尧山堂偶隽/卷三

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 卷二 尧山堂偶隽
卷三
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陆宣公(贽)随德宗自奉天还阙。兴元元年,下悔过制书曰:‘失守宗祧,越在草莽。不念率德,诚莫追于既往;永言思咎(宣公奏议,其全书悉格言名论,别当尽读。不具载)。期有复于将来。明征厥初,以示天下。’宋王荆公罢相守金陵,谢上表,末云:‘经体赞元,废任莫追于既往;承流宣化,收功尚冀于将来。’用宣公语意。

李晟收复京城,朱泚亡走。晟遣掌书记于公异作露布上行在,略曰:‘逆贼朱泚,委身凶德,假翮奸徒。荧惑我主人,僭贼我神器。聚为起秽之物,腥彼宫闱;散作旬始之妖,孛于躔次。’末云:‘臣已肃清宫禁,祗谒寝园,钟彜不移,庙貌如故。’(伤心之言政不必多,自堪堕泪。)上览及此,感涕失声,左右六宫皆呜咽。论者以有唐一代,捷书露布,无如此者。

韦皋破吐蕃,露布亦是于公异代作,通篇用成句,妙绝。其文云:‘天讨有罪,兵应者胜,义者王;夷不乱华,师直为壮,曲为老。’又云:‘怀枭鸱,销诊,禀仰天和;剪鲸鲵,清郊原,扫除群秽。王猷允塞,我武惟扬。’(天造处亦有人工)又云:‘夷德无厌,弗悔衽金之祸;楚氛甚恶,辄兴衷甲之谋。蠢尔为仇,整居匪茹。’又曰:‘盍窜匿于龙荒,复虔刘于麟塞。戕我守将,堕我陴隍。修戈矛与同仇,靡室家不遑处。’又云:‘乌蛮挠其腹心,回鹘捣其肘腋。众素饱矣,壹大治之。’又云:‘九功九却之计穷,七纵七擒之威速。连连执讯,矫矫献囚。不然我薪而自焚,有如破竹之立解。穹庐鱼溃,瓯脱兔奔。谷静山空,行就焉耆之戮;区殚域灭,汔闻智盛之降。’末云:‘斯皆庙谟渊深,神断天造。明见万里,连奇堂上之兵;守在四夷,制胜目中之虏。勒功滇池之柱,植表赤岭之碑。一怒安民,文之勇也;三军用命,克何力焉。’

扶风郡掘地得金盏瓮子,于公异状进云:‘表孝通诚,美已彰于盈缶;征神录异,庆常美于化钧。况其赋质坚刚(思多巧发),铸形盏。膺大雅献酬之用,告太平欢乐之符。时伫休明,潜耀久同于瓦砾;道合交泰,成器堪佐于尊垒。’

德宗朝,制诰阙人,时有与韩翃同姓名者,中书具二人同进,御批曰:‘春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,青烟散入五侯家。与此韩翃。’盖翃在幕府久,诸藩笺表多拥之笔,帝素知其名也。尝为田神功作《谢茶表》云:‘荣分紫笋,宠降朱宫。味足蠲邪,助其正直,香堪愈病,沃以勤劳。饮德相欢,抚心是荷。’高仲武谓:‘翃一篇一咏,朝野珍之,为多士之选’云。

元和初,杜佑为司徒,年过七十犹未请老,裴晋公(度)时知制诰,因高郢致仕,命词曰:‘以年致仕,抑有前闻(语不烦而意已至),近代寡廉,罕由斯道。’盖讥佑也。

元和九年,裴晋公为御史中丞,十年迁中书侍郎同中书门下平章事,韩昌黎(愈)时知制诰,代为让表云:‘臣少涉经史,粗知古今。天与朴忠,性惟愚直。知事君以道,无惮杀身;慕当官而行,不求利己。’又曰:’受恩益大,顾己益轻。于裨补无涓之微,而谗谤有丘山之积。’(于而字为对)又曰:‘岂意陛下擢臣于伤残之余,委臣以燮和之任,忘其陋污,使佐圣明。此虽成汤举伊尹于庖厨(散开再合,有幻有法),高宗登傅说于版筑,周文用吕望于屠钓,齐桓起宁戚于饭牛。雪耻蒙光,去辱居贵,以今准古,拟议非伦。’晋公览表大喜,遂不复更一字。

裴晋公平淮西,宪宗以玉带赐之,公临薨却进,使旧僚作表,皆不如意,遂令子弟执笔,口占奏状云:‘内府之珍,先朝所赐。既不敢将归地下,又不合留在人间(自有主张,即结缨易箦不难,矧笔舌乎)。谨却封进。’闻者叹其不乱。

昌黎《为宰相贺雪表》曰:‘陛下深念黎氓,屡形词旨。神监昭达,皇情感通。春云始繁,时雪遂降。实丰穰之嘉瑞,销疠疫于新年(与‘蓝关马不前’又一境界)。东作可期,南亩有望。见天人之相应,知朝野之同欢。’时武元衡、张弘靖、韦贯之等为相,公知制诰。

昌黎为袁州刺史,有庆云见州西北,至暮方散,乃以表图称贺云:‘五采五色,光华不可遍观;非烟非云,容状讵能详述。抱日增丽,浮空不收。既变化而无穷,亦卷舒而莫定。斯为上瑞,实应太平。’时元和十五年六月也。

旧大朝会庆贺及春秋谢赐衣,请上听政之类,宰相率百官奉表,皆礼部郎官之职,唐谓之南宫舍人。柳河东(宗元)在仪曹,表文多出其手。《贺册尊号》有云:‘潢比陋河清,幸遂于千年(五金石铸于一火);尘壤均微山呼,愿同于万岁。’其自叙处插入祝意,妙哉句也。凡此样表必有此样句,乃能动人。

唐初沿六朝绮丽之风,宾王辈四六鞶实工,羊骨稍掩,至河东始丽,以则《贺甘露表》云:‘朝光初烛,方湛湛而未晞;晨景转炎,更而未已。缀叶而珠玑积耀,盈器而冰玉呈姿。芳袭椒兰,味兼饴醴。’金茎玉露,只在河东公唇吻。

河东《贺雨表》凡五,有曰:‘宸衷暂惕,已矫御天之龙;圣谟既宣,遂洽漏泉之泽。’(四六至子厚,色泽已化为神理,非复曩时脂粉)有曰‘布垂阴,随圣泽而俱远;滂沱积润,与恩波而俱深。’有曰‘未成旱斩之虞,已积幽勤之虑。众灵受职,荟蔚且跻于南山;百谷仰荣,滂霈遂沾于东作。’有曰‘圣谟广运,驱百灵以从风;神化旁行,滋五稼而流泽。油云四合,膏雨溥周,农壤遂一于肥硗,渗漉尽沾于遐迩。蒸黎咏德,知必自于圣心;草木欣荣,如有感于皇化。’有曰‘瑞鸟迎舟,掩商羊之舞;仙云覆水,协从龙之征。初茫洒于上宫,遂滂霈于率土。’‘殷后徒勤于自剪,周公空愧于舞雩。’昔人谓:‘子厚诸山游记,将死物俱说活了。’观诸表说天人感应处,若有ツ,信笔端巧夺化工矣。

越州山阴县移风乡产嘉瓜,二实同蒂,观察使贾全进图,宣示百寮,河东表贺曰:‘质欢同蒂,见车书之永均;地则移风,知化育之方始。虽七月而食,豳土歌王业之难;五色称珍,东陵咏佳宾之会,未闻感通若兹昭著者也。’

河东又有《贺白龙并青莲花合欢莲子黄瓜等表》曰:‘天地非远,睿感必通;叠瑞重祥,累集宫禁。池莲表异,灵化非常。敷彼清光,征佛书而尤绝;成其嘉实,验祥经而甚稀。积庆旁流,自中徂外。遂使龙腾白质,乘秋果应于金行;瓜合黄中,表圣更彰于土德。况复邦畿之内,雨霁必时,宿麦大穰,嘉谷滋茂,和风孕育(以客作主是归宿处),灵气陶蒸。是皆发自圣心,达于天意,周流升降,成此岁功。惠彼群生,自为嘉瑞。’青莲、合欢、莲子,瑞之小者,宿麦穰,嘉谷茂,瑞之大者,篇终及之,有旨。

河东《进瓷器状》云:‘艺精埏埴,制合规模。禀至德之陶蒸,自无苦窳;含太和以融结,克保圣贞。’所进陶器耳,而文雅乃如是。

唐制,四月一日内园进樱桃,寝庙荐讫,颁赐百官各有差。王维诗云:‘芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上栏。才是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。’子厚《为武中丞谢赐表》曰:‘使发九霄,集繁星而积耀;味调六气,承湛露而不晞。盈眦而外被恩光,适口而中含渥泽。’(曲尽形容)此数语,与摩诘诗并脍炙人口。

子厚在柳州得进奏官状,逆贼李师道就戳,淄青悉平,恩制大赦,为表贺曰:‘郓城自溃(切淄青),宁同莒鲁之争;齐地悉平,无俟耿陈之战。五兵永戢,七德无亏。含生比尧舜之仁,率土陋成康之俗。介丘雾息,已望翠华之来;沂水风生,更起舞雩之咏。’《为裴中丞表贺赦》曰:‘虞巡可复,告成将庆于岱宗;汉典方兴,讲礼再荣于阙里。谨已施行郡邑,宣示军戎,莫不动地欢呼,若醉千钟之酒;腾天鼓舞,如闻九奏之音。’

宋延清(之问)《代田归道让殿中丞表》有云:‘足临鲸壑,未偕闻宠之忧;首戴鳌山,岂喻承恩之重。’柳子厚《为樊左丞让官表》亦有云:‘泛大鲸之海,但觉魂摇;戴巨鳌之山,未如恩重。’张燕公《谢衣药表》有云:‘当褫从服,转承直吉之衣;宜肆典刑,反加有喜之药。’令狐楚《谢春衣并端午衣物表》亦有云:‘罪当褫带,忽颁御府之衣;忧可伤生,重延长命之缕。’柳语全出于宋,令狐语全出于张。(凡事类,辞家少不得用。未必全蹈袭)

令狐楚为太原从事,自掌书记,灵武破吐蕃,楚表贺云:‘伏惟陛下,臣妾兆人,庭衢六合(当是睿才作手)。溟波静息,车轨混同。万里清平,三分底定。兵既落于天上,虏乃陷于彀中。箝口之马偾车而絷者千蹄,辫发之人舆尸为俘者万指。遥知水赤,坐想风腥。’又《恩赦表》云:‘幽室尽晓,枯条遍春。雷雨作而蛰虫昭苏,风云行而笼鸟飞舞。’楚才思俊洒,德宗好文,每太原奏至,能辨楚之所为,颇称之。

令狐楚自河南召入,至阌乡,暴风,有裨将饲马逆旅,屋毁马毙。到京,公遂大拜。裨将南还,虑马死,帅或加罪状,请一字为据。公援笔判曰:‘厩焚鲁国,先师唯恐伤人(口头好话)。屋倒阌乡,常侍岂宜问马。’时魏义通以检校常侍代镇三城。

唐京兆府解送,率以在上十人谓之等第,小宗伯倚而选之,同华解与京兆无异,若首送无不捷者。元和中,令狐楚镇三峰,时及秋试,榜云,特加试五场,盖诗歌文赋帖经为五。常年以清要诗题,求荐者率不减十数人,其年莫有至者,惟卢弘正独诣华请试,已试两场,有马植下解状,植将家子,从事辈皆窃笑,楚曰:‘此未可知。’既而试《登山采珠赋》,略曰:‘文豹且异于骊龙,采斯疏矣;白石又殊于老蚌,剖莫得之。’(春甫兄有句曰:‘访隋侯于卞氏,溯合浦于昆仑’)楚大服其精当,遂夺弘正解头。后弘正自丞郎使判盐铁,俄为植所据,弘正以手扎戏植曰:‘昔日华亢,已遭毒手,今来鹾务,又中老拳。’(‘毒手’‘老拳’本《石勒传》)

乔彜京兆府解试,时有二试官,彜日午扣门,试官令入,则已醺醉,视题曰《幽兰赋》,彜不肯作,曰:‘两个汉相对,作得此题?速改之。’遂改《渥洼马赋》,彜奋笔斯须而成,警句云:‘四蹄曳练,翻瀚海之惊澜;一喷生风,下湘山之乱叶。’便欲首送,京兆曰:‘乔彜峥嵘甚,以解副荐之可也。’

明皇昼寝,梦有蓝衣鬼曰:‘臣终南进士钟馗也。上帝命我除虚耗之孽。’帝觉,乃命工绘像,岁尽以赐群臣,后因为例。刘禹锡《谢赐钟馗并历日表》云:图写威神,驱除群厉。颁行律历,敬授四时。施张有严(馗),既增门户之贵;动用叶吉(历),常为掌握之珍。(唐宋皆有赐钟馗故事。吴冲卿为相,受赐,神宗酬赉,赐内臣五千,明年复赐,吴戏同列曰:‘一馗足矣。’诣语撩人,皆大笑)

长庆初,幽州军士作乱,诏授刘悟检校司空、幽州节度使,元稹行制曰:‘朕以辽阳巨镇,自我底宁。姑欲抚之以仁,然后示之以礼。而守臣婴疾,幕吏擅权。挠政行私,亏恩剥下。过为捶楚,妄作威灵。不均飨士之羊,但养乘轩之鹤。致兹挠变,职此之由。不有将材,孰惩儿戏?’唐自广德以来,垂六十年,藩镇跋扈,河南北三十馀州自除官吏,不供贡赋。此制可谓明见万里之外。

宪宗采君臣行事可为龟鉴者,集成十四篇,自制序,写于屏风,宣示宰臣。李藩等皆表贺。白居易有《批李夷简及百寮严绶等贺表》,其略云:‘取而作鉴,用以为屏。与其散在图书(此表又如宋人言语),心存而景慕;不若列之绘素,目睹而躬行。庶将为后事之师,不独观古人之象。’又曰:‘森然在目,如见其人。论列是非,庶几为坐隅之戒;发挥献纳,亦足开臣下之心。’居易代言,可谓详尽,亦以见唐世人主作一事而中外表贺,答诏勤渠如此,亦几于丛脞矣。

白乐天甲乙判凡数十条,按经引史,比喻甚明,此洪景卢谓其‘非青钱学士所能及’也。甲去妻,后妻犯罪,请用子荫赎罪,甲怒不许。判云:‘不安尔室,尽孝犹慰母心(诸判大都小巧之文);薄送我畿,赎罪宁辞子荫。纵下山之有怒,曷陟屺之无情?’又,辛夫遇盗死,求杀盗者许为之妻,或责其失节,不伏。判云:‘夫冤不报,未足为非;妇道有亏,诚宜自耻。诗著靡他之誓,百代可知;礼垂不嫁之文,一言以蔽。’又,丙居丧,年老毁瘠,或非其过礼,曰哀情所钟。判云:‘况血气之既衰,老夫耄矣;纵哀情之罔极,吾子忍之。’丙妻有丧,丙于妻侧奏乐,妻责之,不伏。判云:‘室方在疚,庭不彻悬。铿锵无倦于鼓钟,好合有伤于琴瑟。既愆夫义,是弃人丧。俨麻之在躬,是吾忧也;调丝竹以盈耳,于汝安乎?’丙请预驸马,所司纠云:‘丙庶子也,且违格令。’科家长罪,不伏。判云:‘下嫁王姬,旁求都尉,选吹箫之匹(不管正说反说,只是说得于题有情)。虽则未获真人,预傅粉之郎,岂可滥收庶子?况姻连天族,荣冠人伦。嗣既异于承祧,礼难当于厘降。’甲夜行被执。辞云:‘有公事,欲早趋朝,所由以犯禁。’不听。判云:‘非巫马为政,焉用出以戴星;同宣子候朝,胡不退而假寐?’乙在田,妻饷不至,路逢父告饥,以饷馈之,乙怒,出妻。判云:‘夫也望深榼彼,方期相敬如宾;父兮念切嚣然,旋闻受哺予子。义虽乖于齐体,孝则见于因心。盍嘉陟岵之仁,翻肆送畿之怒。孰亲是念,难忘父一之言;不爽可征(用《左传》、《卫风》语,妙妙),无效士二其行。’丙娶妻三年无子,舅姑将出之,诉云:‘归无所从。’判云:‘虽配无生育,诚合比于断弦,而归靡适从(随事见奇辟则小道可观),庶可同于束组。’丙有志行,隐而不仕,为郡守所辟,称是巫家,不当选吏。功曹按其诡诈,丙不伏。判云:‘太守以举尔所知,将申蒲帛之聘(用论语二句,妙妙)。夫子以从吾所好,不顾亏旌之招。惧俗吏之徒劳,引巫家以自秽。冀其言逊获免,翻以行诈论辜。况商洛拂衣,汉且求之不得;颍川洗耳,尧亦在而弗论。’乙为三品,见本州刺史不拜,或非之,称品同。判云:‘或商周不敌,敢不尽礼事君?今晋郑同侪,安得降阶毕我?’若此之类,皆不背人情,合于法意,真老吏判案。若金粉淋漓,又其馀事耳。

李程初试《日五色赋》,先榜落矣。杨于陵遇程于省门,询其破题,曰:‘德动天鉴,祥开日华。’(冠盖语)于陵谓:‘须作状元。’翌日无名,于陵深不平,乃于故册末缮写而斥其名氏,携诣主文,绐以旧题旧文,主文叹赏不已。于陵曰:‘当今场中若有此赋,何以待之?’主文曰:‘有,即非状元不可。’于陵曰:‘茍如此,已遗贤矣。此乃李程所作。’亟命取落卷面对,不差一字。主文致谢,于是擢为状元。前榜已出重收。程后出镇大梁,闻浩虚舟应宏词复试此题,颇虑浩愈于已,专驰介取至,将启缄,色尚不豫,及睹浩破题曰:‘丽日煌,中含瑞光。’程喜曰:‘李程在里。’至末韵:‘侵晚水以芒动,俯寒山而秀发。’程大ㄉ曰:‘李程赋且在端日,何为到夜秀发?’由是浩赋不能凌迈。

杜樊川(牧)四六多杂散语,惟宴毕殿前谢表最谨严,其文云:‘迟日正丽,广场洞开。张仙乐者三千馀人。列正羞者二十六豆。酒倾瑶瓮,食置雕盘。列圭组以成行,酌金窑以为劳(笔下富贵,绝无寒乞态)。属餍而止,饱德以归。既醉太平之风,共乐仁寿之域。’

武宗素重封敖,拜为翰林学士。敖构思敏速,语近而理胜,不务奇涩。尝草《赐阵伤边将诏》,警句云:‘伤居尔体,痛在朕躬。’帝览而善之,赐以宫锦(此帝王之言,堪与天地同德,非书生语也)。李德裕在相位,定策破回鹘,诛刘稹。议兵之际,同列或以为不可,惟德裕筹计指画,竟立奇功。武宗深赏之,封卫国公,爵太尉。其制语有:‘遏横议于风波,定奇谋于掌握。逆稹盗兵,壶关画锁。造膝嘉话,开怀静思。意皆我同,言不他惑。’制出,敖往庆,德裕口诵此数句,抚敖曰:‘陆生有言:“所恨文不迨意。”如卿此语,秉笔者不易措言。’坐中解其所赐玉带遣敖(根枯管博得,宫锦玉带来,稽古之荣如此)

李赞皇尝左宦宜春,卢肇以文见知。肇工于赋咏,见有舞柘枝者,赋云:‘帽莹隋蛇,熠熠泛兰之露;裾翻庄蝶,翩翩狎蕙之风。’牛奇章亦重其文,尝延于中寝,会侍妾沐发,方捧髻插钗,奇章曰:‘何妨一咏?’肇即应声曰:‘神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。知道相公怜玉腕,故将纤手整金钗。’

令狐是楚相之子,宣宗朝亦大拜。《谢赐口脂紫雪表》云:‘灵膏有琼液之名,仙散拟雪花之状。职当喉舌,匪效鲁庙之三缄(其思运来官样);任在燮调,请献谢连之六出。’人以为得宰相体。

李商隐初不喜对偶,从令狐楚学,遂以笺奏见知,有《为荣阳公桂州谢上表》云:‘三梁路阻,九峤山遥。浮江遇楚泽之萍,望国隔番禺之桂。遐思白鸟,率飚音于周圃之中;远羡仙,永固本于尧阶之上。’《为濮阳公陈许谢上表》云:‘奉违轩镜,几落尧(机锋流贯)比园葵以自倾,昼唯向日;羡海槎之不系,秋则经天。’

商隐又有《为荣阳公端午谢赐物状》云:‘五神定位,祝融司长养之功;六律钧和,苏宾有酬酢之义。故节推戴礼,日著汉仪。彼艾人远具于岁时,角黍近标于风土。乃耆旧传闻之末,亦君亲庆赐之原。’末云:‘况又将以朱丝,萦诸画轴。用禳故气,兼续残龄。爰自微臣,颇流诸校。鞠躬被宠,全逾锡带之荣;睹物传辉,实动请缨之思。’商隐为文多检阅书册,左右鳞次,号‘獭祭鱼’云。

温庭筠才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号为‘温八吟’(正平一挥,子建七步,自来才捷者元不少。至若呕心腐毫,又非此类。要以极才人之致为美,无问迟速也)。李商隐谓曰:‘近得一联句云:“远比赵公三十六年宰辅”未得偶句。’温曰:‘何不云:“近同郭令二十四考中书”。’

温庭筠遇宣宗于逆旅,不识龙颜,傲然诘之曰:‘公非长史司马之流?’帝曰:‘非也。’又曰:‘得非六参簿将之类?’帝曰:‘非也。’明日谪为方城尉。制词有‘徒负不羁之才,罕有适时之用’句,竟流落而死。后光启中,庭筠子宪为山南李巨川草荐表,盛述先人之屈,曰:‘娥眉先妒,明妃为去国之人(一言两语,逾于痛哭);猿臂自伤,李广乃不侯之将。’人多怜之。

宣宗舅郑光镇河中,封其妾为夫人,不受,表辞曰:‘白屋同愁,已失凤栖之侣;朱门自乐,难容乌合之人。’上笑曰:‘谁教阿舅作?’左右对:‘掌书记田绚。’上欲以翰林处之,论者以不由进士科,又无引援,乃止。

咸通间,刘瞻为荆南节度使,时温璋贬振州司马,仰药卒。韦保衡与路岩共谮瞻云:‘与医官通谋,投毒药。’贬康州刺史。翰林学士承旨郑畋草制曰:‘安数亩之居,仍非已有(似东方曼倩割炙语意);却四方之赂,惟畏人知。’岩谓畋曰:‘侍郎乃表荐刘相也。’坐贬。

崔沆及第年为主罚录事,同年豆卢彖甫近开宴,坚请假往洛下拜庆,及同年宴曲江,彖以雕宪载妓、微服纵观其侧,为团司所发,沆判曰:‘深搀席帽,密映毡车。紫陌寻春,便隔同年之面;青云得路,可知异日之心。’

王徽在中书,五年后继卢携为相,只一日,及除昭义节度。徽上表乞免,词曰:‘六年内署,虽叨捧日之荣;一日台司,未展致君之恳。’时田令孜闻黄巢已入关,乃归罪于卢携而荐王徽、裴彻。是日巢入长安,僖宗幸蜀。

裴彻自贼中奔诣行在,时百官未集,乏人草制,左拾遗乐朋龟谒田令孜而拜之,由是擢为翰林学士,陈敬迎帝请幸成都,进爵太尉,赐铁券。其文曰:‘烹巨鳌者,鼎大于沧海(奇语惊人),斩长鲸者,剑倚于青天。既立异勋,勉膺殊宠。朕税驾褒斜,省方邛蜀,匍匐而来迎凤辇,驱驰而速建龙宫,致朕身安。由卿忠荩,今赐卿铁券,赦其十死。望泰山而立誓,指黄河以为盟:“山无尽时,河无竭日。君君臣臣,父父子子。永远贵昌,并皆如此。”’此朋龟笔也。然父子岂必皆贤,世降宜有等杀,免其十死则亦何所不至?唐制如此,藩臣乌得不乱?’(按:敬、令孜,兄弟也。僖宗善击球,令孜使敬击球得第一,镇西川,后令孜得罪,亦被流。会昭宗立,不奉诏,令孜自出监西川军。又召王建,激之乱,建屡请杀二人,不许,乃使人告敬作乱,令孜通凤翔书皆杀之,使判官冯涓草表奏之,曰:‘开押出虎,孔宣父不责他人;当路斩蛇,孙叔敖盖非利己。专杀不行于阃外,先机恐失于彀中。’)

唐制,举人试日,既暮,许烧烛三条。德宗朝,主文权德舆于帘下戏云:‘三条烛尽,烧残举子之心’,举子遽答云:‘八韵赋成,惊破侍郎之胆。’(口才颇利)僖宗朝有秦韬玉者,出入田令孜之门。车驾幸蜀,韬玉已拜丞郎判鹾,及小归公主文,韬玉准敕放第,仍编入其年榜中。韬玉致书谢新人,皆呼同年。略曰:‘三条烛下,虽阻文闱;数仞墙边,幸同恩圯。’

卢光启受知于租庸张浚,浚出征并、汾,卢每致书疏,一事别为一幅,朝士效之。盖重叠别纸,自光启始也。其族弟汝弼为浚出征判官,传檄四方,有云:‘自朱耶之狼狈,致赤子之流离。’自谓人曰:‘天生赤子、朱耶,供我之笔。’(不惟‘朱’对‘赤’,‘耶’对‘子’,且狼狈兽名流也。朱耶,李克用祖姓)

唐世节度,观察诸使辟置僚佐,以至州郡差椽属,牒语皆用四六,大略如告词,李商隐《樊南集》、罗隐《湘南杂稿》皆有之,故韩昌黎《送石洪河阳幕府序》云:‘撰书辞,具马币。’李肇《国史补》载:崖州差故相韦执谊摄军事衙推,亦有其文。非只以吏牍行遣也。钱武肃在镇,《牒钟廷翰摄安吉主簿》云:‘前件官儒素修身,早升官绪。寓居水,累历星霜。克循廉谨之规,备显温恭之道。今者愿求录用,特议抡材。安吉属城,印曹阙吏,俾期差摄,勉效公方。倘闻佐理之能,岂吝超升之奖。’此牒当时掌书记所撰,殊为不工,然谓主簿为印曹,亦佳。

罗隐初游京师,不遇,归谒钱武肃,辟为钱唐令,寻掌书记。时初授镇海军节度,命沈崧草谢表,盛称浙西繁盛,成以示隐,隐曰:‘是自贾征索也,请更之。’乃极言兵火雕弊,有‘天寒而麋鹿来游,日暮而牛羊不下’之语,廷臣见之,曰:‘此罗隐词也。’(世传隐能诗,多语谶,人唯恐得其恶言。乃此词极言兵火雕弊,无乃大不祥耶?可一笑)又《贺昭宗更名晔表》曰:‘左则姬昌半字,右则虞舜全文。’京师称为诸镇第一。

晚唐士人作律赋多以古事为题,寓悲伤之旨,如吴融、徐寅诸人是也。黄文江(滔)亦以此擅名。赋唐明皇回驾经马嵬坡,隔句云:‘日惨风悲,到三颜之死处;花愁露泣,认朱脸之啼痕。褒云万叠,断肠新出于啼猿(黯然销魂);秦树千层,比翼不如于飞鸟。羽卫参差,拥翠华而不发;天颜怆恨,觉红袖之难留。神仙表态,忽零落以无归;雨露成波,已沾濡而不及。六马归秦,却经过于此地;九泉隔越,几凄侧于平生。’又《赋景阳井》云:‘理昧复隍,处穷泉而讵得?识乖驭朽,攀素绠以胡颜?青铜有恨,也从零落于秋风;碧浪无情,宁解流传于夜壑?荒凉四面,花朝不见朱颜;滴沥千寻,雨夜空啼碧溜。莫可追陪,玉树之歌声邈矣;最堪惆怅,金瓶之咽处依然。’又《赋馆娃宫》云:‘花颜缥渺,欺树里之春风;银焰荧煌,却城头之晓色。恨留山鸟,啼百卉之春红;愁寄垄云。锁四天之暮碧。(钟情凄恻,寄语却又浓满。)遗堵尘空,几践群游之鹿;沧洲月在,宁销怒触之涛。’又《赋陈皇后因赋复宠》云:‘已为无雨之期,空悬梦寐;终自凌云之制,能致烟霄。’又《赋秋色》云:‘空三楚之暮天,楼中历历;满六朝之故地,草际悠悠。’(模拟处,空中一拳。妙)又《赋白日上升》云:‘较美古今,列子之乘风固劣;论功昼夜,嫦娥之奔月非优。’凡此十数联,皆研确精微,当时传讽。

黄滔为王审知推官,审知遗之鱼,徐寅代为谢笺曰:‘衔诸断索,才从羊续悬来(二事一贯,如贯鱼然);列在雕盘,便到冯食处。’当时亦大称之。

寇豹、谢观同在崔裔孙相公门下,以词藻相尚,豹谓观曰:‘君白赋有何佳语?’对曰:‘晓入梁王之苑,雪满群山;夜登庾亮之楼,月明千里。’豹唯唯,观大言曰:‘仆已擅名海内,子才调多,胡不作赤赋?’(‘大言’‘属声’见两人狂态,至‘唯唯’‘骇服’又自贬损任真)豹未搜思,厉声曰:‘田单破燕之日,火燎平原(或欲改火焰烧乎);武王伐纣之时,血流漂杵。’观大骇服。(杨用修与诸才士宴集,偶谈及此,一客效之,作黑赋曰:‘孙膑衔枚之际,半夜失踪;达磨面壁以来,九年闭目。’一客赋青曰:‘帝子之望巫阳,远山过雨;王孙之别南浦,芳草连天。’一客赋黄曰:‘杜甫柴门之外,雨涨春流;卫青油幕之前,沙含夕照。’或谓:‘“月明千里”得白之神,曰“火”曰“血”,不免著迹。且“燎原”事与“田单”不相干。’一客改之曰:‘尧时十日并出,烁石流金;秦宫三月延烧,照天烛地。’用修谓:曰‘“血”曰“火”及“十日并出”“秦宫延烧”’皆非佳境。或改之曰:‘孙绰赋天台景,高城霞起而建标;杜牧咏江南春,十里莺啼而映绿。’稍有风韵。又赋黄曰:‘灵均之叹木叶,秋老洞庭;渊明之啜落英,霜清彭泽。’信胜旧矣。黑赋亦非佳况。余居尧山堂,与家兄春甫复谈及此,春甫应声曰:‘骊铁成群,云暗阴山之壮;鸟鸦作阵,风霾柏府之旁。洗砚而墨池浑,回车而松林暮。’并不作点鬼簿语。因相与鼓掌大噱。)

润州金山寺居大江中,张祐、孙鲂留诗为第一。张诗云:‘一宿金山顶,微茫水国分。僧归夜船月,龙出晓堂云。树影中流见,钟声两岸闻。因悲在朝市,终日醉醺醺。’鲂诗曰:‘万古波心寺,金山名日新。天多剩得月,地少不生尘。过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处土,题后更无人。’鲂初避乱依郑谷于宜春,颇为诱掖,后有能诗声,终于南唐。鲂父,画工也,王澈为中书舍人,草鲂诰词云:‘李陵桥上,不吟取次之诗;顾凯笔头,岂画寻常之物?’鲂终身恨之。(谑语耳,何必恨。)

韦庄,唐末举进士,李询为西川宣谕和协使,辟为判官,以中原多故,潜欲依王建,辟为掌书记,时一县宰乘时扰民,庄为建草牒云:‘正当雕瘵之秋,好安雕瘵;勿使疮痍之后,复作疮痍。’(今特独无此人,为此语,余为怆勹钅戈云)时以为口实。

后唐庄宗灭梁,纳其妃郭氏,许收葬末帝,殷鹏作志文,警句云:‘七月有期,不见望陵之妾;九嶷无色,空余泣竹之妃。’(胜句)闻者为之凄然。

五代间,士人作赋用事有甚工者,如江文蔚《天窗赋》云:‘一窍初启,如凿开混沌之时;两瓦鴥飞,类化作鸳鸯之后。’(巧合)又《土牛赋》云:‘饮渚俄临,讶监津之捧塞;度关倘许,疑函谷之丸封。’

江文蔚,后唐长兴二年卢华榜下进士八人,与张沅、吴承范、汤鹏、范禹五人为学士。范初冒张姓,后入蜀,有谢启云:‘昔年上第,误标张禄之名(浅而见成);今日故园,复作范睢之裔。’此语殊露,然殆有所本。唐郑准为荆南节度使成从事,本姓郭,代为作《乞归姓表》云:‘居故国以狐疑,望邻封而鼠窜。名非伯越,浮舟难效于陶朱;志在投秦,出境遂称于张禄。未遑辨雪,寻涉艰危。’其后范文正公以随母冒姓朱,后《乞还姓表》遂全用之,议者谓,公虽袭用古人全语,然本实范氏当家,故事非攘窃也。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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