国语/卷19

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楚语下 国语卷第十九
吴语
作者:左丘明 春秋
越语上

赵王句践命诸稽郢行成于吴[编辑]

吴王夫差起师伐越,越王句践起师逆之。夫差,太伯之后、阖庐之子,姬姓也。句践,祝融之后、允常之子,芈姓也。郑语曰:“芈姓夔越。”世本亦云:“越,芈姓也。”鲁定十四年,吴伐越,越败之于檇李,阖庐伤而死。后三年,夫差伐越,报檇李也。越逆之,自江至于五湖,吴人大败之于夫椒,遂入越。越子以甲楯五千保于会稽。在鲁哀元年。大夫种乃献谋种,越大夫。献,进也。曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。庸,用也。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。申胥,楚大夫伍奢之子子胥也,名员。鲁昭二十年,奢诛于楚,员奔吴,吴与之申地,故曰申胥。华登,宋司马华费遂之子。华氏作乱于宋而败,登奔吴,为大夫。简,习也。挫,毁折也。夫一人善射,百夫决拾,决,钩弦。拾,捍。言申胥、华登善用兵,众必化之,犹一人善射,百夫竞著决拾而效之。胜未可成也。成,犹必也。夫谋必素见成事焉,而后履之,素,犹豫也。履,行也。不可以授命。授命,犹斗命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,戎,兵也。约,卑也。成,平也。言不如设兵自守,卑约其辞以求平于吴,吴民必喜。以广侈吴王之心。侈,大也。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,言越不足畏。将必宽然有伯诸侯之心焉。宽,缓也。既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,夺之食,稻蟹之属。烬,馀也。乃无有命矣。”吴无复有天命矣。

越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,诸稽郢,越大夫。曰:“寡君句践使下臣郢不敢显然布币行礼,布,陈也。币,玉帛也。显,犹公露也。敢私告于下执事曰:昔者越国见祸,得罪于天王。见祸于天也。得罪,谓伤阖庐。言天王,尊之以名。天王亲趋玉趾,以心孤句践,趾,足也。孤,弃也。而又宥赦之。宥,宽也。君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。繄,是也。是使白骨生肉,德至厚也。孤不敢忘天灾,其敢忘君王之大赐乎!今句践申祸无良,申,重也。良,善也。草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小怨,远邑称鄙。言吴侵越之边垂,心怀怨恨。以重得罪于下执事?重得罪,谓报见侵也。句践用帅二三之老,家臣称老,言此谦也。亲委重罪,顿颡于边。委,犹归也。边,边境。

“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。察,理也。属,会也。残伐,谓隳会稽。越国固贡献之邑也,君王不以鞭棰使之,而辱军士使寇令焉。若御寇之号令。句践请盟:一介嫡女,执箕帚以晐姓于王宫;一介,一人。晐,备也。姓,庶姓。曲礼曰:“纳女于天子,曰备百姓。”一介嫡男,奉槃匜以随诸御;槃,盛盥器。晋语曰:“奉匜沃盥。”御,近臣宦竖之属。春秋贡献,不解于王府。天王岂辱裁之?岂能辱意裁制之。亦征诸侯之礼也。征,税也。此亦天子征税诸侯之礼。

“夫谚曰:‘狐埋之而狐搰之,是以无成功。’埋,藏也。搰,发也。今天王既封植越国,以明闻于天下,封植,以草木自喻。壅本曰封。植,立也。明,显也。 案:“明,显也”下,公序本尚有“闻于天下,言天下备闻也”十字。而又刈亡之,是天王之无成劳也。芟草曰刈。劳,功也。虽四方之诸侯,则何实以事吴?实,实事也。敢使下臣尽辞,唯天王秉利度义焉!”秉,执也。义,宜也。

吴王夫差与越荒成不盟[编辑]

吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,言欲伐齐。吾将许越成,而无拂吾虑。拂,绝也。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。”伐齐反,振旅而讨之。

申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾兵甲之彊也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。还,转也。玩,弄也。胫本曰股。夫固知君王之盖威以好胜也,盖,犹尚也。故婉约其辞,以从逸王志,婉,顺也。约,卑也。从,顺随也。使淫乐于诸夏之国,以自伤也。使吾甲兵钝毙,民人离落,而日以憔悴,离,叛也。落,殒也。憔悴,瘦病也。然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎。炎炎,进貌。及吾犹可以战也,为虺弗摧,为蛇将若何?”虺,小蛇。大传曰:“封豕长蛇。”

吴王曰:“大夫奚隆于越,奚,何也。隆,盛也。越曾足以为大虞乎?虞,度也。若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。

将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未干,未干,喻近。足以结信矣。以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也?”吴王乃许之,荒成不盟。荒,空也。

夫差伐齐不听申胥之谏[编辑]

吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔天以越赐吴,而王弗受。夫天命有反,反,谓盛者更衰,祸者有福。今越王句践恐惧而改其谋,舍其愆令,舍,废也。愆,过也。轻其征赋,施民所善,去民所恶,身自约也,裕其众庶,裕,饶也。其民殷众,殷,盛也。以多甲兵。越之在吴,犹人之有腹心之疾也。夫越王之不忘败吴,于其心也侙然,案:“侙”原作“戚”。考异卷四“案‘戚’当为‘侙’字之误也。说文:‘侙’,惕也,引国语‘于其心侙然。’”今据改,注文同。服士以伺吾闲。侙,犹惕也。闲,隟也。今王非越是图,而齐、鲁以为忧。夫齐、鲁譬诸疾,疥癣也,疥癣在外,为疾微也。岂能涉江、淮而与我争此地哉?将必越实有吴土。壤地接而越修德也。

“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。鉴,镜也。以人为镜,见成败;以水为镜,见形而已。书曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”昔楚灵王不君,不得为君之道。其臣箴谏以不入。入,受也。乃筑台于章华之上,章华,地名。阙为石郭,陂汉,以象帝舜。阙,穿也。陂,壅也。舜葬九疑,其山体水旋其丘,故壅汉水使旋石郭,以象之也。罢弊楚国,以闲陈、蔡。闲,候也,候其隟而取之。鲁昭八年,楚灭陈。十一年灭蔡。不修方城之内,方城,楚北山。逾诸夏而图东国,诸夏,陈、蔡。东国,徐夷、吴、越。三岁于沮、汾以服吴、越。沮、汾,水名,楚东鄙沮、汾之闲干谿也。鲁昭六年,楚令尹子荡帅师伐吴,师于豫章,次于干谿。其民不忍饥劳之殃,三军叛王于干谿。殃,害也。民罢国乱,中外叛溃。事在鲁昭十三年。王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。涓人,今中涓也。畴,名也。王呼之曰:‘余不食三日矣。’畴趋而进,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以墣而去之。墣,块也。王觉而无见也,乃匍匐将入于棘闱,棘闱不纳,棘,楚邑。闱,门也。 案发正卷一九:“‘棘闱’,盖二字地名,韦以‘闱’为门,非也。”乃入芋尹申亥氏焉。申亥,楚大夫,芋尹无宇之子。传曰:“王沿夏将入鄢,芋尹无宇之子申亥曰:‘吾父再奸王命,王弗诛,惠孰大焉。’乃求王,遇诸棘闱。”王缢,申亥负王以归,而土埋之其室。传曰:“王缢,申亥以其二女殉而葬之。”此志也,岂遽忘于诸侯之耳乎?志,记也。言此事皆见记于诸侯之耳而未忘也。

“今王既变鲧、禹之功,王,夫差。变,易也。鲁语曰:“禹能以德修鲧之功。”而高高下下,以罢民于姑苏。高高,起台榭。下下,深污池。姑苏,台名,在吴西,近湖。天夺吾食,都鄙荐饥。天夺吾食,稻蟹也。都,国也。鄙,边邑也。荐,重也。今王将很天而伐齐。很,违也。夫吴民离矣,有离叛也。体有所倾,譬如群兽然,一个负矢,将百群皆奔,倾,伤也。言众兽群聚其中,一个被矢,则百群皆走。以言吴民临陈就战,或小有倾伤,亦复然也。王其无方收也。方,道也。收,还也。越人必来袭我,王虽悔之,其犹有及乎?”

王弗听。十二年,遂伐齐。夫差十二年,鲁哀十一年。齐人与战于艾陵,艾陵,齐地。齐师败绩,吴人有功。传曰:“获齐国书,革车八百乘,甲盾三千。”

夫差胜于艾陵使奚斯释言于齐[编辑]

吴王夫差既胜齐人于艾陵,乃使行人奚斯释言于齐,奚斯,吴大夫。释,解也,以言辞自解,归非于齐。曰:“寡人帅不腆吴国之役,遵汶之上,役,兵也。汶,齐水名。不敢左右,唯好之故。不敢左右暴掠齐民,惟有恩好之故。今大夫国子兴其众庶,以犯猎吴国之师徒,国子,齐卿国书也。犯,陵也。猎,震也。 案:“震”,述闻卷二一以为“虐”之讹。天若不知有罪,则何以使下国胜!”下国,吴自谓。言天若不知有罪,何以使吴胜齐。

申胥自杀[编辑]

吴王还自伐齐,乃讯案:“讯”,考异卷四据说文、太平御览引国语,以为“谇”字之误。注同。申胥讯,告让也。曰:“昔吾先王体德明圣,达于上帝,先王,阖庐。上帝,天也。譬如农夫作耦,以刈杀四方之蓬蒿,二耜为耦。言子胥佐先王,犹耕者之有耦,以成其事。以立名于荆,此则大夫之力也。立名于荆,谓败楚于柏举,昭王奔随时。今大夫老,而又不自安恬逸,恬,犹静也。逸,乐也。而处以念恶,处,居也。居则念为恶于吴国。出则罪吾众,罪吾众,谓“吴民离矣,体有所倾”之属。挠乱百度,挠,扰也。度,法度。以妖孽吴国。妄为妖言:“越当袭吴。”今天降衷于吴,衷,善也。齐师受服。孤岂敢自多,先王之锺鼓,寔式灵之。式,用也。灵,神也。敢告于大夫。”

申胥释剑而对曰:“昔吾先王世有辅弼之臣,言阖庐以前。以能遂疑计恶,遂,决也。计,虑也。以不陷于大难。今王播弃黎老,鲐背之耇称黎老,播,放也。 案:公序本作“播,放也。黎,冻梨,寿征也。”而孩童焉比谋,孩,幼也。比,合也。曰‘余令而不违。’不违,言莫违也。夫不违,乃违也。乃违道也。夫不违,亡之阶也。夫天之所弃,必骤近其小喜,小喜,胜敌之喜,“纣之百克”是也。 案:“‘纣之百克’是也”,公序本作“谓有所克定也”。而远其大忧。大忧在后,故远也。王若不得志于齐,而以觉寤王心,而吴国犹世。世,继世。吾先君得之也,必有以取之;得,谓克楚。传曰:“阖庐食不二味,勤恤其民。”取之,谓此也。其亡之也,亦有以弃之。亡之,谓不正其师,以班处宫,复为楚所败。用能援持盈以没,盈,满也。没,终也。而骤救倾以时。言不失时。今王无以取之,言无政德。而天禄亟至,亟,数也。是吴命之短也。员不忍称疾辟易,以见王之亲为越之擒也。员请先死。”遂自杀。辟易,狂疾。将死,曰:“以悬吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。”王愠曰:“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸,盛以鸱夷,而投之于江。鸱夷,革囊。

吴晋争长未成,句践袭吴[编辑]

吴王夫差既杀申胥,不稔于岁,稔,熟也。谓后年不至于熟而北征也。夫差以哀十一年杀子胥,十二年会鲁于橐皋。乃起师北征。阙为深沟,通于商、鲁之闲,阙,穿也。商,宋也。北属之沂,沂,水名,出泰山,盖南至下邳入泗。西属之济,济,宋水。以会晋公午于黄池。黄池,地名。晋公午,晋定公也。黄池会在鲁哀十三年。

于是越王句践乃命范蠡、舌庸,二子,越大夫。率师沿海溯淮以绝吴路。沿,顺也。逆流而上曰溯。循海而逆入于淮,以绝吴王之归路。败王子友于姑熊夷。姑熊夷,吴郊也。王子友,夫差太子也。夫差未及反,越伐吴,吴拒之,获太子友。越王句践乃率中军溯江江,吴江。或有“淮”字者,误。以袭吴,入其郛,郛,郭也。焚其姑苏,徙其大舟。大舟,王舟。徙,取也。

吴、晋争长未成,长,先也。成,定也。边遽乃至,以越乱告。遽,传也。吴王惧,乃合大夫而谋曰:“越为不道,背其齐盟。齐,同也。今吾道路修远,案:“修远”,公序本作“悠远”,并有注文“悠,长也”三字。无会而归,与会而先晋,孰利?”先晋,令晋先歃。王孙雒曰:“夫危事不齿,王孙雒,吴大夫。齿,年也,不以年次对也。雒敢先对。二者莫利。无会而归,越闻章矣,民惧而走,远无正就。正,适也。齐、宋、徐、夷曰:‘吴既败矣!’宋,今睢阳。徐,今大徐。夷,准夷。将夹沟而㢋我,旁击曰㢋。我无生命矣。会而先晋,晋既执诸侯之柄以临我,将成其志以见天子。以侯伯之礼见天子。吾须之不能,不能待见天子。去之不忍。若越闻愈章,愈,益也。吾民恐叛。必会而先之。”先,吴先歃。

王乃步就王孙雒曰:“先之,图之将若何?”王孙雒曰:“王其无疑,吾道路悠远,必无有二命,焉可以济事。”欲决一计,求先晋。济,成也。王孙雒进,顾揖诸大夫曰:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵智矣。言人之不能以危易安,以死易生,则何贵于智。民之恶死而欲贵富以长没也,与我同。长,老也。没,终也。虽然,彼近其国,有迁;我绝虑,无迁。迁,转退也。绝虑,道远。彼岂能与我行此危事也哉?言晋不能以死与我争。事君勇谋,于此用之。勇而有谋,正谓今时。今夕必挑战,以广民心。挑晋求战,以广大民心,示不惧也。请王励士,以奋其朋势。朋,群也。勉励士卒,以奋激其群党之势,使有斗心。劝之以高位重畜,重畜,宝财。备刑戮以辱其不励者,备,具也。令各轻其死。彼将不战而先我,推先我也。我既执诸侯之柄,为盟主,故执柄。以岁之不获也,无有诛焉,获,收也。诛,责也。不责诸侯之贡赋。而先罢之,罢遣诸侯,令先归。诸侯必说。说,喜也。既而皆入其地,入其国境。王安挺志,挺,宽也。一日惕,一日留,惕,疾也。留,徐也。以安步王志。步,行也。必设以此民也,封于江、淮之闲,乃能至于吴。”设,许其劝勉者。以此民封之于江、淮之闲以恐之,必速至也。 案:“以此民封之于江、淮之间以恐之”,札记引段玉裁说“恐”当作“诱”。吴王许诺。

吴欲与晋战得为盟主[编辑]

吴王昏乃戒,令秣马食士。秣,粟也。夜中,乃令服兵擐甲,夜中,夜半也。服,执也。擐,贯也。甲,铠也。系马舌,出火灶,系,䌸也,䌸马舌恐有声也。出火于灶外,以自烛之。陈士卒百人,以为彻行百行。彻,通也。以百人通为一行,百行为万人,谓之方阵。行头皆官师,拥铎拱稽,三君皆云:“官师,大夫也。”昭谓:下言“十行一嬖大夫”,此一行宜为士。周礼:“百人为卒,卒长皆上士。”拥,犹抱也。拱,执也。抱铎者,亦恐有声也。唐尚书云:“稽,棨戟也。”郑司农以为:“稽,计兵名籍也。”周礼:“听师田以简稽。”建肥胡,奉文犀之渠。肥胡,幡也。文犀之渠,谓楯也。文犀,犀之有文理者。十行一嬖大夫,十行,千人。嬖,下大夫也。子产谓子南曰:“子皙,上大夫。汝,嬖大夫。”建旌提鼓,析羽为旌。提,挈也。挟经秉枹。在掖曰挟。经,兵书也。秉,执也。十旌一将军,十旌,万人。将军,命卿。载常建鼓,挟经秉枹。日月为常。鼓,晋鼓也。周礼:“将军执晋鼓。”建,谓为楹而树之。万人以为方阵,百行,故万人,正四方也。皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰,望之如荼。交龙为旗。素甲,白甲。矰,矢名,以白羽为卫。荼,茅秀也。王亲秉钺,载白旗以中陈而立。熊虎为旗。此王所帅中军。左军亦如之,亦如中军“载常建鼓,挟经秉枹”之属。皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。鸟隼为旟,尚赤。左,为阳也。丹,彤也。朱羽,染为朱也。右军亦如之,皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰,望之如墨。墨,漆甲,尚黑。右,阴也。为带甲三万,带甲,衿铠。以势攻,鸡鸣乃定。既陈,去晋军一里。昧明,王乃秉枹,亲就鸣钟鼓、丁宁、𬭚于振铎,丁宁,谓钲也。唐尚书云:“𬭚于,镯。”非也。𬭚于与镯各异物,军行鸣之,与鼓相应。 案:“丁宁,谓钲也”,札记引段玉裁说,当作“丁宁,令丁,谓钲也”。勇怯尽应,三军皆哗扣以振旅,哗扣,讙呼。其声动天地。

晋师大骇不出,周军饬垒,周,绕也。饰,治也。乃令董褐请事,董褐,晋大夫司马寅。请,问也。 案:“司马寅”原作“司马演”。考异卷四据左传哀公十三年疏、文选王仲宣赠文叔良诗注引国语注“演”并作“寅”。今据改。曰:“两君偃兵接好,日中为期。偃,匿也。接,合也。今大国越录,录,第也。而造于弊邑之军垒,敢请乱故。”敢问先期乱次之故。

吴王亲对之曰:“天子有命,周室卑约,贡献莫入,上帝鬼神而不可以告。无以告祭于天神人鬼。无姬姓之振也,振,救也。徒遽来告。孤日夜相继,徒,步也。遽,传车也。匍匐就君。君今非王室不平安是忧,亿负晋众庶,不式诸戎、狄、楚、秦;亿,安也。负,恃也。安恃其众而不用征伐戎、狄、楚、秦卑周者。将不长弟,以力征一二兄弟之国。弟,犹幼也。言晋不帅长幼之节,而征伐同姓兄弟之国,谓鲁、卫之属。或云:“谓晋灭虞、虢、韩、魏。”然灭虞、虢、韩、魏皆在春秋之始,非所以责定公。孤欲守吾先君之班爵,爵次当为盟主。进则不敢,不敢过先君。退则不可。亦不可不及也。今会日薄矣,薄,迫也。恐事之不集,以为诸侯笑。集,成也。孤之事君在今日,不得事君亦在今日。言欲战以决之也。不胜,则服事君;若胜之,则为盟主。为使者之无远也,孤用亲听命于藩篱之外。”藩蓠,壁落。

董褐将还,王称左畸曰:“摄少司马兹与王士五人,坐于王前。”贾、唐二君云:“称,呼也。左畸,军左部也。摄,执也。少司马兹与王士五人,皆罪人死士也。”乃皆进,自𠜲于客前以酬客。贾、唐二君云:“𠜲,刭也。酬,报也。将报客,使死士自刭,以示其威行,军士用命也。”昭谓:鲁定十四年,吴伐越,越王使罪人自刭以误吴。故夫差效之。

董褐既致命,致命于晋君。乃告赵鞅赵鞅,晋正卿赵简子也。曰:“臣观吴王之色,类有大忧,类,似也。传曰:“肉食者无墨,今吴王有墨。”墨,暴气也。小则嬖妾、嫡子死,不则国有大难;大难,反叛。大则越入吴。将毒,不可与战。毒,犹暴也。言若猛兽被毒悖暴。主其许之先,无以待危,主,赵鞅。然而不可徒许也。”徒,空也。言不可空许,宜有辞义。赵鞅许诺。

晋乃令董褐复命曰:“寡君未敢观兵身见,观,示也。使褐复命曰:‘曩君之言,曩,向也。周室既卑,诸侯失礼于天子,谓不朝贡。请贞于阳卜,收文、武之诸侯。贞,正也。龟曰卜,以火发兆,故曰阳。言吴欲正阳卜,收复文王、武王之诸侯,以奉天子。孤以下密迩于天子,无所逃罪,孤以下,晋辞也。密,比也。迩,近也。讯让日至,讯,告也。 案札记:“段云此‘讯’亦‘谇’之误。”曰:昔吴伯父不失,春秋必率诸侯以顾在余一人。此晋述天子告让之辞。同姓元侯曰伯父;吴伯父,吴先君。不失,四时必率诸侯备朝聘之礼。今伯父有蛮、荆之虞,礼世不续,今,谓夫差。虞,度也。言夫差有蛮、荆之备,废朝聘之礼,不得继世续前人之职。用命孤礼佐周公,以见我一二兄弟之国,以休君忧。休,息也。周公,周之太宰,诸侯之师。言君有蛮、荆之虞,故命晋侯以礼佐助周公,与兄弟之国相见,命朝聘天子。息君忧,周之忧也。今君掩王东海,以淫名闻于天子,掩,盖也。淫,僭也。名,号也。君有短垣,而自逾之,垣者,喻礼防虽短,不可逾也。言王室虽卑,不可僭也。况蛮、荆则何有于周室?言吴姬姓,而自僭号,况于蛮、荆,有何义于周室而不为乎?夫命圭有命,固曰吴伯,不曰吴王。命圭,受锡圭之策命。周礼:“伯执躬圭。”吴本称伯,故曰吴伯。诸侯是以敢辞。辞不事吴。夫诸侯无二君,而周无二王,君若无卑天子,以干其不祥,干,犯也。而曰吴公,孤敢不顺从君命长弟!’案:“孤敢不顺从君命长弟”下“许诺”二字,考异卷四据文选注引国语,无此二字。许诺。”长,先也。弟,后也。

吴王许诺,乃退就幕而会。幕,帐也。吴公先歃,晋侯亚之。吴王既会,越闻愈章,恐齐、宋之为己害也,乃命王孙雒先与勇获帅徒师,以为过宾于宋,以焚其北郛焉而过之。勇获,吴大夫。徒师,步卒也。郛,郭也。托为过宾而焚其郭,去其守备,使不敢出。

夫差退于黄池使王孙苟告于周[编辑]

吴王夫差既退于黄池,乃使王孙苟告劳于周,王孙苟,吴大夫。劳,功也。曰:“昔者楚人为不道,不承共王事,以远我一二兄弟之国。远,疏也。吾先君阖庐不贳不忍,贳,赦也。被甲带剑,挺铍搢铎,挺,拔也。搢,振也。以与楚昭王毒逐于中原柏举。柏举之战,在鲁定四年。毒,暴也。中原,原中也。天舍其衷,衷,善也,言天舍善于吴。楚师败绩,王去其国,昭王奔随。遂至于郢。郢,楚都。王总其百执事,贾侍中云:“王,往也。百执事,百官。”昭谓:王,阖庐也。贾君以为告天子,不宜称王,故云往也。下言夫概称王,不避天子,故知上王为阖庐。以奉其社稷之祭。言修楚祭祀。其父子、昆弟不相能,夫概王作乱,是以复归于吴。昆,兄也。夫概王,阖庐之弟。传曰:“夫概王先归,自立。”故不能定楚而归。今齐侯壬不鉴于楚。壬,齐景公孙、悼公之子简公也。不鉴楚,不以楚败为鉴戒。又不承共王命,以远我一二兄弟之国。说云:“谓齐纳栾盈以伐晋。”昭谓:兄弟,鲁也。哀十一年春,齐伐鲁,故其年吴会鲁以伐齐。夫差不贳不忍,被甲带剑,挺铍搢铎,遵汶伐博,博,齐别都。簦笠相望于艾陵。唐尚书云:“簦,夫须也。”昭谓:簦笠,备雨器。相望,言不避暑雨。艾陵之战在上。传曰:“五月克博,至于嬴。”天舍其衷,齐师还。言败而还。夫差岂敢自多,文、武寔舍其衷。文、武二后。归不稔于岁,言伐齐之明年,不至于谷熟而复出师。余沿江溯淮,阙沟深水,出于商、鲁之闲,以彻于兄弟之国。兄弟,诸姬。夫差克有成事,敢使苟告于下执事。”克,能也。成事,成功也。

周王答曰:“苟,伯父令女来,明绍享余一人,若余嘉之。周王,周景王子敬王丐。绍,继也。享,献也。继先王之礼,献我一人,我心诚嘉之。昔周室逢天之降祸,遭民之不祥,说云:“谓民流厉王于彘。”昭谓:祸,谓子朝篡立,敬王出奔。民,成周之民,助子朝者也。余心岂忘忧恤,不唯下土之不康靖。不但忧四方,乃忧王室也。今伯父曰:‘戮力同德。’戮,并也。伯父若能然,余一人兼受而介福。而,汝也。介,大也。伯父多历年以没元身,元,善也。伯父秉德已侈大哉!”侈,犹广也。

句践灭吴夫差自杀[编辑]

吴王夫差还自黄池,息民不戒。戒,儆也。越大夫种乃唱谋发始为唱。曰:“吾谓吴王将遂涉吾地,今罢师而不戒以忘我,我不可以怠。日臣尝卜于天,日,昔日。卜于天,“天若弃吴,必许吾成,既罢弊其民,天夺之食,安受其烬”之言。今吴民既罢,罢,劳也。而大荒荐饥,市无赤米,赤米,米之奸者,今尚无有。而囷鹿空虚,员曰囷,方曰鹿。其民必移就蒲蠃于东海之滨。蒲,深蒲也。蠃,蚌蛤之属。滨,涯也。天占既兆,兆,见也。人事又见,谓怨诽。我蔑卜筮矣。王若今起师以会,夺之利,无使夫悛。悛,改也。夫吴之边鄙远者,罢而未至,罢,归也。吴王将耻不战,必不须至之会也,不待远兵。而以中国之师与我战。中国,国都。若事幸而从我,言从我而战。我遂践其地,其至者亦将不能之会也已,言吴边鄙虽来,将不能会战。吾用御儿临之。御儿,越北鄙,在今嘉兴。言吴边兵若至,吾以御儿之民临敌之。吴王若愠而又战,愠,怒也。案:“奔”,公序本作“幸”。遂可出。使出奔也。若不战而结成,成,平也。王安厚取名而去之。”越王曰:“善哉!”乃大戒师,将伐吴。

楚申包胥使于越,申包胥,楚大夫王孙包胥也。越王句践问焉,曰:“吴国为不道,求残我社稷宗庙,以为平原,弗使血食。吾欲与之徼天之衷,徼,要也。唯是车马、兵甲、卒伍既具,无以行之。行,犹用也。请问战奚以而可?”以,用也。包胥辞曰:“不知。”谦也。王固问焉,乃对曰:“夫吴,良国也,良,善也。能博取于诸侯。取贡赋也。敢问君王之所以与之战者?”问政惠所行。王曰:“在孤之侧者,觞酒、豆肉、箪食,未尝敢不分也。觞,爵名。豆,肉器。箪,饭器。饮食不致味,致,极也。不极五味之调。听乐不尽声,不尽五声之变。求以报吴。愿以此战。”包胥曰:“善则善矣,未可以战也。”王曰:“越国之中,疾者吾问之,死者吾葬之,老其老,敬长老。慈其幼,长其孤,问其病,求以报吴。愿以此战。”包胥曰:“善则善矣,未可以战也。”此小惠,未遍,故未可用。王曰:“越国之中,吾宽民以子之,忠惠以善之。吾修令宽刑,施民所欲,去民所恶,称其善,掩其恶,求以报吴。愿以此战。”包胥曰:“善则善矣,未可以战也。”王曰:“越国之中,富者吾安之,不专取也。贫者吾与之,救其不足,裁其有馀,裁,谓有馀则税之。使贫富皆利之,求以报吴。愿以此战。”包胥曰:“善则善矣,未可以战也。”王曰:“越国南则楚,西则晋,北则齐,西、南、北,皆以中国言之。春秋皮币、玉帛、子女以宾服焉,未尝敢绝,求以报吴。愿以此战。”包胥曰:“善哉,蔑以加焉,然犹未可以战也。夫战,智为始,仁次之,勇次之。不智,则不知民之极,极,中也。无以铨度天下之众寡;铨,称也。不仁,则不能与三军共饥劳之殃;不勇,则不能断疑以发大计。”越王曰:“诺。”

越王句践乃召吾大夫,五大夫,舌庸、苦成、大夫种、范蠡、皋如之属。曰:“吴为不道,求残吾社稷宗庙,以为平原,不使血食。吾欲与之徼天之衷,唯是车马、兵甲、卒伍既具,无以行之。吾问于王孙包胥,既命孤矣;命,告也。敢访诸大夫,问战奚以而可?句践愿诸大夫言之,皆以情告,无阿孤,孤将以举大事。”阿,曲从。大夫舌庸乃进对曰:“审赏则可以战乎?”王曰:“圣。”审赏,赏不失劳。圣,通也。大夫苦成进对曰:“审罚则可以战乎?”王曰:“猛。”能罚则严猛也。大夫种进对曰:“审物则可以战乎?”王曰:“辩。”说云:“别物善恶。”昭谓:物,旌旗,物色徽帜之属。辩,别也。大夫蠡进对曰:“审备则可以战乎?”王曰:“巧。”备,守御之备。巧,审密不可攻入也。大夫皋如进对曰:“审声则可以战乎?”王曰:“可矣。”声,谓钲鼓进退之声,声不审则众惑。王乃命有司大令于国曰:“苟任戎者,皆造于国门之外。”国门,城门。王乃命于国曰:“国人欲告者来告,三君云:“告不任兵事也。”昭谓:告者,谓有善计策,及职事所当陈白者也。不任兵事,则下所谓眩瞀之疾、筋力不足以胜甲兵者是也。告孤不审,将为戮不利,不审,谓欺诈非实也。及五日必审之,使熟思计之也。过五日,道将不行。”道,术也。过五日则晚矣,军当出也,故术将不行。

王乃入命夫人。王背屏而立,夫人向屏。屏,寝门内屏。王北向,夫人南向。王曰:“自今日以后,内政无出,外政无入。内政,妇职。外政,国事。内有辱,是子也;外有辱,是我也。吾见子于此止矣。”王遂出,夫人送王,不出屏,礼,妇人送迎不出门。乃阖左阖,填之以土,闭阳开阴,示幽也。去笄侧席而坐,不扫。笄,簪也。去笄,去饰也。侧,犹特也。礼,忧者侧席而坐。王背檐而立,大夫向檐。说云:“檐,屋外边坛也。”唐尚书云:“屋梠也。”昭谓:檐,谓之樀。樀,门户掩阳也。 案:“屋梠也”原作“屋名也”。发正卷一九:“唐云‘屋名’,‘名’疑‘梠’之误。说文:‘楣,秦名,屋𣝼联也。齐谓之檐,楚谓之梠。梠,桷也。’又云:‘㮰,梠也。檐,㮰也。’唐据说文,故以‘檐’为‘屋梠’。”今据改。王命大夫曰:“食土不均,地之不修,内有辱于国,是子也;均,平也。修,垦也。军士不死,外有辱,是我也。自今日以后,内政无出,外政无入,内,国政。外,军政。吾见子于此止矣。”王遂出,大夫送王不出檐,示当守备。乃阖左阖,填之以土,侧席而坐,不扫。示忧戚无饰也。

王乃之坛列,坛在野,所以讲列士众誓告之处。鼓而行之,至于军,军,所军之地也。斩有罪者以徇,曰:“莫如此以环瑱通相问也。”环,金玉之环。瑱,塞耳也。问,遗也。通,行赂以乱军。明日徙舍,斩有罪者以徇,曰:“莫如此不从其伍之令。”明日徙舍,斩有罪者以徇,曰:“莫如此不用王命。”明日徙舍,至于御儿,斩有罪者以徇,曰:“莫如此淫逸不可禁也。”

王乃命有司大徇于军,曰:“有父母耆老而无昆弟者,以告。”六十曰耆,七十曰老。王亲命之曰:“我有大事,子有父母耆老,而子为我死,子之父母将转于沟壑,转,入也。子为我礼已重矣。重矣,去父母而来也。子归,殁而父母之世。殁,终也。后若有事,吾与子图之。”明日徇于军,曰:“有兄弟四五人皆在此者,以告。”王亲命之曰:“我有大事,子有昆弟四五人皆在此,事若不捷,则是尽也。捷,胜也。择子之所欲归者一人。”明日徇于军,曰:“有眩瞀之疾者,以告。”王亲命之曰:“我有大事,子有眩瞀之疾,其归若已。若,汝也。已,止也。后若有事,吾与子图之。”明日徇于军,曰:“筋力不足以胜甲兵,志行不足以听命者归,莫告。”明日,迁军接龢,上下皆龢。斩有罪者以徇,曰:“莫如此志行不果。”果,勇决也。于是人有致死之心。王乃命有司大徇于军,曰:“谓二三子归而不归,处而不处,处,止也。进而不进,退而不退,左而不左,右而不右,身斩,妻子鬻。鬻,卖也。

于是吴王起师,军于江北,江,松江,去吴五十里。越王军于江南。越王乃中分其师以为左右军,传曰:“越子伐吴,吴子御之笠泽,夹水而陈。”在鲁哀十七年。以其私卒君子六千人为中军。私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。明日将舟战于江,及昏,乃令左军衔枚溯江五里以须,须,须后命。亦令右军衔枚逾江五里以须。逾,度也。夜中,乃命左军、右军涉江鸣鼓中水以须。夜中,夜半也。中水,水中央也。吴师闻之,大骇,曰:“越人分为二师,将以夹攻我师。”乃不待旦,亦中分其师,将以御越。不知越复有中军,故中分其师以御之。越王乃令其中军衔枚潜涉,潜,默也。涉,度也。不鼓不噪以袭攻之,吴师大北。军败奔走曰北,北,古之背字。越之左军、右军乃遂涉而从之,又大败之于没,没,地名。又郊败之,郊,郭外。三战三北,三战,笠泽、没、郊。乃至于吴。越师遂入吴国,围王台。王台,姑苏。 案:“王台”,公序本作“王宫”。正文同。

吴王惧,使人行成,曰:“昔不穀先委制于越君,不言越委制于吴,谦而反之。君告孤请成,男女服从。孤无奈越之先君何,言越先君与吴有好。畏天之不祥,不敢绝祀,许君成,以至于今。今孤不道,得罪于君王,君王以亲辱于弊邑。孤敢请成,男女服为臣御。”越王曰:“昔天以越赐吴,而吴不受;今天以吴赐越,孤敢不听天之命,而听君之令乎?”乃不许成。因使人告于吴王曰:“天以吴赐越,孤不敢不受。以民生之不长,长,久也。王其无死!民生于地上,寓也,寓,寄也。其与几何?言几何时。寡人其达王于甬句东,达,致也。甬句东,今句章东海口外洲也。 案:札记引段玉裁据困学纪闻说,“海口”当作“浃口”。夫妇三百,唯王所安,以没王年。”夫妇各三百人以奉之,在所安可与俱者。 案:“俱”,公序本作“居”。夫差辞曰:“天既降祸于吴国,不在前后,当孤之身,寔失宗庙社稷。凡吴土地人民,越既有之矣,孤何以视于天下!”夫差将死,使人说于子胥说,告也。曰:“使死者无知,则已矣;若其有知,吾何面目以见员也!”遂自杀。

越灭吴,在鲁哀二十二年冬十一月。上征上国,上国,中国也。宋、郑、鲁、卫、陈、蔡执玉之君皆入朝。玉,圭璧也。夫唯能下其群臣,以集其谋故也。集,成也。言下其群臣,以明吴不用子胥之祸。