国朝宝鉴/国朝宝鉴序御制
正祖大王
[编辑]实录与宝鉴。皆史也而其軆不同。事巨细得失。无不笔。藏之名山。以俟天下万世者。实录是已。取其训谟功烈之大者。特书而昭揭。为后嗣王监法者。宝鉴是已。故实录秘而宝鉴彰。实录期乎远而宝鉴切于今。是二者皆不可阙。而揆诸虞夏商周之史。夫子所删百篇之旨。则宝鉴为尤近之。然有国者。皆有实录。而宝鉴则惟我朝有之。其作自光庙始也。考之前代。如宋之三朝宝训。传法宝录。皇明之祖训录文华宝训之类。非不亦扬先而裕后也。若其幷记言动。兼该德业。约而不遗。信而可征。未有若我朝之宝鉴大圣人制作。信乎其尽美矣。夫然宝鉴有三。而国朝宝鉴。载太祖太宗世宗文宗四朝而止。宣庙宝鉴。肃庙宝鉴。各自为一书而不及乎后前盖美矣而未备也。粤若定宗端宗世祖睿宗成宗中宗仁宗明宗仁祖孝宗显宗景宗玆十二朝之谟烈。无述焉。虽其名山之藏罔有坠逸。而孰得以窥之。肆惟我先大王有志补辑。尝与群臣谋而不遑举也。逮予嗣服之五年辛丑九月。先大王实录成。议将纂修宝鉴。仍窃惟念先大王道本孝弟。政先鱞寡。五纪忧勤。一念继述。用咸和臣庶。允升于大猷。苟有以揄扬万一。其为后嗣监也。无以尚之。宝鉴之役。固宜亟毋缓。而昔之不遑补辑者。亦安知不有待于今也。夫以十二朝之有功有德丕显丕承。而竟未有以特书昭揭。则是岂予奉承宗庙意哉。诗书所载成王周公之所讽诵劝戒。虽多道文武之事者。然又必追述太王王季。以及乎公刘后稷之迹。盖欲其揄扬者备而监法者广也。予其敢专于昵而忽于远乎。于是命馆阁臣。幷取十二朝实录。分编纂修。越明年三月工告讫。十二朝曁先大王宝鉴皆成。乃与四朝宝鉴。宣庙肃庙宝鉴。通为一而次以世。摠而名曰国朝宝鉴。凡六十有八卷。予敬受而读之。曰呜呼。美矣又备矣。四百年心法典章。尽在是矣。凡其典学修德之要。敬天尊祖之实。与夫节用爱民兴教正俗之方。列圣相因万目毕张而记载无阙。功化孔彰。炳日月轩天地。将以垂诸无穷。愈久而愈光。斯则先大王之志而今焉有成。岂不幸哉。呜呼。即是书而仰軆先大王之心法。修明先大王之典章。因而溯乎列祖之心法典章。用勿坠列祖曁先大王之所以予诒者。而诒之予子予孙。寔予之责也。虽然。君之有臣。犹天之于四时也。故列圣朝盛德大业。尚亦有赖于名臣哲辅左右协赞之力。矧予寡昧微群工励翼。曷其有获。且古之承弼。亦惟廷臣乃祖乃考。今其嘉谟嘉猷。班班见乎是书。则是书之为鉴。奚独予一人也哉。诗曰。於乎皇王。继序思不忘。又曰。佛时仔肩。示我显德行。盍相与勖之。遂书以为序。时予践位之六年。壬寅阳月。
宪宗大王
[编辑]昔我正宗大王。圣知天纵。道冠百王。制作侔于造化。声明弥于寰宇。成己成物。躬致太平者二十有四年。尤以崇奉宗庙承先谟扬先烈为制行之本。由是卿士庶民。咸服其大孝焉。始我世祖大王命辑太祖太宗世宗文宗四朝谟训之有关监法者。号曰国朝宝鉴。其后宣祖肃宗两朝宝鉴。各自成书未为一统文字。我英宗大王尝有意于会通而未遑焉。及正庙初。始修英庙宝鉴。仍并修十二朝宝鉴未及编者。汇为一书。凡首尾几三百年。历屡圣而后。书始成。媺矣哉。正庙亲撰序文。略曰。诒之予子予孙。寔予之责也。大哉言乎。书云。启佑我后人咸以正罔缺。诗云子子孙孙勿替引之。予小子曷敢不敬遵而继成之乎。肆我纯宗大王躬曾闵之行。軆勋华之德。恭俭寅畏。道洽政治。盖三纪如一日。其嘉谟嘉猷之当大书特书者。不可悉数。亦我皇考翼宗大王明达之姿仁孝之性。克继克承。德为圣人。虽大统未集。而追王之礼已举矣。况代听四年之间。厚泽至善。有没世而不能忘。今玆三宗宝鉴之续纂。不宜缓也。此正建天地质鬼神而百世以俟圣人者也。询谋既同。考校既讫。有以仰光庙之事英庙之志正庙之继述之盛也。且是年。即我东朝殿下恰跻六旬。慈圣殿下光届望五之岁。而我家罕有之庆也。于是乎铭之以琬琰。播之以管弦。以揄扬慈德之万一。而又追上我纯翼两庙徽号。予小子靡极之诚。庶或少称。此际宝鉴适成。有若凑合者然。宗邦之幸。孰大于是。原编既有正庙御题弁卷。故予小子又不敢不敬遵之。是亦奉先思孝之一大义谛云尔。
予践位之十有四年戊申八月。
纯宗皇帝
[编辑]国朝宝鉴之书。始于光庙丁丑。大备于正庙壬寅。继而三朝宝鉴成于宪宗戊申。于是列圣相传之心法政谟。粲然具备。秩然有序。足以垂示于永久。惟宪哲两朝宝鉴。未遑续纂。堂构继述之责。在我后人。予小子何敢辞焉。书曰。监于先王成宪。其永无愆。诗云。不愆不忘。率由旧章。后嗣王继统守成之道。惟在于监于成宪不忘旧章而已。虽然。监法于远。未若监法于近之为亲且切也。以其耳目之所睹记。风教之所擩染。不待想像而自有观感之效耳。猗我宪哲两朝之丰功盛德。夫人皆可得而言之。宪宗则冲龄御极。乾刚在手。右贤左戚。朝著清明。哲宗则旧劳于外。知稼穑之艰难。蔼然恻怛之诏。不绝于策。是以三纪之间。风雨时若。年糓屡丰。四境宁谧。人民乐业。至今黄童白叟歌咏圣化。尚切朱弦绿竹之思。此岂非近而可监者乎。或以两朝享国不永。施泽于民未久。为憾。然。窃稽周之成康。汉之文景。明之仁宣。贤圣相继。号为郅隆之世而考其历年。近者十年。远者不过三四十年。而其遗风善政。洽于民心。绵国祚于数百年之久。我两圣在宥。亦仅二十有九年矣。其亲贤乐利之化。使人久不能忘也。佑启我万亿年无疆之基。可以媲成康而轶汉明。岂不休哉。朕既命馆阁耆老诸臣。采辑日录。掇拾遗闻。纂述两朝宝鉴各四卷。以续前编。又于前编略加删补。合为一统之书。阅十月而锓梓告成。书凡九十卷。于戯。两朝治化。如太虚过云。无迹可寻。若无是书。予小子何所监法焉。遂书弁文。以寓自勖之义。
隆煕三年六月。