国朝宝鉴/卷六十九
正祖朝一
[编辑]正祖敬天明道洪德显谟文成武烈圣仁庄孝宣皇帝
讳算。字亨运。壬申九月二十二日己卯。诞降于昌庆宫之景春殿。在位二十四年。庚申六月二十八日己卯。昇遐。寿四十九。葬健陵〈在水原。〉
丙申即位年
[编辑]英宗大王五十二年丙申三月丙子〈五日。〉英宗大王昇遐于庆煕宫之集庆堂。越六日辛巳。王世孙即位于崇政门。尊睿顺圣哲王妃金氏为王大妃。以孙继祖。当为祢位之义也。册嫔金氏为王妃。上思悼世子之子也。伯父孝章世子早薨。及思悼世子薨。英宗命以上承孝章统。至是追尊孝章世子为王。上谥曰温良睿明哲文孝章。庙号曰真宗。陵曰永陵。嫔赵氏为王后。上谥曰徽贞贤淑孝纯。追上思悼世子谥曰庄献。尊垂恩墓曰永祐园。庙曰景慕宫。尊惠嫔洪氏为惠庆宫。告庙受贺。颁教大赦。辛未冬。庄献世子梦神龙抱珠入寝。觉而画其状于壁。及诞降。覃𬣙之音发如洪钟。隆准龙颜。河目海口。质相特异。英宗临视喜甚。语惠嫔曰。得此儿。宗社无忧乎。手抚额曰。是酷类予。即日定号为元孙。未百日而立。未周岁而步。自未语。见文字辄有喜色。喜观孝子图圣迹图。常效夫子设俎豆之仪。癸酉冬。上尊号于仁元圣母。上具袍靴行礼。拜跪不待阿姆。乙亥春。始受紫阳小学。英庙语筵臣曰。元孙才四岁。气象殊凡儿。天将祚宋欤。己卯春。册王世孙。辛巳春。齿学谒先圣。请业于博士。拈小学题辞问曰。明命在吾身。指何境界。欲求赫然作何工夫。博士不能对。圜桥观者数万。相贺曰圣人也。英庙闻之喜曰。此实天祚吾东也。是月行冠礼。壬午二月行嘉礼。闰五月。庄献世子薨。上哀毁逾度。侍者不忍仰视。昼则常处英庙左右。夜则在暎嫔之侧。宽慰周至。时惠嫔在昌德宫。哀疚凛缀。频有不安节。上闻辄废寝食。每上书承安后方进膳。秋七月。命世孙为东宫。凡宾对讲筵。命上侍坐。或辨论经旨。或参听朝政。癸未春。召接赞善宋明钦。时讲孟子。明钦仰问孟子宗旨。上曰。遏人欲存天理也。明钦请问立志。上曰所愿则尧舜也。明钦退语人曰。聦明英睿。上智之姿。东方之福也。乙未。英宗命上代听庶政。上三上䟽。辞意恳恻。既听政。每事必禀大朝。罔敢自专。及英庙礼陟。水浆无所进。哭不辍声。礼曹进嗣位节目。大臣诸臣。庭请屡日。启至则辄哭。至成服日始勉从。教曰。迫于群情。忍将践位。而冕服行礼。于予心益觉怵然。此礼见于康王之诰。苏轼讥其非礼。载在集传。亮阴之制虽不行。释衰从吉其可乎。诸臣以古礼与国制力请。上泣而从之。○下纶音曰。呜呼。寡人思悼世子之子也。先大王为宗统之重。命予嗣孝章世子。呜呼。前日上章于先大王者。大可见不贰本之予意也。礼虽不可不严。情亦不可不伸。飨祀之节。宜从祭以大夫之礼。而不可与太庙同。惠庆宫亦当有京外贡献之仪。而不可与大妃等。令所司讲定节目以闻。怪鬼不逞之徒。借此而有追崇之论。则先大王遗教在焉。当以当律论。以告先大王之灵。○命减䆠侍掖属一百八窠。又罢大殿宫人。○庄献世子上谥后。改题主仪节命勿为磨炼。上曰题主时先大王亲书之。今不敢洗改之也。○命追夺李光佐赵泰亿崔锡恒官爵。仰遵乙亥处分也。○追施金尚鲁逆律。教曰。丁丑十二月二十五日恭默阁入侍时。尚鲁敢以罔测不道之语。仰对前席。苟有一分北面之心。岂忍发此等言于两宫之间乎。先大王譬之冯道。壬午复设东宫。教予曰。尚鲁汝之仇也。予之勒令致仕。白予心于天下后世也。前壬午五年之时。酿壬午五年后兆。即一尚鲁而已。拜稽闻命。铭诸心腑。当追施逆律。以正君臣之大义。追律既有先朝禁令。予何可创为。姑先追夺官爵。大臣率百官请施孥籍之典。从之。○夏四月。鞫李德师赵载翰朴相老等。载翰等假托壬午惩讨之义。至有德师之投䟽。教曰。此诬先王之逆。遂皆正法。○亲鞫时。律官有讯画不如式者。教曰。讯画高下系人命生死。惟观帐殿威怒。任意低仰。律官定配。○故判书李縡孙女。以尚鲁子妇当坐为婢。教曰。王法虽不可屈。贤人之后。亦不可不顾。改以定配。○教曰。凡所以利于国利于民则肌肤何惜。此吾先王尝所以谆谆于寡人也。宫房田结。或有法外加受者。或有代尽未收者。又或有已准结数而假托未准者。不但有害于国用。其贻害小民不一而足。其令所司查出以奏。户曹进宫结还纳别单。〈田六千一百十结八十四负。〉○同经筵李宜哲上䟽言。礼经有未葬读丧礼之文。列朝故事。又有山陵未毕。讲筵不废之䂓。批曰。已闻卿博学。欲试卿侍讲。卿䟽所请是矣。仍命儒臣。抄礼记丧礼诸篇。进讲。○教曰。昨年至日。先大王命诸道审理狱囚。听政后。未及裁决。在予仰体之道。不可拘于谅暗。今下申本。令秋官禀启。○命掖隶犯科者。政院直囚治。宫房下属之称有粉板书启者。京外官察饬。○五月。命颁新造信汉符。更申门禁之制。○御极初。辇舆平轿子。例设都监新造。上止之曰。先朝所御。予欲御之。以寓予羹墙之慕。○万宁殿所奉英庙御真。移奉长宁殿。遵英庙遗意也。○都承旨徐浩修奏言。恩全君禶出入殿庭。跟随多至数十人。朝家立法。当自贵戚始。请禶及兵曹堂郞推考。上曰。其在立纪纲之道。不但自宗戚始。为渠教戒。不可推考而止。禶削职。入直堂郞罢职。○新建斋室。扁以陶遂椽。遵先朝恭默阁名扁之圣意也。○命诸道奴婢推刷。勿令内需司差送官吏。自该道该邑。依先朝乙亥比揔收捧。后又命宣头案由承政院启闻。著为节目。颁之八路。○济州监赈御史受命于先朝。至是竣事还。教曰。此先大王宵旰忧虑者也。屡万岛民。幸免颠连。奉命绣衣。万里无恙。还朝后。御史陞资。守宰赏典。即先大王遗意。仍命御史柳焵加资。牧使柳爀赐表里。大静旌义两倅赐弦弓。○追配文正公宋时烈于孝宗庙庭。教曰。尊德之心。秉彜之所同然。以先正配享孝宗庙庭。必将泯然一辞。莫或有异论于其间。此寡人所以对扬我列圣谟烈。增光我斯文渊源之一助也。○六月。副司直赵明鼎䟽略曰。事贵有渐。戒在快心。惟圣明益勤谘诹。先就见法中。从便厘正。以救目前之急。若其大更张大变通。姑俟圣学之益高。从容徐议。务归至当。上嘉纳之。○命慈宫诞日。朝廷问安于大殿著为式。○礼曹进景慕宫永祐园享祀节目。〈节目一五享祭则春分夏至秋分冬至腊享。俗节则正朝寒食端午秋夕日。依前举行。朔望祭亦为设行。一亲祭时。自上具冕服。诸享官祭服。百官四品以上朝服。五品以下黑团领。摄行时。祭官亦为祭服。一亲祭时。亚终献官正一品。摄行时。初献官从一品。亚献官从二品。终献官堂上正三品。朔望俗节及告由祭。献官从二品塡差。宗臣仪宾中若有求差。则勿拘品秩。一五享祭亲行时。散斋三日。致斋二日。俗节及酌献礼时。散斋二日。致斋一日。而摄行时。只受香日用斋。俗节及告由祭时。受香日只为禁刑。一牢用牛羊。乐用三成。登轩架舞用六佾。亲祭时用太牢。一五享祭器数。笾十豆十㽅三铏三簠二簋二俎二爵三篚一肝膋㽅一。毛血槃则只用于亲祭时。一朔望俗节及告由祭器数。笾二豆二簠一簋一俎一爵一只用豕腥。告由祭则用币。一五享祭亲行及亲传香如礼取禀。而或恭依或摄行。一春秋展拜如礼取禀。服色则自上翼善冠衮龙袍。百官黑团领磨炼。一亲祭时省牲省器等节磨炼。摄行时则献官依例举行。一肄仪依文庙例。诸享官前一日。于享所为之。而虽亲行时。依此例举行。一奉审则每年春秋。本曹堂上举行。一各祭祝文则令艺文馆撰出。乐章文亦令上谥封园都监举行。一永祐园祭享。则忌辰及正朝寒食端午秋夕冬至日。亦依前举行。一亲祭时自上具黪袍。诸享官百官服浅淡服。摄行则忌辰祭服浅淡服。俗节及告由祭服黑团领。一亲祭时亚终献官正一品。摄行则从二品塡差。宗臣仪宾中若有求差则勿拘品秩。一亲祭时散斋二日。致斋一日。忌辰则前一日及正日用斋。摄行及告由祭则只受香日禁刑。一忌辰祭祭物数。中桂四坐散子四坐茶食四坐实果五器汤二器饼六器面一器爵三磨炼。一俗节及告由祭祭物数。药果四坐饼三器汤三器菜二器饭一器面一器实果四器芥酱一器爵三。而告由祭则只爵一。〉○秋七月教曰。引前一日以魂箱朝祖。载于丧礼补编。我先大王以不匮之孝思。寓义起之仪节者也。丧事有进无退礼之檀弓负夏主人既祖。推柩而反之子游讥其失礼。况魂箱奉辞。大有掣碍之节。其令礼官。问议大臣儒臣。议不一。上曰。古礼既不可复。则毋宁一从国朝已行之礼。朝祖一节。依五礼仪。○葬英宗大王于元陵。上欲随引行。诸臣以古未有是礼力争之。乃拜辞于兴仁门外。灵驾既远。犹伫立号恸。哀音动人。百姓莫不泣下。○教曰。我先大王文章宝墨。皆教诏小子之编。尊信敬谨。岂寻常怀简之比。宜建一阁。以寓宋朝虔奉之制。光庙肃庙两朝。有奎章阁名称。而未有建置。予当继列朝志事。乃建奎章阁于内苑。列圣宸章宝翰。别为奉谟堂奉之。以英庙朝御制编次人。有其事而无其官。仿宋龙图阁学士直学士。置提学直提学。又置直阁待教。移设直署于昌德宫之都揔府。御书摛文之院扁之。后又命置大提学。以文衡圈中人。待旨差拟。时任提学拜相则陞付。○谕济州牧。罢民人山陵赴役之䂓。○赐洪麟汉郑厚谦死。其罪恶昭布。大臣三司迭请极律。上曰。公法不可屈。舆论不可遏。有是命。○八月真庙追崇时服色。命借吉。从大臣礼官议也。○景慕宫上谥时服色。命弘文馆博考。又议大臣。礼官皆言。上谥与追崇有间。不必借吉。从之。○命有司。厘正各殿宫贡膳定例。颁于八道两都。教曰。此虽一事。重民隐之意也。○命内侍受禄人。月终吏曹启闻。以寓周礼天官冢宰无不统摄之义。○九月命诸道各宫房结税。自本邑直纳户曹。自户曹分送宫房。罢宫差导掌征税之行。仍命庙堂撰进节目。○命除未结案用逆律。身已死追施孥籍。次律结案加用极律之法。教曰。法者天下平也。虽以人君之尊。不可以一毫私意参错低昂也。惟视其罪之浅深。法以之轻重焉。是以断死罪。未死而必捧结案。既死而必准律文。即我朝四百年不易之常典也。○命内局所进诸道生鳆干鳆幷减捧。隆冬盛暑全免。教曰。当其一个之采。浦民之性命系焉。岂不思烧羊之意乎。○教曰。轰轰之声。忽发于收藏之时。仁爱之天。若是警告。一倍懔惕。不遑宁处。非不欲加意于本原。而涵养之功未至。非不欲励精于机务。而蒲卢之效莫见。静言思惟。咎实在予。弭灾之道。亦在予方寸之间。曷敢不反躬省愆。仰答天谴。自今日减膳三日。咨尔三司近密之臣。体此恐惧之意。衮阙时政。条陈无隐。○冬十一月教曰。传教不书大臣名字。自内所下文书。不书大臣之名。亦有列圣朝受教。今日正使赐物。名字任自书之。虽小事。渐不可长。中官削版。○教曰。听言为人君之最急务。进言为廷臣之所先勉。夫何近日寥寥无闻。岂以寡人无一愆尤。元无箴警者而然乎。又或以寡人恶闻其过而然乎。非时之雨。失节之雾。亦岂非所召畏惧之心。君臣上下。宜不敢少忽。不言三司并罢职。以示予求助之意。○命权减京贡参十斤。蠲江界参户之户役。○命南兵使。以曾经兵使人拟望。以关防重地也。○命东北流民。留者给米。去者给回粮。○十二月命加给浦项仓租一万斛于北关。补赈资。
丁酉元年
[编辑]春正月。谕八道两都。饬劝农之政。教曰。今年岁首。即予元年元朝。凡恤民之政。安民之道。宜体我列祖子惠之德。而莫切于民产。最关于邦本者。惟农事是已。○正言郑志俭上䟽略曰。殿下嗣服以来。文武恬嬉。朝象泮涣。铨选之地。公道不张。言议之场。劲舌无闻。苟求其本。殿下之求治虽勤。而立志未固也。上优纳之。○教曰。陈之于先大王者。即臣子之分义。而陈之于予者。非但不忍提不忍说。断之曰逆也。又非但曰为予之逆也。为先大王之逆。为景慕宫之逆也。今日见尹塾副拟。特为点下者。即是先大王亲制文致祭于韩光肇。而予则严讯于韩光綮之意也。亦是予上章于先朝。而先大王传教。又以后或敢提者为逆为教之意也。斯岂非明义理正是非之一大关棙乎。鍂曹既已检拟。可见朝廷之心。如予之心。兵曹佐郞尹塾。副校理除授。○命云宝剑及担筒个。虽大王国恤时勿布裹。遵先朝戊寅受教也。○教曰。今以斋日。欲行召对。则职在经幄。移时而始乃诣阁。暝色已出。句读莫辨。殊非勤讲之本意。入侍玉堂重推。○夏四月。以旱灾命停昌庆宫修理之役。玉堂赵时伟言之也。○进讲史记评林。侍读官朴在源曰。凡欲字为害最大。耳目口鼻之欲。为害尤大。所以防制之者。非礼莫可。礼记所云。壹献百拜者。政为防酒之祸。于此可见以礼为节制耳目口鼻之欲者也。人君其地处。皆足以供之。必也一刀割断。勿令萌动于心。然后可无此忧。上嘉纳之。○五月。旱。减膳责躬教曰。呜呼。寡人有罪。灾在寡躬。蠢彼苍生。于何有辜。一心为出治之源。而存养未笃。七情最难制者怒。而省察未至。言路枳塞。而含默成习。需费匮乏。而储蓄无馀。诚礼有欠。而山林无幡然之望。事势不已。而土木涉兴作之嫌。纪纲之渐解。而人不知法。蔀屋之呼庚而政未制产。凡此数者。苟有一焉。足可以召灾而致异。况有此数者乎。玉堂联箚陈戒。上曰。职在启沃。应旨言事。以副予闷旱求助之意。予甚嘉尚。各赐帿弓一张。○教曰。亢旱渴闷。代牺躬祷。不容少缓。仍诣社坛祷雨。亲行䟽决。上览祈雨祭文教曰。册祝无罪己之意可乎。其令改撰。○政院以减膳时停视事禀。上曰。昔宣庙避正殿。以丕显阁之狭窄。不得开法筵。先正栗谷〈李珥别号〉言。讲员可减。法筵不可停。况减膳与避殿有间乎。修省之时。益宜勤励。此后减膳避殿时。讲筵依例禀旨。○命旌端宗朝死节臣河纬地闾。从领议政金尚喆言也。○初肃宗。以京外杀狱不得掘检。有数十年不决瘐死狱中者。命开检。一从无冤录。英宗又教。以周文犹掩骼。白骨检验。无异再被杀。凡匿埋者检验。已瘗者勿检。有司错认以掘检之禁。京外不敢开检。廷臣屡以为言。上取览两朝受教教曰。先朝下教中。已瘗勿检者。非禁掘也。即指白骨检验也。匿埋检验。即肃祖受教。不当新定令甲。只依两朝受教。遵而行之。或有年数已久者。毋得轻自开检。启闻后施行。○上以禁旅不可不重其选择其材。命内禁卫兼司仆中一番。定为宣荐窠。以作初仕之阶。○北关赈政告讫。命监赈御史申应显。庆源府使李东烨。并加秩。以尽心赒政也。○命荡减北关漂糓及十邑田税奴贡。○大司宪郑昌顺上䟽。一曰变风习以靖朝象。二曰节财用以苏民生。三曰立圣志以振纪纲。四曰重台选以开言路。五曰惜官方以重名器。六曰作士气以养人材。上嘉之。特赐鹿皮。○秋九月。关东被水灾。以副司果沈丰之差慰谕御史。往宣谕书。仍察民情。○晋州等数十邑大水。漂颓及渰死甚多。上览道启惊甚。饬道臣条陈赒救之策。又以安边等邑水灾。命被灾者停其籴布。死者荡之。○冬十月。教曰。周爰之行。特命搜访士庶之年百岁以上者。出于尊高年之意也。关西御史所登闻者。为数人。甚是稀贵。加资。仍令本道优给食物衣资。○十一月。大司宪李徽之上䟽略曰。人君之治国。如大匠之画宫。先筑基址。然后柱石可安。堂宇可成。君心譬则基址也。䂓橅譬则柱石也。政令譬则堂宇也。臣窃以为殿下愿治之志。未得要道。纲纪不举。德化未究。向者科制之特询变通。愿堂之初命革罢。甚盛举也。而且中止未免仍旧。臣实惜之。仍陈节用储蓄之道。上优纳之。○教秋曹曰。大逆不道及罪犯纲常之类。大臣莅鞫。三司按狱。犹有详覆之意。至于不待时之囚。一律官构案上狱官。狱官署惟谨。何慎于待时之囚。而忽于不待时之囚也。今后自卿曹。议谳报议政府。议政府详覆登闻。○禁巫女出入城𬮱。○申明太学月讲之式。
戊戌二年
[编辑]春正月。左议政郑存谦请申岭隘定界养木之法。从之。○钦恤典则成。先是教曰。宋艺祖诏狱吏。五日一检视。洒扫狱户。洗涤杻械。贫者给食。病者给药。小罪即时决遣。有宋屡百年基业之绵远。未必不基于斯。咨尔有司之臣。其宜惕念。遣承旨往法府法曹。审视笞杖枷杻之不如式者。仍教曰。杖有大小。枷有厚薄。随其罪之轻重者也。近来古法渐弛。勿论罪之轻重。京司与外方。皆用大杖厚枷。暴官虐吏。不无枉害人命之弊。此岂古先王钦恤之意哉。至于军门之棍杖。其制极其厚大。用棍之际。易致伤害。不可不厘正。其较正京外刑具及各营门棍制。至是定制颁行。〈节目笞杖用大明律。笞长三尺五寸。大头径二分七釐。小头径一分七釐。以小荆条为之。须削去节目。用官降较板如法较勘。毋令觔胶诸物装钉。应决者。用小头臀受。杖长三尺五寸。大头径三分二釐。小头径二分二釐。以大荆条为之。亦须削去节目。用官降较板如法较勘。毋令觔胶诸物装钉。应决者。用小头臀受。○讯杖用大典法。长三尺三寸。上一尺三寸。则圆径七分。下二尺则广八分厚二分。以下端打膝下。不至膁肕。一次毋过三十度。用营造尺。长则依大明律。以三尺五寸用之。〈上加二寸。〉续大典。推鞫讯杖。广九分厚四分。三省讯杖。广八分厚三分。并用营造尺。金吾以此为准。而长则依大明律。以三尺五寸用之。三省杖。虽外方。依此施行。○枷。大明律。长五尺五寸。头阔一尺五寸。以干木为之。死罪重二十五斤。徒流重二十斤。杖罪重十五斤。长短轻重。刻志其上。而经国大典续大典。并无枷制。今若依大明律施行。则大有掣碍。禀旨酌量轻重。别为定式以录之。长五尺五寸。头阔一尺二寸。死罪重二十二斤。徒流重十八斤。杖罪重十四斤。以干木为之。轻重刻志其上。○杻。大明律。长一尺六寸。厚一寸。以干木为之。男子犯死罪者用杻。犯徒流以下及妇人犯死罪者不用。〈我朝近例。流以下不用。〉○铁索。大明律长一丈。以铁为之。犯轻罪者用之。○镣。大明律。连环共重三斤。以铁为之。犯徒罪者。带镣工作。我朝不用铁索镣。经国大典。有项锁足锁之文。而不言尺数制㨾。依法司行用制度以录之。锁项铁索长四尺。锁足铁索长五尺。○囚禁。经国大典。死罪囚枷杻锁足。流罪以下枷杻。〈近例杻不用。见上。〉杖罪枷。议亲功臣及堂上官士族妇女犯死罪锁项。堂下官庶人妇女锁项足。杖罪则锁项。关系宗社者不在此限。特教亦不在此限。○棍。新定节目。重棍长五尺八寸。广五寸。脊厚八分。以柳木为之。此军中之杖。但治犯死罪者。臀腿分受重棍二字及长广脊厚。刻志其上。兵曹判书军门大将留守监司统制使兵使水使用之。而非死罪勿用。○行用大棍。长五尺六寸。广四寸四分。脊厚六分。以柳木为之。治犯罪者。刻志如重棍。军门都提调兵曹判书军门大将中军禁军别将捕盗厅留守监司统制使兵使水使讨捕使及军务使星二品以上用之。○行用中棍。长五尺四寸。广四寸一分。脊厚五分。内兵曹都揔府军门从事官军门别将千揔禁军将左右巡厅营将兼营将虞候中军边地守令边将四山参军及军务使星三品以下用之。○行用小棍。长五尺一寸。广四寸。脊厚四分。军门把揔哨官佥使别将万户权管用之。○治盗棍。长五尺七寸。广五寸三分。脊厚一寸。但治盗贼。而治关系边政及松政者。亦用之。捕盗厅留守监司统制使兵使水使讨捕使兼讨捕使边地守令边将治盗及治关系边政松政者用之。京外以此为准。毋敢违越。〉又教曰。唐宋皆五日一录囚。我朝之十日一录。殊非古制。十日之间。虽有幽冤。何以自达乎。此后五日一录以为式。○二月。封靖嫔墓为绥吉园。庙为延祜宫。祭礼遵储庆宫例。先是。有靖嫔暎嫔封园之议。廷议以为宫园之礼。有先大王定制。但止于大王私亲。今靖嫔封园。固是应行之典。暎嫔封园。与定制不相应。遂依其议。○副校理南鹤闻上䟽略曰。殿下天姿卓越。而或不无过高之病。圣学贯透。而间多有太察之失。继自今。凡发号出令。必须慎思详度。无致事过而悔生焉。近来营建缮修。工役浩繁。亦岂无不急之构无名之筑乎。宜一切革罢。以光崇俭之德。上优纳之。○命故相臣金昌集配享英宗庙庭。教曰。决策之大义。殉身之危忠。实合于先大王庙庭之配食。所以疑难者。特以未及逮事也。此则有故重臣闵镇厚近例。令宾厅会议。○三月。命礼曹。厘正储庆宫顺康园延祜宫绥吉园享祀仪节。宫则四仲朔祭三献。告祭单献。园则忌辰及四名日皆单献。○夏四月。命以兵曹判书为卤簿使。○追上贞圣王后徽号曰端穆章和。○尚衣提调洪乐性启请。惠庆宫服色。令弘文馆博考。就议大臣。领议政金尚喆等议。惠庆宫仪仗凡节。皆用黑色。其于礼服。似无异同。教曰。惠庆宫所御翟衣服色。系是无例。紫有贰尊之嫌。黑无异制之意。若红若蓝。各有用处。惟深青一色最近之。以此为定。○五月。时祥禫已讫。上见殿庭陈轩县。教曰。鸣玉被袗。不敢或废。锺鼓管籥。岂忍遽闻。礼曰。祥而缟。是月禫。徙月乐。孟献子禫县而不乐。夫子许之。说者或以为徙月者指过祥月之谓也。文公家礼之书既成。王肃之论绌。后之看解礼经者。当从郑说。而礼之是月禫云者。犹言是日哭也。则徙月乐亦当作徙禫月看也。遂终是月。陈而不作。○命朝参每朔禀旨。筵臣援古例陈请也。○上王大妃尊号曰庄僖。惠庆宫尊号曰孝康。先是教曰。嗣位而上号于东朝。俟祔庙汇进册宝礼也。惟予寡昧。缵承大位。奉慈殿为王大妃。有司议尊号如古礼。然独于慈宫。不得上一字之称。以情以礼。得无不安而缺然者乎。呜呼。予之秉执之大义。臣僚之所已领会。礼或近于贰尊。事或涉于压尊。而拂义任私。强欲崇奉。则所谓崇奉。非吾所谓崇奉也。不以不当崇奉之礼崇奉者。乃吾所谓崇奉也。呜呼。宫园仪之泣血撰次。良以此也。玆事既无贰尊之嫌。又叶扬名之义。举缛典而进美号。乌可缓哉。慈殿上号时。慈宫进号当否。询之大臣。爰及九卿三司。佥议偕同。亦可见不悖于义理也。可令仪曹举行。○命纂明义录印颁中外。○教曰。济州即沧海之外。近因歉岁。居多民生顑颔。每一念之若恫在己。宁损御供。岂劳吾民。年例进贡灰全鳆。特令永减。此盖先王遗意也。○六月。御仁政门行朝参。教曰。寡人承列祖丕緖。夙夜寅畏。如履渊冰者。三年于玆。我英宗大王祔制已讫。仪文即吉。廼以衮冕锺鼓。祗谒太庙。受群臣朝贺。斯礼也。先王之礼也。惟予小子。践先王之位。莅先王之民。敢不以先王之心为心。先王之政为政。克追我先王之志事。曰民产也曰人材也曰戎政也曰财用也。讲究先王之大道。修复先王之旧章。毋负我先王付畀之责者。深有望于共理庶明之人。咨尔在庭群僚。忧国如家。启迪予寡人。东西班及侍卫军士。如有所怀。皆令进奏。○教乐院曰。声音之关于治道大矣。乐之教不在于音律之末。而后世礼崩乐坏。既失其本。又不治其末。以至声音节奏。噍杀淫哇。如是而安能咏叹淫液有迟之又久之美耶。今若变促为缓。更急以舒。则可免衰世之音。凡我掌乐之官。肄其啴缓之节。祛其惉滞之操。毋近奸声。以复和音。○王大妃下谚教于大臣。命拣选士族。置诸嫔御。以广储嗣。献纳朴在源䟽曰。今玆拣择之命。质之古礼而无疑。考诸圣朝而有据。又况慈教之下。在廷诸臣。固将奉承之不暇。第伏惟念我殿下制讫谅暗。礼当复寝。八域延颈之忱。政属我坤殿笃生之庆。遽伏承玉度愆和。则百难期。臣民之惊忧失望当如何哉。臣未知坤殿患候。以何㨾证祟。有妨诞育。而详其源委。审厥证恙。广延良医。博施珍剂。岂无可疗之方乎。伏愿殿下。每于听朝之暇。时时躬诊详询。出而晋接药院诸臣。使之殚竭诚技。汲汲调治。决不容一日少缓也。答曰。尔之所陈。予岂不念及于此。而非医药所治之证也。既有慈教。宫闱之事。非尔所知。时洪国荣之妹膺嫔选。国荣怒其䟽语。公坐叱骂。必欲中伤。上深察其忠。在源终免于罪。后特赠副学以旌之。○闰月。命罢放未放罪人自备局回启之式。○秋九月。大阅武于露梁。○禁缁徒。毋得入都城。○教曰。节用。先自宫闱始。虽大官酋人之供。无用则尚节省。况宫闱乎。宫人供亿。初元先为厘正。大殿无宫人名目而累朝流来宫人之属于慈殿者。尚未苏革。当此岁歉民穷之时。宜有节省之道。癸丑移属宫人供亿。永为省罢。以补经用。○冬十月。教曰。凡享于庙祭于社。先期戒且誓之。示众以易行之道。盖不如是。反致违令也。就誓令文中不饮酒句。从礼文厘正以不纵酒。○命城门仍留时。以宣传标信举行。令兵曹著为式。○十二月。时冬暖无冰。凿冰远道。上曰。时候乖和。由予否德。因是困民。大非修省之本意。命各殿进上减其半。其馀皆量减。