今上即位,又遣官致祭,轸其无后,特赐守冢人。
公天姿粹美,性质醇悫,忠厚朴实,坦易明白。谦若不足,而操执固;与物无忤,而取舍辨见。人有一善一艺,诚心喜好,必为之奖成乃已。遇乡人俗子,亦不为畦畛,与之由由,而终亦无自失焉。家居笃于行义,事亲尽其诚,怡愉于兄弟,睦姻于族党。教子女必以孝悌贞信,冠昏丧祭必遵用礼经。呜呼!玆其为守死善道之本欤。
初娶全基远女,生男二:即履常、履厚。女二:长即柳文虎妻,皆无子。季适县监姜遵,有三男五女。后娶安守恭女,无子。始公之丧,公之弟参奉赾伏匿行入城,收瘗于城外,后数月葬之玄风县西花山先兆傍。后十年,志于公之友朴君惺志其竁间,又以书及朴君志来属余曰:“吾仲氏之行,其大者在人耳目,子无不知。其细者,朴君非华而不实者,观于志而可征。愿得子一言刻石墓道,使有以不朽,惟吾子幸惠图之。”余惟公之不朽者,自足以霆轰宇宙,与天壤俱弊,奚待乎揄扬?而又岂余之所及耶?独念公尝以劝相沿牒,屡往来于尚,尚之大夫士无不悦公之德,至今吃吃不离口。余时糊口湖中,未及际晤,常茹恨在心,尚觊他日得一执贽定交,当欢如平生。既而闻公之死,则宿昔之愿不可得以偿矣,为之潸焉以悲。而仰公所立,又不啻如中河之砥柱,则辄为之收涕而击节焉。士固有旷世而神交者,况同时耶?余于公直面目不相接耳,参奉君之所以属笔于余者,意必以是欤。则又何可以芜拙辞耶?遂掇朴君之志,附以所闻于士友者,叙之如右。系以铭曰:
有气浩然,充塞穹壤。人孰不受?患不能养。士方平居,说义说仁。祸福所怵,或弃君亲。不见义重,但见生大。见岂不及?咎在气馁。惟公所存,刚大以直。既见死所,如矢赴的。勇往不顾,贲、育莫夺。刑毁理全,奚怨奚怛?父子四人,栋梁三纲。历观载籍,孰此炜煌?何彼不仁,谓公伤勇?死于封疆,圣所折衷。黄石之山,屹为南纪。使山若砺,公名不死。
郑大民墓碣铭
[编辑]郑蕴
河东之郑为世著姓,有讳国龙,仕丽朝,赠匡靖大夫、密直副使,寔公之鼻祖也。其后徙居咸阳,年代不可详也,而自版图判书讳之义以下,墓在咸阳。咸吉道兵马虞候讳六乙,死于李施爱之乱,赠嘉靖大夫、汉城府左尹,于公为高祖。赠大匡辅国崇禄大夫、议政府右议政、谥文献讳汝昌,世称一蠹先生,乃东国五贤之一也,从祀孔子庙庭,于公为曾祖。祖讳希卨,赠户曹正郞。考讳彦男,以武功爵阶同知,正郞无子,取以为后。生父曰希参,县监。祖曰汝宽,生员,乃文献公季弟也。同知娶彦阳金氏讳重泓之女,以嘉靖辛亥八月十三日生公。
公讳大民,字中立。年二十五,初授东部参奉,盖用象贤之典也。移永崇、文昭、集庆三殿参奉,俄陞军资监奉事、直长、主簿,转司宪府监察、掌隶院司评。丙戌冬,除云峯县监。辛卯春,除谷城县监。甲午夏,为长水县监。此公之历官序次也。公常自言曰:“我之通籍实荷贤祖先馀荫,若欲因以肥己,我则非人,将何以有辞于地下乎?”是以在所多以清谨名。其在云峯,废𨱎铜器朔捧之规,秋毫不敢有所近。在谷城,尤得吏民心,灾伤御史谓公无援于朝,欲勒置劾启中,士民闻之,来集者几千馀,争讼公德政。不从则盈庭溢街,痛哭呼诉,御史不得已寝其劾。在长水,遭岁大凶,有乡里故旧质白金,求粜仓谷,及秋当籴,其人欲以其银当其债。公曰:“我活故人,故人欲以污我耶?”即以银锭还之,封志宛然,其人赧而退。
岁丁酉,公方家食,值倭锋再动,三邑以都体察分付,当入黄石山城,公扶老幼入城。及城陷,公二亲俱罹凶刃,公即奉体魄,权厝于先茔之侧,仍留不去。人皆谓“既已权安,当少避贼路,以为后日营葬地”,公泣且言曰:“不肖既不死亲尸傍,死有馀罪。况敢私便其身,图就干净地求活?”于是看守益勤,经冬不小离。戊戌二月十日,沿海纵掠之贼,果不意冲袭,公乃死之。以其年十二月某日,葬于郡北邛山辛坐乙向之原。呜呼!公承大贤之后,宜有馀庆之及,而连世俱不得其死,天之报施一何忍此?可哀也已。
公娶郡守林希荗之女,生一男一女:男曰弘緖,登文科,才试成均馆学正。初娶赠都承旨杨士衡之女,生三男一女。再娶士人林真㦂之女,生一男。女曰房元震,察访,生二男二女。学正长男光汉,生员;次光𪾢,早夭;次光渊,进士。光汉娶乡人朴葳之女,有三女一男:女长适李商英,馀皆幼。光渊娶参判朴明榑之女,有二男三女,皆幼。女适李曒,有二男:坰,埰。季女适郭文院。察访之子曰明煜,进士,娶梁士悌女,有三男二女,皆幼。曰明熽,生员,娶沈沂源女,时无子女。长女适李怅,有男女若干;次女适金茳,无后。内外孙曾孙男女三十馀人,噫!多矣哉!已定之天,其在斯乎!是为铭。铭曰:
文献之祀,惟公是承。廉平之政,惟公是能。位卑无年,何命之屯?惟公之死,死于其亲。死而无愧,其死犹生。有或不信,请考斯铭。
金友尹遗事
[编辑]金尚寯
金友尹之任,筽城之遗逸也。弱冠登第,官至工部员外。偶因公事不惬意,喟然曰:“世路险巇,官职不须高。”遂趣装还乡坐一室,左右图书。堂有老母,晨昏定省,朝暮甘旨之外,惟事唔咿,至于屋漏而无苫盖之意,妻亡而无再娶之念。
丙申年间,余宰本郡,令两儿往受诗学。一日儿辈自官门趋省,仍传道路所见曰:“天使〈李宗城〉逃出倭窟,贼兵追至庆州,远近惊扰,邑内士女靡不荷担奔波,襁属不绝。”之任乃掩卷曰:“然则书不可读矣。”平生笃志惟在读书,故虽兵戈扰攘之中,仓卒答应之际,亦眷眷不忘,其志可尚。光牧崔应久闻之,嗟赏不已曰:“高凤漂麦,犹见录于史氏,此言不可不传于后世也。”其后余问之任曰:“平生诵读几卷几帙?”之任曰:“李、杜、韩、柳、苏、黄,读六百编,其他庄、左、班、马、《通》、《宋》等书,读百遍五六十遍者何限?”丁酉秋,倭贼犯郡,之任奉老母窜伏林茂。贼兵先执老母欲刃之,之任挺身拔剑而骂曰:“贼奴杀我。老母何罪?”贼怒,遂寸斩之任,老母亦被杀死。其所著书三十馀卷,烬灭于兵火中,惜哉!
郑运遗事
[编辑]安邦俊
郑万户运居灵岩郡。自少慷慨有侠气,每以伏节死义自许。登武科,尝为居山察访,监司陪行信任人作弊,公杖之。监司不悦,公即弃官归。未几为熊川县监,见忤于监司,又即日解印去。俄除济州判官,又以忤牧使见罢,归舟不以一驹自随。其刚果清苦皆类此,由是沈滞累年。
壬辰,公为鹿岛万户。乱作,左水使李公舜臣以战舰屯于水营前洋,不敢进战。公按剑而前,瞋目谓舜臣曰:“贼已破岭南,乘胜长驱,其势必水陆幷进,公何持重至此,无意出战乎?”声色俱厉,舜臣气慑不敢违。公遂自请为先锋,直𢭏外洋。贼大至,诸将皆退走,公大呼曰:“诸将任意进退,今日吾得死所矣。”冲冒突进,撞破贼船,不知其数。贼败走后,贼又连日大至,辄为公所败。公乘胜追击,中丸而死。是时贼势鸱张,人莫敢婴其锋,敢以舟师击贼,公实倡首。自此诸将皆争先赴敌,舜臣之闲山大捷,皆公首事尝试之功也。事闻,赠节度使,旌门。
白光彦遗事
[编辑]安邦俊
白佥使光彦居泰仁县,少有勇力,登武科,升堂上。性慷慨尚气义,好善疾恶,人皆敬惮。时郑贼汝立附托时辈,势焰熏灼,一道文武之士,皆欲结知,争趋其门。公所居与郑贼甚迩,郑贼再三请见,公不往,郑贼衔之。公为镇海、固城二县宰,郑贼辄嗾台官驳递之,公终不动。己丑,为北青判官。时重峯赵先生以言事谪配吉州,凡所经州县知旧守令,率多畏祸蓄缩,莫敢出见。至府界,公盛备酒馔,待之极敬,重峯曰:“吾与公未尝一面,今何至此?”公曰:“中心所激,不得不尔。”因言郑贼再三连驳二县之事。及逆变起,人始服其先见。
壬辰,公丁内艰家居,闻李洸罢兵,驰到公州,谓洸曰:“君父播越,臣子固当挺身赴难。公握重兵作藩翰,今日罢兵,有何意乎?”遂瞋目拔剑,洸惊惶失措,谢曰:“吾未之思耳,此后惟公指挥。”与之俱还全州,乃传令列邑,收聚诸军,直向京城。公自请为先锋,龙仁之战,洸托以违令,杖公重伤。公叹曰:“宁为贼所杀。”突阵而死,人□皆愤惋。
金敬老遗事
[编辑]安邦俊
金助防敬老居南原府。少时尝从举子业,中年投笔,登武科,升堂上。丁酉闲山之溃,贼分三道,长驱入南原,各镇列邑望风奔散,阃帅诸将不知所去。时公以助防将留全州,李兵使福男驻顺天,闻南原围急,皆倍道亟进,相遇于淳昌。公谓福男曰:“晋州天险之地,兵且数万,而见陷于旬日之内。今此南原形势不如晋州,杨总兵只有三千兵马,我国诸将无一人来援,不出数日,城必陷矣。岂可使天兵独死于我国之事乎?”福男起而执其手曰:“公言正合我意。”遂与公令军中曰:“愿从者留,不愿从者去。”军中壮士林士美等愿从者百馀人。于是自蛟龙山下,直入城中,贼阵云集城南前野,弥满数十里之间。公与福男望见贼屯,相与抵掌大笑曰:“捐身报国,此其时矣。”遂挥兵直进,鸣螺吹角,了无悖扰之色。杨总兵为之感动,叹曰:“东国男子惟此二人而已。”及城陷,公与福男及诸将士,奋剑斫贼,力尽而死。
张润传
[编辑]宋时烈
张润木川人,字明甫,高丽木川君彬之九代孙也。父应翼,官宣传官。母金氏,舜祥女,嘉靖壬子生润。
性气刚直,才略过人,身长八尺,勇力绝伦。素有志于儒学,经史子集无不通达,屡入科场,辄不利,遂投笔从事孙、吴术。年三十一,捷万历壬午武科,即授北道边将。递归,遭父忧,自后无意于仕进。人或劝之,则曰:“为仕者何异于系絷?不如肆志以终吾年。”遂射猎游放。
戊子,除父职,转至训炼院正。时倭衅已启,中外汹汹,朝廷以润忠勇特除拜泗川县监。明年壬辰,倭寇渡海,充斥湖、岭二南。于是以润为左义兵副将,进屯长水县,沮遏锦山、茂朱之贼。移兵逾岭,悬军转斗,星山、开宁之贼,次第退遁,前后合战凡数十,斩馘甚多。每战必先登贾勇,与士卒同甘苦,信赏必罚,士卒皆为其腹心。时晋州守城诸将,见贼势甚盛,皆欲引避。润闻之,慷慨奋发,以死自誓,往见倡义使金千镒、本道兵使崔庆会,谓曰:“晋阳,两南之咽喉。江、淮保障实在睢阳,巡、远之守,其可已乎?”遂洒血决策,同入城守之。忠清兵使黄进亦来会,众推以为大将,润为其副。牧使徐礼元,恇㥘人也,涕泣罔措。进、千镒等将斩之而不果,以公为巡城将,代摄州事,而状闻于朝。朝廷乃拜本州牧使,城中懽耸,勇气自陪。于是分城而守,皆以为城南矗石绝险,贼不可犯,而东、西、北三面地平受敌。遂与进及金海府使李宗仁,各率精锐,随贼所薄,往来相救。亲持酒食,巡城饷士,守卒莫不感泣争死。贼围城三匝,时时冲突,铁丸如雨,润每身先士卒,拒击益力,城中倚以为重,称以张将军。进忽中丸而死,润代为大将,盖前后战八昼夜,贼不能支,将解围去。润忽复为飞丸所中而死,城遂陷,实六月二十九日也。朝廷大施褒典,赠润兵曹参判,遣官赐祭。仁庙朝,又命旌闾。今上朝,李公师命观察湖南,为建祠宇于顺天府西,妥侑如礼,崇报之典,无复遗憾矣。润子孙甚盛,多中武科,亦有禄仕于朝者,人谓忠节之报在是云。
恩津宋时烈曰:晦翁尝褒尚郑威愍骧曰:“虏人分兵西窥,所向降下,无不如意。如威愍者,独以孤城惫卒,婴其乘胜炎锐之锋,蔽遮三秦,以备巡幸。虏兵大至,邻援四绝,知不能守,而勇气弥厉。城陷之日,遂损其生而不悔,是其见危致命,杀身成仁,皆足以无愧于人臣之义矣。”今张润可谓有是矣。是以圣朝悼惜,褒恤屡加,方伯与乡士又立庙崇奉,盖非独慰忠魂于地下,实以昭示臣子万世忠义之大训也。晦翁又言:“方时大变,众溃如川,砥柱屹然,一志如水。实全其天,万世不死。”当时一城中,如金千镒、黄进、崔庆会、李宗仁诸人,优足以当此矣,如高从厚,不独死于忠,而亦死于孝也,呜呼休哉!
姜寿男谥状
[编辑]洪万朝
公讳寿男,字仁叟,晋山人也。晋山之姜,系出高句丽兵马元帅讳以式,门下侍中文成公讳希经,奕世蝉联,为三韩望族。有讳君宝,政堂文学、凤山君、谥文敬。子讳蓍,门下赞成事、晋山府院君、谥恭穆。子讳淮仲,宝文阁大提学、兼刑曹参判。子讳安寿,户曹参判,是为公五代祖也。高祖讳徯,清风郡守;曾祖讳孝贞,司宪府执义;祖讳世应,有隐德不仕。考讳瑞,进士,自号梅谷。贤而好学,尝师事南冥先生,先生甚重之。性至孝,丁外忧,庐于墓,毁而灭性。南冥先生以诗悼之曰:“中夜叫号徐节孝,鬼神闻此亦应悲。”盖深恸之也。其葬也,先生撰碣铭。中庙甲辰,树棹楔以旌之。配昌宁成氏,参奉瑾守之女,无子,子公为后。公即进士公之季进士讳璹之出也。妣金海金氏,以嘉靖壬子八月生公。
自幼有美质,早岁游南冥门,其忠孝大本得之于家传师教者有素矣。至性纯笃,事亲极其诚,又隆于友爱,当析箸时,公自以出为人后,未尝有毫发干臧获、田产之派于己者,悉让还于诸昆季俾分之,其疏财嗜义,天赋然也。公少富于词藻,游黉舍,声闻蔼蔚,一时流辈无敢出其右,皆翕然趋下风。而公素恬雅简精,不喜交游,与世希合。年二十九,登万历庚辰别试文科,选入堂后,升典籍。历春曹・骑省正、佐郞,以微事见忤当路,拜阳城县监。居官壹以清白自砺,皭然有冰蘗声,及其归也,行李萧然。顷之叙拜户曹正郞,曹乃财赋所毂凑,素以脂膏称,胥吏故多滥,奸蠹所由滋。及公莅曹,处己洁,御下严,不曾有一尘侵。会有一吏欲财利取重货,图受权贵关节抵公。公愤且怒,于公会杖其吏而严斥,自是一曹慑伏,妍猾帖息。公荣名一纪,其所历试外内,不过一下邑与郞署耳。虽抹𢫬沈沦,不克展其抱负,然未尝以官拙渝其操,身诎刓其方,清修庄毅,贯终始不变如此,公之平日所养,亦可以推知也已。
逮壬辰夏,倭奴犯顺,大肆猖獗,不旬日,直𢭏近甸,銮舆去邠,两京失守。京畿观察使沈公岱,慨然以恢复为己任,领兵屯畿内,要得同志以赞画庙堂,难其人。特举公以佐幕,盖以公才学赡博,操存端确,素所见重故也。公起自书生,未尝学军旅事,而徒以忠义奋发,誓以身殉国。方其行也,先告诀家人曰:“吾今当与贼抗,若夫成功则天也,此万一幸耳,脱不幸,唯有死耳。然吾死后,苟无所识,虽欲求遗骸返葬,何所凭验?”因取红线绾之髻,又于衣襟中特书姓名曰:“此所以识也。”遂赴阵。时贼方大充斥,据汉京腹心地,四出兵大鏖,环畿辅数百里,最为贼渊薮。人士之处军中者,惴惴然若不保昕夕,率欲西赴以避之。会沈公有以军事将驰闻行在,公当行。公之友赵挺时在幕府,心欲替去行,公不少难,让其行于赵。其急病让夷,临乱不苟免者,虽古之烈丈夫,何加于此?一军莫不多其义而服其忠,已知公能办一死矣。是岁十月,移军次朔宁。时沈公颇轻贼,欲一举而扫尽之,招募京城居民,使为内应,人人往来无阻,贼谍间之,机事不密。公常以是为忧,叹以变生所忽为计,而沈公终不悟。未几贼果探我无备,出不虞,乘夜潜师薄之,我师大衄,贼兵四围,人皆鸟兽散。公独立血海中,不离跬步,弯弓搦箭,连殪贼数十馀级。手裂而犹张拳,疮集而益奋勇,阳阳如常平,无沮,贼颇畏惮不敢前。及至矢尽力竭,公自度势穷,脱一袍,付诸所带二僮奴曰:“我今决死。尔等宜急还图生,善护我一孤儿于抢攘中,勿令我宗祀永绝。此袍即吾平日所着,吾死若不得吾尸,宜以此敛之。”二奴各推辞不忍去。公促之,一奴不获已取袍迸出。一奴名检山者,独随公在傍,终不移一武地。少顷势愈急,检山度公不可免,仓皇疾告劝公急度。公益奋声喝曰:“今吾与贼战,事已至此,死吾分也。义不忍偸生,尔则宣极出求生路。”检山泣且告曰:“主既死于王事,奴岂忍独活?”即相抱持遇害,寔十月十八日夜也,公时年四十一。夫至愚而贱者,仆隶也,非若士君子读圣贤书,实见得义理,而能临危不避,卒与主同死生,岂非公精忠劲节有所观感而然欤?公既阵殁,求其尸不得,只得其元,以其所识线尚在髻上故也。此与颜太守之遗发、卢中丞之血面奚异哉?遂以公所送袍敛其元,葬于高阳朴寺里先垄下干坐之原。
始公以孤军介在强寇间,其危如一发引千匀,以公之明岂不知战不可必胜,功不可必成?而顾乃预决捐躯,矢不旋踵,从容授命,视死如归。虽肝脑涂地,而竟不悔者,岂非其素所守者,讲之已精耶?当是时,覆军弃城而图存者,固不可一二数,势逼计穷,迫而后死者,亦或有之。独公既无守城之责,将领之权,而死绥之志已定于载笔之初,丧元之勇冞锐于冒刃之际。卒之立慬成仁,屹然为颓波砥柱者,亶以忠义之性根乎天,熊鱼之辨定之早也。夫岂若一节之士,激一时之忼慨而成其名哉?倘所谓求忠臣于孝子之门者,非公其谁也?事闻,宣庙嘉其忠烈,亲制诔文,遣礼官致祭。其文略曰“先诀家人,誓死殉国。主死于国,奴死于主,凛凛忠节,屹然千古”云云。特命赠承政院都承旨,又命复检山家。未几加赠吏曹参判,哀荣之典,至此备矣。今己丑九月,仍筵臣陈达,自上特命加赠吏曹判书,仍有赐谥之命。公之风声馀烈,阅百祀而罕彰,隆褒盛典,至累朝而愈光,公于此亦可以无憾也夫。
夫人南原尹氏,乙巳名贤承文院判校、赠大司宪刚元之女也。难定后,与子𨓯居京第,时有孙当婚,贼臣尔瞻要结姻甚恳。夫人直斥之,竟不许,遂絜归宜宁先垄下,其正大先知,虽古之明哲君子,有不能及者。后公几年卒,祔公墓。有一男曰𨓯,当光海朝,以行谊累除荫仕,终不就,废举杜门,超然有遁世志。癸亥初,直拜永同县监,盖嘉其不仕昏朝也。娶壬辰殉节士赠吏曹判书忠烈公存斋先生郭䞭女,生三男六女:男曰锡璜,次重璜,季有璜。锡璜又有纯孝行,早岁罹内忧,居庐毁夭,行迹详在《舆地胜览》,人谓之忠孝世家云。女长适愚伏郑先生次子㰒,次适士人洪九渊,次适别坐高省久,次适别坐申泰耉,次适士人朴元亨,次适留守许秩。锡璜娶赠领议政赵翼男女,生三男一女:男曰源、游、渭,女适府使尹梅。重璜生四男一女:男曰渼、涑、瀍、济,女适县监徐文涣。有璜,直长,生一男曰沃。洪九渊继子亿,文科,持平。女适监司丁昌焘。高省久生四男:长暎;次晦,侍直;次晥;次晙。申泰耉继子厚舆,县监。朴元亨继子圣胄。许秩继子壕,判官。源,早夭无后。游,参奉,初娶县令沈暄女,生一女,适郡守赵楷。后娶府使尹仁男女,生一男曰齐益。尹梅生二男四女:男长以烈,参奉;次以哲。女长适士人郭万徽,次适士人姜宰方,次适判官吴始绩,次适士人权尚。渭,娶正郞安弘重女,生一男曰齐泰。渼继子老星。涑无后。瀍继子圣揆。济有一子老星,出继。赵楷生一女四男:女适士人李德涵。男长荣福,别检;次荣禄、荣禔,幷进士;季曰荣祏。齐益生五男一女:男曰缵,进士;次纶,文科,请状者;次绅、𬘫、𫄷。女适士人李万泰。齐泰生三男:绚,繗,纯。内外曾玄以下并若而人。
呜呼!公之精忠大节,炳若日星,质之千万人而无愧,垂之累百世而不泯。此非私言也,乃国人之言也。万朝实不文,不能铺张叙述,谨就家乘,略加诠次,以修太常之采择焉。
郑拨墓碣铭
[编辑]宋时烈
呜呼!釜山佥使郑公拨子固当壬辰倭变,婴城杀贼,力屈效死,以树大节,此其墓也。呜呼!公以名家子读书为儒,于《小学》得一两句好者,其兼习孙、吴法者,本欲捷经求名,以为亲荣也。顾乃横尸边城,使孀母昼夜哭以终,或曰:“忠则有之,而孝犹未也。”君子曰:“不然。其忠易见,而其孝为难知。昔圣人言‘不孝五,战阵无勇居一焉’,公则免矣,其于孝不亦成乎?”
公庆州人,丽朝有珍厚,封军器尹,自是世有卿相。国朝熙启,佐太祖开运,封鸡林君,谥良景。良景之孙曰汉城判尹之礼,判尹之孙曰敦宁都正世贤。其子郡守明善出后都正之兄郡守世豪,而娶观察使南淑之女,生公于嘉靖癸丑。
自髫龀时,喜读书寡言笑,居然有士行焉。稍长,与其兄擢幷为笃行人。年二十五,竟以弓马取武科,选为宣传官,俄出监海南县,县人颂其仁爱。已而以佐元帅幕,平寇乱既还,由巨济县令,入为筹司郞,盖武弁极选也。当公卿齐坐决事,公珥笔听位,虽奥文僻字,应声立书,一座称赏,则公又逊谢曰:“偶然耳。”自是声誉藉甚,所兼别职至于八司。升拜渭原郡守,秩满,拜训炼副正,移司仆寺。时倭衅已启,朝廷加折冲阶,为釜山镇佥使。公至则日夜备具,为死守计。
始公将行,泣辞于母夫人曰:“忠孝不可两全。今子为王家急病,愿母自爱,勿以为念。”母夫人泣抚背曰:“汝既许国,何可顾私?去矣!汝为忠臣,吾何憾焉?”顾谓妻曰:“善养吾亲。”闻者莫不流涕。壬辰四月十三日,烽火报急,公亟乘船下海,则贼船已蔽海矣。公只以三舰且战且退,还入城。翌日晓,贼环城肉薄,剑气射天,炮声震地。公神色不变,临城乱射,贼尸山积者三处。贼震怖相戒曰“莫近黑衣将军”,盖公所穿黑色袍也。矢既尽,有一裨挽公请跳,公笑曰:“男儿死耳,敢有复言者斩。”既已下令:“吾则当为此城之鬼,其欲去者去。”士卒皆泣,无有离次者。其日城遂陷,贼遂进陷东莱,守臣宋公象贤亦死之,自后则贼如升虚邑矣。事闻,赠官。其后孝考朝,尹公文举为东莱府使,重建宋公祠而幷腏公。
公神采峻整,常早起读书,其殉节非特一朝慷慨之比,盖有所本尔。公妾爱香年十八,城陷,自刭公尸傍,奴龙月亦赴贼死。人曰:“非独其性也,亦感于所畜也。”其后倭将平调信见通信使黄公慎,亟言公忠孝曰:“其时我兵大挫于釜。”又说爱香倂命事而啧啧焉。又土兵黄加山等迎显公烈于命使,详在使者状启中。墓在麻田治西卯向之原先兆也。
夫人任氏,府使自云女,端肃有识度。光海时,闻永昌死,失声痛哭。神宗皇帝崩,累日不肉曰:“壬辰之恩,其可忘乎?”每值孝陵忌辰,亦必素食。生一男曰水使昕。始公赴釜时,昕方十四岁,公与朴判书鼎贤促毕亲,付以后事。昕从行至釜,一日与之酒,使亟归曰:“事急矣,汝徐行则及矣。”对曰:“如此则何忍去?”公曰:“父子同死无益也。汝归养吾母与汝母。”昕泣固请,公叱从者扶出上马而去,居十一日,寇至。生伯基,前县监。二女婿:宋时琰、尹杓。侧出男远基。县监八子:尔说,尔尚,尔亮,尔晟,尔光,尔贵,尔英,尔仁。外出:宋基厚,尹以鼎。内外曾玄摠若干。噫!公不惟国人称之,丑虏亦称之,丑虏不惟称公,亦称公臣妾,公可与赵池州并列矣。呜呼!公真不负所学矣。辞曰:
死岂易能?或有徒死。仓卒劻勷,空以腹剚。仡仡郑公,百夫之特。廿万劲寇,逗留孤堞。始将行跐,终焉死咋。矢尽弦绝,山摧岳折。香也龙也,亦公使尔。人知其然,所以则未。始不学书,斯焉取斯?彼无本者,曾是行尸。匪我斯铭,阐幽者谁?
朴遂一墓碣铭
[编辑]张显光
公讳遂一,字纯伯。新罗朴姓王时,分封诸公子于列邑,今之庆尚左道之密阳居其一,公其后裔也。史阙载传,谱亦坠失,未知在公为几代也。公之九代祖讳华,为丽朝三重大匡、都佥议右政承,中世居龙宫。至六代讳宗元,弘治进士,号默斋,娶生员许谅女,许乃金海首露王之裔。生员居善山之海平县,故公既娶,就而居然,即今古里坊乃其闾也。祖讳云,即正德己卯进士,龙岩其号也。师朴松堂英,友金真乐就成,公之学问德行,非后学所可得以议焉。闾有孝碑,宣庙朝所旌也,茔下有碣,退溪李先生撰文也。公之著有《景行录》、《紫阳心学至论》、《击蒙编》、《三侯传》、《卫生方》等书,传为家宝焉。考讳灏,嘉靖丙午生员,娶广陵李宗谔女,以癸丑十二月二十八日生公。
公甫八岁,生员公暴没,公惊奔号擗,仆地至三,此岂常儿所能哉?九岁,龙岩公口授《小学》,公该达佩诵。龙岩爱重之曰:“吾家干蛊非此儿耶?”壬戌,龙岩丧逝,公从仲、季父在庐,定省慈闱,晨昏不废。年十七,往谒李先生于礼安,先生颇奖许之,又往谒稣斋卢相公于商山,此皆其志早有在也。丙子,初参汉城别举,不利于殿试。自是不复留意举业,遂奋为己之学,夜或悬髻警睡笃志,母夫人忧疾而止之。乙酉,家炽酷疠,公丧耦后,先妣继染。公不离侍药,尝粪预验。及其丧也,哭踊哀毁,顿绝获苏者累焉,泣血三年,几至丧明。服阕后,时见先妣手泽之物,辄失声悲号,邻族莫不嗟叹。壬辰,遭倭变,避窜山谷,虽在苍黄急遽中,若遇忌辰,亲具时羞,必致如在之诚。时龙岩继夫人金氏尚在季父家,公奉置躬侍,不失常仪,及丧,送终如礼。公之外家荡没于贼乱,公收葬三四丧,极其情礼,携其孤孩,抚养之曰:“此儿须存,外祀不绝矣。”丁酉,贼兵再动,及其败还,径由本府。公未及远避,遽遇凶锋,亦不自乱,骂不绝口,遂不免祸。呜呼!天不祐善至于是哉?公虽不得承庭训,从前累世所积之善,所向之风,流在家庭者,深且厚矣,其所传袭有所来矣,何独资禀之美哉?至于平日百行,固非外人所得悉也,而盖皆恒人所不可及者也。
公配乃平壤赵氏,即宣务郞、通礼院引仪仁复女也。生于嘉靖壬子,殁于万历乙酉。生四男。长曰弘庆,无子,以第四弟晋庆第四子栗为后。二女:长适李�,次适金尔后。李有男女,金有一男,皆幼。次曰亨庆,有四男四女:长男曰㥣,娶阳城李维圣女,生二男曰�,馀幼。女长适生员蔡以复,次适正字金厦梁,次适士人郑𡐞,馀未字。次曰履庆,有四男三女:男曰愉、曰愑,馀幼。女长适士人金伫,早孀,馀幼。次曰晋庆,有五男三女:男长曰愭,娶海平吉昌善女,冶隐后也,生三男,皆幼。次曰愰,娶府使崔山辉女,生一男一女,皆幼。次曰悏,娶县监权应生女。次曰栗,为弘庆后,娶士人安景淹女,生一男,幼。次曰㥠。女长适士人任景尹,生三男一女。季胤晋庆,以崇祯七年春,蒙恩除从仕郞、永崇殿参奉。参奉曾修《恸慕录》来示,仍曰:“某等为先人伐石当镌,敢请录其阴。”显光不但平日相与之分固不寻常,况今连家之义既深且重,何敢辞焉?铭曰:
朴出罗祖,寔天攸锡。分封列境,密派最赫。曰维龙岩,善乡挺特。有师有友,穷讨隐赜。公为嗣孙,以继以述。明镜肯堂,鸢鱼妙察。不幸遭乱,操守愈确。处困亨道,临变惠迪。天意难知,不祐有德。善既世积,后岂无发?后人何鉴?鉴此竖石。
高从厚谥状
[编辑]南九万
公姓高氏,讳从厚,字道冲,号隼峯。其先出耽罗星主,及丽朝赐籍长兴,入本朝左通礼讳自俭,始居光州。曾祖讳云,礼曹佐郞、赠礼曹参判;祖讳孟英,大司谏、赠左议政。考讳敬命,工曹参议、赠左赞成、谥忠烈号霁峯,壬辰倭寇之乱,倡义兵殉国,事具载国乘。妣贞敬夫人蔚山金氏,副提学百匀之女,以嘉靖甲寅岁生公。
自在髫龀,端重异凡儿。郑林塘惟吉尝送女奴抱来,使夫人亲自梳栉曰“此儿气度安稳,他日必为笃实君子”云。甫及志学之年,学业已大成。年十七,登上庠。二十四,擢文科,初隶校书馆,改成均馆。序陞典籍,移监察,又迁礼曹佐郞。戊子,拜临陂县令,以儒雅为治,而与时议不相得,为台臣所劾罢。辛卯,选知制教,又为时辈所弹去。公恬然无几微见于色,侍忠烈公家居,有优游卒岁之志。
壬辰夏,倭寇渡海,直趋汉都,而我师在处崩溃,无御之者。忠烈公与公及公弟学谕因厚,洒血纠义,誓赴国难。其时本道巡察使李洸尽发一道兵,行到公州,闻銮舆西幸,都城不守,惊怯罢阵还,及其再征兵,人皆逃匿。忠烈公与前府使朴光玉奔走晓谕,收合溃卒,使公兄弟分领其众,追到水原,付牧使权栗阵中。仍欲西赴行朝,路阻不得进而回,忠烈公已建义旗于潭阳矣。公迎谒泰仁,转往金沟废县募人,传檄耽罗,请得战马。由金堤、临陂诸县,收募兵粮,会忠烈公于砺山,传檄诸路,达于行在。忠烈公将自恩津整兵北上,会黄涧、永同之贼逾入锦山,完府之势益急。麾下壮士皆欲还救本道,忠烈公亦然其计,遂移兵进讨锦山贼。与防御使郭嵘,分为左右翼,义兵蹴贼于土城,贼多死伤不敢出,而官军不肯助战,日且暮遂退师还阵。是夕防御遣人于忠烈公议兵事,公进曰:“今日我军得利,持此胜势,全军而返,可相机更出以制胜。今若与贼对垒野宿,恐有夜惊之虞。”忠烈公曰:“尔以父子之情畏我死耶?我为国一死职耳。”公不敢复言。翌朝贼空壁而出,先犯官军,防御诸军皆望风而溃。义军犹为独当之计,士皆持满以待,忽有人自后急呼曰“防御阵溃矣”,义军亦从而溃,势如狂澜横决,不可复止。公所乘马适踬倒荆棘,方欲拨起勒马,从奴凤伊、贵仁自后鞭马疾驱曰:“令公出去已远矣。”遂急驰几三十里,始知忠烈公与学谕殉节阵上,堕马陨绝,良久欲徒手赴敌死。左右抱止之曰:“事已至此,徒死无益。且先令公体魄方在积尸中,今公又死,谁当收殓之者?”公遂俟贼去,徒步入战场,得忠烈公遗体,潜瘗锦山山中。八月,募人更往,奉忠烈公及学谕二体而来,始得棺殡,日夜痛哭曰:“父子兄弟临危相失,吾独偸生,此天地间罪人,何面目立于世乎?”葬讫,即欲从事义兵。大夫人号哭止之曰:“汝父汝弟俱死,汝若又死,我以未亡馀喘,将谁与为命乎?吾当先自决,不忍复见汝死。”公于是乎欲从义师,则恐伤大夫人之旨,欲从大夫人命,则又恐失枕戈之义,遂闭户深处,昼不见日,夜不燃灯,米飮罕入口,气息将绝。大夫人泣谓公曰:“吾所以止汝赴义者,本冀汝生,今汝病将死。等死,宁从汝志也。”公即起进餰粥,往请元帅,得领本道寺奴之众。遂传檄远近,收兵聚粮,以正字赵守凖为继援将,且报体府,以本州僧解政为游击将,以金麟浑、高敬身等为军官。起兵之日,自号以复仇义兵将,以正字吴玭为从事官,部将吴宥为副将,凤伊、贵仁等亦从。高敬兄者,忠烈公之庶弟也,亦愿以偏裨行,公曰:“吾有病母弱弟,无人救护,愿叔勿行也。”敬兄曰:“吾闻兄弟之仇不反兵。”遂涕泣随之,公亦不复止。出师日,再拜泣辞大夫人。既出门,复驻马下坐,握季弟手曰:“今日永诀慈颜,乃忘授尔日课之学。”仍从容授之曰:“人而不学,无以为人。尔其勉之,无负吾意。”闻之者莫不叹息流涕。配李夫人率二子避兵安东本家,闻公将起义讨贼,冒死奔赴,仅达黄溪农舍,公已治兵于本州之折扬楼下矣。使侍婢传言请与相决,公曰:“我已在军中,不可去。”夫人又使婢送二子往诀,长七岁,季五岁。公各抱置膝上,抚其背曰:“吾以汝为已死,今尚生耶?”解里衣,使二子传于夫人以为诀,左右皆泣不能视。
公转斗至岭南,义士稍集,军容渐振,而粮运不继,士有饥色。然公悲愤激厉,出于至诚,人皆感动,终无散意。时官军皆聚于咸安等诸郡,公亦住师河东以觇贼势。贼酋清正尝不利于晋州恚甚,合兵数十万,自釜山直指晋州,必欲雪前忿,仍蹂湖南。巡边使李薲、全罗兵使宣居怡、助防将洪季男、义兵将郭再祐等皆避去,独金海府使李宗仁、倡义使金千镒、庆尚右兵使崔庆会、忠清兵使黄进、巨济县令金俊民、泗川县监张润、奋义兵将姜希悦、敌忾义兵副将李潜等数十人,各领兵来会。公见晋州势急,促兵入城,谢遣军中欲去者,留者犹四百馀人。巡边使传令于公使出,与居怡、季男等合势为外援。城中将士见公含哀即戎,柴毁已极,意愍之,亦劝公出。公终不从,盖意在必死也。倡义使与公议,使佐郞梁山璹奉书乞师于天将刘摠兵𬘩,书即公所撰也。刘见辞旨激烈,为之敛衽改容,而亦无出师意。晋州受围九日,外无蚍蜉蚁子之援,黄进、金俊民、张润相继战没。牧使徐礼元恇㥘先遁,诸军大乱,皆走矗石楼。公知事不济,与金千镒、崔庆会北向再拜,仍与吴玭、金麟浑、高敬兄同赴南江死,即癸巳六月二十九日也。凤伊、贵仁亦赴水死,吴宥与李宗仁、姜希悦、李潜奋剑击贼,力尽死。公之就义也,一武士在侧,见公将赴水,泣请:“我习水善泅,可负公渡。”公曰:“吾以不死锦山为恨,今可求生乎?汝如生还,以今日事言于吾家。”武士即公之邻人也。虽岁久之后,每道此言,呜咽不能已。
公之遗体失于晋江,以礼不许招魂葬,不置墓。事闻,赠都承旨,王世子亦别遣官致祭。其后加赠吏曹参判,兼职如例。乙未棹楔门闾,辛丑配享忠烈公褒忠祠。今上戊辰,湖南儒生白光瑚等上疏,请公及公弟学谕公并赠谥。朝廷许之,且加赠公资宪大夫、吏曹判书、兼知义禁府事・弘文馆大提学・艺文馆大提学・知经筵春秋馆成均馆事、五卫都摠府都摠管。先赠正二品职,然后赠谥,朝典也。
公初配宜宁南氏,有二女:长适梁山轴;次适柳适,进士。后配固城李氏,生二男:长傅立,参奉;次傅言。一女适洪镐,大司谏。梁有一子曼容,应教。傅立有四男:斗一;斗纪,县监;斗平,参奉;斗应。傅言以斗纪为后。洪有二子:汝濂;汝河,司谏。斗一有二男:可远;可观,参奉。斗纪有四男:可翼;可寅,进士,县监;可宾;可谦。斗平有二男:可迪,可永。斗应有三男:可臣,可久,可大。可远以可寅子汉庆为后,主公祀。曾玄以下多不悉记。
公天姿纯正,语默动止,各有常则。平居嬉慢之语,懈惰之容,不见于色辞,见者皆肃然。释褐十五年,仅得一小县,人或以坎坷为言,则公笑曰:“人生穷达在天,士君子处身,当勉其在我者而已。”为文章俊逸警发,操纸笔立就。起义兵后,凡其檄文之及于远近,见之者无不于悒流涕。其募马济州檄,有曰:“投袂而起者,吾知海外有人。执策而临之,毋曰天下无马。”语意警绝,对偶天成,一时传诵。象村申相公钦尝曰“人有才如许,终于落拓,幷与其文章而废之,枳其掌纶之选。进退与夺如此,如之何其不召外寇”云。世之谭者以公之父子兄弟俱死于义,比之卞成阳。而公之姊卢氏妇、从妹安氏妇,骂贼伏剑而死,庶叔、从奴亦倂公效命,玆乃卞氏之所未有。呜呼悕矣!且公于国家之仇,不忍共戴一天,则一死固其志也。虽然,无益于事而徒捐其生,亦非公素计。晋州以一片孤城,当十万巨寇,其必败之形,不待智者而可见。然公耻与在外之诸帅观望,甘与入城之群贤倂命者,盖以贼锐锋既钝于晋城,则馀毒必杀于湖南,晋城之陷即所以摧贼之凶威,湖南之保即所以为国家中兴之基本。然则公之一死,其处义亦审矣,夫岂画无复之,而感慨轻生者比哉?朝家于忠烈公所以褒忠节惠者,哀荣无憾,而公与学谕公,久未有易名之典,士林之郁望久矣。及今章甫叫阍,并得恩命,将缵公事迹,上之于朝,以备太常之采。而公之所树立卓卓如此,有不待文辞之揄扬,只举其家状中人人之所共传道者,序次其终始焉。
柳彭老遗事
[编辑]安邦俊
柳学谕彭老字君寿,居玉果县,性至孝。登文科,后无意于仕进。人劝之仕则曰:“吾非不欲仕,不可以力致,蝇营狗苟,非余本心。”其恬于势利如此,时人莫知其贤。
屏居田间十馀年。壬辰,公与列邑多士会潭阳府,推高公敬命为盟主,公因从事幕下。俱赴锦山,公谓诸将士曰:“锦山之贼,其众数万,以我乌合决难抵当。吾意莫如与诸军幷力,分据险要,待贼骄隋,选精锐四合击之可也。”公一目眇,容貌不扬,幕下诸将士皆侮之,不用其计,遂进兵。军溃之日,公与高公异处,意高公已脱,与诸将士同时走还。及闻高公未出,遽策马还入。奴叩马泣谏,公不听,以剑斫奴,奴不得已释马衔,随后从行。于是公驰进,与安秀才瑛,同力救高公,遂为贼所杀。事闻,赠司谏院司谏,旌门。
苏尚真遗事
[编辑]安邦俊
苏别将尚真居宝城郡。少从事武艺,数奇不成一名,平生所为,未尝有一毫非义。壬辰,公闻獭川军败,即以单骑入京勤王。至全州参礼,逢金公诚一,闻京城失守,公伏地痛哭,欲追及于行朝。金公曰:“贼兵四合,道路不通,公不如与我同事,招募义兵。”公然之,遂同行下岭南。有一人素不悦公者,亦来属幕下,公不辞而还治任。将入行朝,会任真宝启英起兵,张公润为副将,公因从其军为别将。每出战,公必著红衣,先登突击,贼畏之,见红衣,辄不敢出,一军恃以无恐。张副将常戒之曰:“国家所恃惟在义兵,义兵所恃惟在于公,公勿轻敌,终成大功。”公曰:“丈夫岂惜死乎?死于国事吾志也。”星州之战,贼兵无虑千馀人,我军仅数百,众寡不敌,皆退缩。公奋臂大呼曰:“见贼而走,何谓义兵?”即挺身前突贼阵,于是诸军皆还集力战,贼大败。公乘胜追击,中丸而死,人皆痛惜。
安瑛遗事
[编辑]安邦俊
安秀才瑛字元瑞,己卯名流弘文校理处顺之曾孙,李判书后白之外孙也。居南原府,事亲至孝。壬辰,元瑞方在南原庄上,母夫人李氏在京第,遭乱相失。元瑞闻避乱士女多在江华,欲往问李氏去处,贼兵四合,道路不通,元瑞昼夜号泣。会高招讨起兵将入江华,元瑞遂诣招讨军中,欲因以寻母。元瑞时未知名,幕下诸生皆高谈大语,藐视之,元瑞惟日随行逐队而已。
及军败,诸生一时散走,元瑞独不去,请高公且退,更图后举。高公曰:“我当止死,君可速去。”凝然不动。元瑞挟高公上马,高公不闲骑马,坠地马逸。元瑞以其所乘马授高公,而元瑞步从于后。贼既逼,高公劝元瑞避走,元瑞不肯。及柳学谕彭老至,元瑞与柳公同力救高公,遂与同死。事闻,赠掌乐佥正,旌门。
李谨遗事
[编辑]李德泂
李谨者亦同闬人也,家世阀阅。其始生也,乃一块肉,而仅辨面目,毛发遍身,状如猪儿。父母惊怖,初欲不举,裸置园中树下。呱呱而啼,群鸦来集,父母怜之,更为收养。既成人,长不满三尺,头发委地,须髯盈尺,行步蹒跚,手足生毛,真侏儒之尤者也。人见之莫不骇异,谨自知病人,见人辄匿不出门外。学于家庭,聪明绝伦,掩卷辄诵,经传、《史记》无不精通。能文善写,最长于诗,又善歌啸,盖天性然也。门族黄长溪廷彧闻奇来见,初甚骇怪,试以口呼制诗,应声即对,作句甚佳。长溪大加称叹曰:“有此奇才,而禀形殊异,岂不可惜?”遂劝父母使之婚娶。
壬辰倭变,谨避乱于广州墓山,猝遇群倭,奔匿林薮。群倭见而大惊,以为怪兽,却立不敢近。熟视乃捉,相与笑玩,以为奇货,舁致于倭酋。倭酋亦惊怪,不辨人兽,或以食物投之,或以鞭棰笞之,以试啼吃。谨素坚悍,略无怖色,倭酋尤异之。有一老倭来见曰:“这物何不速杀?此乃朝鲜能射片箭者流也。”群倭齐愤,拔剑欲斩。倭酋力止,夜则以竹笼贮谨,以防逃逸,又招解占僧,倭使筮之。僧倭掷珓作卦曰:“所获非熊非虎,乃文王得吕尚之兆,无乃得异人耶?”倭酋大喜,待谨尤诚。倭酋所阵乃汉江济川亭也。时当七月之望,月色如昼,江波似练,夜气凄凄,蛩音咽咽,秋声四起。谨独坐无寐,百感生中,于笼里划然长啸,其声嘐喨,使人凄悲,群倭惊起,无不流涕。倭酋闻来,不胜思乡去国之念,涕下沾襟。始开笼出谨曰:“何等怪物有此奇特?向者神僧之占果不虚矣。”谨自念“生为人世之异物,死作贼垒之浮魂。人生到此,万死何关?为今之计莫若侥幸得脱,复见偏母也”,遂放意言笑。倭酋以酒劝飮,谨酒户亦宽,倾壶痛飮。酒酣长歌,歌本楚调,一阵感泣。歌竟起舞,左旋右回,摇头转目,手拍足蹈,百态俱呈,群倭又拍掌大笑。舞毕,谨泫然流涕,失声痛哭,观者皆泣。倭酋问曰:“尔何悲泣?”谨索笔书示曰:“八十老母,相离已久,不知死生,是以哭之。”倭酋恻然感叹,见其笔迹,啧啧称善。因言于众曰:“此物殊甚怪异,今观所为,亦非寻常。若置阵中,必作妖孽,反贻后悔。置之无益,杀之不忍,不如放逸。”群倭曰:“诺。”遂言于谨曰:“汝今思归,从汝所愿。”谨故试其意曰:“今者道路梗塞,欲往何归?愿留阵下。”倭酋曰:“第言之。”谨曰:“欲往江华。”倭酋搜出阵中被虏我国人四五名,以短舠多备糗粮,载送江华。既至,闻外四寸朴庆新为海州牧使,因往投焉。其母乃牧伯之三寸叔母,故往在邑衙,遂与相会。
噫!侏儒乃天地间一病物,而能以贱技得脱贼薮,获见老母,又年近七十而逝,子孙亦多,岂非天也?或有见人病孱愚庸,必笑侮之,殊不知祸福倚伏不可以人事预度。李谨之事,吁亦异哉!朴监司庆新常言之。
文善教行状
[编辑]朱宅正
公讳善教,字仲化,系出开宁。有讳天奉,从我太祖开国,录原从功臣,官至判汉城府事,是公六代祖也,始迁于咸兴。五世祖讳纪,学生。高祖讳崇礼,曾祖讳致宁,俱以军职阶至御侮将军。祖讳翰,成均生员。考讳鳌,军资监奉事,娶全州承仕郞朱梦宣之女,以嘉靖年月日生公。
姿性纯厚,孝友出天。壬辰岛夷之乱,与乡中同志之人,谋举义兵,则有陈大猷者挟怨嗾贼,以兵围其家,公与奉事公同时被执。而兄东湖先生德教时在他所矣,贼䝱公父子,求之甚急。盖先生以学问行义见称于乡曲,故大猷之所甘心者,专在于先生故也。公自称先生,而贼遂害公之父子,家奴仁守夜入贼中,窃负主尸而来,朱夫人自缢死。孝悌忠烈并萃一家,韪哉!
朱氏则事闻旌闾,载于《三纲行实》,而公则久无褒扬之者,事将湮晦。岁甲申,道伯郑公澔因一乡之齐诉援实驰启,乙未始有赠户曹佐郞之命。公墓在府内朴汉洞丙坐之原。配朱氏,副司果仁杰之女,生一子曰日章,参奉。参奉有五子:曰烱、煜、炫、煌、㶸。
呜呼!公以精灵之气,生于遐裔,未展所蕴,遭罹丧乱,代兄就死。而秋霜烈日,殁有馀光,足以扶人纪而振颓俗。褒赠之典,乃在百年之后,事之显晦,岂亦有时而然欤!抑余于此别有所感焉。昔吾友公之从曾孙万春甫,以公行迹缕缕向余而说,慨其湮没,至于出涕,余遂感叹而构草乡人之呈文矣。今此友之丘木已拱,而始有此恩庆,九原之下想必欣忭而感泣矣。乃与其胤挺入搜辑旧闻,征诸《三纲》之所录,参以东湖之行状,略纪颠末,以应其家为先之请,而且俟后来立言君子尔。
李晔遗事
[编辑]柳成龙
赵英汉言“在日本,见我国被虏人李晔,自言‘庆尚道水营虞候,闲山之败为贼将清正所执,送于日本。清正以为此乃朝鲜水兵大将,往时屡胜倭兵者皆此人也。关伯信之,待晔极厚,每日召入其宫,设宴赏赐,银两锦帛无算,空大屋以处之’。晔因散金帛诱诸倭,欲与逃还,得数十人,我民之虏在其处,约同还者,亦三四十人。买大船一只,行有日,我民中一人有异意,绐晔曰:‘行后倭觉之,必有追兵,俺姑留此观变,愿君先发船,待我于三日程外海边。俺当从陆路追及同行。’晔与之期会信地甚坚。既行,倭将之守晔者失晔,惧得罪于关伯,四出购捕不得。揭榜通衢,有能指示晔去处者,与米二百石,他物称是。于是绐晔留后者出曰:‘吾告李晔归处,汝当何如?’倭将大喜,刺指出血,写书为信。其人遂导,倭将率士卒,追及于期会之地。晔果舣船以待,见捕者大至,乃拔剑自决其腹而死,同行者皆被执。倭将以盐实晔腹,载之以入告关伯。枭首于市,以火炙杀其同逃者数十人,极其惨酷”云。
呜呼!人之所重者,死也。昔李陵平生自称壮士,太史公亦称道其贤。及其事败降虏,受单于宠爵,终身推髻,无意归汉。以此𬯎其家声,而宗族夷灭,陇西士大夫至以李氏为耻。其视匹夫匹妇悁愤感慨,自决于沟渎者,反不逮焉,乌得为壮士?今晔不顾关酋豢养之私,首丘故国,万死来归,其志可悲。且能临危自杀,不辱贼手,非勇者难为。但未知当日闲山诸将中,果有李晔者为虞候,或他人在虏中变姓名称李晔,以泯其迹,皆不可知。余哀其身死异域,而名不显于世,姑记英汉之说,以俟知晔者辨焉。
郭自防墓表
[编辑]宋时烈
外家善山郭氏,或云“本出玄风,高丽大将军佑贤始著籍于善”。公曾祖垠尝为执义,卒官潭阳府使,在国乘及《南秋江集》中。祖之桢,生员;考谚,通政。妣罗州朴氏。
公妙年登武科入仕。壬辰倭变,适归觐沃川,时重峯赵先生起义兵讨贼,公往从之。先生喜握手曰:“吾事济矣。”巡察使恚媢先生其幕下有声称者,檄所在囚其父兄。通政公自狱中勉以忠义曰:“毋以吾也。”公遂复从先生,既破贼清州。八月十八日,转讨锦山贼,遂与先生殉义,尹月汀镵其事锦山碑。宣庙命复家役,今上初追表门闾。配郑氏,高丽平章均之之后,生员元老女。贤有士行,既寡,养舅不衰,能自持门户。教养三女一男:长女归我先君,次金慎孝,季监察李德濂。男键,早亡。孙男文耉。曾孙男:检、橧、杉,馀幼。女二人,皆为士人妻。余自幼闻先妣言,公早失恃,孝奉通政公,虽被谗间,怨恨不作于意,及起兵,每祝天曰:“愿使老父全安。”忠者孝之推,岂不信哉?先妣孝义克类,每恨公墓无表。不肖孤今以小石略书梗槪,窃不胜孤露之感,为之血泣云。
柳橿事迹
[编辑]郑蕴
忠义卫柳橿,士人也。丁酉八月,举家入黄石山城。十六日夜城陷,橿负其母出城,令其弟榎扶去,以其父老不克步,橿还入贼中,扶曳以行。其父知不得免,斥而去之曰:“我已矣,汝其先出。”橿号泣扶持曰:“父在此,子出何之?”俄而同死一刃。
文弘献遗事
[编辑]安邦俊
文进士弘献,字汝征,居绫城。孝友之行,信义之操,为侪辈所推许。时湖南士类分党角立,互相诋排,惟汝征持论和平。是以京乡语及南中人物,必以汝征为巨擘。
壬辰之变,与若干同志从高招讨军。锦山败后,又推崔兵使庆会为盟主,汝征因参谋幕下,军中诸事,非汝征不能办,人皆叹服。癸巳六月,义兵诸将自咸安入晋州城。崔兵使谓汝征曰:“君辈徒死无益,不如直还本道以谋再举。”汝征以为:“既与同事,义不独生。”遂入城。城陷,与崔兵使同赴水死。贼退,本县士子再三陈疏,请旌表其闾,监司、守令置诸寻常,迄未蒙褒典。凡有血气,孰不愤惋?最后诸生相与私采众论,配享崔兵使祠宇。
洪凤祥墓表
[编辑]宋时烈
盖此忠州开天里负坎之原者,故典籍洪公讳凤祥、字文瑞、配权氏之藏,而其外孙李缜以公遗衣冠同葬者也。万历倭变,元帅金公命元辟公自从。公少学经史,卓荦魁伟,每读书,见古人杀身成仁者,辄三复流涕。年廿四,中己卯司马。三十,阐文科,自国子官,荐为承政院注书。既起从元帅行,元帅雅知公有大节,及见公临机运策,益奇之。师次临津,与贼相持。一日贼设伏遁去,元帅欲纵兵追之。公争不得,贼果四面急攻。时大驾过江未久,公曰:“国家存亡决于此矣。”欲自赴之。元帅执公手曰:“事已无可奈何。书生不习兵事,徒死何益?”公曰:“吾意已决矣,死生何暇计,而以贼遗君父乎?”遂奋袂冲冒,甫抵南岸,则我军已尽,而飞炮如雨。公颜色自若,射贼不旋踵,矢已尽,乃自投于水,实壬辰五月十八日也。
公事父母,能尽孝敬,尝侍父疾,躬汤药,昼夜不离侧,十年如一日,居丧哀戚甚。又笃于兄弟,及闻倭变,辄居外寝,常抚剑鸣弓,达朝不寐。家人请问避兵计,则不答也。卒乃视死如归,取舍甚晳,虽其忠义之节性于天,而其平昔所养之正亦见矣。
公殁之七十五年,乃今上殿下之七年丙午也。尝幸温泉,以李缜泣诉驾前,上嘉公义烈,惜其湮塞,下其事议之。议臣朴长远等启曰:“洪某以帅幕微官,奋义直前,力尽取死。岁月虽远,其事之明白,实朝著之所共知者。宜追施恩典,以昭劝忠之道。”遂赠通政大夫、承政院都承旨、兼经筵参赞官・春秋馆修撰官・艺文馆直提学・尚瑞院正。噫!圣教褒美之典,至此而无憾矣。
公丰山人,丽朝直学之庆之后。世有闻人,后稍不振。考司直修,赠赞成;祖别提禹甸,赠承旨,皆以公伯兄慕堂履祥贵也。慕堂为宣祖朝名臣。妣白氏,其考承秀,官习读。权夫人,正郞应时女,举三女,为司勇李弘宪、判官郑时赫、掌令李有养妻。司勇男馨国,进士;女适黄以章。判官男:世铉、世镇、世钦,仲、季皆进士。六女:适金克孝、判官赵逢源、金淓、李昌震、金弘炡、庆𰍜,三金、李、庆皆士人也。掌令夫人有至性,权夫人疾,再进指血,疾辄已。其长男绩与第五緖尚类也,皆事闻旌闾。缜与季致皆荫仕。维,业儒;纶,进士,其序三、四也。女适任厚锡。其曾玄甚众,其贤而显者,赵判官之子根,时为侍讲院文学。
权夫人贤有妇德,尝泣曰:“当时吾腹有孕,故不忍下从,竟生子不育,天何忍也?我公以无子,其节埋没至今,何可以瞑目乎?我死,孰能以公衣冠与我同葬者乎?”闻者悲之。尝闻知礼者以虚葬为非礼。然古语曰:“曷如其无,恶恶乎有?”故李缜方为义兴县监,与赵文学相议具一石,题其面曰“洪公之墓”,而请书其事于后云。
柳崑寿墓志
[编辑]李恒福
始余舞勺业属文,乡邻之誉仅在庠塾之内,未有远名。而时从乡先生,获闻数当世童丱之秀者,举啧啧称曰:“柳秀才柳秀才!”时有李秀才惩、孙秀才亿同声辈出,迭为鲁、卫,棹鞅艺苑,人望之若杨、王、卢、骆,而器识过之。余当时欣然慕之,想望鹏𬸣,顾数飞而控地矣。后十馀年,负笈山寺,众中得见所谓柳秀才者。盖已成俊造,其学专为己,不慕外诱。远而温如,即之栗如,谈今说古,英音倾座,使人娓娓不觉席之前。而至于义利之分,有截然不可犯者。文艺乃其馀耳。余始闻而慕其馀,及见而服其实。其友人曰:“此犹未也。人也为后于九妹之家,父母称孝,诸妹称悌,闺门之内,终始无违言。为婿于病妇之室,内外顺适,常如一日,衽席之间,保之如婴儿。常有名琴,家传为宝,人假不归,终身一无问。其槪如此,他可反偶然。”余然后益信其行,定为莫逆友。年二十一,成进士。累举,卒不第。及余为吏部郞,荐为司圃署别提。无何,居外忧。遭壬辰之乱,与子一人同日死于贼,寿三十七。而同时李秀才、孙秀才皆茁然苗,而终不得秀,亦先君夭已久矣。呜呼!人有如此才而幷世者,天意有不偶,而止于是则命欤。或得气之过清者不耐久耶?抑生物之理,早熟者亦早谢耶?盖不可知也。
君讳崑寿,字静老,文化柳车达之后也。曾祖洵,领议政;祖敬长,丰基郡守;父成男,礼宾寺副正。副正之兄德男,卒官祥原郡守,即九女翁,而以君后者。君凡再娶:先孺人丁氏,参议胤禧女;后孺人洪氏,士人逸民女。俱各一女存,卒无男子子,取兄子为后。葬在抱川县双谷里。
边应井墓表
[编辑]宋时烈
高丽恭愍王自元东还时,有姓边名安烈,北地人,不乐左衽,随而东来,赐籍于原州,官至领三司事、原川府院君。其子颐,都摠判府摠制;其子尚会,户曹参判;其子焕,佥使、赠户曹参判,是公高祖也。曾祖士谦,靖国功臣、原阳君;祖讳季胤,中枢府经历、赠左议政;考讳悦,工曹佐郞、赠参判。妣贞夫人李氏,籍铁城,其考兵使昕也。
公以嘉靖丁巳十月生焉。讳应井,字文淑。文艺夙成,屡屈于公车,慨然有投笔之志,其仲父判书公协力劝之。宣庙尝问将才于判书公,判书公对启曰:“臣之从子某有文武才。”公年二十九,赴武举见屈。时北鄙多事,朝廷悉遣操弓者戍边,公亦在遣中。至咸兴,则方伯爱公文才,留之幕下。仍战艺场屋,魁解额。自是文名益籍甚,俄而竟阐武科,为越松万户,荐为宣传官。自越松归,只以一剑相随而已。未几有南报,朝廷以海南是贼路要冲,超授县监。壬辰,倭奴犯境,县中乱民乘时剖锁掠官物。公捕斩之,悬于街上,境内慑伏,不敢动。已而贼船蔽海而来,公欲乘虚直𢭏对马岛遏据之,使贼首尾不相应。遂上疏曰:“直走大梁,孙膑胜算;先取范阳,李泌奇谋。”朝廷不能用。母夫人在京避乱,公作书以寄二弟,以诀母夫人,辞意悲壮,其主辱臣死之意,凛然如秋霜白日矣。又脱所衣服,翦爪发以送曰:“我死,以是葬焉。”公钤束甚严,而抚士卒,常激以义气,士皆乐为之用,无敢有旋踵者,遂以孤军大败贼船于洋中。道臣李洸驰启以闻,上陞拜本道水使,而公未及见矣。公自为檄书以谕列邑,略曰:“义智、秀吉,贪兵共举,地利峻岭,天堑长江,曾不两旬,皆入贼手。亿万生灵,尽膏锋刃,宗社蒙尘,山河染秽。凡有血气者,莫不飮泣。嗟我壮士,忍戴一天?戮力效死,正在今日。车驾播越,一隅关塞,家属何归?死生难知。君亲幷遗,忠孝两乖,偸生可羞。何颜天地?东国无人,后世多惭。今闻东宫已临畿甸,亲抚征军,克复神州,指日可期。竹帛垂名,非所要也。职分内事,盍亦勉旃?”盖公以为国家恢复,专倚湖西,而大贼方据锦山,其视耽耽,必先讨灭然后事乃可为。
是年八月,驰至锦山,与金堤郡守郑湛结义同盟,设栅熊岭,与贼大战,斩获无算。会日暮,贼知矢尽无援,幷力急攻兵,持短兵搏战,遂死之,是二十七日也。贼亦义之,作大冢立标以识曰:“朝鲜国忠肝义胆。”西厓柳公《惩毖录》曰:“贼之精锐皆死于是战。全罗一道赖全,以基中兴之绩。”事又载《三纲录》。其后牛溪成文简公上言以为:“国家褒典,不可不汲汲举行。如赵宪、高敬命、刘克良、边某,皆忠义杰然者也。诚宜采访,恤其妻孥,慰被忠魂,以激士气可也。”上命赠公兵曹参判,旌表门闾,崇报之典,无复馀憾矣。窃尝闻立人之道曰仁与义,而仁莫大于父子,义莫大于君臣。人有是身,孰无是性?然而利害劫之,则取舍之间,失其本性者多矣。我朝列圣自开国以后,仁以育之,义以教之,使之沦于肌肤,浃于骨髓,临乱仓卒之际,取义成仁者,前后相望。何其盛哉?然非公之所赋之美、所养之厚,恶能成就此哉?真可谓实全其天,万世不死者也。锦山章甫立祠筑坛,幷与赵重峯、高霁峯诸贤俎豆以侑之。余尝记其事,以揭于祠壁矣。今公之孙某来请余文,以表其墓。余感公之义久矣,遂不敢辞焉。
公配县监李轼之女,从赠贞夫人。生子忠范,武科,同知;女为慎汝喆妻。同知二子:曰翊汉、柱汉。长监察生子:圣举、纬南、参奉圣钦、圣和。五女婿:监察南斗熽、王之鼎、金硕基、李万培、高宇一。柱汉子圣遇,女婿崔天斗也。内外曾玄多不能尽录。公能文而善为诗,骨格开张,如其为人。有若干篇传于世云。
安光宗行迹
[编辑]公讳光宗,字汝显,兴宗之弟。生于嘉靖戊午。万历乙酉,与成沧浪文濬、崔杨浦淀、金参奉兴宇同补上庠,随父兄受业于先生。壬辰之乱,公与县监公异处而隐,县监公先为贼所搜出。贼将剚刃,公急出,以身翼蔽,替受其刃,父子先后被害。
朴铁寿行迹
[编辑]公亢直好义,受业于牛溪先生。壬辰,宣庙幸本府,公与金庆溥、河纬坤等请斩误国三人头,以谢一国。贼至,避于山谷,见贼搜索杀掠,不胜其愤曰:“宁射一贼而死。”弯弓射之,群贼直前杀公。公配玉氏出自草间,抱尸而哭,贼又杀之。长子又出而哭,贼又杀之。一门忠烈孝三节。
金应会遗事
[编辑]安邦俊
金别坐应会,字时极,居潭阳府。孝友出天,自少倜傥,不屑屑于世间事。家无甔石,妻子不免饥寒,而处之常若有裕,不知者以狂生目之。壬辰义兵之起,皆公之倡首也。其妻弟金将军德龄有勇力,公又劝之起兵,公因留幕下参谋。会洪世恭为巡察使,以公与郑左相澈亲厚欲陷之,而未得其端。时公母夫人患眼疾,医云羊肝元有神效。公求得二羊于人,杀其一而成剂,其一则虑有逸失之患,言于府使,托寘官牢羊群中。府使李景麟希世恭旨,以为“民家所畜,私自托寘官府,事涉陵侮土主”,牒报世恭,请治其罪。世恭大喜,因此构捏百端,诬以豪强,囚府狱,启闻于朝。会逆变起,德龄被拿,公亦拿囚禁府。时世恭已递入京,金相应南为委官,主鞠狱。公以必死自分,上命先问德龄叛状于公,公极言“德龄为国尽忠,断无他心”之状。及受讯,拷掠甚酷,公辞气自若。金相问曰:“汝受重掠,何无痛苦之色?”公答曰:“杖落我肌,如何不痛?咫尺宸禁,岂可使贼臣惨痛之声,闻于天耳乎?”及再讯供辞,公以手扶两脚而整之,端跪着署惟谨。讯罢将还狱,从容起立,趋出如常。金相为之感动曰:“真义士也。此人若死,吾辈后世必得死士之名。”即日回启救解,有“临刑不乱,所言皆忠直”等语。上即命释之。公出狱,知旧相与往慰,仍问公曰:“殿庭拷掠之酷,壮士难当,君何从容自若,委官感动至此乎?”公辗然而应曰:“当拷掠时,不知其苦。但如椽之杖,挥著脚骨,其声訇然如琴中大弦音。”坐客皆大笑。出狱之明日,令其子忠元奉书问牛溪先生于坡山,友人止之曰:“君前后祸胎,皆以西人之故。况今牛溪方被谗诬,席蒿俟命。君可姑止。”公不听。及牛溪答书至,公持书,感涕不已。人皆曰:“金某孝于亲,忠于君,又尽节于师,可谓得生三事一之义矣。”及还,世恭又以前日豪强狱事未讫,嗾宪府移文本道,囚罗州狱。丁酉,倭寇陷南原,公尚在狱。贼逼罗州,乃得出还家,陪母夫人入山避兵,中路遇贼。贼将害母夫人,公号呼抱持,与之同死。后十七年癸丑,以孝行旌门。
尹汲墓表
[编辑]金佐明
外王父成均进士尹公讳汲,字汲古,系出坡平,高丽三韩功臣讳莘达之后。曾祖讳仁复,通政、郡守、赠兵曹参判;祖讳倓,历节度使,入为副摠官。考讳思诚,学生,早世。妣密阳朴氏,进士讳诚元之女。
公幼而孤,事母夫人至孝。温凊之馀,探索典坟,文词宏博,一时操觚之士皆出公下。中戊子司马。壬辰之乱,奉母夫人避寇朔宁,母夫人闻贼至投江,公入水援之,母夫人得甦,而公竟不救,享年三十三。事闻,朝廷棹楔门闾。后以男兼善靖社从勋,赠通政大夫、吏曹参议。配赠淑夫人高灵朴氏,观察使讳渐之女,后公三十九年而没。初王父之丧,权厝于杨州西山观察公茔下。天启辛酉,移卜州之下道一云里亥坐之原,与王母合葬焉。
公一男一女:舅氏以治剧著称,历判决事,至户曹参议。女即先妣贞敬夫人。舅氏二男一女:长男杭,县监,生五男五女;次桄,早夭。女适县监曺敬彬,生三男四女。先考府君讳堉,领议政,二男四女:男长即不肖孙佐明;次佑明,府院君。吾金籍清风,士人金崇文、佥正黄道明、留守徐元履、士人尹镃即友婿于吾家者。
舅氏以丁酉下世,岁末再周而先考妣后先捐背,终天之痛、追远之感,曷有极哉?从兄杭将治石而表于墓,遵先志也。属佐明书诸阴,遂涕泣而谨识如右云。
尹暹碑铭
[编辑]宋时烈
南原尹氏,始自高丽廉察使威。本朝观察临,以清白闻。其曾孙时英,文科、牧使。是生澄,有才无年,赠领议政。其子又新,文科、知事,赠赞成、龙陵君,有学夙成,作人甚多。配柳氏,妇道咸宜,尝得异梦,以嘉靖辛酉三月四日生公。
容姿绝异。尝啼声甚急,柳夫人急就抱持,才出户而屋壁忽颓,人皆异之。稍长,随龙陵公任所,端坐一室,读书竟晷。中癸未文科,由槐院出入翰林注书,遂入玉堂为正字,转至校理。公自为秀才时,知俗学外,有用力处,及为翰注,又文艺赡敏。思庵朴公、栗谷先生叹曰:“直新进中第一流也。”甚相推重。凡有极选,公未尝不与焉。其在经席,精白纯一,辨明义理,上常倾听之。朝家尝患刑狱多滞,除公该曹郞。公平反剖决,案无留牍,猾吏敛手。西崖柳公曰:“才学固已知之,吏事炼达乃亦尔耶?”历司谏院正言・献纳、司宪府持平,举劾无所避。拜吏曹佐郞,固辞以避权要。时栗谷、牛溪两先生被诋诬,公与同志极力伸辨,用是废退甚久。赵重峯上疏曰:“李恒福、洪麟祥、尹某等一发贤珥是浑之论,而众口排摈云。”栗谷尝言:“宗系受诬,久未昭雪,是使臣未得其人也。”丁亥,极选以遣,公为书状官。上曰:“宗系每蒙朝廷许其改正,而未见其昭载宝典。今闻此书将成,若蒙颁降,明知昭雪之实,则予死何恨?尔等勉之。”公既至礼部,沈鲤见公呈文,大加称叹。公复诣礼部,乞赐宝典曰:“不得以此归报寡君,宁埋骨燕山。”仍叩头流血,礼部即以状进奏。天子嘉之,特命先诸国颁降命下,皆以为荣。其敕命曰:“陪臣等至诚恳请,故今以径赐。”上闻大喜,出郊迎敕,劳赐甚厚曰:“此实由使臣血诚,三韩伦纪从此复正。萧、曹、卫、霍,其功难比。”公归道,有马主事维铭以诗贺公,见公酬章,且爱公风彩,叹曰:“佳士佳士!”至是,上自和其诗,且以命词臣等曰:“使臣艰关万里,奉宝典以来,是《箕畴》复叙之日。可使此诗泯没耶?”公乞以赏资移老父,许之。后四年,遂赐勋籍,号输忠翼谟修记光国,公策第二等。然时事大变,公益无当世意,仍杜门谢客,讨论经史而已。朝廷亦处以冗散,间或右叙,而非善意也。壬辰,倭寇至,李镒为诸将,公友人为其从事,当行。公谓镒曰:“此人有老母,无兄弟,其义当免。”镒遂以公代之。时公为司仆正,兼带三字衔矣。公弟逷泣请曰:“兄何恤人之母,而不念我父母?”公曰:“苟免非义也。且备养父母,有汝在尔。”时赞成公使未还,公泣辞母夫人。母夫人泣诀曰:“汝舍我而往死地耶?”公慰解之,且曰:“国家有急,恩义不可俱全。”镒进至尚州地,阵于州北甑渊上,校理朴箎亦在幕下。贼众猝迫之,镒逃去谓公曰:“徒死无益,愿公从我。”军遂衄。公曰:“将无以见主上,男儿为国死职而已。”遂与朴公同死,其四月二十五日甲寅也。子衡甲尚幼,弟逷往甑渊求公尸,不得。赞成公以遗衣冠,用俗例葬于广州龟川冷井里负震之原。上命赠职旌闾,廪恤其家。
公讳暹,字汝进。赋性仁厚,处心和易,与人无畛域,洞见底蕴。肌肤玉雪,精神莹如水月,出入朝端,人皆目之。又聪明绝人,过眼辄纪,博览群书,动慕古人。故其践履笃实,志操坚确,外物无所役其心。常以诚礼事父母,性又清旷,俸禄之外,无所营为,而二亲便身之物,无不毕给。公退,虽深夜必诣父母所,与弟妹环绕娱侍。既退则又兄弟同席,未尝相离。又周恤宗党,尽其心力。其在经幄,每以立圣志、懋圣学、亲贤远邪为言。常慷慨激昂,自许以报国,卒能临乱从容,不苟生以害仁。此岂无其本而然哉?夫人原州元氏,耘谷先生天锡之后,郡守景谌女。和顺为谊,而庄重自持。其孝养舅姑之诚,公没而尤至,每忍痛含冤,不以戚容疚舅姑心。舅姑常曰:“吾家佳妇也,吾不恨吾儿之亡矣。”服阕后,犹素服不肉,不赴䜩会。崇祯丙戌年八十六而以十月十三日殁,墓在金浦林村赞成公兆侧。
衡甲当昏朝时,登第旋殁,官止县监。子棨、集,皆文科,历飏清显。棨丙子之变殉节于南阳官次,赠参判;集尝力言尊周之义,丁丑至沈阳,不屈而死,赠副提学。柔亦行谊卓异,赠掌令。女为士人权堡妻。参判男:以明,县监。副学男以宣,县监;以征,参奉;以靖,夭死。女适修撰尹晢。掌令男:以健、以性,皆有文行,以世其家。二女:适赵得重、韩硕佐。
公尝以果名其斋,岂慕李公晦之学耶?盖公晦开阔宽缓,自是寡过之人。故朱夫子教以缜密敬勤,又教以择善固执、顺性养气、坚硬痛快等工夫。至于杀身成仁,“韩信背水阵,都亡了反顾之心,扶起此心来斗”等语,皆所闻于夫子者。故卒乃得夫子一体之果而自号焉。岂公天姿亦近于公晦,故能以公晦之用力者,自用其力,而其所树立者乃如此耶?使公而抠衣于武夷、考亭之间,则其所成就者,盖不可量也。士之生晩而地遐也,可慨也已。呜呼!公美于德而朝廷录其功,公备于行而世人美其才,公深于学而朋友称其文,皆不足以知公也。惟其后承能趾其美,以树世教于无穷。而孝宗大王尝曰:“两世三人皆死于节,岂不贵乎?”斯可谓知臣莫如君也。公所著诗文散逸殆尽,独燕路酬唱数篇,合于两孙遗稿,名曰三节云。铭曰:
晦庵门人,赞其师德。万善之中,果乃其一。懿哉龙阳,以是自勉。既得于心,惟实其践。其在于家,孝友纯笃。逮其事君,又竭其力。璿系在诬,神人羞辱。公控天朝,效秦庭哭。帝眷其忠,明赐宝册。宝册煌煌,伪蔑斯涤。周弃、殷契,世之不显。宗灵鼓舞,朝绅踊抃。上录其庸,锡以铁券。先是大贤,蒙难跋疐。阴阳战野,玄黄以类。公遂低徊,敛手退避。上庸新功,众寻旧訾。岛夷构乱,公从戎幕。戎帅劻勷,遁如骇鹿。要我与同,谓死无益。公曰熊鱼,取舍之间。当取而舍,狗彘而冠。白刃如麻,不动如山。造次之际,我仁则成。崒如乔岳,昭如日星。果哉龙阳,沛然莫御。不有素养,其能如许?后人济美,益有耿光。或杀其身,彝则孔章。或明大义,存万世防。孰深其源,而不流长?三节之贵,圣谟洋洋。我铭其碑,以诏无疆。
高因厚谥状
[编辑]金寿恒
本贯全罗道长兴府。曾祖讳云,文科,刑曹佐郞、赠礼曹参议;祖讳孟英,文科,司谏院大司谏、赠议政府左议政。考讳敬命,号霁峯,文科壮元,工曹参议、知制教、赠议政府左赞成,谥忠烈。
公讳因厚,字善建,自号鹤峯。高氏本出耽罗。公之先世赐籍长兴,遂为长兴人。忠烈公早以文章鸣世,历践华显,中遭挫揠,屈于时庸,终以忠节大显。聘蔚山金氏,副提学百钧之女,有丈夫子六人。公其弟二也,以嘉靖辛酉生。
生而警慧绝伦。三岁,能识字。六岁始学,不烦师承,日开月益。又其志尚高远,与群儿嬉戏,设为士相见礼,揖让周旋,俨然中度,长老见而异之。及长,承训家庭,笃厉操行。既娶,妇家素饶财,待公甚厚。公于服用之华靡者,一切屏去,以俭素自饬。惟矹矹书史,夜以继日。丁丑,中司马,年甫十七。己丑,擢文科。朝议以公文学宜置翰苑、湖堂,争欲尉荐之。时忠烈公为当路所忌,因以并挤公,黜补成均馆权知学谕,世共惜之。壬辰,倭寇大至,列郡瓦解。贼遂长驱北上,莫有婴其锋者。时湖南按臣闻变畏缩,殊无意勤王。忠烈公与公兄弟方屏居光州之旧里,谋倡义赴难。按臣得朝命,始领兵行到锦江,闻乘舆西行,京城且不守,苍黄罢阵而还。一道人心益汹扰靡定。及其再征兵,则众皆疑惧,所在逃匿。忠烈公与朴公光玉奔走晓谕,收拾本州溃卒,使公及伯氏临陂公分领至水原,以付牧使权公栗。仍欲西赴行在,路梗不得进。还到潭阳,则忠烈公已建义旗为大将矣,公与临陂公实从焉。将移军完山,有一士人请曰:“吾有老母,愿许归省。追属继援将。”公奋曰:“彼可斩也。人皆求去,何以为军?”军中为之震慑。其驻完山也,忠烈公使公率麾下勇士,设伏于镇安、茂朱之境,以遏岭南贼之侵犯者,已而贼自茂朱还向岭南。忠烈公始整兵为北上之计,进次砺山,乃移檄诸道,以达于关西。及抵湖西境,又闻黄涧、永同之贼逾入锦山,势益猖獗,完山朝暮且急。忠烈公与麾下诸人相议,欲先击锦山贼,以救本道。遂移兵珍山,战士就募者愈众。于是部分将士,以公为前行。至锦山,与防御使郭嵘分营为左右翼,义兵先督战,蹙贼兵于土城,四面攻围之。贼多死伤,不敢出。会日入,官军又不肯助战,乃退师还阵。翼日义兵与防御军并进战未合,贼空壁而出,先犯官军。防御诸军望风先溃,义兵亦从而溃,忠烈公被贼锋死之。公常居前列,率励武士,及军溃,下马整其部伍,欲复战,竟没于阵中,即是年七月初十日也。南中士民闻之,无不号泣相吊。临陂公乞缁徒求得公尸以敛之,没已四十馀日,颜色如生。以某年某月日,葬于昌平县寿谷里某向之原。始宣祖闻公父子之没,甚悼之,命赠公礼曹参议。乙未,又命有司旌其门。辛丑,又因州人上请,命建祠以祀忠烈公而以公配,赐额褒忠。临陂公自丧次起兵复仇,丁酉晋州城陷,投江死之。公之妹与从妹亦骂贼伏剑而死,忠烈公庶弟敬兄又与临陂公同死。世称父子死义,必曰诸葛瞻、卞成阳。而若公一家五六人后先倂命,父子兄弟俱以忠孝、义烈著于世,则岂非古今之所鲜觏也?
公配李夫人,监司璥之女。有四男一女:男长傅霖;次傅川,文科,掌令;次傅楫,生员;次傅良,进士。女适吴希一。妾子一人傅梅。三女:长为锦溪君朴东亮妾,次适参奉张应鹏,次为参议兪省曾妾。内外孙曾数十人。
公天姿英爽,志气忼慨,于世之荣辱、利害得失,泊然无所动其心。性至孝,事忠烈公,服勤左右,爱敬俱至。忠烈公莅郡日,公才趋觐,而李夫人以病闻。忠烈公不欲公即归,公亦不敢固请。俄又有急报,忠烈公始趣公归,而疾已不可为矣。李夫人临终,以诸幼为托。公哀之曰:“当为儿小计,不复置室。”服除,忠烈公欲令改娶,公告之故,忠烈公亦不之强焉。少时,入庭试见其题,乃公曾所私制者也。嫌不肯书呈,有亲友力劝,公曰:“士子立身,不可苟也。”其人又请自用,亦不许。遂更构他文,写才毕,而时限已过矣。有权贵子见公作绝佳,大惜之,欲曲为公地,屡以为言。公终不听,乃折其卷,袖之而出,人皆啧啧耸叹。公自幼聪明强记,读书不过三遍,终身不忘,为文词华赡捷敏。壬辰,书檄诸作,非忠烈公手草,则多出于公之兄弟。临陂公举公檄文中语以称于人曰“‘彼即肆然有鲁连之蹈海,今日尚矣冀田单之反齐’,以此推之,亦可验其所存”云。其在军中,公以藐然一书生,弓马非其素习,而身冒矢石,独当一面,未尝见怖色。恒言:“今日之事,虽杀身湛族,不足为悔。”方其起兵也,忠烈公自书姓名于衣上,公亦如之,盖以此为异日求尸之证也。公之死国之志,已决于初者,此可见矣。呜呼!以公之才之行,既策名登朝,使得乘时展布,则经幄、词苑,何所不宜?其声施之及于世者,必不后一时诸名公。而顾乃厄于时论,不得一试之于论思、撰述之地,卒之遭时板荡,横尸原湿,以身之不幸,而为国之光,悲夫!
仁祖朝以子傅川从勋,累赠公领议政。至今上丁卯,湖南多士伏阙上章,备陈临陂公及公事行,请幷赐谥。上特许之,事下太常。公之玄孙应翼以其诸父兄之请,属余为状。余虽生晩,于公父子,素所慕用之深。玆敢不揆陋拙,谨摭其家牒。纂次如右,以告于有司。
沈铎传
[编辑]朴世采
判官沈君铎者,字振远,青城伯德符七世孙也。自是阀阅名闻不绝。父光宝,宣务郞,娶于赞成尹任之门。雅有高操,行义修洁。亲殁,执丧逾礼,啜粥三年;又服明、宣二圣丧,素食终祥。乙巳之祸,妇家覆焉,光宝不欲随世俯仰,因筑咏归亭以自适,寿八十而终。
君生而气宇秀异。少读书习艺。年几二十,始业武举,膂力过人,兼善射御。登万历戊子科,未几授宣传官、兼备边郞,盖其极选也。壬辰夏,倭寇猝至,列郡瓦解。朝廷闻李镒败于尚州,遂以判尹申砬为三道巡边使,御贼。时承平日久,民不知兵。砬只率麾下及应募者数百以行,中外忧之。君独慷慨不已,乃自请于上曰:“臣虽微贱,尝思奋不顾身,以徇国家之急,臣之畜积也。适当大寇,愿至申砬军中自效,以示主辱臣死之义。”宣祖壮而嘉之,特陞为训炼院判官,仍赐战马、资装以送。君即陛辞,与父母泣诀,谓其弟錪曰:“吾已受君命,义不得顾家。汝须奉亲西归以避贼。”行未至,闻砬兵败于獭川,车驾出行平壤,复从统御营申硈退守临津。硈,砬之弟也,必欲渡江背水以战。君争曰:“今无韩信而为背水阵,恐非兵法所宜。”硈不听,乃趣众渡江。我师在北岸者,望之以为必胜,皆踊喜。君策其必败,与平山武士洪承烈赴水以脱。承烈谓君曰:“官军全没,我辈徒留无为也。不如归见父母,再图义兵。”君曰:“吾既受命于君,况元帅以下尚在,此乃吾死所也。愿君归告吾父母兄弟,以明铎必死无还心。”君家闻其生,命奴持衣服寻君于临津,则贼兵渡江,君已战死,实是年五月二十七日也,时年三十有一。妻闵氏亦贤,招魂立主,竟以錪子宗迪为后。
潘南朴世采曰:太史公云:“非死者难也,处死者难。”当上在平壤,君随临津军中。不死于申硈,智也;死于贼渡江之日,勇也。惟如此然后,庶几遂其初志,而表君臣之大义。然首赴大难,身膏艸莽,讫未蒙旌异之典,又奚以为臣子劝哉?悲夫!
南应善行状
[编辑]南磐
敬按府君以都事讳定国之长男,生于嘉靖四十一年壬戌九月二十八日。公自龆龁,气宇坦夷,风骨奇迈,孝友纯备,德业将就,每为先辈长者所敬重。己丑,遭母夫人丧,期年啜粥,三年守墓,执丧过制,几不能全。逮夫壬辰倭警,陪都事府君,从间途赴行在。到铁原府境于彦洞,都事府君为贼所执。遇害之时,公以身翼蔽,乱被锋刃,父子遂同命,即壬辰五月二十九日也。两世烈义诚孝,炳若日星,而惜其不能为人主之知,以显其魂。天道人事,诚有不可知者矣。呜呼痛哉!呜呼痛哉!贼退,乃以遗衣遗冠,葬于杨州忘忧里都事府君墓下午向之原,得年仅三十有一。
公娶罗州林氏节度使讳晋之女,生一男二女:男曰讳大源,副护军,娶郡守坡平尹公讳贞世之女,生五男一女:男长讳宗伯,县监;次宗稷,早夭;次宗说,通德郞;次宗𣗖,武科,县令;次宗益,通德郞。女适边近,上护军。女长适郑鲁,生一男二女:男元稷。女金三进、金洙,皆士人。次许坪,县令,生二男二女:男恪,武科,郡守;𢢜,进士。女郑始成,文科,监司;金守文,士人。内外曾玄摠百有馀人。夫人与公同年生,卒于丁丑正月初十日,享年七十有六。墓在公之墓西乙坐辛向坤破之原,同麓异穴也。
河镜辉孝子碑铭
[编辑]李景奭
呜呼!此乃故师傅河公之子、己丑生员讳镜辉之碑也。壬辰之难,师傅殉节,生员为父而死。国家表旌之,其子主簿璿为之树石,以永其传。铭曰:
父死于忠,子死于孝。惟忠惟孝,足以垂教。
金声远传
[编辑]宋时烈
金声远字景久,庆州人,故己卯名贤净之三世孙。净,世所称冲庵先生者也。先生在己卯诸贤,年最少,文章德行冠冕一时。年三十五,为刑曹判书,为沈贞、南衮等所构杀。济州、怀德、清州、报恩儒林皆立祠祀之,而皆有恩额。声远少有笃行,重峯赵先生宪奇爱之,授之以学曰:“汝非但有至性,汝是名贤之后裔,汝益勉之。”声远诚心服事。及壬辰倭乱,赵先生起义旅讨贼,声远投袂从之。其父母年老在堂,家属为是止之,声远不听曰:“生三事一,而所在致死,人之道也。况君父蒙尘,何可顾私?”赵先生始欲西赴行在,适闻倭贼方据清州,将与湖南屯贼蹂躏两湖,然后幷力西犯。遂先击清州贼,仍赴锦山。其八月十八日战于郡之西境,合战终日,贼兵三北几溃,而我兵已矢尽无援,声远遂与赵先生殉节焉。始声远之辞家也,家人泣请曰:“脱有不幸,请识诸衣带以为验。”声远奋曰:“平生师友间素所讲服者,只是忠与义而已。丈夫殉国,只当弃尸沙场,岂可区区于收瘗之事乎?”声远死时,年二十八。声远竟不得尸,同瘗于义冢中。前有大碑,尹文敬公根寿所撰也,特著声远姓名,故终不泯灭焉。其所带奴名梦亥,兵败时积尸没其身,故得不死。能言当日事,盖曰“主赴军前,赵爷尝置其傍,事无大小必咨焉。及至事急,帐下士有欲挽赵爷请逃者,赵爷顾吾主曰:‘吾辈今日有死而已,无愧义字可矣。’已而,贼果阑入帐下,主以身捍蔽赵爷,而弯弓射杀六贼,贼不敢进。复将发矢,则弦断弓折,犹手弓不旋踵。贼遂烂斫,然后始及赵爷”云。昔朱夫子尝以为“太史公记荆轲征于医药,记张良征于画工”,若梦亥者,岂不益可信也?夫父子君臣,天性人伦之大者也。然欲尽二者之道,必待承师而就学。故《中庸》以尊贤、知人,经纬始终于五伦之间,其理不可易也。是故栾共子生三事一之说,朱夫子著之于《小学》之书。然自古汔今,无有求尽二者之道,故承师之道以无用,而遂至废阙,其理势亦自然而然矣。若声远者,其于事师之道,既无所憾,则其于君父,可知也已。呜呼休哉!
李大源碑铭
[编辑]南九万
昔在万历丁亥我宣祖大王二十年春,日本倭贼入寇我南边,掠我民载船,徜徉沿海,无敢格之者。公时任鹿岛万户,独率手下兵,整船追之,大破贼,沈二十馀艘,馀贼遁去,我军无亡失者。公归上首虏于水使沈岩,岩恇㥘,初无捍御事,欲攘公功,呼公至前,附耳语云云。公不从,岩惭且怒。居无何,贼又大至,岩促公出战。公曰:“日已暮,兵且少。请合众蓄锐,以俟天明。”岩不许,胁之以威。公将发,请岩后继,又不许。公以疲卒百馀人,与贼交锋于损竹岛洋中,知必死,致死格斗三日,所杀伤甚众,而众寡不敌。岩坐视,终不救。公知事不济,割指出血,解衣而书一绝,付家僮曰:“以此归葬。”其诗曰:“日暮辕门渡海来,兵孤势乏此生哀。君亲恩义俱无报,恨入愁云结不开。”及军败,为贼所得,逼降不屈。缚诸船樯,乱斫之,至死骂不绝声。公之初献捷也,观察使以状闻。上递岩水使,以公代之,朝命未至,公已没矣。边民愤岩而哀公,作《咄怜之歌》歌之。
公讳大源,姓李氏,表德轶不记。籍咸平,始祖高丽神武卫大将军讳彦,七代祖本朝佐理功臣、开城府尹讳氲,曾祖郡守讳硕弼,祖进士讳仁。考讳春芳。妣旌善全氏,牧使佑圣之女,以嘉靖丙寅生公。
万历癸未,登武科。丙戌,以宣传官出万户死事,时年二十二。家人奉遗命,以血书衣归葬于阳城县大德山下。前夫人东莱郑氏,后夫人龙仁李氏,同冈而异坟。丁亥之春,距壬辰五年,正秀吉磨牙舕舌,出轻兵尝试之际。而公乃以一小堡之将,立慬而怒敌,奏公而忤帅。帅则嫉能,敌则弃疾,使妙年英才遽殒于发轫之初,不及当壬辰巨寇,赞中兴之伟烈。此岂天之生公之本意哉?呜呼!其可惜也已。虽然,壬辰之乱,湖南独完,为再造之根本,未必非公先以身委贼,激劝人心之效。然则巡、远睢阳之死,何遽不若郭、李朔方之功耶?然此亦从外面说。若论人臣之本分,在封疆则死封疆,在行伍则死行伍,皆其分也。死得其分,则于大义得矣,又何问其成绩之大小乎?公死后,郑华谷起溟作《鹿岛歌》有曰:“精忠至今未尽白,元恶久活违刑章。”而《考事撮要》云“沈岩拿致枭示”,《三纲行实》云“诛岩赠公职旌门”,然则彰善瘅恶之典,初犹有不明者,久而后乃定耶?公之祠庙在本堡,壬辰之乱本堡万户郑运又战死,忠武公李舜臣启请幷飨。今上朝,本道儒生疏请,赐额曰双忠。
公有遗腹子曰铁,年十八除中部参奉,翌年夭。又有遗腹子曰俊健,有二子:曰锡,曰铉。曾在先朝,锡上疏曰:“宣祖大王嘉臣曾祖父死国之忠,赠职旌门,且有子孙录用之命。而壬辰兵燹之后,家藏荡尽,孑遗孱孙,不绝如缕。宠赠之官,莫知其号;表闾之地,但存遗址。请令该司考信旧籍,重颁赠牒,再旌门闾。”事下礼曹,赠兵曹参判,旌阳城本家。锡以武科进,曾除釜山佥使,自以死事人后孙,不忍与倭接固辞,朝廷迫遣之。不得已至镇,终不见倭使坐罢,议者多之。今方为忠清水使。锡有四子:曰寅发、震发、恒发、世发。铉有一子之发。
恒发以其父命具公事始末,请余以神道之铭。噫!古人以招魂葬为非礼,若公血书之藏,不泯之灵焄蒿而凄怆者,舍此安之?子孙之所封树,后人之所兴感者,亦舍此安之?余于是辞,而遂叙之。又为铭曰:
阳城之县,大德之山。爰有血书,埋于其间。古之死者,忠诚菀结。入土化碧,刬地不灭。亦言李公,以身殉国。毅魄为雄,其可无托?斫云之指,写巡之诗。悲甚归元,葬同裹尸。想像瞻慕,此焉其所。镵石表墟,永视来许。
姜沆行状
[编辑]尹舜举
本贯晋州。高祖鹤孙,奉训郞、行掌隶院司评;妣恭人高灵申氏。曾祖享寿,朝散大夫、行尚衣院别提;妣令人扶安韩氏。祖五福,御侮将军、忠佐卫副护军;妣淑人济州梁氏。考克俭,宣略将军、忠佐卫副司果;妣宜人永同金氏。
公讳沆,字太初,自号睡隐。姜氏,晋州大姓也。在丽朝曰启庸,以国子博士,佐金方庆幕征日本,凯还,卦冠不仕。三世而至晋原府院君昌贵,始大显,功宗名胜,代有其人。又三世而至淮伯,入我朝为东北面都巡问使,号通亭。生知敦宁府事硕德,谥戴慜,号玩易斋。生左赞成晋山君希孟,谥文良,号私淑斋。三世以文行济其美,俱有集,行于世。司评公即文良之子也,坐事谪配灵光郡,子孙因家焉。别提公年二十八,随舅申文景公用漑朝燕京,道卒。护军公龀而孤,司评畏其不寿,不以文墨课率。既长,质直忼慨,乡里皆称善人。崔斯文𬀪铭其墓。司果公少倜傥自喜,无近名意。表叔沈相国通源拟以荫职,固辞。养闲林泉,惟教迪子孙是务,年八十七而终。金氏性行贞顺,克执妇道,未尝有疾言忤色,以隆庆元年丁卯五月十七日亥时,生公于郡南流峯里第。
幼有异质,记性绝人,自知为学,不烦提诲。五岁,已能属文。辛白麓应时见而奇之,以脚字命题,使赋之。公应声对曰:“脚到万里心教脚。”辛公改容惊叹。甫九岁,已成章蔚然,作《幼成若天性赋》,辞理俱到,人争传诵之,咸谓世家文章有种子矣。十四,遭内艰,哀毁过制,吊者莫不称服,盖其慈良素性也。制毕,以对策高等,中乡举,声名出流侪上,虽前辈宿儒,皆自以为不及。丁亥,发解三场。戊子,中进士二等。伯兄瀣以文学著名,为世所指,辛卯士祸作,被构枉不免。公心常痛之,敛迹自守。癸巳,监国驻全州,设庭试取士,公遂擢丙科第五名。分隶校书馆,辱置下流,坐党锢也。公不少挫,独行不顾。时牛溪先生愠于群少,门下寥落,而公远往省之,先生称其端谅。以银台假郞入侍筵席,几二十数。时当丧乱之后,武号森列,奏复旁午,诸臣献议,辞说纷纠。
而公耳剽目慑,心想手追,记注如流,若有神助,娴辞敷文,无惉滞处。上惊异之,降问公姓名,深加赞赏焉。例陞博士。丙申,转成均馆典籍。冬,除工曹佐郞,移拜刑曹。丁酉春,乞暇归觐。夏,天将杨摠兵元屯兵南原,李参判光庭以分户曹督其饷,请承于朝,以公为从事。公沿檄往赴,李公使徇海邑,催发搬运,粮饷既集。而八月,贼锋已犯南原,摠兵突围而去。公谓“作人幕府,不可以不知主司去处”,自咸平一昼夜驰至淳昌,闻南原定陷,李公前已北上。乃还到灵光,与巡察使从事官金尚寯传檄列邑,收召义旅,至者数百人。而贼兵已逾芦岭,海甸无一片防守地,而乌合之众旋即星散,从事亦奔迸上都。新巡察使黄公慎又辟公为从事,檄方到而路已塞矣。九月,贼入郡境,大肆焚掠。公不得已将父入海,船小人伙,分载二船,父与诸父同一船,公与两兄濬、涣及妇翁金琫等同一船。又闻水倭千馀艘已到右水营,而统制使李舜臣遵海西上,乃聚族以谋曰:“舟中壮士合四十馀人,可附统制军,且战且退,纵使不成,不失明白死矣。”议已克定,而篙卒有异图者,乘夜疲寐,因风解缆。瞥眼遂与父船相失,彼此寻问,彷徨海曲,猝遇贼船。公自度不得脱,解衣堕水中,兄弟妻子一船同溺,舣岸水浅,尽为贼所执,齐缚于船桨。回至务安县一海港,贼船六七百艘弥漫数里许。贼带舌人问曰:“水路大将,今在何处?”公答曰:“泰安安行梁,水路之天险也。天将两游击领戈船万艘,横裁梁上下,游船已到群山浦,统制使与之合势矣。”贼徒相顾色沮。是夜,金琫潜解公缚,公裸身赴海,贼群噪即句出。公问舌人曰:“执我者谁?何不杀我?”曰:“伊豫守佐渡之部曲信七郞者也。以公为官人,故欲生致之。”盖贼初欲得邑倅,拟剑问俘以猝处,俘惧死,诡指公所故也。自是缚公益急,徽缧入肤,手背皲瘃,仍成三年之疮痕,终身不灭。逾三日,贼移公兄弟嫂妻,牢置船中,而馀人十数皆遇害。拨船,南至顺天左水营,公自被虏至此凡九日,水浆不内口,而犹不死。越数日,兄弟谋窃小艇载出,贼觉之,即奔告佐渡,载公等于一大船,押送于倭国。船发顺天八日,而至伊豫州大津城,留置于一馆,令卒倭朝夕供给。我国男女前后至者千馀人,公密谕挺身俱奔之意,而莫有应者。冬至,集句为诗,以纾怀曰:“去岁玆辰奉御床,戴星先捧祝尧觞。今年流落丹心在,一日愁随一线长。”戊戌岁朝,表年记号,以寓尊王之意。正月晦,始闻天兵大至,扫荡贼屯,赋诗曰:“闻道王师至,全湖已半平。吾君无疾病,老父尚康宁。鲸海天威动,蜂屯月晕成。哀情逢吉语,喜泪作河倾。”二月初,闻贼将请款纳命,降者相继,又赋诗曰:“听说凶锋折,降书日日闻。湖南空荐食,岭外只孤军。鲸浪青东海,狼星拱北辰。孤臣虽万死,白骨有馀欣。”五月,公与京城竹肆居人被虏于壬辰者,共为西奔之谋,与二兄出,夜行八十里,两足流血。过板岛,悬大书于城门,数倭君臣之罪,借天命以警动之。未几而贼魁自毙,公之言盖验矣。行三日,忽逢佐渡之部曲,知公等潜出,曳至板岛市门矣,乃贼中稿街也。适一贼援剑止之,送还于大津城。有倭僧好仁者哀公而礼貌之,示以倭国题判。公乃誊写其方舆、职官,又因舌人,摸出佐渡家所藏倭国地图,合为一录,兼叙贼情及方略,即以付蔚山人金石福,俾达于朝廷。六月,佐渡勒公等移赴大坂城,公舟中赋诗曰:“平日读书名义重,后来观史是非长。浮生不是辽东鹤,等死须看海上羊。”七月,自大坂又移于伏见城,即贼魁秀吉之新京也。公自再执之后,常在拘系中,守倭悲之,许令公兄弟甥舅相质出入,公于是得间矣。时秀吉既死,贼奴情状与前顿殊。公虑我国区画或失机宜,出与被掳人金禹鼎、姜士俊等共贸银钱,雇得舌人方津,遣使闻于我,书未发而群倭已撤还矣。己亥,天朝差官茅国科、王建功等来馆于和泉界,公与被掳人申继李等往叩其门,赂守者得入。天将引公对坐,进酒极温。公泣请曰:“闻倭奴整船,将送行李。愿备舟中一卒,得以即刑于故国。”天将哀怜曰:“吾将通于家康,使佐渡送君。”继李即高声曰:“秀吉死,倭国将大乱,倭贼将尽死。”舌人奔告,倭将缚公及继李,将轘之。天将再三申解曰:“彼来问老父消息,非有他也。”倭将重违王人,释之。公日夜谋归,无以自济,知倭俗有钱可使。乃从僧舜首座者,佣书得银钱五十馀,与金禹鼎、申继李等潜买一船。濬与舌人先往船所,水边倭告于佐渡,发卒搜捕,复囚大坂,舌人皆死。濬以不解倭言,为人所诱,得解。秀吉死,埋于北郊,其上作黄金殿。公尝过之,题其门曰:“半世经营土一抔,十层金殿谩崔嵬。弹丸亦落他人手,何事青丘卷土来?”舜僧见之曰:“何不自爱也?”贼割我国人鼻,积成一丘,公为文以祭,有“鼻耳西峙,修蛇东藏。帝羓藏盐,鲍鱼不香”之语。公悲愤积中,辞气激发,虽在虎口,不复惮畏。或时手搏贼卒,以挑其怒,贼亦服公之义,不敢加害。公欲诇贼中虚实,常与游于诸僧,其中解文字者,莫不敬重之。倭俗重僧,自关白以下皆尊师之。公之前后济死,皆赖乎僧也。舜首座者,倭将广通之师,颇聪明识事理,于书无不通,实慕中朝我国之风,特厚公而敬爱之。广通亦好经书,效礼俗,皆从公求写六经大文,而赏银钱以助西归之资。庚子春,公以书赠佐渡曰:“十口空养,尔无所益;四年孤囚,我不如死。倘不欲杀,愿许出门。不许出门,生无所欲云云。”倭僧庆安力劝佐渡曰:“思亲怀土,彼此一样。倘许出门,或有归便。”佐渡乃许之。公既得出,即招曾与约束者,以所办银钱,备船及粮,图载西归。将行,舜首座为请广通书,以备沿路关市之讥,又遣蒿工善水者以导水路,送至于对马岛。公遂与二兄及家属十人、同约者三十馀人,以四月发倭京,五月抵釜山矣。我国人欲归正而犹豫者,公为作檄文以晓谕之。其在伏见也,又具手疏,幷录其舆图、官号及贼强弱之势,加详于付石福者。作为二封:一封付我国人辛挺南等,一封付王建功以送。其疏略曰:“臣以汉南布衣,冒忝科第,职秩虽下,履历虽浅,自顶至踵,尽归造化,生成大泽,未补尘垢。而遽陷于绝域之外犬豕之窟,一日偸生,万死无赦。鸿毛之命,岂敢顾惜?片时之痛,非不堪耐。而顾念一时灭名,有同沟渎之自经。况被掳而图后者,在昔忠臣烈士如文天祥、朱序者,俱不得免。前史不以为非,而予其全节者,良以身虽被掳,而所未尝被掳者犹在也。臣之陋劣,虽下古人万分,而愿忠之志,不让古人一头。蝼蚁之命,一息尚存,则犬马之诚,万折不已。即当百计逃还,就显戮于王府之外,纵令身首横分,犹胜死葬蛮夷。况丑奴情状,已落臣阿堵中。万一天假其便,衅有可乘,则即当以不费之身,首三军之路,凭国家之威灵,上雪山陵庙社之耻,下洒秦台、燕狱之痛。然后伏首司败,以谢今日偸生苟活之罪。此臣之按剑中夜,肠一日而九回者也。其倭情所录及拟上贼魁死后奸伪,幷录如左。伏愿殿下勿以小臣之偸活无状,而幷弃其言云云。”建功一封得达于朝,宣庙大加嘉叹,启下备局。远近瞻听,莫不惊异诵慕,皆以为苏中郞不死矣。权石洲韠有诗曰:“锺仪虽在晋,王蠋不降燕。节为看羊落,书才赖雁传。”至是,又上《贼中闻见录》一册,宣庙即召至京师。公诣阙下,席稿待罪,宣庙特令中官赐酝于差备门外,悉问贼情。公更条陈一通以启之,宣庙申命给马,归见老父。公万死生还,得全素节,皦然本心,天鉴所烛。而于时党祸犹甚,群怨堵立,毛垢雌黄,不胜其哓哓。金石福者以翌年秋始归,呈所赍疏本于体府,而亦不克达于上矣。公自以归骨故国,复见君亲,志愿已遂,行乎患难之事,有未易一二为俗人言也。遂以罪累自处,废伏田里,唯与昆弟躬稼养老,安命任分,忘其穷约以终身焉。辛丑,李相国德馨开府岭南,檄召公,要与计事,事系应倭曲折,公不得不赴。既到,适倭书至幕府,委公草答。公乃为作《礼部绝倭书》,辞义严截,实破贼胆矣。壬寅,朝廷叙公为承议郞、大丘教授。公已无当世念,不应诸公之辟,而只为收录,系是恩命,黾勉之任,旋即还归。丙午,回答使吕祐吉等入日本。日本人辄问:“姜郞中今做何官?”因盛称公忠义之节不愧于古人云。使还,具载《东槎录》以奏之。于是士林恰然传诵,益信公之素守不变于死生,能行乎夷狄,而媢疾者犹惎之不已。公尝以酒家恶狗为题,课试学子,有不逞,谗诸权柄曰:“乃讥斥当路也。”大被疑喝,几做奇祸。公则夷然,不以为动。戊申,李相廷龟判西铨,沙溪金先生与书曰:“回答使之行,倭人莫不称姜节义,至比于苏武、文天祥曰‘文山陷贼,三年不下楼。沆之执节坚固过之’云。犬羊无识,犹且见服,而我国人心偏私,不知节义之褒扬,极可痛也。黄思叔、宋德求与并称美,见录于《闻见事件》,思叔、德求则朝廷与国人皆知其节行,不必更褒。姜独不与奖劝,若有罪者然,弃而不收。岂非朝廷之大欠乎?”时世道益艰,正论日孤,诸贤虽欲为之揄扬,而不可得也。亲旧或劝之进取,公笑而不应,为《瘤戒》以示意焉。俄复顺天教授,不赴。遂以书谢所知曰“郡文学,虽曰散官,而于仆得之则华衔也。但俘掳馀生,不敢当皋比之席。况仆之私情,实有难动者,不但此一行而已也。何则?凡人之情,孰欲陷身于不测之虏哉?而一经患难,万事瓦裂,众目睢盱,皆厌刘舆之腻。以此益欲秘迹岩薮,以尽馀喘。呜呼!人或有读书万卷而不得一名者,或有仅得一名而不沾一命者。某则冒添进士及第,前所得尚书郞,已是福过灾生。窃惟渡海之日,视鼎镬为归,而圣恩如天,复置平地上,衣食于王土,齿列于平人,粉身碎首,无阶仰答,祗祝尧算而已。顾念仆之灾眚,实非自作,而《春秋》许人改过,《纲目》予人徙义,华元书其来归,孟达录其死节。仆虽无状,实非卖国偸生者,万死之馀,一息犹在,则忠臣烈士之遗躅,或可希冀。而一世之人,不可家到户列。呜呼!悠悠天地间,长不过为六七十年客耳。况仆虽在世上,而厌厌如九泉下人,轮回之说,万一不虚,则惟愿速死,早得他生,若今生则无复望矣云云。”公不偶时命,弃捐平生,而系心君父,一饭不忘。每当庆节,代人贺笺,辄述其眷顾愿祝之辞,以寓左徒《离骚》之意。及宣庙礼陟,以情居瘠,卒哭以前,不为食食,自悼身远不得与于哭班,望阙而朝夕临之。乃服三年方丧,作《怨歌行》一篇,自叙其苍梧之思。谈者或意其过节,而亦可见公之志行也。乙卯,丁父忧,年已非致毁,而一执文公礼不懈。服阕逾年,遘疾不起,戊午五月初六日也,享年五十有二。以其年十一月十一日,葬于佛甲山坤向之原。配晋州金氏,备尝险艰,一无违礼,后公三十年而终。
生一男曰时万,有文纶之緖。四女婿:士人罗宗敬、金夔、生员李㫥、高斗南。时万娶宣教郞林得智女,生三男三女:曰翊周、䎘周、汇周。女适郑以周,馀幼。罗、李无子。金有三男二女:曰一台、一明、一奎。女适南琠,次适权道全。高有一女,适朴庆宗。翊周娶罗遵緖女,生二男四女。䎘周娶李㙊女,生一男一女。郑以周生一男一女,皆幼。
公为人笃实通明,醇和古朴。孝友之性,不待勉强。奉承严君,怡颜柔色,家甚贫窭,不乏滋味。兄弟湛孺,唯以四教相勉。季泳失学,至于有室。公以为忧,课诲甚严,少有怠荒,收以槚楚。赖是劬业,终成巨擘。仲氏穷约,困于饥寒。公心轸伤,衣服飮食,常与之共,且为之经理,俾遂生焉。早失所恃,痛不及致养。每当祭祀,极尽其诚敬。其在鬼窟遇讳日,犹不忍虚度,卖枕供具荐而祝之曰:“合家沦胥,旅寓绝国,抔土榛荆,木主载溺。瞻望天涯,草木呜咽。”虽在仓卒颠沛之际,其至情深爱可知矣。拘囚异域,再经冬夏,忠孝一心,炯炯不解,悲号痛伤,愈久愈笃。其形于言貌、发于文字者,无非思亲恋君之诚、复仇雪耻之义,忧愤激烈,感发他人,同絷者莫不为之洒泣,异类兽心亦知钦服而啧啧焉。卒与二兄全家归国,更被君恩,重拜亲颜。盖公之文猷才略,有以办此,而亦其至诚之积,能感动天人者然也。家居数十年,厄穷而不闷,事亲从兄之外,无一事及于俗物,训诲子弟,一以义方,门庭之内常肃如也。推之宗族、乡党,悃愊真实,无毫发矫饰底意。气度宽缓,粥粥若无能,而当其论说义理、辨别是非,精微洞快,无有遗蕴。见后学惰慢无义者,则痛加刻责,不少饶假矣。昏朝废母后之疏,为贼臣聚膻之饵,公乡尤甚,举郡靡然,而公之宗党门生,赖公提命,无一人诖误染污者。有凶人附贼筠者,持其书来啖公,公据义直斥,不复容接。其人反怂臾之,祸几不测,适筠伏诛,故事得已。其树立介确,不为疚惕者,类如是。公之文才,得之天赋,自幼少时,已有作者手,沈词怫郁,浮藻联翩。既而饱饫经史,旁通百家,雄深敏妙,亹亹不穷,下笔成篇,滔滔若河决海翻。人有求文字者,对使立就,不复点窜,虽宏篇巨作,涣若宿构,未尝属草稿。看书甚敏,人未尽一两行,已翻书叶,真所谓十行俱下者也。作字虽不取妍,亦不草糊。凡所纂集,皆手写忘倦,不日而已成卷矣。四方学者坌门溢座,公以教诲为己任,日与之讲说不辍,南土之有名艺志业者,多出于公之门焉。每语学者曰:“小技非丈夫所为,不如沈潜经学,希慕圣贤事业也。”晩年工夫,专以实地为务,其于修辞,随手达意而已,不为雕饰藻绘以自珍焉。由是日用酬应篇章,多散逸不收。《云堤录》数卷,家人之所裒也;《巾车录》一册,乱离中所记也;《纲鉴会要》、《左氏精华》、《文选纂注》若干卷,皆以资击蒙者。此岂足以尽公之蕴也哉?呜呼!公之邃学奇才,天固不为虚生于世,而遭时板荡,陷身坑坎。精忠大义,能信于蛮夷之邦,而苦节丹心,未白于薄俗之论,生则身名自同于辱人,没而文采不表于后世。悲夫!第窃读公封事,其辞戚,其志决,其诚恳而至,其计切而深,实以文、朱二子之事,自矢于君父之前。苟非一节忠贞,誓心天地,则盖不敢若是其几也。夫二子之处乎变也,自慷慨者言之,不免为降志辱身矣。然卒致命遂志,建功立名。岂非所谓从容而自靖者耶?惟公进不得阵后之呼,而退不被燕市之僇,则所处之变又有艰于二子者矣。独其万里申章,不愧襄阳之一举;黄冠返乡,幸遂承相之素愿。则公之始终取义,其视二子何如耶?而况啖毡之苦,执志之坚,至令凶奴惊服,陵、律愧死。使者之回报朝廷,若彼其彰明,则公之窃比于二子,不其较然自信者乎?笃论之士谓“公真得二子之心,而苏卿之节,亦不多让”云者,诚非过论也。愚亦窃取金先生之意而为之说曰:“如黄秋浦则所谓不辱君命者也,如宋泉谷则所谓杀身成仁者也。若公则屈迹于俘囚,忍诟于仇贼,图吴指画,复楚筹略,实有关于国家薪胆之大计。”推此义也,其功不在黄、宋之下,虽谓之独办其难可也。岂容以生死而异其伦乎?朱子曰“三仁之行不同,而同出于至诚恻怛之意”者,庶几近之矣。噫!天之命物,各有其意,使公罹此逆境、立此奇节,夫岂偶然也?彼不知者妄欲以人力相胜,抑扬之是非之,盖亦不待百年而定,何必戚戚为哉?
昔先君子宰是郡,特礼遇公,而命诸子受学焉。舜举自髫童,即登公门,及冠戒宾,而公命之三加焉。朝夕请益于席间函丈者,四年强矣。是时斯文坠地,异言喧豗,而公尊慕正脉,距辟诐邪,屹然为南国士林之标的。不易之见,难夺之守,于此益可敬信,而其掩抑不伸、坎𡒄没世者,亦终坐于此矣。噫!使之天假数年,得见明时,则其高文大节,足以焕猷范俗。而不幸赍志而没,终未能少展其平生,天乎人乎?命矣夫!命矣夫!癸亥之初,公议大行。如公懿德,合有表章之举,而负当世之望者,莫为之先后焉。不佞为是痛,故与同学诸生,共为举幡之图,具疏克日,将叫阍矣。适值内讧,而未果达焉。继有忧,服甫阕,而丁卯再难,荏苒蹉迁,同志沦徂,事竟不成。抑睢阳传叙,终必有待于昌黎耶?中心慨然,久不自释。窃不自揆其无似,参之古昔,质诸师友,乃敢次述记实文字,要以就正于有道。夫阐发幽潜,培植节义,实是仁人之当务。世之立言君子,尚有以裁谅而发挥之也。
宋柁名行记
[编辑]权韠
君名柁,字时正,湖南人。丁酉岁,倭贼屠湖南,君避地务安县,尝夜行失道,为贼所得。将渡海,君见贼不满十人而同舟被拘者众。于是密与同舟者谋,乘间夺贼刀,斮杀殆尽。适有一贼投水得脱,告于他贼,以故不能免。临死大呼曰:“我乃光州宋某之子某也。不幸而陷于贼,今又不幸而死。汝诸船被掳者,或早晩脱还,传语于我父母可也。”越四年庚子,姜太初沆归自日本,详道此事。
呜呼!君平居气度闲雅,体臞然纤弱,如不胜其衣,直一介书生耳。及蹈难,乘机设谋,奋刀鏖贼,卒能明白而死。非烈丈夫,能如是乎?君死时年三十一。君早丧母,事继母,极其诚孝。遇弟妹,无毫发过差。韠于君为妹婿,尝屡得重病,动经时月。君视汤药,未尝少怠,不解带者或累日,至平复乃已。呜呼!韠于是焉知君之仁也,于其死焉又知君之勇也。呜呼!若君者,古所谓善人者非耶?而其生也穷,其死也惨。世之人徒曰“天不负善人”,吾不信也。君既执,君弟樯奉父母北行,至珍原县,入破屋中歇。一贼猝至,恐父母见害,即迎出诱贼而去,至半道,料贼无他侣,乃扑杀之。方欲还,又为他贼所得,系入日本。贼将爱而欲留之,出美女三人,使自择。不肯受,日以逃还为务。今虽未及还,其志可嘉也,故附见焉。
李励墓表
[编辑]宋时烈
吾叔父习静公,于人无不容,而亦甚有泾渭,每曰:“李得之李得之!”得之,故名相铎孙,水使淮寿之子,名励者也。为人卓荦魁梧,孝友有气节。每论古今人物,慷慨激扬,有感动人者。当误罣郑汝立逆狱,被逮关三木,星火趱程。然道遇忠孝卓楔,则必下马致敬焉。壬辰倭变,大驾西行,赵重峯文烈公起义旅讨贼,君将投袂从之。家属止之曰:“非有职事,上有老亲,且于十口何?”君笑曰:“忠节固吾家事。”重峯见至大喜,常致幕下。月日战于清州,歼其据城贼,遂移讨锦山贼。八月十八日,以众寡不敌,遂与重峯殉节。事在尹月汀铭述。
君全义人,高丽太师棹之后。配宜宁南氏。无子,一女适主簿宋时荣,即习静公男。主簿效节于虏难,李氏以毁下从。其子基隆实主君祀。习静公尝录君事为一通,读之若有生气,真韦传之优孟也。余撮其槪,书于墓表。君死时年二十四云。
李潜遗事
[编辑]安邦俊
李副将潜勇力过人,平居以气节自许。登武科。壬辰变初,属本府幕下。敌忾义士将边士贞闻其贤,牒报体相,请为副将。公时年尚少,初未知名,军中甚轻之。
公在军,信赏必罚,与士卒同甘苦,人心乃服。癸巳六月,闻晋州事急,公领兵往会,褊裨皆以为:“官军义兵,自城中避还者多。何故独就死地乎?”不欲行。公不听,遂驰进,与黄进等协力同守,城陷,奋剑斫贼,力尽而死。
梁山璹遗事
[编辑]安邦俊
梁佐郞山璹字会元,己卯名流弘文校理彭孙之孙,府尹应鼎之第三子也。居罗州,尝出入牛溪先生门下,见时事日非,遂绝意科业,卜居于州南三乡里。去本家百馀里,每省亲,必徒步习劳。壬辰,会元募得精兵数百人,推金公千镒为盟主,入江华。会元自江华昼伏夜行,奔问行在,特命除工曹佐郞。朝臣有劝留仕者,会元固辞而还。癸巳,金公守晋州城,使会元请救于天将。会元辞气慷慨,言泪俱发,天将叹服,犹不肯出兵。及还,贼已逼城,会元同行数人皆还走。会元泣曰:“临危苟免,使主将独陷死地,其可乎?”自南江入城,一军皆惊。会元生长水边,自少善泅游。及城陷,力可以免,而会元义不独生,遂与金公同赴水死。丁酉之变,会元妻李氏入僧达山避兵,遇贼,拔佩刀自刭而死。
白弘悌墓碣铭
[编辑]尹善道
公姓白氏,讳弘悌,字汝顺,隋城人。公之王父即右尹公讳天民也。许图南穆撰右尹墓碣,公之世系具载,今不复也。公生于壬申九月十九日,卒于丙戌七月二十七日,享年七十五。葬于泗川通洋山卯坐酉向之原,从先兆也。公事亲孝,老不衰,友悌笃,贫无吝。睦于亲戚,厚于邻里。善于朋,而当是非则不惮权贵,见过恶则不少容贷。
公娶咸安大姓李芳实之后,士人大壮之女,生一男二女。男瑞羽,屡举不中,有一男一女:男而章,生二男二女,幼;女郑万龄,生一男一女,幼。女长姜在新,生三男四女:男承训、思训、守训,女卢䵺、柳再烨、裵烇、朴廷说。女次郑德泓,无子,有一女。侧室有子曰瑞麟。
许图南为奉事公作《义烈传》,传曰:“公性不羁,多智略,以勇强自负。好侠气,闻义不避死,见恶必仇之,乡人畏惮之。宣祖世,有倭寇,国大乱,时年二十一。以老母匿山中,猝遇贼,知不得脱,出而当之,以全其家。贼得之,知其勇,大悦,置舟中,日守之,犹恐其失之也。夸于众曰:‘我得一人,其人勇士。善养之,可以任用。’其众有一人来熟视之,愕曰:‘必杀之。不杀,且杀我。’贼重惜之,愈益厚之。先以诸掳遣归其国,公亦在遣中。日夜伺间,脱出不得,诈为戏狎,阳示之善,而阴试其力。既知无一人出己者,夜窃其剑,尽杀舟中贼。傍船贼窃知之,出铁钩钩之,船不可动,而群贼尽起。急引剑,摘钩船者,断其臂,持钩者死,而钩自脱。急刺船,船行疾,贼追之不及。与同舟被俘者男妇七十辈还国,诸俘者初则愕然无不失魄,及既捷,皆曰:‘将军之高义也。’事闻,赏职军资奉事。海滨好鬼,风俗奉淫祠,泗川有丛祠最妖。氓俗传‘有客不敬,慢侮神无状,不出门,其口鼻出血即死’,人愈畏忌,远近趋之,太守不可禁。公怒曰:‘妖安能生死祸福人哉?’即起,毁其像、焚其祠、墟其地而去,人皆曰:‘彼狂不逾日,必得殃祟,覆其家而且死’,卒无恙,淫祠乃亡。平生郁郁,无所知名,遇飮则醉,醉则歌慷慨,傍若无人,人莫知也。事母八十一,母没,年已六十一,能执居丧之礼,庐于墓下以终制,人皆以为善行。公容貌不逾中人,声如乳虎,目光如炬。七十,勇气不衰,以寿终。”图南简重于事,寡默于言,修辞不文,其必审知而心服,故立此说。今不赘一字,但为之铭曰:
其气至强,集义所生。袭之祖先,赋之天明。乃如之人,邦之杰。使立殿陛,指佞烈。使守四方,氛秽灭。无设施,命之衰。人不用,耻维时。
李文葑墓志
[编辑]许筠
故刑曹参判李蘧夫人李氏招其外堂弟许筠,泣而言曰:“自我为李家妇,于今五十七年矣。徼祖先之福,娩八男皆长,而存者五人,俱袭寇裳,出仕于王家,玆非幸欤?独念长男文蓍、其弟文芝、文葑当伊川逢贼之日,能以孝死。死者虽无憾,而母子之情,常若割焉,不敢忘。葑,少子,我尤念之。生而有美质,诚实谨愿,不从人嬉戏,笃于学无懈。庚寅岁,年十八,为娶罗氏,牧使级之女,有贤行。夫妇相敬,穆如也。壬辰夏,其父侍吾姑,避兵于山谷中,数十贼猝至。四男挈我及其娣妹,越穹林以隐,而死者三男扶其祖母及父。贼欲加刃祖母,其父以身翼之,刃伤其耳。蓍先争死,芝继毙于剑。葑在涧边,大呼袒而进,举体覆父上,以手抗贼,十指俱落,叫号不少衰,被创十有六处乃陨。会日瞑弃去,祖母及父赖以全。县官以状闻,特令褒其门。明年,瘗于坡茔。罗氏无子,只有孽出儿,我每伤之。今家翁移兆于交河,仍令从窆,儿之行亦不可泯,欲乞吾弟文以光冥路,以诏之不朽。其善笔焉。”筠拜而受之,载其语以志之云。
赵完璧传
[编辑]李睟光
赵生完璧者,晋州士人也。弱冠,值丁酉倭变,被掳入日本京都,即倭皇所居。为倭服役甚苦,思恋乡土,常有逃还之志。倭奴轻生重利,以商贩为农,以舟楫为鞍马,海外南番诸国,无远不到,以生晓解文字,挈而登舟,自甲辰连岁三往安南国。安南去日本海路三万七千里,由萨摩州开洋,历中朝漳州、广东等界,抵安南兴元县。县距其国东京八十里,乃其国都也。国内中分为二,一安南国,一交趾国,互相争战,未决胜负。有文理侯郑剿者以宦官用事,年八十,居处甚侈。地多茅盖,惟文理侯家用瓦,瓦缝用油灰,以孔雀羽织绡为帐。一日文理侯招生,生至则有高官数十人列坐飮宴,闻生为朝鲜人,皆厚待之。且馈酒食,问其被掳之由曰:“倭奴之侵暴贵国,俺等亦闻之。”颇有悯恻之色。仍出一卷书示之曰:“此乃贵国李芝峯诗也。你是高丽人,能识李芝峯乎。”生以乡生,年少被掳,又不斥名而称芝峯,故不省芝峯为谁某。众叹讶久之。生阅过其书,则多记古今名作,无虑累百篇,而首题曰“朝鲜国使臣李芝峯诗”,皆以朱墨批点。且指其中“山出异形饶象骨”一联曰:“此地有象山,所以尤妙。”相与称赏不已。既数日,儒生等又请致于其家,盛酒馔以饷之,因言“贵国乃礼义之邦,与鄙国同体”,慰谕备至。谈间出示一书曰:“此贵国宰相李芝峯之作。我诸生人人抄录而诵之,你可观之。”生自以朝夕人,无意省录,且请纸笔,只传写数篇而还舟。厥后见学校中诸生,果多挟是书者。文理侯谓生曰:“你欲求还本国,自此刷还于中朝,可以转解。你须留此。”生欲从其言,而见其国人多诈难信,又闻距本国甚远,不果云。其国男女皆被发赤脚,无鞋履,虽官贵者亦然。长者则漆齿,其人多寿。有一老人发白而复黄,齿则如小儿,所谓黄发儿齿者也。问其年,则百有二十,其过百岁者,比比有之。且俗尚读书,乡闾往往有学堂,诵声相闻。儿童皆诵《蒙求》及阳节潘氏论,或习诗文,其读字用合口声,与我国字音相近。但纸最贵,书籍则皆唐本也。且喜习鸟铳,小儿亦能解放。其地甚煖,二三月有西苽、甛瓜等物,水田耕种无时,三月间有始耕者,有将熟者,有方获者。日候昼热夜凉,地虽滨海,海产不敷。果则橘、荔子外,无他杂果,馈以干柹,则不识之。唯常吃槟桹,以青叶同食,未知为何物也。槟桹树高数丈,耸直如竹有节,叶似芭蕉。木花树甚高大,田头在处有之,花大如芍药,绩而作布,甚坚韧。桑则每年治田种之如禾麦,摘叶以饲蚕,丝绢最饶,无贵贱皆服之。渴则啖蔗草,饭则仅取充肠。常飮烧酒,用沈香屑作膏,涂身面。有水牛形如野猪,色苍黑,人家畜养,作耕或屠食。以日气热,故昼则牛尽入水,日没后方出。其角甚大,即今黑角,倭奴贸取以来。象则唯老挝地方出焉,谓之象山。有德象,其牙最长几五六尺,国王畜象至七十头,出则骑象,象有拜跪如人者。孔雀、鹦鹉、白雉、鹧鸪、胡椒亦多产焉。生亦尝随往吕宋国,国在西南海中,土多宝货,人皆髡发为僧。琉球地方甚小,其人皆偏髻着巾,不习剑铳诸技。距萨摩约三百里,有琉黄山,远望山色皆黄,五六月常有烟焰。在日本时,见京都有徐福祠,徐福之裔主之,学浮屠法,有食邑,不预国政。且倭人最重我国书籍,多宝藏之,安南人亦以重货求之。生又言“海水西高东下,距广东七十里海中有鸡龙山,山极高峻,地皆浅滩。鸡龙山之东,水折而东走,舟行甚艰,必由山内以过。不然则漂流,至东海乃止。盖水势悍急如此。自日本昼夜行四十日或五六十日,始达安南,还时则顺流十五昼夜可抵日本矣。大海中,舟行以风便,故每三四五月可行,六月以后不得行舟。又倭船小,不能驾大海,以白金八十两购唐船。船中人共一百八十馀人,而唐人之惯习海程者为船主,用指南针以定东西。又用绳索垂下,钓出水底土,以其色辨方位远近。其所见奇怪之事甚多,而海中见游龙寻常出没。一日数十步外,有苍龙奄至,舟人失色。俄而黑雾涨空,有五色虹覆之,雨雹交下,波涛腾涌如沸,舟上下震荡几覆,如是者三四。盖龙奋迅欲升空而未能故也。舟人每遇龙,则辄爇硫黄及鸡毛,龙恶其臭避去。是日仓卒取数十活鸡,投火烧之,龙又将逼舟。舟人计没奈何,以铳炮数十,一时齐发,龙忽没水去,遂得脱”云。生至丁未年回答使吕祐吉等入往时,哀告主倭,得还本土,其老母及妻俱无恙,亦异事也。夫安南,去我国累万里,自古不通,况海道之窎远乎?生由东极抵交南,历风涛之险,行蛮貊之乡,冒万死得一生,以至全还,乃前古所未有者也。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。”若生者,庶几近之矣。且生名为完璧,抑可谓不负其名者欤。
梁敷河传
[编辑]任相元
东莱有梁敷河者,万历壬辰倭俘而得还者也。生万历辛巳,为九十五岁,行不用扶,飮不留沥。对人自叙,微有蛮音,唯暂聋也。语余曰:“吾生于此土,长于海外,生死险衅,流离穿历,未尝不自奇而自骇。吾不识一丁,无为次焉。第且言之,孰能文者?”余怜其耄,奇其志,遂为序焉。其言曰:
梁乃本府良家。祖名朝汉,以儒历官训导。弟曰通汉,亦诸生。壬辰四月十二日,倭陷釜山,十五陷东莱,朝汉、通汉与府使宋象贤俱死。今宋公碑,唯收通汉,不录其祖。敷河年十二,倭获之,知其为良人,载送马岛,船甚轻利,风虽逆,能橹而达焉。立木舱头,书曰:“得朝鲜良家子弟,献于关白。”岛主始疑逃兵,及见其书,驿传一岛,岛即受之,又传一岛。时秀吉来居是岛,筑城治宫,选遣精锐入寇。而仍察逋还,见敷河至,使前熟视而曰:“鲜儿与日本儿同也。”敷河垂头流涕,问辄不言。秀吉顾属驿倭曰:“尔傅此儿,教日本语,不了则斩若。”译者惶恐,烧烛达宵,教敷河曰:“尔苟不力,吾与尔具死矣。”翌日,秀吉试呼敷河,敷河能诺。秀吉大悦,益令教之,学三月,尽晓其语。见秀吉负三层屏风,方席高可尺馀,椎髻箕坐,左炮剑,右弓矢,上悬枪戟之属。时兵兴役繁,秀吉无所事,傍有近臣五人,暇则谈说古事,拊掌以为乐。秀吉有姬五人,无子。举兵之岁,得一子,名曰秀赖。姜沆《看羊录》曰:“秀吉嬖臣与姬通而生焉者也。”秀吉知敷河非贱人而容貌鲜令,狎而爱之,常置左右,恩义甚厚。敷河闻我使、华使至,请于秀吉,幸得见焉。华使盖沈维敬也,倭囚使客馆,兵守甚严。既至闻华人之哭声,归报秀吉。秀吉曰:“然则明将见之。”即为荫室,自馆至宫,延见使臣。华使在秀吉之座,啖一丸药,再见又如之。秀吉怪怪而问曰:“尔有何药?每见辄啖。”使曰:“涉海万里,伤湿忧病,常进此药,气涌身轻。”秀吉曰:“尔无乃为诈乎?”使曰:“不敢。”秀吉曰:“吾顷自岛还,颇觉少气,吾亦可服乎?”使曰:“可矣。”即探囊中示之。秀吉令敷河取来,置诸掌中,熟玩之,丸有署字。秀吉曰:“书何细也?不如日本之好作大字也。”因抽怀中杨枝,割其半予使曰:“欲与共尝。”使受而呑之。秀吉视使移晷,使缩颈伸臂,作舒泰之形。秀吉始肯入口,索水飮之。翌朝见使,又求一丸,分啖如初。盖其药大毒,令人潜削。华使归馆,必飮他药下之,再服又下之,惟秀吉不识也。秀吉自是支体不泽,弥久寖枯,求医无验,针之又不血。秀吉怪而曰:“安有生人而无液者乎?吾将灸之。”遂入处内室,令姬妾注艾,忽辗然而笑。姬曰:“敢问何也?”秀吉曰:“吾不起矣。可令外纳马尾数把、净水一婴,死则秘不言丧,剖腹出肠,荡涤脏腑,缝之以尾,沈尸酒瓮。”诸姬从之。其臣有问疾者,但曰:“少效矣。”有事则诸姬共决之。数月,臭甚闻于外。诸姬曰:“宁终秘之?”遂皆哭焉,其臣大惊。自秀吉处内,敷河不得侍,此则闻诸其阍人者也。秀赖方七岁。秀吉有两大臣若左右相者,一称东,一称西,《看羊录》所谓家康与辉元也。两人载秀赖共政。倭国有六十六州,分东西各三十三州,家康主东,辉元主西,两其国而治之。且归就其穴,约曰:“事有难者,来议关白之宫。”敷河以秀吉之隶,亦属辉元而西。辉元有谋僧,名为安国寺,说辉元曰:“天下万国,未闻有两王也。请用干戈,胜者为君,败者为臣。”辉元始不听,说七日乃从之。遂与家康书曰:“请如约议事。”家康复曰:“君先求议事,欲何为哉?将率三十三州兵会焉。”辉元亦尽发其兵,遇家康于关白之宫,如安国之言而告焉。家康曰:“然!诚不可不战也。”两人退整其旅,国中震怖。辉元有一部曲,勇悍善斗,诸倭惮之,以《看羊录》得之,所谓萨摩主义弘也。以十月十四日早朝约战,十三夜月明,家康为书啖义弘曰:“尔若内应,益封五道约之,矢以射其阵。”义弘报曰:“大事不可徒书,誓则请从。”家康以其父母为誓,义弘纳之曰:“吾自后击之,君闻炮声而进焉。”及战,两军对炮,炮烟四塞,军皆蒙瞀而呕焉。家康曰:“两军之精锐多丧,请息炮用弓。”辉元从之,战未决。义弘炮于其后,家康督令进击,辉元之军大骇。辉元有爱将,与安国同谋兵事,两人以为家康绕出其背,策马先遁,辉元遂败。家康幷擒三人,列坐庭下,敷河亦捧剑而从焉。家康数曰:“构隙首难者,此两人也。”灰面脱衣,载以一车一牛,徇诸军中,令呼罪自服。两人气死不能言,家康命戟其乳。两人呼服,遂斩之。赦辉元上坐,谓曰:“君实无罪,误之者已诛。今与君一州,又以吾二州益之,君有此三州足矣。”辉元悸栗称谢。自是辉元尽失其地,惟食三州而已。敷河间说辉元,请得西归,辉元曰:“吾壤削食少,不得以多养士也。”许之。又求路帖,亦与之。敷河行收思归之俘,得男女八十二人,僦一船来迫马岛,既而篙师拔船逃归。敷河进说岛主,岛主装送釜山,时敷河三十九岁,万历己未也。敷河始事秀吉,终事辉元,首尾十九年。风俗、战争,尽涉目击,不能自传,传而又陋。又不详岁月,名地、名人,幷用倭语,不得译而文,以《看羊录》推而得之。姜沆拘囚三年而归,勒成一书,垂之至今,昈然若睹,文其不可已也。然而敷河以孑然俘稚,脱于槊舞族湛之馀,崎岖异域,百死一生,卒谐首丘。且登大耋,有室有姓,食吾粟者五十有七年,斯亦可贵也夫。