国朝宝鉴/卷六十八
英祖朝十二
[编辑]乙未五十一年
[编辑]春正月。命王世孙展拜璿源殿。还宫后。率百官陈贺于集庆堂。○下纶音于八道两都。饬劝农。○教曰。三阳开泰。万品咸新。正王者体元行仁之时也。今观礼记。太史报春。命驾诣东郊迎春。诚古先王意。今虽无此礼。台臣所请农牛事。可谓务本。堤堰灌漑。亦农政之大者。其令申饬。○江华留守以旧逋之征捧无处。状闻待罪。上教曰。昔赵简子于晋阳曰。保障哉。况今暮年。莫有保障之命。独不愧于赵简子乎。旧逋中难捧者。一并荡减。○夏四月。上与王世孙。诣弘文馆讲小大学。时上视昏不能辨字。故凡经筵。必以上所常诵之小大学为讲书。至是。上先诵小学。王世孙次讲小学。上问世孙曰。蔼然四端。随感而见。感之义何居。对曰。感孺子之入井。则恻隐蔼然而发。举仁一端。馀可类推也。上曰。洒扫应对。至小。治国平天下。至大。至小何以为本于至大也。对曰。由小而至大。事之宜也。下学而上达。学之序也。上复诵大学。王世孙复讲大学。上问世孙曰。本末终始。何谓也。对曰。明德本也。新民末也。知止始也。能得终也。本与始为先。末与终为后。上命世孙发问于春坊。世孙问曰。物何以云本末。事何以云终始。于物何以先本后末。于事何以先终后始。上番柳义养对曰。物有形。故曰本末。事运用。故曰终始。而始终云尔。则有止于终之嫌。所以谓之终始。终始者。终而复始也。上复命春坊发问于世孙。义养问曰。明德。属之心乎。属之性乎。世孙曰。言性则遗情。言情则遗性。先正栗谷所谓本心之说。无偏也。世孙又问下番赵尚镇曰。明明德于天下者。谁明之也。尚镇对曰。在上者明之。使天下之人皆明之也。上喜甚。赏玉堂春坊有差。明日玉堂春坊进笺谢。上曰。是宜志喜。大学朝食堂到记儒生。试讲于崇政殿。○秋七月。上与王世孙诣弘文馆行会讲礼。上诵大学。世孙讲圣学辑要讲毕。世孙进爵呼嵩。领事以下。至玉堂春坊诸臣。以次进爵呼嵩。上亲书祖孙会讲初秋卄五八字。命镌揭本馆。○八月。上率王世孙。御景福宫之庆会楼旧基。召国初创业功臣及戊申扬武功臣后孙中有官职者。特宣法酝。○冬十月。上命王世孙。行大享于太庙。○闰月。上命王世孙荐新柑于璿源殿。○十一月。上命以自省编警世问答进讲于东宫。时上春秋已大耋矣。志气虽不衰。血气月异而日不同。每兴居必令世孙。扶坐必倚世孙。故世孙未敢须臾离侧。及冬。上候益绵缀。痰升降不已。尝命常参。令既具。世孙请止之。上曰。是予梦语也。然既命矣。不可不实其言也。遂命左右。扶以出。欲陞座。气昏还内。语世孙曰。欲令汝代听者久。祀典摄行。为之兆也。且戒以自今梦语汝可勿布。亡何教曰。今日陈贺百官。入集庆堂行礼。时夜已五鼓。中官直传于政院。左议政洪麟汉必欲宣旨。世孙屡遣人谓麟汉曰。待天明痰降。更禀而颁此教未晩也。麟汉终不听。竟夜趣百官会阙下。都人莫不惊惑诘朝。上闻之。叹曰。百姓皆谓予耄荒之君也。于是。以不禀世孙。罪中官。仍命行礼。罢遣百官。自是上益决代听之志。执世孙手语之曰。予欲传禅于汝。予衣紫临汝。汝衣红事予。不亦乐乎。然恐伤汝心。思其次。欲令汝代听。而代听必禀大朝。反益烦挠。予欲因代听。尽付国事于汝也。至是。上卧集庆堂。召时原任大臣。教曰。予气日益薾。无以酬应万几。念及国事。夜不能寐。昔我皇兄。有左右可乎世弟可乎之教。今之时。比皇兄时。尤百倍。予欲以二字〈即禅位也〉下教。而恐伤冲子心。姑且泯默。至于听政。自有国朝故事。且可使冲子明习国事。如老论少论所当知也。吏判兵判所当知也。麟汉挺身对曰。东宫不必知吏判兵判。不必知老论少论。尤不必知朝事。上嘘唏叩阈曰。卿等诚慨然矣。予今痰升谵语发。辄亟。或半夜出寸纸。召卿等。而予不辨领左相之为何人。则将置国事于何地耶。然不足与卿等论此事。无宁使我心法授之我孙也。遂下自省编警世问答于春坊。命东宫召对进讲。初麟汉自以世孙外党。意望不浅。然世孙常鄙其为人贪暴无知识。未尝假以色辞。麟汉由是怏怏怨望。而和缓主所后子郑厚谦。妖邪倾险。与其母伺上语默。假托以张威福。麟汉遂附厚谦母子。表里纠结相倚。以为声势。以世孙英明。恐他日罪将不测。与洪趾海尹养厚等。结为死党。日夜造蜚语。谋倾储位。及闻代听之教。惊惶恐㤼。百计沮戏如此。○命巡监军入东宫点下。吏兵批禀而后入东宫点下。上将行常参。倚世孙坐。胪唱未毕。还卧枕上曰。予气可知。大臣尚可争乎。仍命诸大臣进前。缕缕下教。洪麟汉挺身力争旋请退出。上曰。将下传教。卿等勿退。仍命承旨书曰。不紧公事。入于东宫。稍待数日。当有加于此之下教。麟汉挥手止之。使不得书曰。孰敢书此教乎。上怒叱曰。卿等速退。及退。遂下巡监军点下之教。麟汉复倡诸大臣求对。请寝成命。上曰。予近者视昏。不能点政望。中官代为之付标。万一中官颠倒予命。予何能觉乎。无宁付诸我孙之为当然也。领议政韩翼謩曰。圣明在上。此辈何敢乃尔。且今圣候益胜于前日。事无遗漏。不足为忧也。上复嘘唏曰。将使我孙代劳于内也。麟汉曰。自内为之者。臣等不必争执也。是夕。上命中官。以大宝及启字。送于东宫。世孙涕泣固辞曰。宝启。岂朝臣国人所不知而授受者乎。遂草䟽曰。臣虽不肖。岂不知仰体我圣上至诚恻怛之意。而第有所万万不安者。诚如两大臣筵奏。臣年尚浅。则朝事不必知也。圣候益胜。则左右不足忧也。此为臣尤不敢承当者也。令宫僚缮写。未毕。中官来告。圣候复剧。世孙苍黄入侍。及少间。谓世孙曰。予气汝所知也。难与彼大臣争。故为是不得已之举。予于汝虽内授。后世岂有非之者乎。不过曰。罪在时相也。虽然予当昭汝志也。遂下教于政院曰。冲子若陈章。当下二字之教。由是。世孙不得陈章。○十二月。自前月代听下教之后。至是旬有馀日。代听事。上下相持。尚未颁布。人情汹汹。邪说横流。前参判徐命善上䟽曰。惟我圣上。临御五十载。勤劳如一日。机务之烦。有妨颐养。继先朝之故事。有今日之下教。其至诚恻怛。有足以感神明孚豚鱼。而伏闻前月二十日入侍时。左议政洪麟汉。敢以东宫不必知之说。肆然陈达。谓储君不能。则当作何如人也。其无严放肆极矣。常参时。前领相韩翼謩。左右无足忧之说。又何为而妄发也。身居首相之位。质言阉竖之事。古之大臣。亦有是否。至于伊日所奏。自内为之。臣不争执之说。尤万万惊骇。今此圣教。在国家为何许大事。而秘之于宫闱之内。行之于深严之中。万姓不得知。八方不得闻。则其可曰国有人乎。呜呼。殿下今日之举。明正磊荦。卓越千古。诚心恳恻之旨。蔼然辞教之间。而噫彼职忝具僚者。看作虚文假餙。专以弥缝为事。使殿下之苦心至德。䵝而不章。岂不痛哉。诸葛亮之言曰。宫中府中。俱为一体。小事犹然。况此莫重莫大之事乎。国事如此。大臣又如此。而无敢言之人。臣不胜痛哭太息。手自封章。乞降明命。亟正大臣之罪。䟽入。上召命善入侍。使读其䟽。至东宫不必知之语。上曰。曩予闻此奏。亦以为如何也。命善曰。为臣子。而敢出此言乎。上复问自内为之臣不争执云者。谁之言也。对曰麟汉也。上遂命大臣台谏入侍。领中枢府事金相福曰。其时筵奏。臣未之闻。徐命善必有所从闻也。上以问命善。命善对曰。臣闻宫官言。东宫欲以此陈䟽。未及上彻云矣。上命入东宫䟽读奏。上曰。果有此语。大司宪宋莹中曰。不必知云者。似指色目言也。上问命善䟽是耶非耶。莹中曰。深文也。相福对糢糊。于是。上褒命善。以断断血忠。乃教曰。此人予知熟矣。今番此举。满腔血忱。百人媕婀。大臣依违。慷慨挺身。能思乃父乃兄。此正孝于家。忠于国。故判书可谓有子。暮年其亦得臣。昔朱溪君深源。弹一任士洪。名登续三纲末编。此等之人虽生旌门。犹非过也。岂可一例加而止。徐命善特授都揔管。使苟且依违世界。咸知其忠。祭文制下。代生旌闾。遣承宣致祭于故判书徐宗玉。以示末世耸百人之意。故判书其灵若有知。必饮涕北望谢也。复命前领相韩翼謩。左议政洪麟汉。领府事金相福。大司宪宋莹中。并施刊版之典。○上命王世孙代听庶政。初上命状闻禀请者入于东宫。世孙再上䟽辞。不许。及三䟽。乃教曰。凡事名正然后言顺。听政。光明正大。前例班班。该曹知悉。仍答世孙䟽曰。于今名正言顺。东国再安。冲子寔体列朝圣德。呜呼。祖孙相依。将见临堂受朝参之举。于予万幸。于尔可谓荣亲。详察庶务。莫敢少忽。扶我三百年宗国。遂召大臣礼官。亲制宗庙社稷告由祭文。命颁赦。中外设科取士如例。复命自政府依丁酉故事。撰进节目。〈听政节目一。听政节目依传教。以丁酉事例磨炼。一。听政处所。以景贤堂为之。常时引接。以尊贤阁为之事命下矣。以此举行。一。听政时坐向。依历代及本朝前例西向。一。初听政时朝参。一次为之。常参。无事时间间为之。一。宾厅日次。大臣备局堂上入对时。及书筵外引接时。承旨一员翰注各一员进参春坊官兼春秋以当直人。随入记事。一。宗亲及文武群臣一品以下。再拜庭下。王世孙不答。惟宗室伯叔。及师傅。先陞堂再拜。王世孙答拜。大臣则事体自别。师傅一体。先陞堂再拜。宾客。则朝贺时拜庭下。书筵时则依旧例行之。一。宗庙社稷陵园殿宫祭享。王世孙皆禀旨代行。行祭时凡事。一依亲祭例。而祝文则依摄行仪。以谨遣书之。一。用人刑人用兵三件事。并依古例。两铨除拜。大小官递罢。禁府刑曹大辟处决外。兵曹京外军兵上番习操。京外殿最。两铨岁抄。宿卫递代。军号省记。宫都城门开闭等事。并为入启。一。凡大小䟽章。三司箚启。藩阃状闻。各司草记。皆入于东宫。而凡系边境重事之不可不上闻者。直为入启。其他京外申闻目中事系重大。有难裁断者。仰禀上前之意。下令于政院举行。一。出纳命令。依古例。自听政日。王世孙命令。政院主之。侍讲院曾所举行者。本院举行。传旨称徽旨。启依允称达依准。启辞称达辞。状启称状达。启本称申本。启目称申目。上䟽称上书。百拜称再拜。上前开拆称世孙宫开拆。谨启称谨达。启闻称申闻。伏候教旨称伏候徽旨。禀旨称禀令。上裁称徽裁。疏箚末端䂓式。仍旧例。一。凡文书入达举行之事。政院每月朔望。抄录启闻。而年例应行之事。一并书入。有烦御览。此则安徐。一。令牌用青牌。一。朝贺等仪注。令礼曹凭据丁酉前例。参酌定式。而仪仗及宿卫军士。令兵曹依丁酉前例加数举行。一。朝参及凡受贺时动乐。方在直宿中。依丁酉例停止。一。未尽条件。追后磨炼。○追节目陵殿祭文启则奉教敬依长衔。达则奉令敬依长衔。庙墓祭文启则奉教可长衔。达则奉令可长衔。启目称申目。而有启目何如则启依允短衔。有申目何如则达依准短衔。无启目何如则启依所启施行。无申目何如则达依所达施行。一。状启称状达。启本称申本。回启称回达。启辞称达辞。而启辞则传曰依启。达辞则令曰依达。一。伏候上裁称伏候徽裁。而上裁则奉教长衔。徽裁则奉令长衔。一。上䟽称上书。而䟽则谨百拜上言。书则谨再拜上书。传曰允称令曰依。传曰不允称令曰不从。或称勿烦。传曰知道称令曰知道。批答称下答。而䟽则省䟽具悉。书则览书具悉。二品以上则有答曰。三品以下则无答曰。一。承旨传谕称承旨往谕。遣史官传谕称史官往谕。一。中严称内严。外办称外备。诸司预备称诸司预待。一。教旨称徽旨。教书称令书。一。大臣呈辞三度以前不允批答称不许下答。三度以后或敦谕或别谕或安心调理。一。大臣及曾经守陵官。崇品宗臣。崇品都尉。扫坟呈辞。加土呈辞。给由马浇奠床备给。传称令。传旨称徽旨。而递罢以上则捧令旨。拿推以下则捧徽旨。一。朝臣违牌捧旨如特教及政牌。则罢职捧传旨。推考捧徽旨。下令及循例牌招。则递罢以上。并捧令旨。一。藩阃状闻中。事系时急边情。及用兵者。一并入启。一。京外殿最。两铨政望。及岁抄各道军兵岁抄三军门习操单子。各道习操取禀状闻。刑曹启覆文案。并为入启。一。诸臣入侍改称入对。大臣备堂引见改称引接。〉及节目入启。又教曰。世孙代理。此莫大之孝也。付托得人。岂特世孙受贺。于予何辞。其日景贤堂前。其何循例。设轩悬事。添仪注。令其祖志喜焉。寻又命听政朝参。用法驾仪仗设水晶杖金斧钺。受贺时百官朝服行礼。太庙展拜时。自殿庭乘舆。出城外。随舆军兵。傡令训炼禁卫御营陪从。曰不重则不威。如此然后人心定也。于是。王世孙上䟽曰。臣伏见备忘下者。有听政之命。继又伏见三䟽之批。丁宁恳恻。有足以感豚鱼而孚神明。奉读未半。惶懔抑塞。不觉感涕之被面也。噫臣年幼而学浅。识蔑而才踈。忝叨储位。尚切兢业。惟知绕膝之为欢。舞彩之为乐而已。虽寻常字句之间。终未敢仰赞于至化之治者。抑亦圣明之所烛也。又何为而有此莫重之教也。至于状闻禀请之事。犹不敢奉承。再䟽三䟽不知止者。诚以左右思量万无承当之望而然矣。况玆民国之重机务之繁。遽以畀之不少留难。何哉。且伏念殿下于臣。天也父也。以慈覆之至仁。何不谅小子焦迫之忱。命之以非常之举乎。达夜耿耿。斋心虔诚。略暴衷悃。仰渎崇严。伏愿圣上。俯察微诚。亟寝成命。千万幸甚。上答曰。孙何困祖若此。当谕大于此者。○上御景贤堂。受王世孙听政贺。亲制志喜歌。命乐师升阶歌之。又亲制二句诗。命王世孙与入侍诸臣赓进。又亲制颁赦文曰。五纪临御加一年。问其年。八十而且三。每称祖依于孙孙依于祖。于今轩悬特设于庭中。冲子受朝于贤堂。邦国有百代之安。吾民有万世之庆。嗟哉。冲子能知为祖之孝。今者邦庆。汉唐岂有。主鬯得人。朝鲜庶几。亲制其文。先告庙社。猗欤冲子。先陞堂而朝参。几杖其祖。强陞座而受贺。今日此礼。予何辞焉。嗟哉。庆云将凝于堂前。万民咸喜于国中。宣毕。王世孙率百官。四拜呼嵩。升堂侍坐。上命蠲贡市人旧逋及徭役。赐四民米。既卒事。王世孙坐堂。行听政朝参。受百官贺讫。上复御堂。王世孙侍坐进馔。上曰。今日事。可谓旷绝千古。不可无餙喜之道。遂命行九爵礼。王世孙进爵。献寿乐作。上撤御卓花。使诸臣簪之。顾世孙甚乐。诸臣皆呼千岁。○王世孙谒太庙。仍诣昌德宫。拜璿源殿。○上御集庆堂。行进宴。王世孙请之也。○窜沈翔云于绝岛。翔云本师淳所后子一镇之子。而师淳又以益昌之孙为后于廷辅者也。益昌尝为逆䆠朴尚俭塾师。当辛丑时。与金一镜尹就商。日夜聚会于尚俭家。与闻交通宫禁事。及尚俭谋逆事觉。词连益昌。累拷掠得释。禁锢以死。翔云之弟翼云登第。坐益昌。久不调。翔云患之。以其既死之父一镇罢所后于廷辅而直以一镇之父继廷辅。凡两世再易其父。于是。清议益唾鄙之。翔云遂谄附厚谦。曲事唯谨。至是。厚谦麟汉等。见其事败露。与养厚募翔云。上书小朝。以陈戒为名。巧设机关。指斥宫僚。有温室树之语。盖徐命善筵奏有曰。世孙以三不必知之说。欲陈章引义者。闻之宫僚云云。故翔云将以宣泄内言文。致宫僚之罪案。网打东宫之羽翼。以逞辛丑凤辉之凶肚也。世孙察其状叹曰。事关忠逆。非可以漫漶弥缝也。大臣以闻于上上曰。逆竖之孙。敢尔耶。命拷掠荐棘于黑山岛。并其弟。永为庶民。寻命窜配。以下小朝裁断。
丙申五十二年
[编辑]春正月。朔。上御集庆堂。王世孙率百官贺。○下纶音于八道两都。蠲旧逋十万石。贡市人徭役。亦令裁减。○追上肃宗大王尊号曰配天合道启休笃庆。仁敬王后曰惠圣。仁显王后曰庄纯。仁元王后曰徽靖。因请上尊号。而特教行之也。又上上尊号曰尧明舜哲乾健坤宁。贞圣王后曰仁徽。中宫殿曰圣哲。王世孙上䟽请之也。复因特教。进号于储庆宫毓祥宫。王世孙上册宝。陈贺如例。○二月。命王世孙。诣孝章庙。进册印。上教曰。今番邦庆。为宗国万世计。国之重事。若安磐石。然难测者世事。于章陵。有引兴献王故事者。其在正宗统之道。不若当此邦庆定万世永固之意也。此非议谥者。孝章称孝章。承统世子。孝纯称孝纯。承统世子嫔。造给玉印竹册。而正宗统之意。朔祭兼告由。颁示八方。既正宗统。孝章孝纯忌辰凡事。皆依国忌例。○王世孙上䟽曰。殿下之于臣。即一天也。顶踵毛发。莫非赐也。覆育生成。莫非德也。臣之生年二十五岁。皆得于造化涵囿之中者也。臣感戴鸿私。铭心镂骨。惟以问寝视膳。为区区报答之计矣。不料我殿下不知臣不肖不克负荷。乃以一日万机之繁。举以畀之。其事则至严至重。其责则至艰至大。顾臣愚鲁。岂有一分冒当之望。而沥血控辞。至再至三。而不能得。则分义所迫。黾勉承膺。已数月于玆矣。夙夜祗惧。如集于木。廼者圣上深轸宗统之重。永为根本之图。遂于上册之馀。特举赐号之礼。且荣且感。罔知攸措。虽陨结糜粉。何足以仰酬其万一哉。抑臣有私情之万万痛迫者。今因事会之发而危衷益激。不能自抑。欲言而声先呑。欲书而涕先注。呜呼。此殿下之所不忍闻。小子之所不忍言。而遂终泯默。则是自阻于仁覆之天。而臣之情事。永无可暴之日也。玆敢大声疾呼。泣血陈恳。惟殿下哀怜而垂察焉。噫壬午处分。即我圣上为宗社不获已之举也。以大圣之心。行达权之道。环东土大小臣民。孰敢有异议于其间。况臣之保全残喘。得至今日者。罔非殿下之洪恩焉。高天厚地。泰山深海。未足以喩此感激。则在臣报效之道。唯当信之如四时。守之如金石。至于传万世而无弊也。假使怪鬼不逞之徒。敢生希觊之心。肆发追崇之论。而臣乃为其怂恿。妄欲移易义理。则是实为殿下之罪人。非特为殿下之罪人。亦将为宗社之罪人。万古之罪人。皇天上帝。临之在上。宗庙神灵。质之在傍。臣焉敢诬也。臣焉敢诬也。至于喉院日记。尽载其时事实。无人不知。无人不见。见者传之。闻者议之。流布一世。涂人耳目。臣之私心哀痛。殆穷人之无所归也。夫闾巷匹庶之有情理悲切者。则终身含痛。如不欲生。臣虽愚顽。亦有此一段不泯之心。而今乃高临贰极。俨对百僚。岂不有痛于心。岂不有泚乎颡乎。若以为臣之哀痛。或有碍于殿下之处分云尔。则此有不然者。盖殿下之处分。即天理之公也。臣之哀痛。亦人情之极也。处分自处分。哀痛自哀痛。真所谓并行而不悖。两存而无伤者也。若又以为无日记则无以征信处分云尔。则此亦有不然者。夫国朝典故。俱在简牒。金匮石室。藏之名山。千秋万代。移动不得。又安用日记为也。呜呼。日记之存不存。在殿下处分之如何。而臣之所以自处者。惟有逊避储位。没身屏处。只以一日三时。恭修起居之职而已。言之及此。不觉肠摧而心裂。吁天无从也。伏乞殿下。悲之矜之。谅之察之。亟收臣听政之命。仍去臣储贰之任。以全终始慈覆之恩。不胜大愿。上乃下教曰。壬午日记。承旨注书。同诣彰义门外遮日岩。依实录例洗草。世孙陈章。与传教同藏史库。明朝世孙奠酌垂恩墓。又教曰。尔今出即抚军。回驾时。虽畿伯。参现。世孙诣垂恩墓。行礼如仪。呜咽不自胜。左右亦莫不感泣。礼毕还宫。上谓都承旨徐浩修曰。予忧世孙之过哀致伤。卿兼内局。其往问世孙气候而回奏也。及浩修驰到中路。世孙下马祗承。谓浩修曰。卿其先为回奏。无贻圣虑也。遂依圣教。兵曹判书徐命善以下。皆以军礼参现。○教曰。予年二十一。受谕书图像。其谕书曰。尔八朔侍侧之劳。其可忘乎。呜呼。侍汤。子道当然。尚有此莫大之恩。况祖孙相依。世孙血忱。即宗社三百年莫大之庆。昔献陵授孝妇银印于昭宪王后。且赐孝妇图。今予追昔。赐我孙号曰至孝世孙。银印竹册。令户工曹设都监以造。今日当亲授。使海东愚夫愚妇草木昆虫。咸知世孙至孝焉。领议政金尚喆奏曰。世孙锡号。未有古例。臣固不敢仰赞。而以谕书表扬出天之睿孝。诚有合于情礼也。上即寝前命。遂亲制谕书。王若曰。呜呼。海东三百年朝鲜八十三岁君其依于二十五岁孙。今日正宗统。邦国有泰山磐石之安。而且见陈章。辞严意正。可垂千百世。日记洗草。寔循汝意。且闻昨日墓上举措。闻者可以涕沾。遵国初造宝印故事。欲以至孝赐尔。尔师领相忠言。令予感动。故虽寝其命。岂可泯其迹于来后。特以一孝字。彰其心于今世。表其事于来世。虽海东草木昆虫。孰莫知也。特为临殿宣谕。仍受其贺。祖孙相依。光明正大于今日也。嗟哉。我孙体汝祖意。夙夜兢兢。保我三百年宗社也。夫予即阼五十二年年八十三。示谕于二十五岁世孙。仍命尚喆。书进谕书。明日。上亲书孝孙二字。命户曹铸银印。越三日。上御集庆堂。以鼓吹陪进谕书银印。命都承旨徐浩修。奉传于王世孙。世孙跪受四拜。乃命此后世孙动驾时。以此前导。○三月。上疾大渐。王世孙遣官遍祷于庙社山川。乃顾命大宝传于王世孙。以初五日卯时。上升遐于庆煕宫之集庆堂。舆儓旄倪。波奔阙下。号呼雨泣。士夫妇女。各哭其家。声震街巷。绝域遐陬。闻丧之日。男女老少。皆为孺子慕。越六日辛巳。王世孙即位。群臣议上德行功业。上谥曰翼文宣武煕敬显孝。庙号曰英宗。是年七月二十七日。葬于元陵亥坐之原。即健元陵西岗也。先是。己亥。孝宗不讳。大臣郑太和金寿兴等。奉孝宗。葬于此。术者皆言。壮丽明秀。如健元。而反复胜也。及癸丑迁陵时。闵鼎重躬封筑。戒役者曰。善治之。后必为国陵也。甲辰。上欲奉景庙于此。以异议中沮而未果。至是。竟为上陵。上尝谓筵臣曰。使予得英字为庙号则足矣。又尝谓王世孙曰。予五十年治法政谟。宜有一部宝鉴也。其后皆如上之志焉。