国朝宝鉴/卷四十八

国朝宝鉴
卷四十八
作者：权㧛　申叔舟

肃宗朝八

丙寅十二年

春正。月领府事金寿兴白上曰。奉朝贺宋时烈今年恰满八十。朝臣则或有加资之䂓。而此则更无可加之资。不可无别㨾恩典。衣资食物宜特题给。上曰。奉朝贺之满八袠。今始闻知。诚为稀贵。衣资食物别为优给。可也。户曹启请输送米豆各十五石猪二口民鱼二十尾石鱼三十束绵䌷十疋木绵二十疋。○二月。礼曹请以预告祭祝文头辞称孝子哀子之当否。议大臣。先是。香室官于禫祭祝文中书以哀子。至预告祭祝文又书以哀子。承政院以当称孝而误称哀。请推考当该官。上特命拿推。礼曹使香室考出仪轨。则辛丑年孝宗大王丧毕后。禫祭及告动驾祭祝文皆书孝子。第今诸议或以为禫祭祝书以孝子。揆诸礼意似未合当。仪轨虽如此。难为定式。且仪礼及家礼。祝辞之变哀书孝。在于祔祭之时。今虽过禫。未及祔庙之前。径书孝子。亦无节次云。而辛丑仪轨外。无他可据典礼。请议大臣。领议政金寿恒领府事金寿兴以为。考之仪礼家礼。皆于祔祭称孝子。此即卒哭后所行之祔祭也。卒哭而行祔祭。大祥而迁新主入庙。自是古今通行之礼。而国朝五礼仪无卒哭后祔庙之节。祔庙之礼行于禫祭之后。祔祭节次虽与古礼不同。未及祔庙之前祝辞之变哀书孝。有违于仪礼家礼之文。诸议云云。必以此也。第有所不然者。杂记曰。祭称孝子孝孙。丧称哀子哀孙。注曰。祭吉祭也。卒哭以后为吉祭。故祝辞称孝。以虞前为凶祭。故称哀仪。节则自虞至禫于先祖称孝。于亡者称哀云。以杂记为据。则祝辞之称孝。始于卒哭。而不待于祔祭矣。我朝先正之论。亦云当以礼经为定。永慕殿卒哭后祝文头辞。仍用哀字。固非古礼。而虽以仪节论之。既云至禫称哀。则禫祭之后改称孝子之义。盖可见矣。况辛丑式例必有所据。今宜遵仿而行之。左议政南九万请姑依禫祭而称哀。上命从寿恒等议。○礼曹判书吕圣齐请对言。癸亥秋以翌年春两宫进宴事禀定。而国家不幸。慈圣礼陟。竟未设行。群下之痛。何可尽达。上曰。连年凶歉。国用匮竭。常时未得进宴于两宫。又当慈懿殿周甲之日一时进宴之意。亦未遂焉。至痛在心。无以为喩。圣齐曰。今则祔礼已过。当涓吉设行。曾在甲子年奉朝贺宋时烈收议中。亦以祔庙过后。退行丰呈为当云。丰呈与进宴中。须更禀定后。可以举行。虽以丰呈为号。简其繁文。务从节省似宜。上命以丰呈定行。○三月。备局引见时。教曰。至尊周甲。古今所罕。丰呈今将设行。而慈教每轸荐歉。必欲节省浮费。此意申饬都监。于是礼曹判书吕圣齐请减外命妇中外朝文武正二品以上功臣三司长官六承旨妻之当为入参者。以省繁文。上从之。○夏四月。御昼讲。执义徐宗泰言。陵幸还宫时驻驾教场太仆正以进鞭立驾后。小䆠诟骂有同奴隶。挤排迫逐几至仆地。悖慢之习不可不惩。请令查治。上初令推考。宗泰复争之。上乃命先罢后推。宗泰又言。黄昌副尉家护丧中使因事书启。请推杨州牧使。此诚曾所未有。何敢逾越䂓制。轻视朝士。若是其无严哉。我朝家法惟中官无越法度。最为美制。宗社灵长亦有所赖。至于今日并与此而坠坏其为忧有不可言。贻人国家祸乱者。莫不由于萌芽之始。不能早为之防也。骄横纵恣不可不痛惩。请罢职不叙。上难之曰。诸邑皆送役丁。独杨州人不至。书启言此事。请推一事。盖由于不识䂓例而然耳。宗泰曰。为中使者。但当据实陈启以俟处分而已。况杨牧爵秩不卑。渠安敢乃尔。此等事。每示顾护之色。臣实闷之。上曰。予只言其事状而已。谓之顾护。是不知予本意也。仍从之。○御昼讲。知经筵李敏叙曰。侍从臣父年七十者。抄启加资。非法典所载。逐岁视作故常。实无意义。判府事闵鼎重请自今定式。上命限今年抄启。敏叙又曰。职在崇班者。因其子之为侍从。一体加资。亦极不当矣。上曰。推恩之典。当止于通政。嘉善以上不当论。○闰月。备忘记近缘国家多故。丰呈盛礼久未设行。心常缺然矣。昨日谨行上寿礼于大王大妃殿。子孙咸萃。终夜侍宴。称觞庆寿。和气融融。此实稀觏之举。曷堪欢抃之诚。追惟往昔。自不觉怆悼之难抑也。仍念至尊周甲。庆莫大焉。则上徽号之礼。虽不详著于实录之中。揆以情礼。有不可已。其令礼官即为问议于诸大臣以启。领议政金寿恒判府事闵鼎重以无古典为对。领府事金寿兴判府事郑知和李尚真左议政南九万右议政郑载嵩以欲伸孝思亦或一道为言。传曰。至尊周甲。乃是罕有之庆。则别举徽称。不但允合于情文。亦可以少伸人子喜惧靡所不用其极之至情。其令该曹趁即举行。○御昼讲。侍读官金昌协演文释义。陈戒备至。又曰昔在壬辰倭乱。晋州一城死义者。甚多。而金千镒黄进崔庆会尤其杰然者也。倭贼以其尝大创于晋州之故。必欲陷城快愤。此人等同心协谋固守力战进中丸先死。千镒庆会其他将士并皆殉节于城陷之日。其忠烈固凛然。而蔽遮一方之功。亦不下于张许之睢阳矣。邑人慕义建祠。朝家亦赐额褒之。臣于奉使岭南时。行过晋州。见祠宇颓废洒扫无人。春秋享祀亦不举行。只有邻近僧人犹慕其义烈。每岁陷城之日。乞米于邑村。作佛事以供云。闻来诚为恻然。每年旱灾时。朝家遣近侍赍香祝。致祭于本州死事之人。而至于常时祀事。则乃反废坠。此岂朝廷愍忠之意哉。自朝家另加申饬。使祀事不至如前废阙。似宜矣。上曰。祠宇既已赐额。而祀事废而不行云。闻来寒心。令本道春秋享祀各别修举。勿令废坠。可也。○秋七月。引见大臣备局诸臣。领议政金寿恒曰。日昨。尚方吏自差备门治罪。此虽云前例。非宫府一体之意也。付之有司。以法治之。国体宜矣。上曰。此有前例。故予亦循用。从今付之有司而治之。亦何难哉。大臣之言如此。予当体念。○八月。白虹贯日。下备忘记曰。呜呼。灾沴之作。何代无之。而岂有如今日之孔惨哉。自予忝位十馀年之间。可怕可骇之变。指不胜屈。而加以连岁饥荒。八路同然。积储告罄。赈活无策。日夜冀望。惟在穑事之有成。不幸风霜雹雪之变叠臻于旱涝相仍之馀。西成望断。田野遑遑。为民父母。当复如何。夙夜忧惧。若恫在己。不料阴虹贯阳之变。又见于此际。噫。未知何㨾祸机伏于冥冥而仁天之降灾儆予若是其谆谆耶。乾象玄远虽未易窥测。人事失于下。而天变应于上。则今日之召灾。无非寡昧才浅德薄。政令施措大不协于天心。有以致之也。反躬省愆。益用兢惕。食息靡安。罔知攸措。○庆尚道金海郡民田之冒入宫屯者。特命还给本主。○引见大臣备局诸臣。领议政金寿恒以灾异乞免。上慰谕之。寿恒曰。今日民怨无过于冒属收布。欲消释民怨导迪和气。则无急于变通此事矣。上曰。大臣所达。正合予意。收赎一款。亟令荡涤。寿恒请特以上教颁布中外。上遂追下备忘记曰。当初厘正厅设立之时。别立事目。凡冒属者并用徙边之律。盖出于防奸杜弊之意。而第念当此灾异孔惨年事大侵之日。许多之人。施以一切之法。不少容贷。似有乖于轸恤之道。而亦非所以导迎和气。今此犯罪全家与减等之类一倂荡减。以示朝家宽大之意。上仍下教。以年凶。湖南三名日进上限明秋特减。○冬十二月。夜对玉堂官。上曰。讲官才论人君用法之道。而其言甚是矣。用法之道。惟公而已。我国则不然。形势所在。多不免屈挠。如顷日郑济先之事。其杀人甚明。而以其有形势之故。李善溥汲汲停李斗镇之启。欲为救解。举措骇怪矣。君上用法。固不宜以亲踈有所操纵。而臣下守法。亦不当以刚柔有所吐茹矣。诸臣皆起谢曰。勉诫至此。敢不袛承。

丁卯十三年

春二月。命江都大豆九千石划给湖南补赈。岭南税豆一千三百石亦划给使备种子。○三月。备局引见时。承旨申启华请。依旧例。驱出巫女于活人署近处。使不得接迹于城中。上许之。○夏五月。上于明安公主之丧。命十日行素药房屡次陈请。始命以四日进素膳。又命亲幸丧次如五礼仪。药房政院大臣以下。以当此炎热不宜哭临于未殡之前。缕缕陈请。终不许。遂幸明安公主第。临丧哭尽哀。○庆尚道私婢春玉为其夫复仇。将偿命。该曹请议于大臣。诸大臣皆以为子之父妻之夫。其义一也。其所以处复仇之道。不宜异视。且其夫逢丸致死之时。发状告官。则擅杀之罪亦不当施。此女义烈。足以警俗。可褒而无可罪矣。传曰。春玉痛夫非命。含哀积虑。卒乃剚刃于仇人。此实丈夫之所难能。而出于乡曲贱女。极为嘉尚。合有褒奖之典。律既有为父母复仇之文。夫仇之自在其中。可以推知。擅杀之罪偿命之律。非所举论。特为旌闾。以示朝家彰善瘅恶之意。○秋九月万寿殿灾。上下备忘记曰。自予忝位以来。天灾地异。叠见层出。国计民忧。无一可恃。夙夜忧惧。不遑宁处矣。今玆回禄之灾出于意外。此实前史罕有之变。未知何㨾祸机伏于冥冥。而仁天之降灾警予。若是其丁宁耶。静思厥咎亶由于寡昧才浅德薄政令施措不协于天心。致此非常之灾沴。兴言及此。危懔罔措也。宜自政府广求直言。以匡不逮。而亦岂无敕励群工交相警戒之道乎。大小臣僚体予至意。克祛己私。务尽寅协。恪勤乃职。少答天谴。以济时艰。○冬十月。御昼讲。上以江界府使李孝源滥杖杀人。下教以为。外方守令之滥刑杀人。非止孝源一人。严饬中外。申明禁断。○十二月。咸镜监司朴泰尚启闻曰。端川四堡之设。本为白山部落出没剽掠之备与吉州德万斜下两堡相为表里。今则无他风寒之忧。而吉州两堡亦已革罢。则端川四堡可谓空设。而其中崇义堡所处之地人不堪居。土卒日耗。移设于甑山为便。领议政南九万覆启以为。端川四堡。乃是自甲山出来之路。而自四堡由入吉州二堡。势若连珠。若阙一处。便成绝站。诚不可中废。甲寅年间。自吉州由西北逾雪岭通甲山开路之后。吉州二堡移置于雪岭之路。端川四堡为内地。别无更置镇堡之事。而欲待雪岭一路镇堡成后变通矣。厥后。又以新开路不便。移置三堡。合设于西北。而还废新路。各以一时之意见。或设或罢。以致端川旧路两堡中绝。新开雪岭亦为废塞。早晩若有复通端川吉州山路之议。则德万崇义必有还设旧镇之事。崇义堡今若移设于甑山。则又必有窒碍移易之弊。请令道臣及南北兵使详察禀处。上从之。○夜对玉堂官。宣酝。御制一绝命入侍诸臣和进。其诗曰。湛然零露匪阳晞。厌厌含杯宜醉归。令德令仪昔有训。作诗劝戒莫予违。校理南致熏曰。列圣御制曾已刊行。而尚多遗漏。请搜辑增刊。上从之。○亲行都目政。上下教曰。自古国家治乱。系乎得人之贤否。而若夫进退取舍之权。则实在乎铨衡。治平无事。罔敢或忽。矧玆多难之辰乎。循常注拟。犹且勉励。况此亲临之日乎。噫。君臣一堂情意流通。而不思所以祛私意恢公道褒节义崇德行举廉吏䟽滞郁以为耸动振作之方。随窠拟入。点下而已。则一政官。足矣。何必亲政为哉。近来初筮之类率多京华子弟。而遐远之人不得与焉。甚非不遐遗扬侧陋之道。至于岭南素称人才府库。自祖宗朝宏儒名贤彬彬辈出。世降俗末。虽未如昔日之蔚兴。其中岂无一才一能之士。而收录之命屡下。奉承之效邈然。今当亲临戒饬之时。终不可置诸相忘之域也。仍念春生秋杀。阳舒阴惨。莫非君上代天理物之柄也。曩者。付丽权奸浊乱朝廷之徒。业已参其轻重。或施屏裔之典。或置废锢之科。处分已定。此外馀人不能自拔于颓波者。不为不多。如有微眚薄愆。不宜终弃者。亦可以略其过而通仕籍。以示荡平之意也。噫。今日此举。固是稀阔。而凡玆数件之事。未必不为朝政万一之补。咨尔两铨。克体予意焉。○命申禁士夫之夺入闾家者。○高城进士慎懋应旨上䟽。大要以行仁政为主。仍进册子。名曰保民篇。其纲三。其目三十五。又作图。附之于下。曰修德者得人之本。得人者保民之本。故先言君德。次言人才。次言保民。而合于一图。要其归则皆在于悦民心而已。悦民心然后。欲大则大。欲小则小。宜无所不可。其所条陈。首尾颇详。切于时务。上赐批嘉奖。下其册于庙堂。领议政南九万以为。懋言颇切于君德时弊。请上还入省览。上从之。命除懋职。

戊辰十四年

春正月。副提学崔锡鼎上䟽陈戒。仍进短箴六篇。曰君心为万化之源。故首以端本。治道莫大于公平。故建极次之。君德莫先于虚受。故纳谏次之。进修必资于讲学。故典学次之。逸者人君之大戒。故勤政次之。民为有邦之本兴丧系焉。故以恤民终焉。上嘉纳之。命赐虎皮。○二月。礼曹启禀各陵展谒。上下教曰。祗谒宁陵。礼所当先。况予受服于敬思殿。拟于丧制未毕之前。瞻拜展哀矣。事故絓碍。汔今未行。情礼之欠缺。已不可言。而追慕怆感。一倍耿结。寝食靡安。今春展谒决不可已。以今月晦前念后。择日以入。敬思殿乃仁宣王后魂宫也。○右议政李䎘上箚。以畿甸荒歉请寝陵幸。上答曰。满纸箚陈総是忧民。辞意恳至。令人感叹。役民有弊。非不知之。而记昔东汉明帝当谒原陵。夜梦先帝太后如平生欢。悲不能寐。即率群臣而上陵。今日之事。于予心大有所怵惕怆感者。君臣之间。岂可隐讳耶。予尝梦谒于孝庙。孝庙握手欢喜。玉音丁宁。恍若平昔。自是以后。追慕之诚倍切耿结。实难自抑。至若秋幸之有妨稼穑。亦其次耳。不须暇论也。噫。求之神道。不远人情。至情所在。天必矜恕。则彼至愚。而神之民岂不知此行之万不获已乎。予志已决。卿其思量焉。○幸宁陵。次广州山城。召见大臣。下教曰。此是仁庙驻辇之所。而今过五十年后。予复来此。不胜感怆。仍令蠲减杨广骊利四邑春税。又给食物于骊州民人年七十以上者。盖以陵寝所在故也。上以山城是温祚王所开刱之地。而完丰府院君李曙有缮治城池之功。遣官致祭。曙曾已配享于温祚庙。○领府事金寿兴等言于上曰。丙子之乱。诸道勤王兵战亡于双岭者。甚众。亦宜祭之。正言金洪福曰。险川之役。士卒死者不下于双岭。而北门之战骁将劲卒太半不还。古老传之。莫不衋伤。赐祭之典。宜无异同。上皆从之。○拜陵还驾。过双岭驻马。问曰。此是丙子战亡处乎。金寿兴曰。庆尚兵使闵栐许完等。率兵勤王。来到于此。为敌所袭。无一生者。虽人谋不臧终至败亡。其忠义之节则可尚。上命录用子孙。○三月。引见大臣备局诸宰。申定边邑采参犯禁之律。先是。犯采者无定律。上令问议于大臣。金寿兴南九万等以为。边倅边将采参管下者。用极律。群聚犯采者。诛其首倡。胁从及一二人犯者。宜用次律。上从其议。命加赠死节人高从厚职。赐其兄因厚谥。因厚从厚高敬命之二子也。因厚与其父同死。从厚为其父复仇而死。因湖儒䟽请。有是命。○冬十一月雷。下备忘曰。呜呼。眇予小子。叨承付畀之重。托乎兆民之上。十有四纪于玆。祗德不类。犹恐或坠。凛凛若朽索之御六马。而加之以水旱饥馑。灾沴频仍。仰观俯察。无一可恃。究厥所由。谁任其责。噫。朝廷四方之根本。而予莫能以大公至正之道。建极于中。睽乖日甚。保合难期。万民同胞之赤子。而予莫能以如伤若保之泽推及于下。愁冤载路。倒悬方急。非不欲加意本源。而涵养之功未至。非不欲恢弘言路。而包容之量未尽。骎骎然日趍于委靡不振之域。纵微咎征之作。已多戒惧之端矣。乃者。非时之雨失节之雷。叠臻于纯阴闭藏之月。诗人所谓不宁不令者。不幸近之。未知何㨾祸机伏于冥冥而仁爱之天降灾儆予若是其谆复丁宁耶。反躬省愆。一倍兢惕。食息靡安。罔知攸措。至若向日之事。不忍一时之粗暴。以致无前之过举。虽已明白开释嘉奖执法。而惭悔之心。曷可云喩。宜自政府广求直言。以匡寡昧之不逮。而亦岂无敕励群工交相儆戒之道乎。咨尔大小臣僚。体予宵旰之忧。克去偏系之私。务尽寅协。恪勤乃职。少答天谴弘济时艰。

己巳十五年

冬十月。申定续田随起随税之法。○十二月。白虹贯日。上下备忘记曰。眇予不穀。叨承付畀之重。托乎兆民之上。十有五年于玆。而才浅德薄。施措乖方。以致天怒于上民怨于下。环顾内外。无一毫可恃之势。有万分可虞之形。朽索御马。虎尾春冰。奚足以喩其急乎。乃者。白气亘天。阴虹贯阳。可怕可愕之变。叠见层生于数月之内。未知何㨾祸机。伏于冥冥。而仁爱之天。降灾儆予。若是其谆复丁宁耶。不特此也。时候乖常。氛祲恒塞。方当栗烈之辰。殆同载阳之节。噫。周末无寒岁。秦末无燠岁。自是古人之论。则此无非王纲陵夷国势委靡之致。而静言思之。谁任其咎。一倍兢惕。食息靡安。宁欲无吪。而不可得也。承旨代予草教。宜自政府广求直言。凡系君德之阙遗时政之得失。悉陈无隐。以匡不逮。言虽不中。予不罪焉。仍念事作于下。象动于上。今玆召灾。亶在否德。则其于侧身修省之道。予当益加留意。而亦岂无饬励群工交相儆戒之道乎。咨尔大小臣僚体寡昧宵旰之忧。念国家岌嶪之势。割断己私。务尽寅协。精白一心。奉法率职。少答天谴。弘济时艰。政院请以上旨布告。再启可之。

庚午十六年

春正月。引见大臣备局诸宰。上语诸臣曰。斗杓回春。品物维新。人事亦当体此。去旧从新。而人主一心万化之源。在上之人。所宜建极于上。表率群下。此则予当惕念。而上下交修之道。亦有望于臣邻。顷日备忘。意非偶然。须体此意。终始如一。则庶可以有为矣。朝廷者。四方之表准。朝廷正而百官正。百官正而四方正。曩时。朝论三分五裂。务树私党以致国事日非。此诚可戒者也。且书曰。民惟邦本。本固邦宁。又曰。夏暑雨。小民惟曰怨咨。冬祁寒。亦惟曰怨咨。为国之道。岂外于怀保小民哉。当此发阳之辰。草木群生举有欣欣之意。而哀我小民。独未蒙惠泽。则保民之策。尤今日之急务。而所当讲究者也。兵曹参判李鏶曰。一自万科之后。士夫子孙。皆以业武为耻。以此武士乏人。在前士夫子弟设厅劝武。近来武士中有名称者。皆是其时劝武中人也。今亦复为设厅。以为各别劝武之地。似好。上曰。人臣效忠。文武无异。而近来武科榜目中绝无士夫子孙得参者。士族之不事武业。于此可知。设厅劝武。宜矣。○备局言。广州府本是左道镇管。且是前营将。而府尹革罢后。镇管及前营将移定于骊州牧矣。今则留守革罢。府尹复设。镇管及营将宜还定于广州。上许之。○弘文馆言。顷因大司成李凤征䟽论。圣殿祭享时。乐章未备事。备局覆奏。请令儒臣博考矣。臣等取考孔子通纪大明会典五礼仪等书。通纪及会典。迎送神奠币三献彻笾豆。皆有乐章。而五礼仪。只有奠币初献彻笾豆三章。五礼仪素多踈略。而我朝所行即此五礼仪。故因循至今。宜更问于知礼家。以为详尽无欠之地。上可之。○二月。黄海道瑞兴县有毒疾。医莫能名。人民暴死者。甚多。道臣状请祈祷于社坛及近处名山。上亲制祭文。命遣礼官。行祭于本道名山及本县社坛。其祭名山文曰。眇予一身。托乎兆民。祗德不类。菑沴仍频。玉食靡安。早夜危惕。今玆虐疠。亦孔之酷。染薰所曁。死者相枕。咎在一人。替罹毒鸩。作民父母。予怀曷宁。瞻彼乔岳。夙著异灵。佳气郁郁。拱我神京。一理无间。有感必通。牲醴既洁。笾豆且丰。于焉来格。快运神功。祭社坛文曰。噫予不穀。谬当司牧。获戾上下。连岁荐厄。今玆咎征。前史罕觌。当寒而温。当闭而泄。阴阳乖和。厉气所钟。哀我民斯。遽罹鞫讻。人事之失。厥罪惟辟。宁丁我躬。忍见夭札。夙夜遑遑。心焉若割。失今不惠。瑞民尽烕。神其降监。胡不衋伤。玆遣礼官。遥荐馨香。仰惟明神。俯歆予诚。亟垂玄祐。活我群生。○夏四月。久旱。上下教曰。眇予小子。叨承艰大之业。临乎兆民之上。于今一纪有四载矣。祗德不类。逢天𫢸怒。水旱风霜之灾。人妖物怪之变。叠见层出。殆无虚日。心之忧危。如蹈虎尾。若涉春冰也。历观前史。灾异之作。罔非可怕。而切急之忧。莫如旱干者。诚以君依于国。国依于民。民天既绝。国随而颠𬯀也。岂不大可惧哉。噫嘻。今玆之旱。亦孔之酷矣。五日十日之不雨。尚云无麦无禾。而节届东作。旱魃为虐。其雨其雨。殆涉数旬。两麦焦枯。注秧愆期。哀我民斯。大命近止。为民父母。当复如何。夙夜遑遑。靡神不举。而视天梦梦。雨意愈邈。兴言及此。如惔如焚。宁欲无吪。而不可得也。宜自政府广求直言。上而君德之阙遗。下而时政之得失。悉陈无隐。言虽狂妄。予不罪焉。仍念今玆召灾。亶由否德。则予当益加留意。而亦岂无敕励群工上下交修之道乎。咨尔大小臣僚体予至意。克祛己私。恢张公道。务尽寅协。精白一心。少答天谴。以济时艰。至于减膳禁酒勿击鼓等事。亦令该曹举行。始命政院代撰教旨。政院言。十行丝纶。辞旨恻怛。臣等荒拙之辞。不敢形容圣意之万一。请直以上教颁布中外。再启。上乃许之。○时久旱。至遣大臣祷雨。是日始雨。上甚喜。遂以禁苑醉香亭更名曰喜雨。亲制亭铭以识之。○秋七月。判尹兪夏益言。中人常汉辈之赠爵。或以工曹汉城府掌隶院等职者。颇多。贵贱名分。死生无别。岂可以生前不相当之官。遽加于死后哉。虽不能一一追改。今后只赠以西枢之意。定式施行为宜。上命申饬该曹。○冬十一月。夜召对玉堂官。宣酝。上亲制四韵诗。一章曰。天地茫无垠。眇然有一身。秉彜本自善。物诱乃亡真。操舍毫厘判。圣狂俄顷臻。闲邪莫若敬。克己日维新。群臣属和。○十二月下教曰。湖堂被抄人员明朝并来会银台。而仍念祖宗朝抄选文学之士。特赐长暇。日日课制。其着实劝奖之意。为如何哉。故于昨年湖堂应行节目磨炼之日。略仿祖宗朝故事。被抄人员所读之书。朔末书启。有时特召。讲论首尾。且五日一课制等第。朔末入启。分等施赏事。明白定式启下。而一不举行。秋间。因左相箚子。更为申饬。而亦不奉行。使朝家劝奖之盛意。未免废阁不行之归。事之未安。莫此为甚。自今以后。一依节目。着实举行事。另加申饬。○上下教曰。明春江都经营之事。实出于阴雨之备。而第此巨役适当灾荒溢目饿殍颠连之日。虽曰。从便料理。不烦民力。一面设赈。一面动役。于予心。终有所未安者。其令各该衙门今姑停止。待秋举行。