土赋
外观
一阖一辟,分阳分阴,坎为水兮离为火,东方木兮西方金,惟土德之为大,处中位而君临,寒暑不能易其节,鬼神无以测其深。吐纳清浊,区分宇县,帝轩感气于星斗,虞舜降精于雷电。尔其荆河坟,壤淮海涂泥,草木渐苞于赤埴,璆铁作贡于青黎。火以炎上为母,水以润下为妻,黄白分于雍冀,官位列于东西。蒸之以为城阙,北连朔野;累之以为台观,上构虹霓。为海为河,为牛为马,起圆规于阵法,美教化于王者。负之为模,胡人失其胆气;得之为祥,晋卿载于原野。且久且大,非名可名,定刚柔于坤德,合丝竹于宫声。夫其为重也,封割五色,分茅锡社;夫其为厚也,包括万象,含姿育灵。处瘠则劳,处沃则逸,白兽忽见,贲羊闲出,体均物而为象,抱温柔以成质。舟航才尽,则青镂飞神;六五既临,则黄裳元吉。万国收其利,三公主其秩:因覆篑而成山,为幽居而凿室,不借誉于龙凤,直养德于麒麟,失之则昆虫作孽,得之则宗族以亲。虽鳌足初分,重浊者为之地;而羊角勃起,轻清者为之尘。授之可荐于宗庙,捧之未塞于孟津,起刑马而为首,祀勾陈以为神。汉庙玉环,方之则君王纳谏;丰城宝剑,拭之则光彩射人。含物吐象,包藏玉石,均王四时,卑陛三尺。运乎虚舟之中,不以为损;捧乎泰山之上,不以为益。土之为德也重,土之为性也平,爰稼穑而为务,被朱紫而为荣。馀以既藉形体,承恩天壤,公和之山窟非陋,子猷之冬林自赏。先君列国,犹未断于封疆;轩佐吹尘,直庶几于梦想。
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