埤雅 (四库全书本)/卷05

埤雅　卷五

　　钦定四库全书
　　埤雅卷五　　　　　　　　宋　陆佃　撰释兽
　　羜　　　羝　　　羔　　　羚羊
　　羱羊　　狗　　　豝　　　豕
　　𤡮　　　豚　　　驺虞　　犬
　　豻
　　羜
　　释畜曰未成羊羜羜未成羊也故从宁宁伫也宁其美成而后足用诗曰既有肥羜而后言既有肥牡明其礼有加而无已且其一章曰伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父言燕礼也二章曰陈馈八簋言食礼也三章曰笾豆有践言飨礼也周礼朝事之笾其实䵄蕡白黒形盐豆实韭菹醓醢昌夲而传谓飨有昌歜白黒形盐其言应礼则笾豆有践为飨可知矣盖礼以爵言之谓之朝献以笾豆言之谓之朝践朝践即践朝事之豆笾也谓之朝事以象朝事其亲所进也朝事象朝时所进则馈食象食时所进矣诗于八簋言馈笾豆言践则其为食飨又明矣朝践之豆笾当飨馈食之豆笾当食则加豆加笾盖当燕矣加豆之实深蒲醓醢笋菹鱼醢适当燕礼故诗曰其蔌维何维笋及蒲笾豆有且侯氏燕胥也然则飨具四豆四笾之实食礼则自馈食而下无朝事之豆笾也燕礼则自加豆加笾而下无馈食之豆笾也故礼莫重于飨食次之燕又次之聘义曰壹食再飨燕与时赐无数
　　羝
　　羝性好抵突故从抵省字从抵省音从低者以低其角然后能抵突故也易曰羝羊触藩羸其角九三重刚而不中又动以进也故有羝羊之象然则上六亦曰羝羊何也盖大壮之极疑于羝羊犹坤之上六疑于龙尔雅曰吴羊牡一岁曰牡䍮三岁曰羝牝一岁曰牸䍮三岁曰牂谚曰智如禹汤不如更尝是以樊迟请学稼孔子曰吾不如老农然则圣贤之智犹有所未达而况于凡庸者乎故曰三折肱知为良医又曰亡羊治牢未为晚也
　　羔
　　大曰羊小曰羔羔性群而不党又皆跪乳象礼其徳冝施于朝故古者以为朝服诗曰羔裘如膏日出有曜言日出有曜然后见其如膏且亦听朝之时也而反以游燕又与狐裘以朝狐裘在堂异矣故是诗后之也玉藻曰朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政诗曰羔羊之皮素丝五紽素丝五紽所以英裘其制然也此言其节羔羊之革素丝五緎革者言敝而因故以改造也此言其俭羔羊之缝素丝五总革而又敝则补缉以缝之此言其俭之至西京杂记曰五丝为𦈙倍𦈙为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为𦆛倍𦆛为禭此乃自少之多自微至著也紽今无所考据以类反之緎寡于总紽盖宜寡于緎也周官曰卿执羔说者以为羔取群而不党卿执羔非特为其群而不党繁露曰凡贽卿用羔羔有角而不用类仁者执之不鸣杀之不嗥类死义者羔饮其母必跪类知礼者礼曰饰羔雁者以缋以言其徳足以衣被而又有文章也字说曰羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可进而大也又曰羮从美从羔羊大而美成羔未成也美成为下和羮是也未成为上大羮是也礼豆先大羮
　　羚羊
　　释兽云麢大羊麠大麃𪊨大麕羚羊似羊而大角有圎绕蹙文夜则悬角木上以防患语曰麢羊挂角此之谓也今以其角为马排沫特善字说云鹿比其类环其角外向以自防麢独栖其角木上是所谓霝夫其如此亦以远害其霝也亦所以为灵也
　　羱羊
　　羱羊似吴羊而大角角椭善斗至死释兽所谓驨如马羱如羊者即此是也羱羊之在原不可牢畜者也一云状若骡而群行暑天尘露在其角上生草戴行爱之独寝代都赋所谓羱羊养草以盘旋是也广志曰□羊角重于肉旧云羱羠并以时堕角其羱角尤大
　　狗
　　尔雅曰未成毫狗家兽也孔子曰狗叩也叩气吠以守也许慎以为从犬句声盖狗从苟韩子曰蝇营狗茍狗茍故从茍也尔雅曰犬未成毫狗又曰尨狗也然则狗非田犬亦犬子也非田犬者不自搏食茍食而已若犬子则虽田犬亦然故皆曰狗熊虎丑其子谓之狗亦以待𫗦如狗也易曰艮为狗狗善警吠止御又其性前趋故艮为狗艮阳在上故也释畜曰长喙猃短喙猲獢长喙善猎短喙善吠以守庄子曰狗不以善吠为良凡犬长喙上短喙次之传曰狡兔死良犬烹良犬即今细狗长喙曰猃者是所谓不以善吠为良也诗曰不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮盖猎以逐之狩以守之而长喙善逐短喙善吠以守诗曰载猃歇骄猃以田猎歇骄以狩故也故序曰始命有田狩之事园囿之乐焉传曰狗性险而出猃从险省其以此乎诗又曰无感我帨兮无使尨也吠尔雅曰尨狗也狗善猜警非礼相陵则警吠故诗以恶无礼屈子曰邑犬群吠吠所怪也诗一章曰卢令令二章曰卢重环三章曰卢重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之众说文曰旗有众铃以令众也传曰赐之环则反赐之玦则绝且卢犬也正言犬者又以刺好毕弋义训曰良犬韩有卢宋有鹊卢黒色鹊黒白色淮南子曰若鹊之驳言黒白杂也荆楚记曰鸡寒狗热
　　豝
　　牝豕曰豝说文云二岁曰豝能相把拏也诗曰彼茁者葭壹发五豝彼茁者蓬壹发五豵正言豝与豵者豝把拏豵丛聚皆蕃殖之意也葭茁于下蓬茁于上豝获于前豵获于后以言上下草木鸟兽蕃殖
　　豕
　　彘也竭其尾故谓之豕犬喜雪马喜风豕喜雨故天将久雨则豕进渉水波诗曰有豕白蹢烝渉波矣月离于毕俾霶𩃱矣此之谓也牛顺羊很豕躁有豕白蹢则又其躁者故诗以况夷狄横猾难制之强四蹢白曰豥即此是也说卦曰坎为豕坎性趋下豕能俯其首又喜卑秽亦水畜也故坎为豕大畜六四曰童牛之牿六五曰豮豕之牙牢谓之牿牙者所以畜豮豕之杙也今东齐海岱之间以杙系豕谓之牙赋曰置牙摆牲是也六四畜初以外制内也有牿之象六五畜九以小制大也有牙之象子曰枨也欲焉得刚又曰君子易禄而难畜夫人之所以不刚且易畜者大抵以欲自累也童牛豮豕则私欲不行刚而不累于物刚而不累于物则难畜矣畜贤之道如牿之驻童牛牙之系豮豕于是为至故孔子于四曰有喜五曰有庆也礼曰羊曰柔毛豕曰刚鬛羊于毛也柔豕于鬛也刚周官曰豕盲视而交睫腥腥说文音姓以为星见食豕令肉生息肉也今俗谓之腥肉盖豕有米肉如星则其臭腥而肉不可食故其字又通于腥而内饔辨腥臊膻香之不可食者曰豕肓视而交睫腥也郑云腥当为星肉有如米者似星不知所谓息肉似星者即腥其实一也说文已象蛇之形亥象豕之形盖一阳生于子至已而六阳备一阴生于午至亥而六阴备故此二字皆象形也已蛇也亥豕也故子夏之晋过卫有读史者曰晋师三豕渡河子夏曰非也是己亥也林氏小说曰以其食不絜故名之豕
　　𤡮
　　𤡮兽似猿青身黒颊有髯髯黒其手亦黒性好理髯又爱其类生相序死相赴杀一可以致百故周官素车犬䄙言君臣之道尚微当警备也薻车鹿浅𧜀駹车然𧜀言丧事弥吉而君臣之道滋定故鹿𧜀以明安则相求患难则相卫然𧜀以明安则相叙患难则相赴也旧说𤡮皮五色中为茵毯人取以药矢射之其偶为拔其矢因以自刺与之俱毙
　　豚
　　曲礼曰豚曰腯肥说文云牛羊曰肥豕曰腯豚曰腯肥盖兼之也易曰信及豚鱼正言豚鱼者豚微物而遁逸鱼微物而潜逃信所难及故也玉藻曰圈豚行不举足齐如流端行頥霤如矢弁行剡剡起屦执龟玉举前曵踵蹜蹜如也先儒以为弁疾也端直也圈转也豚之言若有所循皆非是盖畜飬之闲曰圈豕子曰豚端读如端弁之端弁读如弁冕之弁圈豚临行不举足齐如流执龟玉举前曵踵蹜蹜如也则礼以其物记行容端行頥霤如矢弁行剡剡起屦则礼以其服记行容互相挟也古者祭祀必先择牲系而养之于牢君衮冕而临之则行不举足齐如流所以致敬且称其服容也祭义曰天子为籍千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也古者天子诸侯必有养兽之官及岁时齐戒沐浴而躬朝之牺牷祭牲必于是取之敬之至也君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君巡牲所以致力孝之至也又曰君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室世妇卒蚕献茧子夫人夫人副袆而受之以为黼黻文章以祀先王先公敬之至也由是观之君冕而亲耕籍田则冕而豢牲不为过矣皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室夫人副袆而受茧则君皮弁卜牲冕而圈之又不为过矣庄子曰祝宗人玄端临牢䇲说彘曰吾将三月㹖汝十日戒三日斋夫礼祝宗人玄端临牢䇲择彘则天子皮弁召牛纳而视之卜之吉然后养之固其礼也或言牛或言彘其实一也择之以弁则豢之以冕礼又宜然也然则行不举足齐如流冕行之容也頥霤如矢端行之容也剡剡起屦弁行之容也
　　驺虞
　　驺虞尾参于身白虎黒文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之肉传曰白虎仁即此是也夫其色见于白其文见于黒又义兽也而名之曰虎则宜正以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也故序诗者曰仁如驺虞则王道成也山海经曰驺虞五采毕具尾长于身乘之日行千里
　　犬
　　说文曰狗之有县蹄者也象形孔子曰视犬之字如画狗也凡肉豚冝炮犬冝羮故犬曰羮献而礼有犬羮又楚人烹猴召其邻以为狗羮而甘之是也礼疏以为犬以馀羮饲之令犬善肥故曰羮献何其缪也传曰犬有三种一者田犬二者吠犬三者食犬食犬若今莱牛也五行传曰鸡畜之有冠翼者属貎犬畜之以口吠者属言羊畜之远视者属视豕畜之居闲卫而听者属听牛畜之任重者属思杂令曰蹄人者绊其足啮人者截其耳此谓犬马之弗驯者冝示幖帜晓人也说文曰牛触人角箸横木所以告人也从口从牛然则示幖帜以告人其来尚矣尔雅曰犬生三猣二师一玂师众也猣言其丛聚
　　豻
　　豻胡犬也似狐而小黒喙善守其字从干释言曰干捍也记曰君子狐青裘豹褎麛裘青豻褎豹取制服豻取捍守也周官七射豻侯豻胡犬也其守在夷士以能胜四夷之守为善亦其伏节死制而听命于主士之事也故射豻侯传曰桀犬吠尧非尧之罪犬各䕶其主尔巾车曰漆车藩蔽豻䄙雀饰盖祥事禫而就吉则其守将在四夷故豻䄙也仪礼曰大侯九十参七十干五十即所谓虎九十弓熊七十弓豹麋皆五十弓者也郑云参读为糁糁侯者豹鹄而麋饰干读为豻豻侯者豻鹄豻饰皆非是王射虎侯则于熊侯豹侯为大故虎侯一名大侯诗传所谓大侯君侯也参即熊侯言其参于虎侯豹侯之中也干即豹侯言其以下干上又继熊虎之后也梓人曰张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则远国属张兽侯则王以息燕郑云皮侯以皮所饰之侯也五采之侯谓以五采画正之侯也兽侯画兽之侯也诗曰终日射侯不出正兮正所射也诗传以为二尺曰正盖王射采侯九节五正则其居侯中地方丈矣梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉郑氏以为鹄方六尺则大射之鹄小而中难宾射之正大而中易理或然也吕子曰射帖者欲中小射兽者欲中大然则大射射鹄宾射射正乡射射质燕射则因乡射之侯郑氏注仪礼以为燕射乃张兽侯而乡射当张采侯二正又误矣诸侯之射也必先行燕礼大夫之射也必先行乡饮酒之礼故其射侯皆相因而记乡射者正言兽侯如梓人燕礼又以谓若射则大射正为司射如乡射之礼也司裘职曰王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄则大射射鹄之证也射人职曰王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正则宾射射正之证也三侯即虎侯熊侯豹侯其侯中皆以五采画正所谓五采之侯郑云三侯五正三正二正之侯又误矣射人曰王射三侯九节五正则明此三侯皆九节五正下云士射豻侯五节二正则又明豻侯内以二采画正士射豻侯内以二采画正则王射五采画正之侯亦以虎侯熊侯豹侯明矣下云若王大射则以狸步张三侯则又明此五采画正之侯既不栖鹄又不以狸步张之所以异于大射者如此且王大射则张皮侯而栖鹄又独张以狸步者盖于此以择士则宜拟度而取焉又欲其中微故放狸步而栖鹄也鸿鹄一举千里射者难中故于大射射之以择其巧者乡射礼曰凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质则乡射射质之证也质亦所射也诗曰发彼有的传云的质也后郑以为白质赤质皆谓采其地亦误矣盖礼曰大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质则明凡此布侯画兽乃射丹质而熊侯白质麋侯赤质非画者矣郑氏云丹质谓以丹采其地亦误也然则皮侯无正有鹄采侯无鹄有正兽侯有质无鹄无正司弓矢曰泽共射椹质之弓矢正弓弧弓以授射甲革椹质则泽射椹质所以选试其力孟子曰其至尔力也其中非尔力夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者盖豻侯五十步而士以弱弓射之则其力之强弱莫知焉故使于泽宫先射椹质已射于泽而后射于射宫则于是焉张皮侯而栖鹄又以择其巧巧力不具非所以为善射







　　埤雅卷五
　　埤雅卷五音释
　　羜〈文与〉　宁〈治旅〉　伫〈除吕〉　藇〈徐与〉　麷〈丰〉
　　蕡〈扶云〉　歜〈烛〉　　醓〈毯〉　　蓛〈桑卜〉　羝〈丁兮〉抵〈抵〉　　䍮〈雉矫〉　牸〈字〉　　緎〈于力〉　𦈙〈尼辄〉緵〈粽〉　　襚〈穗〉　　嗥〈豪〉　　缋〈会〉　　麢〈零〉
　　麠〈京〉　　蹙〈促〉　　羱〈原〉　　□〈追〉　　羦〈胡官〉羠〈因以〉　𫗦〈布〉　　喙〈许秽〉　猃〈力赡〉　帨〈税〉
　　鋂〈梅〉　　蹢〈掷〉　　很〈恨上声〉豥〈核〉　　牿〈古督〉豮〈坟〉　　杙〈弋〉　　睫〈接〉　　𤡮〈然〉　　猿〈猿〉
　　𧜀〈觅〉　　薻〈子到〉　駹〈莫江〉　腯〈徒本〉　豢〈祛缓〉䇲〈古洽〉　㹖〈患〉　　猣〈子公〉　豻〈岸〉　　麛〈迷〉
　　𧝓〈坦〉　　椹〈猪金〉