图书编 (四库全书本)/卷023

图书编　卷二十三

　　钦定四库全书
　　图书编卷二十三
　　明　章潢　撰
　　五运六气总叙
　　运而谓之五者何水木火土金是也气而谓之六者何风火寒暑燥湿是也运谓之五气谓之六而五六不同者何运本诸天而天干有十气本诸地而地支十二以天干合地支而大阳寒水厥阴风木少阴君火大阴湿土少阳相火阳明燥金水木土金各一而君火相火则有二焉此所以运五而气则六也是运气也其说虽本之素问用之于医其实周流乎天地统摄乎人身有大过有不及而民之疾病于是乎生焉欲跻斯民仁寿之域而于天地运气之序莫之察其何以变理乎阴阳哉噫唯其疾之忧父母之心也以万物为一体君子之学也体父天母地之心而一体乎民物求以医身医国慎毋以运气之说为小道而忽之云















<子部,类书类,图书编,卷二十三>
<子部,类书类,图书编,卷二十三>








　　此图言其六气之定位也经有南政北政之说其六气之布令也南政者靣南布政以象君位向明而治北政者北靣布政以象臣位定君之令盖六十年中十年南政馀者皆北政也何以言之甲巳之岁土也土为万物之尊五行之主万物非土无以生五行非土无以备贯统四时寄生四季故土运居中司天司泉之气皆靣南而处尊也馀运居中司天司泉之气皆靣北而处卑也诗曰到者司天进四地阴阳上下定灾危后学医流如晓得逐年病体见根机此之谓也














<子部,类书类,图书编,卷二十三>
　　丹天之气经于奎壁牛女戊分戊与癸合丹火气也故戊癸为火运
　　黅天之气经于心尾己分己与甲合黅土气也故甲己为土运
　　苍天之气经于危室柳鬼危室壬位柳鬼丁位苍木气也故丁壬为木运
　　素天之气经于亢氐昴毕亢氐乙位昴毕庚位素金气也故乙庚为金运
　　玄天之气经于张翼娄胃张翼丙位娄胃辛位玄水气也故丙辛为水运














　　角音属木丁壬化之丁阴木也壬阳木也丁为少角壬为大角木旺于春触物而生有角之义也角者触也徴音属火戊癸化之戊阳火也癸阴火也戊为大徴癸为少徴火旺于夏物长巳极有止之义也徴者止也宫音属土甲己化之甲阳土也己阴土也甲为大宫己为少宫土旺于长夏位在中央有宫之义也宫土中也商音属金乙庚化之乙阴金也庚阳金也乙为少商庚为大商金旺于秋万物刚强有商之义也商者强也羽音属水丙辛化之丙阳水也辛阴水也丙为大羽辛为少羽水旺于冬阳气屈而阴气伸有舒之义也羽者舒也













<子部,类书类,图书编,卷二十三>








　　五运六气论
　　鬼㬰区告黄帝曰子午之上少阴主之少阴之上君火主之此子午所以为君火也丑未之上太阴主之太阴之上湿土主之此丑未所以为土正位也寅甲之上少阳主之少阳之上相火主之此寅甲所以为相火之位也邜酉之上阳明主之阳明之上燥金主之此邜酉所以为阳明燥金之位也辰戌之上太阳主之太阳之上寒水主之此辰戌所以为太阳湿土之位也巳亥之上厥阴主之厥阴之上风木主之此巳亥所以为风木之位也日月一年而十二会主坐有蚀有不蚀交则蚀不交则不蚀所以有交与不交皆行黄道行九道亦有交而不蚀者同道而相避日月之相合数之交也日望月则月蚀月掩日则日蚀犹水火之相克水克火掩而克之火不能克水之阳焉此邵子康节篇衍义云
　　五运
　　丹天之气经于奎壁牛女戊〈奎壁乾位戊土属干〉戊与癸合丹火气也故戊癸为火运　黅天之气经于心尾角轸巳分〈角轸巽位己土属巽〉甲与己合黅土气也故甲己为土运〈素问曰所谓戊己分者奎壁角轸则天地之门户也遁甲经曰六戊为天门六己为地戸〉苍天之气经于危室柳鬼〈危室壬位柳鬼丁位〉丁与壬合苍木气也故丁壬为木运　素天之气经于亢氐𭥦毕〈亢氐乙位𭥦毕庚位〉乙与庚合素金气也故乙庚为金运　玄天之气经于张翼娄胃〈张翼丙位娄胃辛位〉丙与辛合玄水气也故丙辛为水运
　　按二十八宿木火土金水于此乎分与七政分属不同何也四方七宿各有定位此则甲己戊癸丁壬乙庚丙辛以二气相合则化故即化气以分其运也分则其象各专所应合则其气变化不穷而天地运气管是矣
　　主运　木火土金水
　　木初之运火二之运土三之运金四之运水五之运每年主运各七十二日零五刻以位相次于下万年不易　诗曰常年五运大寒初木火土金水自如记得七旬二馀日明年又向大寒推
　　客运　甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
　　甲己之年土运统之乙庚之年金运统之丙辛之年水运统之丁壬之年木运统之戊癸之年火运统之如甲己年土运土为初之运土生金金为二之运
　　金生水水为三之运水生木木为四之运木生火火为五之运乙庚年金运初运金二运水三运木四运火五运土〈馀亦如之〉每年客运各七十二日零五刻周流于上每年一迁　诗曰甲己土运乙庚金丙辛水运木丁壬火从戊癸为客运宫商羽角徴加临　又曰五大甲丙戊庚壬阳年大过运先临五少乙丁己辛癸阴年不及后天寻　五运大过年大寒前十三日交曰先天甲丙戊庚壬阳干也　运不及年大寒后十三日交曰后天乙丁己辛癸阴干也正大寒日交曰齐天
　　主气　风热暑湿燥寒〈暑一作火〉
　　风初之气热二之气暑三之气湿四之气燥五之气寒六之气风每年一气各主六十日八十七刻半有奇位定于下万年不易　诗曰初气逐年风木先二君〈君火〉三相〈相火〉火相连四之湿土常为主五燥金清六水寒
　　客气　子午丑未寅申卯酉辰戌巳亥
　　子午年少阴君火司天〈热〉阳明燥金司地　丑未年大阴湿土司天〈湿〉大阳寒水司地　寅申年少阳相火司天〈暑〉厥阴风木司地　卯酉年阳明燥火司天〈燥〉少阴君火司地　辰戌年大阳寒水司天〈寒〉大阴湿土司地　巳亥年厥阴风木司天〈风〉少阳相火司地　子午年少阴君火司天主二一之气〈子午〉阳明燥金司地主六之气〈卯酉〉大阴湿土天之左间四之气〈丑未〉厥阴风木天之右间二之气〈巳亥〉大阳寒水地之左间初之气〈辰戊〉少阳相火地之右间五之气〈寅申〉其丑未寅申卯酉辰戌巳亥周而复始亦如之在天三年一降五年迁正在泉在地三年一升五年迁正司天
　　六客气各主六十日八十七刻半有奇一岁在上一岁在下二气在左二气在右上者右行下者左行〈左右阴阳之道路也〉
　　六气申子辰年大寒日寅初一刻交初气春分日子末交二气小满日亥末交三气大暑日戌末交四气秋分日酉末交五气小雪日申末交终气〈一六天也〉巳酉丑年大寒日巳初一刻交初气春分日卯末交二气小满日寅末交三气大暑日丑末交四气秋分日子末交五气小雪日亥末交终气〈二六天也〉寅午戌年大寒日申刻交初气春分日午末交二气小满日巳末交三气大暑日辰末交四气秋分日卯末交五气小雪日寅末交终气〈三六天也〉亥卯末年大寒日亥初刻交初气春分日酉末交二气小满日申末交三气大暑日未末交四气秋分日午末交五气小雪日巳末交终气〈四六天也〉每三支岁气会同周而复始
　　十二支年分运气
　　子午年少阴君火司天岁气热化之候司天者天之气也君火者〈手少阴心经也心者君主之官神明出焉君火乃主宰阳气之本馀象土土乃发生万物之源〉　阳明燥金在泉〈在泉者地之气候也〉　初之气〈二阴风木用事子上父下益辛泻苦自年前十二月大寒节起至二月惊蛰终止〉　天时〈寒风切洌霜雪水冰蛰虫伏藏〉　民病〈关节禁固腰腿疼中外疮痬〉　二之气〈少阴君火用事火盛金衰补肺泻心自二月春分节起至四月立夏节终止〉天时〈风雨时寒生羽虫〉　民病〈淋气郁于上而热令人目赤〉　三之气〈少阳相火用事君相二火泻苦益辛自四月小满节起至六月小暑节终止〉天时〈大火行热气生羽虫不鸣燕百舌杜宇之类〉　民病〈厥热心痛寒更作咳喘赤目〉　四之气〈太阳湿土用事子母相顺泻肺补肾自六月大暑节起至八月白露节终止〉　天时〈大雨时行寒热互作〉民病〈黄疽衄血咽干呕吐痰饮〉　五之气〈阳明燥金用事心盛肺衰火怕水复自八月秋分节起至十月立冬终止〉　天时〈温气乃至初冬尤煖万物尚寒〉　民病〈寒热伏邪于春为疟〉　六之气〈太阳寒水用事火衰心病泻咸益苦自十月小雪节起至十二月大寒止〉　天时〈𭧂寒劲切火邪恣毒寒气𭧂止〉　民病〈上肿咳喘甚则血益下连小腹而作寒中〉
　　丑未年大阴湿土司天岁气湿化之候　太阴湿土者〈足太阴经也脾中央戊己土每季寄旺一十八日合为七十二日以应一岁六六三百六十日之成数也〉　太阳寒水在泉　初之气〈厥阴风木用事主旺客衰泻酸补甘自年前十二月大寒节起至闰二月惊蛰节止〉　天时〈大风发荣雨生毛虫〉　民病〈血溢经络拘强关节不利身重筋痛〉　二之气〈少阴君火用事以下生上泻甘补咸自二月春分节起至四月立夏终止〉　天时〈大火至疫疠君令宣行湿蒸暴雨时相降〉民病〈瘟疫盛行远近咸若〉　三之气〈少阳相火用亊土旺克水补肾泻脾自四月小满节起至六月小暑节终止〉　天时〈雷雨电雹地气腾温气降〉　民病〈身重胕肿胸腹满感冒湿气〉　四之气〈大阴湿土用事甘旺咸衰补肾益膀胱自六月大暑节起至八月白露节终止〉　天时〈炎热沸胜地气升土化不流〉　民病〈腠理热血暴益寒疟心腹胀浮肿〉　五之气〈阳明燥虚用事土能生金益肝泻肺自八月秋分节起至十月立冬终止〉　天时〈大凉雾露降〉　民病〈寒疟痢甚行〉　六之气〈大阳寒水用事以上克下泻脾补肾自十月小雪节起至十二月小寒终止〉　天时〈大寒凝冽〉　民病〈关节禁固腰腿拘痛〉
　　寅申年少阳相火司天岁气火化之候　少阳相火者〈三焦浮流之火火邪炎上主克肺金金受克则肾水失毋上盛下衰虚阳上攻变生诸疾至能伤元气〉　厥阴风木在泉　初之气〈厥阴风木用事子父相逢泻苦益辛自年前十二月大寒节起至二月惊蛰终止〉　天时〈热风伤人时气流行〉　民病〈寒热交作咳逆头痛血气不调心腹不快〉　二之气〈少阴君火用事肺衰心盛制苦益辛自二月春分节起至四月立夏终止〉　天时〈𭧂风疾雨湿气相蒸〉　民病〈上血热咳逆胸膈不利头疼寒热〉　三之气〈少阳相火用事夏旺火炽补肺益大肠自四月小满节起至六月小暑终止〉　天时〈炎暑亢旱草萎河竭〉　民病〈烦热目赤喉闭失血热渴风邪人多𭧂死〉　四之气〈太阴湿土用事火能生土泻甘补咸自六月大暑节起至八月白露终止〉　天时〈风雨时降炎暑来去〉　民病〈疟疾交作寒热头痛〉五之气〈阳明燥金用事肺金受邪泻苦补辛自八月秋分节起至十月立冬终止〉　天时〈寒热风雨草木黄落〉　民病〈寒邪风热君子周密〉　六之气〈太阳寒水用事心火受克泻咸补苦自十月小雪节起至十二月大寒终止〉　天时〈寒湿无时地气正寒霜露乃降〉　民病〈感冒寒邪关节不利心腹痛〉
　　卯酉年阳明燥金司天岁气燥化之候　阳明燥金者〈肺与大肠之气象庚辛金也〉　少阴君火在泉　初之气〈厥阴风木用事金木相克补酸泻辛自年前十二月大寒节起至二月惊蛰止〉　天时〈阴始凝风始雨水乃冰寒雨多花开迟〉　民病〈寒热浮肺失血呕吐小便赤淋〉　二之气〈少阴君火用事火盛金衰泻苦益辛自二月春分节起至四月立夏终止〉　天时〈臣居君位大热早行〉　民病〈疫疠流行多人𭧂卒〉　三之气〈少阳相火用事主盛客衰泻心补肺自四月小满节起至六月小暑终止〉　天时〈燥热交合风雨暴至〉　民病〈寒热头痛心烦作渴〉　四之气〈大阴湿土用事以下生上泻辛益酸自六月大暑节起至八月白露终止〉　天时〈早秋寒雨有伤禾稼〉　民病〈卒𭧂寒热风邪伤人心疼浮肿疮痬失血〉　五之气〈阳明燥金用事金盛木衰泻肺补肝自八月秋分节起至十月立冬终止〉天时〈冬行春令草木生气候反温热虫清风生虫出现反行春令〉　民病〈疫疠温毒寒热伏邪寒热作痢气血不同〉　六之气〈太阳寒水用事客来助主益苦泻酸自十月小雪节起至十二月小寒止〉　天时〈气候反温热虫出现行春令〉　民病〈疫疠温毒寒热伏邪〉
　　辰戌年太阳寒水司天岁气寒化之候　太阳寒水者〈足膀胱经也与足少阴经合为表里属北方壬癸水〉　太阴湿土在泉初之气〈厥阴风木用亊脾胃受邪泻酸助甘自年前十二月大寒起至二月惊蛰终止〉天时〈气早暖草早荣湿风至〉　民病〈瘟疫寒热头疼呕吐疮痬〉　二之气〈少阴君火用事心火受邪泻咸补苦自二月春分起至四月立夏终止〉　天时〈春寒多雨寒温无时〉　民病〈气郁中满浮肿寒热〉　三之气〈少阳相火用事以上克下泻咸助苦自四月小满节起至六月小暑终止〉　天时〈𭧂热乍凉疾湿暴雨〉　民病〈寒热吐痢心烦闷乱痈痘疮痬〉　四之气〈太阴湿土用事水旺土衰泻咸补甘自六月大暑起至八月白露终止〉　天时〈风温交事雨生羽虫𭧂风疾雨〉　民病〈火热短气赤白痢泻〉　五之气〈阳明燥金用事金土水旺制咸益苦自八月秋分起至十月立冬终止〉天时〈温热而行客行主令〉　民病〈气虚客热血热二行肺气壅盛〉　六之气〈太阳寒水用亊水盛火衰泻咸助苦自十月小雪起至十二月小寒终止〉　天时〈凝寒雨雪地气正湿令行〉　民病〈病乃𢡖凄孕妇多灾脾受湿肺旺肝衰〉
　　巳亥年厥阴风木司天岁气风化之候　厥阴风木者〈足厥阴肝经也肝属东东甲乙木春旺七十二日也〉　少阳相火在泉初之气〈厥阴风木用事脾胃受邪泻酸补甘自年前十二月大寒起至二月惊蛰止〉天时〈寒始肃寒行生令杀气方生〉　民病〈寒居右胁气滞脾胃虚人〉　二之气〈少阴君火用事火旺金衰泻心补肺自二月春分起至四月立夏终止〉　天时〈寒不去霜雪冰杀气施水草焦寒雨至〉　民病〈热中气血不升降〉　三之气〈少阳相火用事肺经受邪泻苦益辛自四月小满节起至六月小暑终止〉　天时〈风热大作雨生羽虫〉　民病〈涙出耳鸣掉〉　四之气〈太阴湿土用事木土相刑泻酸益甘自六月大暑起至八月白露终止〉　天时〈热气返用山泽浮云暴雨浮湿〉　民病〈心受邪黄疽面为跗肿〉　五之气〈阳明燥金用事以金刑木泻肺益肝自八月秋分起至十月立冬终止〉　天时〈燥温更濛沉阴乃布风雨乃行〉　民病〈寒风及体肺受风脾受湿发为疟〉　六之气〈太阳寒水用事主助客胜泻酸补甘自十月小雪起至十二月小寒终止〉　天时〈长火司令阳乃火化蛰虫出现流水不冰地气大发草乃生〉　民病〈殟殁心肾相制〉








　　夫五运六气相摩相荡上加下临六十年之纪不能齐矣大过之纪有五木曰发生火曰赫曦土曰敦阜金曰坚成水曰流衍不及之纪有五木曰委和火曰伏明土曰卑监金曰从革水曰涸流平气之纪有五木曰敷和火曰升明土曰备化金曰审平水曰静顺大过则乘已所胜而侮所不胜侮反受邪寡于畏也不及则胜已者来欺之子必为母复仇也
　　六气分上下左右而行天令十二支分布于时日而司地化上下相召而寒暑燥湿风火在四时之气不同者盖相临不一而使然也六气司于十二支者有正对之化也然厥阴所以司巳亥者何也谓厥阴木也木生于亥故正化于亥对化于巳也虽有卯为正木之分乃阳明金对化也所以从生而顺于巳也少阴所以司子午者谓少阴为君火司尊位所以正得南方离位故正化于午对化于子也太阴司于丑未者谓太阴为土土属于中寄居坤位西南居未分也故正化于未对化于丑也少阳所以司寅申者谓少阳相火位卑于君火虽有午位君火居之火生于寅故正化于寅而对化于申也阳明所以司卯酉者为阳明为金酉为西方属金故正化于酉而对化于邜也太阳所以司辰戌者谓太阳为水虽有子位以居君火对化辰戌属土水乃伏土中即六戊天门戌是也六己地户辰是也故水须土用孟子曰水由地中行斯可见矣乃正化对化于辰也此玄朱之说详矣莫不各有因焉此天之阴阳合地之十二支动而不息者但将年律起当年司天数至者为司天相对一气为在泉馀气为左右间用在泉缓一气为初之气主六十日馀八十七刻半至司天为三之气主上半年自大寒日后通主上半年也至在泉为六气主下半年自大暑日后通主下半年也少阴为首顺行又为大过司天大过不及亦间于数则十干起运图上下相合也故经云岁半以前天气主之岁半以后地气主之者此也天之六气客也将此客气布于地之六气步位之则有气化之异矣经自上下位左右有纪为司天曰上位南方则面北立左右乃左东右西也故上下异而左右殊亦微旨论曰少阳之右阳明治之绪者乃南面而立以阅气之至也非论上下左右之位而与显明之左右火治之之意同谓面南视之指位而言也
　　天地寒暑燥湿风火化生万物
　　帝曰寒暑燥湿风火在人合之奈何其于万物何以生化岐伯曰东方生风风在木木生酸酸生肝肝生筋筋生心其在天为玄在人为道在地为化化生五味道生智玄生神化生气神在天为风在地为木在体为筋在气为柔在脏为肝其性为暄其德为和其用为动其色为苍其化为荣其虫毛其政为散其令宣发其变摧拉其𤯝为陨其味为酸其志为怒怒伤肝悲胜怒风伤肝燥胜风酸伤筋辛胜酸南方生热热生火火生苦苦生心心生血血生脾其在天为热在地为火在体为脉在气为息在藏为心其性为暑其德为显其用为躁其色为赤其化为茂其虫羽其政为明其令郁蒸其变炎烁其𤯝燔𤋲其味为苦其志为喜喜伤心恐胜喜热伤气寒胜热苦伤气咸胜苦中央生湿湿生土土生甘甘生脾脾生肉肉生肺其在天为湿在地为土在体为肉在气为充在藏为脾其性静兼其德为濡其用为化其色为黄其化为盈其虫倮其政为谧其令云雨其变动注其𤯝淫溃其味为甘其志为思思伤脾怒胜思湿伤肉风胜湿甘伤脾酸胜甘西方生燥燥生金金生辛辛生肺肺生皮毛生肾其在天为燥在地为金在体为皮毛在气为成在藏为肺其性为凉其德为清其用为固其色为白其化为敛其虫介其政为劲其令雾露其变肃杀其𤯝苍落其味为辛其志为忧忧伤肺喜胜忧热伤皮毛寒胜热辛伤皮毛苦胜辛北方生寒寒生水水生咸咸生肾肾生骨髓生肝其在天为寒在地为水在体为骨在气为坚在藏为肾其性为凛其德为寒其用为阙其色为黒其化为肃其虫鳞其政为静其令霜雪其变凝冽其𤯝冰雹其味为咸其志为恐恐伤肾思胜恐寒伤血燥胜寒咸伤血甘胜咸五味更立各有所先非其位则邪当其位则正帝曰病生之变如何岐伯曰气相得则微不相得则甚帝曰主岁如何岐伯曰气有馀则制已所胜而侮所不胜其不及则已所不胜侮而乘之已所胜轻而侮之侮反受邪侮而受邪寡所畏也帝曰善






















　　五运有旋转之机六气有早迟之变天以是终始之因于地地以是终始之因于物五运者即五行也六气者五行之变风火暑湿燥寒也故一气王六十日六六三百六十日六甲终以为阴阳寒暑之运而成二岁冬至后得甲子为早或在十二月节为中或在正月为迟夏至仿此故物之生落迟早感应于此而已
　　临川吴氏曰风木冬春之交北东之维艮震巽也君火春夏之交东南之维震巽也相火正夏之时正南之方一也湿土夏秋之交南西之维坤兑也燥金秋冬之交西北之维兑干也寒水正冬之时正北之方坎也此主气之定布者也地初正气子中而丑中震也地后间气丑中而卯中离也天前间气卯中而巳中兑也天中正气子中而未中干巽也天后间气未中而酉中坎也地前间气酉中而亥中艮也地终正气亥中而子中坤也此客气之加临者也主气土居二火之后客气土行二火之间终艮始艮后天卦位也始震终坤先天卦序也世以岁气起大寒者似协后天终艮始艮之文然而非也杨子建以岁气起冬至者冥契先天始震终坤之义子午岁之冬至起燥金而生丑中之寒水丑未岁之冬至起寒水而生丑中之风木寅申岁起风木卯酉岁起君火辰戊岁起湿土已亥岁起相火皆肇端于子半六气相生循环不穷岂岁岁间断于授承之际哉然则终始乎艮者可以分主气所居之位而非可以论客气所临之序也天地阴阳之运往过来续木火土金水始终终始如循斯环六气相生之序也岁气起于子中尽于子中故曰冬至子之半天心无改移子午之岁始冬至燥金三十日然后襌于寒水以至相火日各六十者五而小雪以后其日三十复终于燥金丑未之岁始冬至寒水三十日然后禅于风木以至燥金日各六十者五而小雪以后其日三十复终于寒水寅申以下皆然如是六十年至千万年气序相生而无间非小寒之末无所于授大寒之初无所于承隔越一气不相接续而截自大寒而为次年初气之首也此造化之妙经秘而未发启玄子阙而未言近代杨子建昉推而得之
　　医家五运皆起月初天气之先主干知大始也六气皆起于月中地气之后应坤作成物也
　　五运相胜相生
　　五运之说肇于邹衍自汉张苍公孙弘之徒皆用其说而贾𧨏司马迁刘歆辈又从而附益之今考其说有二贾𧨏公孙弘倪宽司马迁则本五行相胜之说刘歆父子则以五行相生为言主相胜者则以前世帝王皆后代胜前代火能灭金即以火胜金金能克木即以金胜木夫帝王之有天下岂以一人之私求胜于前代耶尧舜禹之相逊盖不得已而处大位汤武之征伐亦不得已而应天顺人初无一毫私意行于其间也今乃推五行之相胜是以末世争夺之事为帝王盛举岂不谬哉故汉儒以周当木德秦人以为水乃用水德以胜之更名河曰德水秦人既自以为水矣汉儒必欲以土胜之至大初遂更用黄德夫秦之𭧂虐以干戈鱼肉诸侯并吞海宇秦人推五运相胜盖有以也汉高之兴虽以征伐然讨定𭧂乱亦秦民之汤武也贾𧨏司马迁不能推述汉兴拨乱之功反用秦人相胜之说欲以此制礼乐易服色岂理也哉逮向歆又论五行之相生曰帝出乎震故伏羲始受木德木生火故炎帝以炎继之火生土故黄帝以土继之由是相推以至于汉是谓以母𫝊子也况既以黄帝为土德矣少昊其子也何得又自为金既以帝喾为木德矣帝尧其子也何得又自为火父子之间五行之迭运乎诚如是则商周𫝊数十世一世为一德不几于纷乱之甚耶秦虽不德亦𫝊位二世矣今乃以汉德之火上承周德之木置秦于闰位比之共工可乎哉盖二说并行各逞己见主相胜之说则不得不变周之木为火主相生之说则不得不置秦之水为闰历观诗书述尧舜三王之事亦详矣何尝如阴阳家之说妄相配合其缪戾一至此耶呜呼汉之兴都一也见神母之祥者则以为火德见黄龙之瑞者则以为土德考河决之符者又以为水德是汉儒议论本朝且纷然靡定他又何足凭哉虽然五行之相生相克亦天地自然之造化也硁硁然拘滞于帝王之代兴者固非也后儒又以此为阴阳家之术并消息盈虚之理莫之察焉通儒固如是哉






















　　天符〈运气相同曰天符〉
　　戌子戊午戊寅年运气皆火丙辰丙戌年运气皆水己丑己未年运气皆土乙卯乙酉年运气皆金丁巳丁亥年运气皆木六十年中有此十二年天符也顺化〈天气生运曰顺化〉
　　甲子甲午甲寅甲申年火下生土也壬辰壬戌年水下生木也乙丑乙未年土下生金也辛卯辛酉年金下生水也癸巳癸亥年木下生火也六十年中有此十二年顺化也
　　天刑〈天气克运曰天刑〉
　　庚子庚午庚寅庚申年火下克金也戊辰戊戌年水下克火也辛丑辛未年土下克水也丁卯丁酉年金下克木也己巳己亥年木下克土也六十年中有此十二年天刑也
　　小逆〈运生天气曰小逆〉
　　壬子壬午壬寅壬申年木上生火也庚辰庚戌年金上生水也癸丑癸未年火上生土也己卯己酉年土上生金也辛巳辛亥年水上生木也子临父位于理未当六十年中有此十二年小逆也
　　不和〈运克天气曰不和〉
　　丙子丙午丙寅丙申年水上克火也甲辰甲戌年土上克水也辛丑辛未年木上克土也癸卯癸酉年火上克金也己巳己亥年金上克木也六十年中有此十二年不和也
　　岁会〈运临木气之位曰岁会〉
　　子水位也丙子年小运临之午火位也戊午年火运临之卯木位也丁卯年木运临之酉金位也乙酉年金运临之辰戌丑未土位也甲辰甲戌己丑己未年土运临之六十年中有此八年岁会也
　　太乙天符〈天符岁会相合曰太乙天符〉
　　戊午乙酉己未己丑六十年中有此四年太乙天符支德符〈运与四孟月同曰支德符〉
　　寅属木春孟月也壬寅年木运临之巳属火夏孟月也癸巳年火运临之申属金秋孟月也庚辰年金运临之亥属水冬孟月也辛亥年水运临之六十年中有此四年支德符也
　　干德符〈运与交司日相合曰干德符〉
　　甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合一年遇此二干天地德合亦为平气之岁也
　　同天符〈大过之运加地气曰同天符〉
　　庚子庚午年运同司地燥金壬寅壬申年运同司地风木甲辰甲戌年运同司地湿土六十年中有此六年同天符也
　　同岁会〈不及之运加地气曰同岁会〉
　　辛丑辛未年运临司地寒水癸卯癸酉年运临司地君火癸巳癸亥年运临司地相火六十年中有此六同岁会也
　　五运六气总论
　　夫五运者金木水火土也六气者风火暑湿燥寒也天干取运地支取气天干有十配合则为五运地支十二对待则为六气天气始于甲地气始于子天地相合则为甲子故甲子者干支之首也天气终于癸地气终于亥天地相合则为癸亥故癸亥者干支之末也阴阳相间刚柔相须是以甲子之后乙丑继之壬戌之后癸亥继之三十年为一纪六十年为一周太过不及斯皆见矣然以天干兄弟次序言之甲乙东方木也丙丁南方火也戊己中央土也庚辛西方金也壬癸北方水也以其夫妇配合言之甲与己合而化土乙与庚合而化金丙与辛合而化水丁与壬合而化木戊与癸合而化火故甲己之岁土运统之乙庚之岁金运统之丙辛之岁水运统之丁壬之岁木运统之戊癸之岁火运统之诗曰甲己化土乙庚金丁壬木位尽成林丙辛便是长流水戊癸离宫号曰心然以地支循环之序言之寅卯属春木也巳午属夏火也申酉属秋金也亥子属冬水也辰戌丑未属四季土也以其对冲之位言之子对午而为少阴君火丑对未而为大阴湿土寅对申而为少阳相火卯对酉而为阳明燥金辰对戌而为大阳寒水巳对亥而为厥阴风木故子午之岁君火主之丑未之岁湿土主之寅申之岁相火主之卯酉之岁燥金主之辰戌之岁寒水主之巳亥之岁风木主之诗曰子午少阴君火暑丑未大阴湿火雨丙寅申少阳相火炎卯酉阳明燥金主辰戌火阳司水寒巳亥厥阴风木举然五运有主运有客运六气有主气有客气主运主气万载而不易客运客气每岁而迭迁然则客一也有大过焉有不及焉大过之年甲丙戊庚壬五阳干也不及之年谓乙丁己辛癸五阴干也大过者其至先不及者其至后客气也有正化焉有对化焉正化之岁谓午未寅申辰亥之年也对化之岁谓子丑申邜戌巳之年也正化者令之实对化者令之虚假令甲子年甲为土运统主一年子为君火専司一岁一期三百六十五日零二十五刻正合乎周天三百六十五度四分度之一也一期之中主运以位而相次于下客运以气而周流于上主运者木为初之运火为第二运土为第三运金为第四运水为第五运客运者假如甲巳年甲为土运初之运即土也土生金二之运即金也金生水三之运即水也水生木四之运即木也木生火五之运即火也每一运各主七十二日零五刻大过之年大寒前十三日交名曰先天不及之年大寒后十三日交名曰后天平气之年正大寒日交名曰齐天一岁之后主气定守于六位客气循行于四时主气者风为初之气火为二之气暑为三之气湿为四之气燥为五之气寒为终之气客气者假令子午年少阴君火司天阳明燥金司地大阴湿土为天之左间厥阴风木为天之右间所以南面而命其位也大阳寒水为地之左间少阳相火为地之右间所以靣北而命其地也一气在上一气在下二气在左二气在右经曰天地者万物之上下也左右者阴阳之道路也地之左间为初之气天之右间为二之气司天为三之气天之左间为四之气地之右间为五之气司地为终之气每一岁各主六十日八十七刻半有奇申子辰之年大寒日寅初一刻交初之气至春分日子时之末交二之气小满日亥时之末交三之气至大暑日戌时之末交四之气至秋分日酉时之末交五之气至小雪日申时之末交终之气所谓一六天也巳酉丑之年大寒日巳初一刻交初之气至春分日邜时之末交二之气至小满日寅时之末交三之气至大暑日丑时之末交四之气至秋分日子时之末交五之气至小雪日亥时之末交终之气所谓二六天也寅午戌之年大寒日申初一刻交初之气至春分日午时之末交二之气至小满日巳时之末交三之气至大暑日辰时之末交四之气至秋分日卯时之末交五之气至小雪日寅时之末交终之气所谓三六天也亥卯未之年大寒日亥初一刻交初之气至春分日酉时之末交二之气至小满日申时之末交三之气至大暑日未时之末交四之气至秋分日午时之末交五之气至小雪日巳时之末交终之气所谓四六天也盖因客运加于主运之上主气临于客气之下天时所以不齐民病所由生也
<子部,类书类,图书编,卷二十三>
　　授时之说始于尧典自古有天文之官重黎以上其详不可得闻尧命羲和历象日月星辰考四方之中星定四时之仲月南方朱鸟七星之中殷仲春则厥民析而东作之事起矣以东方大火房星之中正仲夏则厥民因而南讹之事兴矣以西方虚星之中殷仲秋则厥民夷而西成之事举矣以北方昴星之中正仲冬则厥民隩而朔易之事定矣然所谓历象之法犹未详也舜在璇玑玉衡以齐七政说者以为天文器后世言天之象如洛下闳鲜于妄人辈述其遗制营之度之而作浑天仪历家推步无越此器然而未有图也盖二十八宿周天之度十二辰日月之会二十四气之推移七十二候之迁变如环之循如轮之转农桑之节以此占之四时各有其务十二月各有其宜先时而种则失之太早而不生后时而蓻则失之太晩而不成故曰虽有智者不能冬种而春收农书天时之宜篇云万物因时受气因气发生时至气至生理因之今人雷同以正月为始春四月为始夏不知阴阳有消长气候有盈缩冒昧以作事其克有成者幸而已矣此图之作以交立春节为正月交立夏节为四月交立秋节为七月交立冬节为十月农事早晩各疏于每月之下星辰干支别为圆图使可运转北斗旋于中以为准则每岁立春斗杓建于寅方日月会于营室东井昏见于午建星辰正于南由此以往积十日而为旬积三旬而为月积三月而为时积四时而成岁一岁之中月建相次周而复始气候推迁与日历相为体用所以授民时而节农事即谓用天之道也夫授时历每岁一新授时图常行不易非历无以起图非图无以行历表里相参转运无停浑天之仪粲然具在是也然按月农时特取天地南北之中气立作标准以示中道非胶柱鼓瑟之谓若夫远近寒暑之渐殊正闰常变之或异又当推测晷度斟酌先后庶几人与天合物乘气至则生养之节不至差谬此又图之体用馀致也不可不知顺天时勤民事论
　　盖神农为耒耜以利天下尧命四子敬授民时舜命后稷食为政首禹制田土万国作乂殷周之盛诗书所述要在安民富而教之管子曰一农不耕民有饥者一女不织民有寒者仓廪实知礼节衣食足知荣辱丈人曰四体不勤五榖不分孰为夫子𫝊曰人生在勤勤则不匮语曰力能胜贫谨能胜祸盖言勤力可以不贫谨身可以避祸故李俚为魏文侯作尽地利之教国以富强秦孝公用商君急耕战之赏倾夺邻国而雄诸侯淮南子曰圣人不耻身之贱也愧道之不行也不忧命之长短而忧百姓之穷是故禹为治水以身解于阳旴之河汤由苦旱以身祷于桑林之野神农憔悴尧疲臞舜黎黒禹胼胝由此观之则圣人之忧劳百姓亦甚矣故自天子以下至于庶人四肢不勤思虑不用而事治财赡者未之闻也故田者不强囷仓不盈将相不强功烈不成仲长子曰天为之时而我不农糓亦不可得而取之青春至焉时雨降焉始之耕田终之簠簋惰者釡之勤者锺之矧乎不为而尚乎食也哉谯子曰朝发而夕异宿勤则菜盈倾筐且茍有羽毛不织不衣不能茹草饮水不耕不食安可以不自力哉晁错曰圣王在上而或不凁不饥者非耕而食之织而衣之为开其资财之道也夫寒之于衣不待轻煖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻一日不再食则饥终岁不制衣则寒夫腹饥不得食体寒不得衣慈母不能保其子君亦安得以有其民夫珠玉金银饥不可食寒不可衣粟米布帛一日不得而饥寒至是故明君贵五榖而贱金玉刘陶曰民可百年无货不可一朝有饥故食为至急陈思王曰寒者不贪尺玉而思短褐饥者不愿千金而羡一食千金尺玉至贵而不若一食短褐之恶者物时有所急也诚哉言乎神农苍颉圣人者也其于亊也有所不能矣故赵过始为牛耕实胜耒耜之利蔡伦立意造纸岂方缣牍之烦且耿夀昌之常平仓桑弘羊之均输法益国利民不朽之术也谚曰智如禹汤不如常耕是以樊迟请学稼孔子荅曰吾不如老农然则圣贤之智犹有所未达而况于凡庸者乎猗顿鲁穷士闻陶朱公富问术马告之曰欲速富畜五牸乃畜牛羊子息万计九真庐江不知牛耕每致困乏任延王景乃创铸作田器教之垦辟岁岁开广百姓充给炖煌不晓作耧犂及种人牛功力既费而收糓更少皇甫隆乃教作耧犂所省佣力过半得榖加五又炖煌俗妇女作裙挛缩如羊肠用布一疋隆又禁改之所省复不赀茨充为桂阳令俗不种桑无蚕织丝麻之利类皆以麻桑头贮衣民惰窳少麄履足多剖裂血出盛冬皆燃火燎炙充教民益种桑柘养蚕织履复令种苎麻数年之间大赖其利衣履温暖今江南知蚕桑织履皆充之教也五原土宜麻枲而俗不知绩织民冬月无衣积细草卧其中见吏则衣草而出崔实为作纺绩织絍之具以教民得免寒苦安在不教乎黄霸为颍川使邮亭乡官皆畜鸡豚以赡鳏寡贫穷者及务耕桑节用殖财种树鳏寡孤独有死无以葬者乡部书言霸具为区处某所大木可以为棺某亭豚子可以为祭吏往皆如言龚遂为渤海劝民务农桑令口种株榆百本薤五十本葱一畦韭三亩家二母彘五母鸡民有带持刀剑者使卖剑买牛卖刀买犊曰何如带牛佩犊春夏不得不趣田亩秋冬课收敛益畜果实菱芡吏民皆富实召信臣为南阳好为民兴利务在富之躬劝耕农出入阡陌止舍乡亭稀冇安居时行视郡中水泉开通沟渎起水门提阏凡数十处以广溉灌民得其利蓄积有馀禁令嫁娶送终奢靡务出于俭约郡中莫不耕稼力田吏民亲爱信臣号曰召父童恢为不其令率民养一猪雌鸡四头以供祭祀买棺木颜裴为京兆乃令整阡陌树桑果又课以闲月取材使得转相告戒教匠作车又课民无牛者令畜猪投贵时卖以买牛整顿丰足王丹家累千金好施与周人之急每岁时后察其强力收多者辄历载酒殽从而劳之便于田头树下饮食劝勉之因留其馀殽而去其惰者独不见劳各自耻不能致丹其后无不力田者聚落以致殷富杜畿为河东课劝耕桑民畜牸牛草马下逮鸡豚皆有章程家家丰实此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性之堀为耕稼之场者此君长所用心也是以大公封而斥卤播嘉榖郑白戍而关中无饥年盖食鱼鳖而薮泽之形可见观草木而肥硗之势可知又曰稼穑不修桑果不茂畜产不肥鞭之可也拖落不完墙垣不牢扫除不浄笞之可也此督课之方也且天子亲耕皇后亲蚕况夫田父而怀窳惰乎李衡于武陵龙阳汎洲上作宅种柑橘千树临卒敕儿曰吾州里有千头木奴不匮汝衣食岁上一疋绢亦可足用矣吴末柑橘成岁得绢数千疋恒称太史公所谓江陵千树橘与千户侯等者也樊重欲作器物先种梓漆时人嗤之然积以岁月皆得其用向之笑者咸求假焉此种植之不可已也谚曰一年之计莫如种榖十年之计莫如种木此之谓也书曰稼穑之艰难孝经曰用天之道因地之利论语曰百姓不足君孰与足汉文帝曰朕为天下守财矣安敢妄用哉孔子曰居家理故治可移于官然则家犹国国犹家是以家贫思良妻国乱思良相其义一也夫财货之生既艰难矣用之又无节凡人之性好懒惰矣率之又不督加以政令失所水旱为灾一榖不登胔腐相继古今同患所不能止也嗟乎且饥者有过甚之愿渴者有兼量之情既饱而后轻食既煖而后轻衣或由年榖丰穰而忽于畜积或由布帛优赡而轻于施与穷窘之来所由有渐故管子曰桀有天下而用不足汤有七十里而用有馀天非独为汤雨菽粟也盖言用之以节耳仲长子曰鲍鱼之肆不自以气为臭四夷之人不自以食为异生息然也居积习之中见生息之事孰自知也斯何异蓼中之虫而不知蓝之甘乎











　　图书编卷二十三
<子部,类书类,图书编>