国朝宝鉴/卷十六
成宗朝二
[编辑]丙申七年
[编辑]春正月朔。上率百官陈贺于三大妃殿。进表里。○上懿敬王庙号曰德宗。祔于太庙。初追王懿敬时。以自丽朝。无追王奏请之例。而不为奏请于中朝。及请承袭使权瑊还奏。太监郑同以为。懿敬封王亦当奏请也。至是上遣金瓆等奏请中朝。中朝赐谥怀简。颁诰命。上议大臣。始加上庙号。行祔庙礼。大王大妃教以当从兄弟之序。诸大臣议同。遂奉序于睿宗室右。陈贺颁赦如例。○大王大妃还政于上大妃以懿旨下议政府曰。母后预政。特一时之权宜。今上年已长。圣学已就。裁决万机。动合䂓度。非老妇所宜赘。自今无预庶政。优游养年。永观太平而已。政府其悉此意。晓谕中外。于是上遂亲庶务。命承旨亲启事于上前。以防䆠侍壅蔽。○行常参。上谓左右曰。人各有见。自今下旨有不便者。其各论执以奏。○三月。上御仁政殿策士。命尚传搜场中。挟册者几数十人。上命罢场。明日改试。其策曰。天下之理。会在吾心。苟求其理。理无不通。盖日月之行有常度。而日月之蚀亦有数。先儒以为精历数者。虽百世可知也。然孔子于春秋。必书日蚀何欤。先儒又以为人君修德行正。则当食不食。既有常数。则为此说者。又何欤。且日者阳之精。月者阴之精。太阳太阴。一而已。尧时十日并出。宋之两日相荡。抑又何理欤。潮汐之说。先儒之论不同。其消息之理。可得闻欤。东海之无潮。钱塘之三日不至。抑何理欤。火者阳之精。水者阴之精。各有其性。则有温泉而无寒火。何欤。冰有蚕而火有鼠。抑有是理乎。橘渡淮而为枳。貉逾汶而死。又何理欤。洪范曰。王省惟岁。卿士惟月。庶民惟星。又言雨旸燠寒风。以为肃乂哲谋圣之应。曰雨曰旸曰燠曰寒曰风。果为五事之应乎。天下之理无穷。理无不通然后。可以言儒者矣。将欲观子大夫穷理之学。其著于篇。○都承旨柳轾。以七年居职辞免。上谓知经筵事洪应曰。刑房承旨玄硕圭。言行皆当于义。且使狱讼无冤滞。今欲右贤。超授都承旨。于古有例否。应对曰。世宗朝之安崇善。世祖朝之卢思慎。皆以贤能。超拜都承旨也。上乃以硕圭。代轾为都承旨。○教曰。诸司文书。为吏者率不检藏。散逸太半。自今依中朝例。每衙门各置欌。作综悬签。解由传掌出纳之际。该官亲监。○罢院相。自大妃还政之后。诸大臣乞罢院相。上不听。至是教曰。政院卑下。屈致大臣。心甚未安。且耆旧之臣。晨昏出入。有乖调养之道。院相自今罢休。○夏六月旱。命汉城府五部。修沟洫净阡陌掩胔骼。复分遣注书史官于诸道。察官吏之奉行勤慢。○命蔡寿权健许琛兪好仁曺伟杨煕止等。赐暇读书于山寺。先是世宗朝。命集贤殿学士赐暇读书。课制各体。赏赉而激劝之。由是人才辈出。及集贤殿罢。赐暇之法。亦随而废。至是上命政府吏曹馆阁堂上。抄启读书文臣。复撰劝奖事目。〈事目一各其所读经史卷数。每于节季。开写以启。一每朔三次制述。与艺文馆官员月课。一时制述。等第劝赏。亦依艺文馆施行。一正至及大庆大贺外。凡一会勿参。〉亡何。知经筵事徐居正奏曰。赐暇文臣肄业于城内。则交友来往。归家频数。心不能专一。臣在世宗朝。与申叔舟等。读书于山寺。今亦使之读书山寺。便也。上可之。其后修龙山废寺。名曰读书堂。使肄业其中。令节赐䜩。时人谓之文章接。○秋七月。庆尚道观察使柳轾。于诞日。书魏徵十渐䟽为屏。餙以金绡进之。上手书下谕曰。卿在喉舌。尽言不讳。予嘉卿忠。擢寄重任。治务之馀。留心格君之非。书箴䂓于屏风。警予心于屋漏。当寘座右。以想卿向我之诚。今赐御衣。以彰卿爱君之意。仍命中官。赍法酝往赐。谓曰。屏之餙金绡。未尽善也。○谕诸道观察使曰。治国莫先于教化。教化必先于学校。虑学者不以孝悌忠信为本。尝刊小学。皆令学习。实效未闻。诚可叹也。卿令诸邑儒生讲诵。第其能否。岁抄以闻。○八月。饬诸道筑堤濬洫。以尽灌漑之利。
丁酉八年
[编辑]春正月教曰。正殿用女乐。非祖宗常法。世祖特一时权宜用之。因循至今。今后正殿礼宴勿用之。其歌舞童预令教习。○闰二月。赐宴经筵官于广延亭。御书谕曰。人君不学而能治国者鲜矣。予以眇昧。叨莅东土。遑遑临履。今已八九年矣。卿等咸劝力学。欲使予知进退存亡之几。晓治乱安危之迹。其功不可不酬。今赐酒乐。以示尊师重道之意。春日可赏。其各尽欢。○三月。王妃始行亲蚕礼。〈节目一礼记祭义。大昕之朝。君卜三宫之夫人世妇之吉者。使入蚕室。注大昕季春朔朝也。杜氏通典。皇后季春吉巳享先蚕。今于三月内。待桑叶已生行之。一礼祭统。诸侯夫人蚕北郊。以供冕服。汉制春蚕生。而皇后亲蚕于苑中蚕室。今依汉制。于后苑筑坛。一宋制采桑坛。方三丈高五尺。四出陛。今依此筑。一礼祭义。天子诸侯。有公桑蚕室。近川而为之。筑宫仞有三尺。棘墙而外闭之。宋制于先蚕坛侧筑室。四面各墙。高仞有三尺。上被棘。中起蚕室二十七。别构殿一区为亲蚕之所。依此制。令该司除别构殿设幄殿。一通典。皇后享先蚕礼毕诣采坛。宋史。命有司享先蚕于本坛。今蚕坛在北郊。桑坛在后苑。亲祀为难。依宋制遣官。一通典。皇后至采桑位。尚功奉金钩。司制奉筐从采。内外命妇一品各二人。二品三品各一人。各具女侍进筐钩。今依此。令有司造筐钩。以锡为之。○亲蚕仪前一日。掖庭署施帷幄于采桑坛外。其日。王妃服鞠衣乘舆以出。伞扇侍卫如常。命妇随行尚宫前导。至坛降舆。王妃采桑讫。内外命妇。以次采桑。退复位。王妃还幄次。内命妇诣蚕室。尚功以桑授蚕母。蚕母受桑缕切之。授内命妇食蚕洒一薄讫。内外命妇王妃还宫。○乐章王妃出大次。奏绎成曰。维蚕之利。衣被生民。道我女红。必躬必亲。菀彼桑柔。承我懿筐。靡敢惮勚。以训四方。王妃还大次。奏与民乐曰。威仪卒度。淑慎不忘。曰嫔曰嫱。承事靡遑。陟降孔时。礼云告成。受天之祜。惠我函生。〉遂御宣政殿。受内外命妇贺致词。○夏六月。艺文馆修撰成聃年上书言事。赏毛马装一部。○秋七月。命禁妇女再嫁。其再嫁人子孙勿许授官赴举。著为令。上命召时原任大臣二品以上。议再嫁之禁。郑昌孙等以为。依大典更历三夫外勿论便也。任元濬许琮等以为。再嫁者一皆禁断。其子孙不许入仕。诚为励名教之道也。上教曰。传云。信妇德也。一与之齐。终身不改。是以有三从之义。无一违之礼。自世道日卑。士族之女。不顾礼义。或夺情或自媒。坏家风玷名教。若不严立禁防。难以止淫僻之行。自今再嫁女子孙勿齿仕版。执义李琼仝言其有所妨碍。上曰。饿死事小。失节事大。国家立法。当如是也。○八月。始行大射礼。上诣成均馆。释奠先圣。御明伦堂。命题试士。临射坛设会礼。如世宗朝正至会礼。酒三行。上发乘矢一获。宗亲议政以下六十八人耦射。获者赏。不获者罚。〈射仪见五礼仪。○乐章御射奏绎成曰。思乐泮宫。驾言戾止。以享以祀。礼仪卒备。既抗大侯。弓矢斯张。四𬭤既树。万民所望。侍射奏绎成曰。于乐泮宫。于论鼓钟。凡百卿士。曰皆景从。以燕以射。矢其德音。献尔发功。罔有不钦。〉仍坼名取四人。即日放榜陈贺。赐内厩马游街。环桥门观者数千人。乃教曰。三皇威制。利用弧矢。六艺和容。率由饮射。明侯昉于有虞。择才征于周室。所以崇三射之礼。立五善之目。虽沿革或殊。遵习无旷。叔季以降。莫之或讲。岂日给之不暇。将设施之有待。予以眇薄。缵承丕緖。惧不克荷。夙夜祗畏。尚赖祖宗之灵丞弼之力。朝廷稍洽。边鄙不警。中外宁谧。盖亦有年。宜射侯而观德。讵爱羊而去礼。廼撰吉辰。戾于文庙。躬行舍菜之礼。兼举取士之仪。爰就射坛。备陈物采。夏官分进退之䂓。伶工奏𬞟蘩之节。主皮之能莫尚。君子之争可观。君臣明义。百礼式序。况斯礼之行。达于庶民。乡饮之义亦所当讲所在监司守令。迨此闲暇。以时举行。同我太平之乐。以兴礼让之风。咨尔臣庶。体予至意。○谕永安观察使李克均曰。永安一道。即祖宗兴业之地。顷者李施爱之罪。穷凶极恶。而愚民信从。自取灭亡。是何异赤子无知而入井也。然世祖大王。只诛首恶。䝱从不治。仁且大矣。间有胥动浮言。自底于律。反侧不靖。犹未止也。卿其体予至意。广谕父老。无复惊疑。各田尔田。各宅尔宅。安居乐业。毋干我刑。○持平金彦辛。劾玄硕圭。比之于卢杞王安石。上曰。当遍问议政铨曹。若无其实。尔受欺君之罪否。彦辛对曰。臣当受极刑也。上乃召议政铨曹问之。皆对曰。不知其为小人也。于是上下旨义禁府。鞫彦辛。禁府谳以欺妄律。杖一百徒三年。上曰。罪当死也。何律之轻。遂命押彦辛。至政院鞫之。同知中枢府事金纽上䟽曰。台谏。人主之耳目也。言及乘舆。至尊改容。事关廊庙。宰相待罪。今硕圭之为君子为小人。臣未之知。假使硕圭君子也。而彦辛指为小人。亦不过错料误执耳。况硕圭不次超擢。位列六卿。可谓赫赫大臣。顾彦辛微者。披肝露胆。敢争于雷霆之下。言虽不中。有古骨鲠之风。诚宜褒奖。以劝士类。而反抵于罪。臣恐自此。台谏解体也。上曰。彦辛自言身被极刑。予当裁断。卿其退去。仍命中官。问彦辛曰。汝今当死。能知当初所执之误耶。彦辛对曰。臣初不畏死。亦不知所执之误也。上又问。谓硕圭小人。则用硕圭者予也。其将比予于唐德宗宋神宗乎。彦辛对曰。德宗用一卢杞。神宗用一王安石。今硕圭兼二人之奸邪。乃殿下用之。臣以为殿下殆有过于二君也。于是上教曰。临死不易辞。信也。予岂效桀纣之杀谏臣哉。即命解其枷杻。饮以酒。使之就职。亡何。诸谏官上䟽匡救鞫谏官之过。上下教嘉奖。○冬十月。轮对官白勋请。令馆学儒生。以青衿团领。行于京城街路。上。以问领经筵事金国光。国光对曰。先朝尝欲行此而未果。今使儒生异服则居馆者必少矣。上曰。儒生而耻儒服。是耻学圣人之道也。其可乎。知经筵事李克培曰。若使之戴笠而服青衿。必易从也。上可之。李则曰中朝人行于路上。皆拱手。我国人阙内亦不然。此可禁也。国光曰。昔则阙内。胡跪背立者。皆有罪。近因法禁解弛而然也。上复命立放手之禁。申胡跪之罪。○以许琮为平安道巡察使。赐彤弓矢貂裘谕之曰。将在外。君命有所不受。西陲之事。专委卿节度。今贼变虽不在我境。然变生不测。卿其慎之。仍宣法酝。命都承旨。遍赐从事官军官酒。以送之。○琉球国献猿。上命太仆畜之。承旨孙比长白上曰。臣知殿下绝意玩好。而太史氏书于策曰。太仆畜猿云。则安知后日。不谓殿下好奇玩乎。上曰。诗云麀鹿濯濯。白鸟翯翯。况使远物。饥寒死可乎。予匪为玩好也。○朱溪副正深源上䟽略曰。昔者先王。昧爽坐朝。退适小寝。未尝深居宫中。故君臣之道交孚。上下之情不蔽。忠邪可辨。启沃可进。聦明由是而日开。道德由是而日进。后世则不然。深居宫中。所与处者䆠官宫妾。至于视朝经筵。俨然列侍。君臣情志。邈不相孚。臣愿殿下于宣政殿后。别构小殿。写古今铭戒。积左右经史。听政之暇。引见群臣之可为师友者。从容宴语。书曰。作善降之百祥。作不善降之百殃。况君王之生。实受天命。修德行政。灾害自去。如其反是。人怒神怨。虽日费千金。供享神奸。何益之有哉。故我太宗大王。命罢祝寿斋。世宗大王又罢年终还愿。凡诸佛事。罢之几尽。载在史籍。历历可考。所以贻训后嗣者。岂不明著乎。臣愿殿下。远稽先圣。近法祖宗。凡干祈祷。一切禁断。礼曰。非其鬼而祭之。名曰淫祀。淫祀无福。此必然之理也。高丽之季。渎乱鬼神。若圜坛之祀天。诸山之祈恩。乃其尤者。我太宗大王。革圜坛罢祈恩。使先王之礼。复明于世。今殿下令法司。悉刷巫觋。驱诸城外。使士庶无得行淫祀。违者科罪。然松岳祈恩。令出宫闱。星宿厅之作。反于前日之所令。臣愿殿下。远稽古制。近遵先宪。凡干淫祀。一切禁断。古者圣人。制为冠服。齐内外明威仪。使人知有别于禽兽。我东自丽儒郑梦周。建议革胡服。有官者纱帽。京外学生平顶巾。及我太宗朝。儒生冠服。依中朝国子监生例。然后千古弊俗。一大变也。今闻殿下。令儒生于街路。着青衿而不许头巾。然则身可为儒而头不可为儒耶。治莫大于文教。教莫大于礼仪。愿殿下察之。䟽入。上御书嘉奖。特赐豹皮。命罢诞日祝寿斋。深源与金宏弼从游。深明经术。兼通医理。为士类所推重。○命平安道诸邑。稤库所储军饷。逐年敛散。用旧蓄新。○上御夕讲。命侍讲官崔淑精等。作揲蓍法以观之。淑精言。今时知律吕新书者。惟郑麟趾一人而已。麟趾若死。此书绝无传也。上即命择朝臣中年少聦敏者。学习新书于麟趾。
戊戌九年
[编辑]春二月。设弘文馆置学士。更日直宿。侍讲经史。初世祖朝罢集贤殿。其所贮书籍。移藏于艺文馆。寻命梁诚之。考校书籍。分藏于内外阁。诚之建请藏御制之阁。名以奎章阁。藏诸书之阁。名以秘书阁。皆置大提学直提学等官。世祖因其言议设弘文馆。未及行。上之初年。命于艺文馆。增置副提学以下十七员。凡文翰经筵记注等事。一如集贤殿古例。至是艺文馆奉教崔乙斗等上䟽言。修撰以上。虽兼春秋。而依旧以侍讲论思为重。奉教以下。虽带经筵。而依旧以记言书事为重。异职混处。非国家设官分职之意乞即参酌古典。别作一局。以复祖宗之制。于是命议诸臣。改设弘文馆。置领事大提学提学副提学直提学典翰应教校理修撰博士著作正字等官凡二十员。其副提学以下。皆兼经筵知制教。而艺文馆。减副学至修撰。其奉教以下八员。专掌记注词命之事。○命承旨。宣酝于成均馆。仍赐二画樽二画锺。以释菜饮福日也。○夏四月雨土。教曰。昔隋帝凿山掘土。役在不急。会天雨土。日官奏云。土功繁兴。民怨所召。今崇礼门之役。出于不得已。无乃又有不急之役乎。天之谴告。必有所自。卿等何无一言耶。承旨李琼仝等。以加构太仓撤民墙屋为言。仍请诸道田税。量留本邑。以为缓急之需。上嘉纳。○始行养老礼于国学。先是同知经筵事李坡言。亲耕亲蚕大射。凡古昔盛事。殿下皆举而行之。所未备者。惟尊事三老五更耳。方今郑麟趾郑昌孙等。皆朝暮之人。若无老成之臣。殿下虽欲行是礼得乎。于是上遂行养老礼。至成均馆入御次。持平李世匡。正言成聃年启曰。金守温诚孔门之罪人。不当与于斯礼。请黜之。上以问于政院。政院对曰。守温上书世祖朝。自愿出家成佛。仍逃之山寺。故台言如此。乃命守温勿与于礼。上具冕服。酌献文庙。退御明伦堂。行酳侑之礼。侍臣学子凡二千八百馀人。上遂乞言于群老。群老以次对。梁诚之出袖中䟽以进曰。臣口讷不能言。请以䟽对。上览之曰。诚为治之药石。当置左右。以时观省。○幼学南孝温上䟽陈八条。一正婚姻。二择守令。三谨用舍。四革内司。五辟巫佛。六兴学校。七正风俗。八复昭陵。其论谨用舍曰。殿下引见庆延。收用林玉山崔小河。用人当矣。臣窃观庆延。孝心纯至。天感亦多。心通性理之正。学有经济之才。国人皆不以百里期之。而竟以尼城县监赴任。延年老。若过六年。又加老矣。昔燕昭王事郭隗而乐毅至。今殿下信任庆延则贤于延者岂远千里哉。其论复昭陵曰。昭陵见废二十馀年。冤魂无依。臣不知文宗在天之灵。肯独享禴祀蒸尝哉。若曰三世所未行者。今不可追复。则请以世祖戊寅之训明之。其训睿宗曰。予当屯而汝当泰。若局于吾迹。不知变通。非所以顺吾志也。夫事有可行之时。有不可行之时。岂可泥于古哉。时朱溪副正深源亦上䟽。请勿任用勋旧。且言咸阳郑汝昌。泰仁丁克仁。恩津姜应贞。皆圣贤之徒也。孝子庆延。乃社稷之器。而非百里之才也。由是勋旧韩明浍等大惧。都承旨任士洪。与同副承旨李琼仝。迭启于上曰。复昭陵事。非臣子所敢言。且深源孝温。与姜应贞郑汝昌朴演等。别为一群。刱为诡异之行。推应贞为夫子。指演为颜渊。战国处士之横议。将复行于圣世。请鞫深源孝温。以遏其流弊。上曰。谓之朋党则不可。且予既求言。从以罪之。非来谏之道也。遂不问。下旨议政府。俾韩上党等诸勋臣。晓予不信之意。孝温冲澹洒落。尝师事金宗直。宗直不敢名。必曰吾秋江。秋江。孝温号也。与金宏弼郑汝昌为道义交。与金时习安应世为物外交。时习奇其才。劝之应举曰。子则异于我。不仕无义也。由是孝温为陈此䟽。以卜其出处。时年十八。自是不复应举。放浪以终其身。○任士洪有罪削窜。初士洪当上初年。请罢内佛堂。颇有声称。上亦向用。然士洪外若严重。内实阴邪。好以机数倾陷人。尝嗾谏官。劾去玄硕圭。䂓取都承旨。又罗织南孝温朱溪正深源之罪。将欲网打士类。以媚悦于勋旧。公议齐愤。至是副提学兪镇。奉教表沿沫等上䟽言。近者雨土。前史称蔽贤及不肖食禄之应。都承旨任士洪。阴险邪佞。凡古小人之态皆兼而有之。其父元濬。秽行恶迹。著自先朝。请窜士洪父子。以答天谴。上召两馆台阁问之。大司宪柳轾言。诚如馆䟽所斥也。上曰。然则前日卿何不言之也。对曰。迹未露故不敢也。上即命收士洪告身。元濬不可以子罪及其父勿问。应教蔡寿等请曰。臣等义不与元濬同周旋于经筵。乞罢臣等之职。上允之朱溪副正深源奏曰。殿下之并罪两馆及士洪父子何哉。士洪即臣之姑母夫。详知其为小人也。因历数其奸邪状。上复召沿沫等及士洪父子。问其状。沿沫因面斥士洪嗾谏官劾硕圭事。士洪语屈不能辨。上乃教曰。其复两馆人之职。非朱溪。予岂知也。慰谕以遣。遂命窜士洪。○冬十月。副提学成伣等上䟽。陈治道八事。曰典学。曰从谏。曰辨邪。曰奖恬。曰斥佛。曰崇儒。曰居敬。曰慎终。语多切直。上命承旨。赐酒肴于弘文馆。仍御书下教曰。罪谏者纣。拜昌者禹。不褒当时之直臣。安能起后日之寒蝉。故赐酒肴。不妨扶醉。○韩明浍言。德宗敬陵宜设栏干等象石。如穆翼度桓诸陵例。上曰。敬陵之不设象石。大妃懿旨也。竟不从。○十二月。命自今每日视事。○上进宴于三大妃殿。复召诸宗宰赐酒乐。书下诗一句曰。升平今日醉无妨。礼曹判书李承召。即席足三句为一章曰鱼水相欢共一堂。安不忘危古所戒。更思王业系苞桑。○东文选成。上以我东方文章。多炳蔚可观也。命大提学徐居正。抄出新罗至本朝诗文。勒成一部。以为艺苑之楷式。
己亥十年
[编辑]春正月。以艺文馆大提学徐居正。兼弘文馆大提学。先是国初。只有艺文馆大提学。至世宗朝。始设集贤殿大提学。而殿馆不得相兼。常有两大提学焉。至是难其人。使居正兼之。两馆大提学之例兼。自居正始。○二月。平安道观察使玄硕圭有治绩。上以御书褒之。仍赐御衣法酝。○承旨成伣请御苑观射日。使台谏入参。纠察勋戚之纵酒失仪者。上曰。君臣之间。专主严敬。则上下否隔。情志不通。祖宗朝古例。不必改也。○夏五月。命大提学徐居正。纂世祖宝鉴。时领议政韩明浍奏言。太祖太宗世宗盛德大业。载于国朝宝鉴。而世祖朝尚阙焉。请以世祖训辞及兵法纂辑成书。以续宝鉴。故有是命。○命殿最。毋拘人情。一循公议。○六月。上御昼讲。侍读官李昌臣遘疾不入对。上使内医持药救疗。仍命今后经筵官之在阙有疾者。皆用此例。○冬闰十月。建州女真。数寇中朝边境。帝敕谕我国夹剿之。上以鱼有沼为西征大将。领兵往攻。有沼以江水冰解。不济而归。上治有沼罪。复以左议政尹弼商为都元帅。与节度使金峤。领兵四千直𢭏贼穴。俘斩丑类。焚荡屯落。幷得被虏辽东人口而还。上遣鱼世谦。献俘中朝。帝下敕褒谕。赐彩缎白金纹锦西洋布。复赐弼商峤有差。
庚子十一年
[编辑]春二月。上诣文庙。亲行释菜。试文士于明伦堂。试武士于下辇台。各取三人。○秋八月教曰。百僚贤否。群黎休戚。系于人主之一身。人主有失。庶职无所修明。万姓无所依庇。今秋早霜且雹。以害禾糓。未知寡躬有所失欤。大臣非其人欤。抑百姓有冤而未伸欤。其令中外大小臣民。实封以闻。○召领议政郑昌孙。吏曹判书徐居正。礼曹判书李承召谓曰。欲用塑像。以尊先圣先师。其以此意。发策于弘文馆。以求至当之论。○九月。监察徐彭召上䟽言。武士授国政。恐启武人专权之渐。上召政府六曹揔府教曰。一于文则无以外攘。一于武则无以内修。即位以来迭用文武者此也。今彭召欲不用武士。予欲加罪。佥曰。方下书求言。不可以言罪之。上遂优容焉。○冬十一月。舆地胜览成。初世宗撰地志。具载我国地理。如历代史志之体。专主简谅。至是大明一统志自中朝出来。凡人物坟墓楼观诗章。该载无遗。上览而喜之。命宣城君卢思慎等。仿其例成书。赐名舆地胜览。印布中外。
辛丑十二年
[编辑]春三月教曰。国家兴亡。由于风俗淳薄。而正风俗。必自正家始。古称东方。贞信不淫。近者士族妇女。或有失行者。予甚虑焉。其以谚文。印三纲行实列女图。颁赐京五部及诸道。使村妇巷女。皆得讲习。庶几移风易俗。○夏六月大旱。上屡亲祷雨不雨。乃教议政府曰。君道得则风雨时禾稼登。否则阴阳戾饥馑臻。近年以来。岁不丰稔。民有饥色。山多盗贼。今又大旱。土地龟坼。水泉几渴。禾稼如烧。咎实由予。事感于下。变应于上。予欲与卿等恤冤理枉。赈鳏寡孤独。进贤退不肖。轻徭薄赋。变灾为祥。卿等各罄乃心。以答天谴。又教曰。用人为难。知人为尤难。貌恭言直。内实不然者有之。貌言不敏。心行忠直者有之。况下僚草莾。虽有贤才予何由知。伤和召灾。未必不由于此。今欲广求贤才。共成治平。其各荐人。以副予意。○秋七月。命朝官犯罪囚典狱者。移义禁府以为例。○先是。以旱避正殿迁市肆。至是得雨。始御殿还市。○冬十月教曰。苑囿之设。非以病民也。常于农隙。亲讲武事。举蒐狝之礼耳。今有司禁民樵采。禽兽益繁。有乖为民除害之义。古不云乎。蒭荛者往焉。雉兔者往焉。自今苑囿所在。悉令弛禁。与民共之。○上日召经筵官。叩问经史。尚论先儒同异之说。历代治乱之迹。时有䂓讽。上听之亹亹。辄至夜分。诸臣请退。上曰。古人有云。接贤士大夫之时多。则气质自然变化。予今日得闻所未闻。裨益弘多。不为疲也。○先是。上之二年。命于经筵置特进官。以三品以上备三望差除。至是复命。特进官幷抄文荫武二品以上无定额。使玉堂长官抄启。而非曾经政府六曹汉城府者。勿抄。
壬寅十三年
[编辑]春正月。上献寿于大王大妃殿。仍亲制春帖诗以进之。诗曰。三元佳气妙春阳。斗柄东回百物香。腊雪欲消延晓日。东风送暖入椒觞。门门鸡唱新年瑞。殿殿云开旧日光。罔极情怀何以报。惟知庆祚祝灵长。颁甲春初喜色来。云凝殿里瑞光开。椒花香动千年颂。柏叶青浮万寿杯。羲日未消千嶂雪。舜风先发一园梅。乾坤万象真如旧。屈指嘉祥未罄枚。上诚孝笃至。三殿同处一宫。事之如一。甘旨必亲调。药饵必先尝。大王大妃晩年患疾。每见上病辄少间。人称孝感。○夏四月。上御夜对。讲罢。宣酝经筵官于政院。教曰。非贵尔等。所贵学圣贤道理也。命自今经筵官夜对往来。给炬火。○六月教曰。古昔贤君。莫不选贤与能。共康庶绩。我国家设科取士。又立荐举之法。欲其才德之士。咸使登庸。求贤之路。不为不广。然沧海遗珠。自古所叹。草泽岩穴之间。岂无怀才抱奇沉郁而不能自售者乎。凡厥在位。搜访遗逸。又教曰。贤者处世。固非一端。或隐于岩穴。或混于屠沽。或仕于管库。或安于抱关。虽非全德之人。苟有一节之可观。斯为善人。并以名闻。以副予侧席明扬之意。○秋七月。命罢女巫祈雨。礼曹以祖宗古例为言。上曰。祖宗朝事。有可行。有不可行。○命卢思慎李克墩李琼仝等。撰纲目新增。副提学柳允谦等上箚曰。圣上留意经史。孜孜未遑。凡在听闻。莫不欣庆。但今连岁饥馑。救荒之不暇。而四传春秋纲目新增文翰类选杜诗李白诗庸学口诀。皆设局供亿。一日之费。积日计之。可活饥民若干。且纲目一从春秋书法。成万世大典。今虽附入诸论。恐有详略重复之病。愿且停罢。上答曰。岂以予好学为非哉。为供亿之费。故今从之。寻教曰。纲目新增。欲便观览。其仍编辑。○闰八月。久边国主李获。遣使献土宜。久边前因日本萨州人来通聘问。至是复遣使献烧香胡椒镴银绢瀹具𭱦素等物。上书愿得大藏佛经曰。贵国之广大。圣德之无穷。量齐天地。臣虽不肖。吾民即陛下之民也。以远近莫悋生民之殖福。俯赐一藏。以契佛之遗漏。百拜顿首云云。命优礼送之。佛经以无有谢不遣。○九月。弘文馆具御讳代用字以启曰。世宗讳代以𥛯。文宗讳代以琳。世祖讳代以珵。德宗讳代以明。睿宗讳代以欣。从之。○重阳日。赐经筵堂上弘文馆承政院及入直诸将酒仍命射侯内苑。○城平安道之阿耳高山里两镇。○冬十月。上御经筵。领事韩明浍奏曰。世祖虑国中文籍少。置刊经都监。刊印广布。此盛德事也。今典校署布帛。勿令户曹主管。一委本署印书便也。知事徐居正曰。东方文籍。一无所传。金富轼所撰三国史世祖命儒臣改编未就。此可印颁也。上可之。○上妹明淑公主卒。命礼曹弘文馆考古事。停朝三日。○上行酌献礼于文庙。退御明伦堂。发策试士。○十一月丙申日南至。命礼曹判书李坡等。考古葭管之制。为三重土室。以候黄锺之气。初世祖朝。改作宗庙俗乐。别刱上一下一之新律。与古之律吕。位置参差异序。上每亲享。疑乐声类西京别曲。心常不安。故仿古法试求元声。越戊戌黎明。命中官审视果验。赏坡等有差。〈候气之法为土室三重。户闭涂衅。外门子位。中门午位。内复门子位。布缇〈黄赤色帛〉缦〈无文缯〉。室中上圆下方。依辰位埋律管。以木为按。内卑外高。端与地齐。薄纱覆之。中秋白露。采葭莩〈苇中薄叶〉。为灰实管端。气至灰飞。为气所动者灰散。为物所动者灰聚。详见汉书律吕新书。文献通考等书。〉○上御宣政殿。讲大学中庸。洪应卢思慎李坡等侍焉。讨论文义。以及天地度数漏刻闰法河图洛书律吕等事。无不讲究。竟日乃罢。○上教于政院曰。知理学宰臣书以启。予将依前日论难。于是。政院以左议政尹弼商。右议政洪应。宣城君卢思慎。领中枢李克培。领敦宁尹壕。达城君徐居正。阳川君许琮。礼曹判书李坡。工曹判书孙舜孝。咸从君鱼世谦。同知成均馆事李克基启焉。上复御宣政殿。设酌教曰。前日讲说。听之甚喜。故复设此筵也。仍讲大学中庸。舜孝多勉戒之言。上皆嘉纳。赐紫段帖里以赏之。时夜将阑。诸臣恐劳上体欲退。上命勿退曰。与卿等讲论。得闻所未闻。乐而不知疲也。复命讲诗。仍及庙谟而罢。诸臣皆扶醉以归。