国语/卷14

国语卷第十四
晋语八
作者：左丘明　春秋

阳毕教平公灭栾氏

平公六年，〈平公，悼公之子彪。六年，鲁襄二十一年。〉箕遗及黄渊、嘉父作乱，不克而死。〈箕遗、黄渊、嘉父，皆晋大夫，栾盈之党。盈父栾黡娶范宣子之女曰叔祁，生盈。黡卒，祁与其老州宾通，盈患之。祁惧，愬诸宣子，曰：“盈将为乱。”盈好施，士归之。宣子执政，畏其多士，使城著，将逐之，箕遗、黄渊等知之而作乱。宣子杀遗、渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴。〉公遂逐群贼，〈群贼，栾盈之党。谓智起、中行喜、州绰、邢蒯之属。逐之出奔齐。〉谓阳毕曰：“自穆侯以至于今，乱兵不辍，〈阳毕，晋大夫。穆侯，唐叔八世孙、桓叔之父，晋乱自桓叔始。辍，止也。〉民志不厌，祸败无已。〈厌，极也。已，止也。〉离民且速寇，恐及吾身，若之何？”〈速，召也。〉阳毕对曰：“本根犹树，〈本根，乱本，谓栾氏犹尚树立。〉枝叶益长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，〈柯，斧柄，所操以伐木。〉去其枝叶，绝其本根，可以少闲。”〈闲，息也。谓灭栾氏而去其党。〉

公曰：“子实图之。”对曰：“图在明训，〈训，教也。〉明训在威权，〈言既有明教，在威权以行之。〉威权在君。〈言不在臣。〉君抡贤人之后有常位于国者而立之，〈抡，择也。常位，谓世有功烈于国而中微者。〉亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之，〈逞，快也。〉是遂威而远权。〈遂，申也。远权，权及后嗣。〉民畏其威，而怀其德，莫能勿从。〈言皆从君。〉若从，则民心皆可畜。〈皆可畜养而教导之。〉畜其心而知其欲恶，人孰偷生？〈欲恶，情欲好恶。偷，苟也。〉若不偷生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国久也，〈诬，罔也。以恶取善曰诬。谓栾书弑厉公，然民被其德，不以为恶。《传》曰：“武子之德在民，若周人之思邵公。”〉栾书实覆宗，弑厉公以厚其家，〈覆，败也。宗，大宗也。谓杀厉立悼，以取重于国厚其家。〉若灭栾氏，则民威矣。〈威，畏也。〉今吾若起瑕、原、韩、魏之后而赏立之，则民怀矣。〈瑕、瑕嘉；原、原轸；韩、韩万；魏，毕万之后：皆晋贤人有常位于国者。〉威与怀各当其所，则国安矣，君治而国安，欲作乱者谁与？”

君曰：“栾书立吾先君，〈先君，悼公。〉栾盈不获罪，如何？”〈言盈不得罪于国，为其母范祁所谮耳，如何可灭。〉阳毕曰：“夫正国者，不可以昵于权，〈昵，近也。言当远权为久长计。〉行权不可以隐于私。〈以私恩隐蔽其罪，无以正国。〉昵于权，则民不导；〈不可训导。〉行权隐于私，则政不行。政不行，何以导民？民之不导，亦无君也，〈与无君同。〉则其为昵与隐也，复害矣，且勤身。〈复，反也。勤，劳也。反害于国而劳君身。〉君其图之！若爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦数而遣之，〈群贼，盈之党。伦，理也。〉厚箴戒图以待之。〈箴，犹敕也。待，备也。〉彼若求逞志而报于君，罪孰大焉，灭之犹少。〈犹少，灭之恐少。〉彼若不敢而远逃，乃厚其外交而勉之，以报其德，不亦可乎？”〈谓赂其所适之国，厚寄托之而劝勉焉。〉

公许诺，尽逐群贼而使祁午及阳毕适曲沃逐栾盈，〈祁午，中军尉。曲沃，栾盈邑。〉栾盈出奔楚。遂令于国人曰：“自文公以来有力于先君而子孙不立者，将授立之，得之者赏。”〈授以爵位而立之。〉居三年，〈后三年也。〉栾盈昼入，为贼于绛。〈栾盈在楚一年而奔齐。鲁襄二十三年，齐庄公使析归父以藩载盈及其士纳诸曲沃。夏四月，盈帅曲沃之甲因魏献子以昼入绛。〉范宣子以公入于襄公之宫，〈襄宫完固，故就之。《传》曰：“奉公以如固宫。”〉栾盈不克，出奔曲沃，〈《传》曰：“晋围曲沃。”〉遂刺栾盈，灭栾氏。〈刺，杀也。《传》曰：“晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党。”〉是以没平公之身无内乱也。

辛俞从栾氏出奔

栾怀子之出，〈怀子，盈也，出奔楚。〉执政使栾氏之臣勿从，〈执政，正卿范宣子也。〉从栾氏者为大戮施。〈施，陈也，陈其尸。〉栾氏之臣辛俞行，〈行，从盈也。〉吏执之，献诸公。公曰：“国有大令，何故犯之？”对曰：“臣顺之也，岂敢犯之？执政曰‘无从栾氏而从君’，是明令必从君也。臣闻之曰：‘三世事家，君之；〈三世为大夫家臣，事之如国君。〉再世以下，主之。’〈大夫称主。〉事君以死，事主以勤，君之明令也。自臣之祖，以无大援于晋国，世隶于栾氏，于今三世矣，臣故不敢不君。今执政曰：‘不从君者为大戮’，臣敢忘其死而叛其君，以烦司寇。”〈敢，不敢也。言不敢忘死而叛其君，烦君司寇以刑臣。〉公说，〈说其执义。〉固止之，不可，厚赂之。辞曰：“臣尝陈辞矣，心以守志，辞以行之，所以事君也。若受君赐，是堕其前言。〈堕，坏也。臣无二君，若受君赐，是有二心。〉君问而陈辞，未退而逆之，何以事君？”〈逆，反也。〉君知其不可得也，乃遣之。

叔向母谓羊舌氏必灭

叔鱼生，其母视之，〈叔鱼，晋大夫，叔向母弟羊舌鲋。视，相察也。〉曰：“是虎目而豕喙，〈虎视眈眈。豕喙长而锐。〉鸢肩而牛腹，〈鸢肩，肩井斗出。牛腹，胁胀。〉谿壑可盈，是不可餍也，〈《水》注川曰谿。壑，沟也。〉必以贿死。”〈后为赞理，受雍子女而抑邢侯，邢侯杀之。〉遂不视。〈不自养视。〉杨食我生，〈杨，叔向邑。食我，叔向子伯石也，其母夏姬之女。〉叔向之母闻之，往，及堂，闻其号也，乃还，曰：“其声，豺狼之声，终灭羊舌氏之宗者，必是子也。”〈宗，同宗也。食我既长，党于祁盈，盈获罪，晋杀盈及食我，遂灭祁氏、羊舌氏，在鲁昭二十八年。〉

叔孙穆子论死而不朽

鲁襄公使叔孙穆子来聘，〈在襄二十四年。〉范宣子问焉，〈宣子，晋正卿士匄。〉曰：“人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？”〈言身死而名不朽灭。〉穆子未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，〈言在舜世不改尧号。〉在夏为御龙氏，〈夏，夏后孔甲之世。《传》曰：“陶唐氏既衰，其后曰刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食龙，夏后嘉之，赐氏曰御龙氏。”〉在商为豕韦氏，〈商，谓武丁之后为豕韦氏。初，祝融之后彭姓为大彭，大彭、豕韦二国，为商伯。其后商灭豕韦，刘氏自御龙代豕韦，故《传》曰：“以更豕韦之后。”〉在周为唐、杜氏。〈周，武王之世。唐、杜，二国名。豕韦自商之末，改国于唐，周成王灭唐而封弟唐叔虞，迁唐于杜，谓之杜伯。〉周卑，晋继之，为范氏，其此之谓也？”〈卑，王室微也。晋继之者，谓为盟主以总诸侯。为范氏者，杜伯为宣王大夫，宣王杀之，其子隰叔去周适晋，生子舆，为晋理官，其孙士会为晋正卿，食邑于范为范氏。〉对曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。〈世禄，世食官邑。〉鲁先大夫臧文仲，其身殁矣，其言立于后世，〈言其立言可法者，谓若教行父事君，告籴于齐之属。〉此之谓死而不朽。”

范宣子与和大夫争田

范宣子与和大夫争田，久而无成。〈成，平也。和，晋和邑之大夫也。争田之疆界，久而不平。　案：“和，晋和邑之大夫也”，《考异》卷三：“当作‘和大夫，晋和邑之大夫也’十字，今各本误夺。”〉宣子欲攻之，问于伯华。〈伯华，羊舌赤，鲁襄三年，代父职为中军尉之佐。〉伯华曰：“外有军，内有事。赤也，外事也，〈言主军也。〉不敢侵官。〈非其官而举之，为侵官。〉且吾子之心有出焉，可征讯也。”〈出，以军旅出也。征，召也。讯，问也。〉问于孙林甫，〈林甫，卫大夫孙文子，鲁襄十四年，逐卫献公，立孙剽。二十六年，甯喜杀剽而纳献公，林甫遂以戚叛事晋。〉孙林甫曰：“旅人，所以事子也，唯事是待。”〈旅，客也，言寄客之人，不敢违命。〉问于张老，〈三君云：“张老，中军司马也。”昭谓：鲁襄三年，悼公以张老为司马，至襄十六年，平公即位，以其子张君臣代之，此时为上军将。〉张老曰：“老也以军事承子，非戎，则非吾所知也。”〈戎，兵也。〉问于祁奚，〈祁奚既老，平公元年，复为公族大夫。〉祁奚曰：“公族之不恭，公室之有回，〈回，邪也。〉内事之邪，〈内，朝内也。〉大夫之贪，是吾罪也。〈大夫，公族大夫也，然则祁奚掌之。〉若以君官从子之私，惧子之应且憎也。”〈外应受我，内憎其非。〉问于籍偃，〈籍偃，上军司马籍游。〉籍偃曰：“偃也以斧钺从于张孟，〈孟，张老字。〉日听命焉，若夫子之命也，何二之有？〈夫子，张孟。〉释夫子而举，〈释，舍也。举，动也。〉是反吾子也。”〈吾子，宣子，宣子为上卿。本使我听命于张孟，今若背之而从子之私，是反吾子之前令。〉问于叔鱼，〈叔鱼，叔向之弟。〉叔鱼曰：“待吾为子杀之。”

叔向闻之，见宣子曰：“闻子与和未宁，〈宁，息也。〉遍问于大夫，又无决，盍访之訾祏。〈訾祏，宣子家臣。〉訾祏实直而博，直能端辨之，〈端，正也。辨，别也。〉博能上下比之，且吾子之家老也。〈家臣室老。〉吾闻国家有大事，必顺于典刑，〈典，常也。刑，法也。〉而访谘于耇老，而后行之。”司马侯见，〈侯，汝叔齐。〉曰：“闻吾子有和之怒，吾以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，〈二心，欲叛晋。〉而怒和大夫，非子之任也。”祁午见，〈午，中军尉。〉曰：“晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？〈言皆从子之命，何但和大夫乎。〉盍密和，〈和，和平也。〉和大以平小乎！”〈劝以大德平小怨。〉

宣子问于訾祏，訾祏对曰：“昔隰叔子违周难于晋国，〈隰叔，杜伯之子。违，避也。宣王杀杜伯，隰叔避害适晋。〉生子舆为理，〈子舆，士𫇭之字。理，士官也。〉以正于朝，朝无奸官；为司空，以正于国，国无败绩。〈绩，功也。〉世及武子，佐文、襄为诸侯，诸侯无二心。〈父子为世。及，至也。谓士𫇭生成伯缺，成伯缺生武子士会。文公五年，士会摄右，为大夫，佐襄公以伯诸侯，诸侯无二心。〉及为卿，以辅成、景，军无败政。〈文公生成公，成公生景公。〉及为成师，居太傅，〈唐尚书云：“为成公军师，兼太傅官。”昭谓：此“成”当为“景”字误耳，鲁宣九年，晋成公卒，至十六年，晋景公请于王，以黻冕命士会将中军，且为太傅。〉端刑法，缉训典，〈缉，和也。〉国无奸民，〈士会为政，盗贼奔秦是也。〉后之人可则，是以受随、范。〈随、范，晋二邑。〉及文子成晋、荆之盟，〈文子，武子之子燮也。晋使士燮盟楚于宋西门之外，在鲁成十二年。〉丰兄弟之国，使无有闲隙，〈丰，厚也。闲隙，瑕衅也。兄弟，郑、卫之属。晋、楚为好，不相加戎，所以厚兄弟之国。〉是以受郇、栎。〈郇、栎，晋二邑。〉今吾子嗣位，于朝无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外内之忧，赖三子之功而飨其禄位。〈三子，子舆、武子、文子。〉今既无事矣，而非和，〈非，恨也。〉于是加宠，将何治为？”〈晋加宠于子，将何为治乎。〉宣子说，乃益和田而与之和。〈以所争田益之，与之平和也。〉

訾祏死范宣子勉范献子

訾祏死，范宣子谓献子〈献子，宣子之子范鞅。〉曰：“鞅乎！昔者吾有訾祏也，吾朝夕顾焉，〈顾，问也。〉以相晋国，且为吾家。今吾观女也，专则不能，谋则无与也，〈无贤臣也。〉将若之何？”对曰：“鞅也，居处恭，不敢安易，〈易，简也，不敢自安，而为简略。〉敬学而好仁，和于政而好其道，〈言己为政贵和，而好说其道。〉谋于众不以贾好，〈贾，求也。言心乐咨，不以求为好。〉私志虽衷，不敢谓是也，必长者之由。”〈衷，善也。由，从也。〉宣子曰：“可以免身。”

师旷论乐

平公说新声，〈说，乐也。新声者，卫灵公将如晋，舍于濮水之上，闻琴声焉，甚哀，使师涓以琴写之。至晋，为平公鼓之，师旷抚其手而止之曰：“止，此亡国之音也。昔师延为纣作靡靡之乐，后而自沈于濮水之中，闻此声者，必于濮水之上乎！”〉师旷曰：“公室其将卑乎！〈师旷，晋主乐太师子野。〉君之明兆于衰矣。〈兆，形也。　案：《太平御览·乐部七》引《国语》正文此句，“明”作“萌”，无“于”字。〉夫乐以开山川之风也，〈开，通也。故八音以通八风。〉以耀德于广远也。〈耀，明也。〉风德以广之，〈风，风宣其德，广之于四方也。作乐各象其德，韶、夏、护、武是也。〉风山川以远之，〈远，远其德。周礼，每乐一变，各有所致，谓鳞介毛羽之物，山林川泽天地之神祗也。〉风物以听之，〈言风化之动，物莫不倾耳而听。〉修诗以咏之，修礼以节之。夫德广远而有时节，〈作之有时，动有礼节。〉是以远服而迩不迁。”

叔向谏杀竖襄

平公射鴳，不死，〈鴳，鳸，小鸟。〉使竖襄搏之，失。〈竖，内竖，襄，名也。〉公怒，拘将杀之。叔向闻之，夕，〈夕至于朝。〉君告之。叔向曰：“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以为大甲，〈兕，似牛而青，善触人。徒林，林名。一发而死曰殪。甲，铠也。〉以封于晋。〈言有才艺以受封爵。〉今君嗣吾先君唐叔，射鴳不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也。君其必速杀之，勿令远闻。”〈杀之益闻，诡辞以谏。〉君忸怩，乃趣赦之。〈忸怩，惭貌。〉

叔向论比而不别

叔向见司马侯之子，抚而泣之，〈抚，拊之也。〉曰：“自此其父之死，吾蔑与比而事君矣！昔者此其父始之，我终之，〈谓其所建为及谏争，相为终始，以成其事。〉我始之，夫子终之，无不可。”〈无不可，言皆从。〉籍偃在侧，曰：“君子有比乎？”〈君子周而不比，故偃问之。〉叔向曰：“君子比而不别。比德以赞事，比也〈赞，佐也。〉引党以封己，〈引，取也。封，厚也。〉利己而忘君，别也。”〈别，别为朋党也。〉

叔向与子朱不心竞而力争

秦景公使其弟鍼来求成，〈景公，秦穆公之玄孙、桓公之子。鍼，后子伯车也。在鲁襄二十六年。〉叔向命召行人子员。〈行人，掌宾客之官。员，名也。〉行人子朱曰：“朱也在此。”叔向曰：“召子员。”子朱曰：“朱也当御。”〈当，直也。御，进也。言次应直事。〉叔向曰：“肸也欲子员之对客也。”子朱怒曰：“皆君之臣也，班爵同，〈与员同也。〉何以黜朱也？”〈黜，退也。〉抚剑就之。叔向曰：“秦、晋不和久矣，今日之事幸而集，〈集，成也。〉子孙飨之。〈飨，飨其福。飨，或为赖。〉不集，三军之士暴骨。〈必复战斗。〉夫子员导宾主之言无私，子常易之。〈易，变也。〉奸以事君者，吾所能御也。”拂衣从之，〈拂，褰也。〉人救之。平公闻之曰：“晋其庶乎！〈庶几于兴。〉吾臣之所争者大。”师旷侍，曰：“公室惧卑，其臣不心竞而力争。”

叔向论忠信而本固

诸侯之大夫盟于宋，〈盟在鲁襄二十七年，晋、楚始同盟，以弭诸侯之兵。〉楚令尹子木欲袭晋军，〈子木，屈到之子屈建也。《传》曰：“将盟，楚人衷甲。”袭，掩也。〉曰：“若尽晋师而杀赵武，则晋可弱也。”〈赵武，晋正卿文子也。〉文子闻之，谓叔向曰：“若之何？”叔向曰：“子何患焉。忠不可暴，〈不可侵暴。〉信不可犯，〈犯，陵也。〉忠自中，〈自中出也。〉而信自身，〈身行信也。〉其为德也深矣，其为本也固矣，故不可抈也。〈抈，动也。〉今我以忠谋诸侯，〈谋安诸侯。〉而以信覆之，〈覆验其忠。〉荆之逆诸侯也亦云，〈亦云欲弭兵为忠信。逆，迎也。〉是以在此。若袭我，是自背其信而塞其忠也。〈塞，绝也。〉信反必毙，〈毙，踣也。〉忠塞无用，〈无以用诸侯也。〉安能害我？且夫合诸侯以为不信，诸侯何望焉。为此行也，荆败我，诸侯必叛之，〈以弭兵召诸侯，而衷甲以袭晋，故诸侯必叛之。〉子何爱于死，死而可以固晋国之盟主，何惧焉？”〈言晋有信，诸侯必归之。〉是行也，以藩为军，〈藩，篱落也。不设垒壁。〉攀辇即利而舍，〈攀，引也。辇，辇车也。即，就也。言人引车就水草便利之地而舍之。〉候遮捍卫不行，〈候，候望。遮，遮罔。昼则候遮，夜则捍卫。捍卫，谓罗𬮱、狗附也。张罗𬮱，去垒五十步而陈，周军之前后左右，彉弩注矢以谁何，谓之罗𬮱。又二十人为曹辈，去垒三百步，畜犬其中，或视前后、左右，谓之狗附。皆昏而设，明而罢。候遮二十人居狗附处，以视听候望，明而设，昏而罢。不行者，不设之。〉楚人不敢谋，畏晋之信也。〈畏晋守信，诸侯与之，故不敢谋。〉自是没平公无楚患。

叔向论务德无争先

宋之盟，〈弭兵之盟。〉楚人固请先歃。〈楚人，子木。歃，歃血也。〉叔向谓赵文子曰：“夫霸王之势，在德不在先歃，子若能以忠信赞君，〈赞，佐也。〉而裨诸侯之阙，〈裨，补也。阙，缺也。〉歃虽在后，诸侯将载之，何争于先？若违于德而以贿成事，〈政以贿成。〉今虽先歃，诸侯将弃之，何欲于先？昔成王盟诸侯于岐阳，〈岐山之阳。〉楚为荆蛮，〈荆州之蛮。〉置茅蕝，设望表，与鲜卑〈案：“鲜卑”，公序本作“鲜牟”。注同。〉守燎，故不与盟。〈置，立也。蕝，谓束茅而立之，所以缩酒。望表，谓望祭山川，立木以为表，表其位也。鲜卑，东夷国。燎，庭燎也。〉今将与狎主诸侯之盟，唯有德也，〈狎，更也。〉子务德无争先，务德，所以服楚也。”乃先楚人。〈让使楚先。〉

赵文子请免叔孙穆子

虢之会，〈诸侯之大夫寻宋之盟，在鲁昭元年。〉鲁人食言，〈食，伪也。言鲁使叔孙穆子如会寻宋之盟，欲以修好弭兵，寻盟未退，而鲁伐莒取郓，是虚伪其言。〉楚令尹围将以鲁叔孙穆子为戮，〈令尹围，楚恭王之子。〉乐王鲋求货焉不予。〈鲋，晋大夫乐桓子也。〉赵文子谓叔孙曰：“夫楚令尹有欲于楚，〈欲得楚国。〉少懦于诸侯。〈懦，弱也。以诸侯为弱。〉诸侯之故，求治之，不求致也。〈故，事也。必欲治之，非但求致之而已。〉其为人也，刚而尚宠，〈尚，好也。好自尊宠。〉若及，必不避也。〈以事及于罪者，必加治戮，无所避也。〉子盍逃之？不幸，必及于子。”对曰：“豹也受命于君，以从诸侯之盟，为社稷也。〈为欲卫社稷也。〉若鲁有罪，而受盟者逃，必不免，〈不免于讨。〉是吾出而危之也。若为诸侯戮者，鲁诛尽矣，必不加师，请为戮也。夫戮出于身实难，〈难居也。〉自他及之何害？〈何害于义。〉苟可以安君利国，美恶一心也。”〈美生恶死。〉

文子将请之于楚，乐王鲋曰：“诸侯有盟未退，而鲁背之，安用齐盟？〈齐，一也。〉纵不能讨，又免其受盟者，晋何以为盟主矣，〈言无以复齐一诸侯。〉必杀叔孙豹。”文子曰：“有人不难以死安利其国，可无爱乎！若皆恤国如是，则大不丧威，而小不见陵矣。若是道也果，〈果，必行也。〉可以教训，何败国之有！吾闻之曰：‘善人在患，弗救不祥；恶人在位，不去亦不祥。’必免叔孙。”固请于楚而免之。

赵文子为室张老谓应从礼

赵文子为室，〈室，宫也。〉斲其椽而砻之，〈椽，榱也。砻，磨也。〉张老夕焉而见之，〈见匠者为之也。〉不谒而归。〈谒，告也。〉文子闻之，驾而往，曰：“吾不善，子亦告我，何其速也？”〈速，去速也。〉对曰：“天子之室，斲其椽而砻之，加密石焉；〈密，细密文理。石，谓砥也。先粗砻之，加之密砥。〉诸侯砻之；〈无密石也。〉大夫斲之；〈不砻。〉士首之。〈斲其首也。〉备其物，义也；〈物备得宜，谓之义。〉从其等，礼也。〈从尊卑之等，谓之礼。〉今子贵而忘义，富而忘礼，吾惧不免，何敢以告。”文子归，令之勿砻也。匠人请皆斲之，〈通更斲之。〉文子曰：“止。为后世之见之也，〈为，使也。〉其斲者，仁者之为也，其砻者，不仁者之为也。”

赵文子称贤随武子

赵文子与叔向游于九原，〈“原”，当作“京”也。京，晋墓地。〉曰：“死者若可作也，〈作，起也。〉吾谁与归？”叔向曰：“其阳子乎！”〈阳子，处父。〉文子曰：“夫阳子行廉直于晋国，不免其身，〈廉直，刚而无计，为狐射姑所杀。〉其知不足称也。”〈称，述也。〉叔向曰：“其舅犯乎！”文子曰：“夫舅犯见利而不顾其君，其仁不足称也。〈见利。见全身之利。谓与晋文避难，至将反国，无辅佐安国之心，授璧请亡，其仁不足称也。郑后司农以为诈请亡，要君以利也。〉其随武子乎！〈武子，范会。〉纳谏不忘其师，〈言闻之于师。〉言身不失其友，〈身有善行，称友之道。〉事君不援而进，〈进，进贤也。〉不阿而退。”〈阿，随也。退，退不肖也。言不随君，必欲进贤退不肖。〉

秦后子谓赵孟将死

秦后子来奔，〈后子，景公之弟鍼。来在鲁昭元年。〉赵文子见之，问曰：“秦君道乎？”〈问有道否。〉对曰：“不识。”〈难即言之，故曰不识。〉文子曰：“公子辱于敝邑，必避不道也。”对曰：“有焉。”〈有不道事。〉文子曰：“犹可以久乎？”对曰：“鍼闻之，国无道而年谷龢熟，〈言国无道而年谷和熟，天不谴觉，必恃而骄也。〉鲜不五稔。”〈鲜，少也。稔，年也。少不至五年而亡也。〉文子视日曰：“朝夕不相及，谁能俟五！”〈言朝恐不至夕。〉文子出，后子谓其徒〈徒，从者也。〉曰：“赵孟将死矣！夫君子宽惠以恤后，犹恐不济。今赵孟相晋国，以主诸侯之盟，思长世之德，历远年之数，犹惧不终其身；今忨日而㵣岁，，〈忨，偷也。㵣迟也。〉怠偷甚矣，〈怠，懈也。偷，苟也。〉非死逮之，必有大咎。”〈逮，及也。大咎，非常之祸。〉冬，赵文子卒。

医和视平公疾

平公有疾，秦景公使医和视之，〈和，名也。〉出曰：“不可为也。〈为，治也。〉是谓远男而近女，〈远师辅，近女色。〉惑以生蛊；〈惑于女以生蛊疾。〉非鬼非食，惑以丧志。〈疾非鬼神，亦非饮食，生于淫惑，以丧其志。〉良臣不生，天命不祐。〈祐，助也。良臣，谓赵孟。不生，将死。〉若君不死，必失诸侯。”赵文子闻之曰：“武从二三子〈二三子，晋诸卿。〉以佐君为诸侯盟主，于今八年矣，内无苛慝，诸侯不二，〈苛，烦也。慝，恶也。〉子胡曰‘良臣不生，天命不祐’？”对曰：“自今之谓。〈从今以往。〉和闻之曰：‘直不辅曲，明不规暗，〈言文子不能以明直规辅平公之暗曲，使至淫惑。〉拱〈案：“拱”，公序本作“摇”。注同。〉木不生危，〈拱木，大木也。危，高险也。〉松柏不生埤。’〈埤，下湿也。以言文子不久存。〉吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自退而宠其政，〈宠，荣也。〉八年之谓多矣，〈已为多也。〉何以能久！”文子曰：“医及国家乎？”对曰：“上医医国，〈止其淫惑，是为医国。〉其次疾人，固医官也。”〈官，犹职也。〉文子曰：“子称蛊，何实生之？”对曰：“蛊之慝，谷之飞实生之。〈慝，恶也。言蛊之为恶害于嘉谷，谷为之飞，若是类生蛊疾也。〉物莫伏于蛊，莫嘉于谷，〈伏，藏也。嘉，善也。〉谷兴蛊伏而章明者也。〈谷气起则蛊伏藏，谷不朽蠹而人食之，章明之道也。〉故食谷者，昼选男德以象谷明，〈选择有德者而亲近之，以象人之食谷而有聪明。〉宵静女德以伏蛊慝，〈静，安也。伏，去也。言夜当安女之有德者以礼自节，以去己蛊害之疾。言蛊害谷，犹女害男。〉今君一之，〈一，一昼夜也。〉是不飨谷而食蛊也，〈蛊，喻女也。〉是不昭谷明而皿蛊也。〈皿，器也。为蛊作器而受也。〉夫文，‘虫’、‘皿’为‘蛊’，吾是以云。”〈文，字也。〉文子曰：“君其几何？”对曰：“若诸侯服不过三年，不服不过十年，〈诸侯服，则专于色。〉过是，晋之殃也。”〈过十年，荒淫之祸及国。〉是岁也，赵文子卒，诸侯叛晋，〈叛晋从楚。〉十年，平公薨。〈十年，后十年，在鲁昭十年。〉

叔向均秦楚二公子之禄

秦后子来仕，〈避景公，仕于晋。〉其车千乘。〈从车千乘。〉楚公子干来仕，其车五乘。〈子干，恭王之庶子公子比。鲁昭元年，楚公子围弑郏敖，子干奔晋。〉叔向为太傅，实赋禄，韩宣子问二公子之禄焉，〈宣子，韩起，代赵文子为政。〉对曰：“大国之卿，一旅之田，〈公之孤四命，五百人为旅，为田五百顷。〉上大夫，一卒之田。〈上大夫一命，百人为卒，为田百顷。〉夫二公子者，上大夫也，皆一卒可也。”宣子曰：“秦公子富，若之何其钧之？”〈钧，同也。〉对曰：“夫爵以建事，〈事，职事也。〉禄以食爵，〈随禄尊卑。〉德以赋之，功庸以称之，〈称，副也。〉若之何以富赋禄也！夫绛之富商，韦藩木楗以过于朝，〈韦藩，蔽前后。木楗，木檐也。〉唯其功庸少也，〈言无功庸，虽富不得服尊服过于朝。〉而能金玉其车，文错其服，〈文，文织。错，错镂。言富商之财，足以金玉其车，文错其服，以无爵位，故不得为耳，则上韦藩木楗是也。〉能行诸侯之贿，〈言其财贿足以交于诸侯。〉而无寻尺之禄，无大绩于民故也。〈绩，功也。八尺曰寻。〉且秦、楚匹也，若之何其回于富也。”〈回，曲也。〉乃均其禄。

郑子产来聘

郑简公使公孙成子来聘，〈简公，僖公之子嘉也。成子，子产之谥，郑穆公之孙、子国之子也。〉平公有疾，韩宣子赞授客馆。〈赞，导也。〉客问君疾，对曰：“寡君之疾久矣，上下神祇无不遍谕，〈谕，谓祭祀告谢。〉而无除。今梦黄熊入于寝门，〈公梦熊似罴。〉不知人杀乎，抑厉鬼邪！”〈人杀，主杀人。厉鬼，恶鬼。〉子产曰：“以君之明，子为大政，其何厉之有？〈大政，美大之政。〉侨闻之，〈侨，子产名。〉昔者鲧违帝命，殛之于羽山，〈帝，尧也。殛，放而杀也。〉化为黄熊，以入于羽渊，〈羽山之渊，鲧既死而神化也。〉实为夏郊，〈禹有天下而郊祀也。〉三代举之。〈举，谓不废其礼。〉夫鬼神之所及，〈吉凶所及。〉非其族类，则绍其同位，〈绍，继也。殷、周祀之是也。〉是故天子祀上帝，〈上帝，天也。〉公侯祀百辟，〈以死勤事，功及民者。〉自卿以下不过其族。〈族，亲族也。〉今周室少卑，〈卑，微也。〉晋实继之，〈谓为盟主统诸侯也。〉其或者未举夏郊邪？”宣子以告，祀夏郊，〈为周祀也。〉董伯为尸，〈董伯，晋大夫。神不歆非类，则董伯其姒姓乎！尸，主也。〉五日，公见子产，〈祭后五日，平公有瘳，故见之。〉赐之莒鼎。〈莒鼎出于莒。《传》曰：“赐子产莒之二方鼎。”方鼎，鼎方上也。〉

叔向论忧德不忧贫

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之，宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，〈实，财也。〉无以从二三子，〈从，随其赙赠之属。〉吾是以忧，子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，〈上大夫一卒之田，栾书为晋上卿，而又不及。〉其宫不备其宗器，〈宫，室。宗器，祭器。〉宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，〈越，发闻也。〉诸侯亲之，戎、狄怀之，〈怀，归也。〉以正晋国，行刑不疚，〈疚，病也。〉以免于难。〈免弑君之难。〉及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，〈艺，极也。桓子，栾书之子黡。〉略则行志，〈略，犯也。则，法也。〉假贷居贿，〈居，蓄也。〉宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，〈怀子，桓子之子盈也。〉可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。〈亡，奔。〉夫郤昭子，〈郤至也。〉其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国，〈奢泰于国。〉其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫三卿，〈三卿，郤锜、郤犨、郤至，又有五人为大夫也。〉其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，〈能行其德。〉是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，〈专独承受。〉其自桓叔以下嘉吾子之赐。”〈桓叔，韩氏之祖曲沃桓叔也。桓叔生子万，受韩以为大夫，是为韩万。〉