增广注释音辩唐柳先生集 (四部丛刊本)/卷第四

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卷第三 增广注释音辩唐柳先生集 卷第四
唐 柳宗元 撰 宋 童宗说 注释 宋 张敦颐 音辩 宋 潘纬音义 景上海涵芬楼藏元刊本
卷第五

増广注释音辩唐柳先生集卷之四

议辩

   晋文公问守原议

    事见左传僖公二十五作

晋文公既受原于王难其守问寺人㪍鞮童云上步忽反下都黎切晋寺人名

以𢌿赵衰张云𥘉危切晋大夫也余谓守原政之大者也所以承天子

树霸功致命诸侯不冝谋及媟近媟音薛渎也谓寺人即今之宦者以沗王

命而晋君择大任不公议于朝而私议于宫不博谋于卿相

而独谋于寺人虽或衰之贤足以守国之政不为败而贼贤

失政之端由是滋矣况当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋

臣先轸将中军晋君䟽而不咨外而不求乃卒定于内竖其

可以为法乎且晋君将袭齐桓之业以翼天子乃大志也然

而齐桓任管仲以兴进竖刀以败刀字亦作貂斉威公用之由是因内宠杀群吏擅废

则𫉬原启疆适其始政所以观视诸侯也观去而乃背其

所以兴迹其所以败然而能霸诸侯者以土则大以力则疆

以义则天子之𠕋也左僖二十八年䇿命晋侯为侯伯诚畏之矣乌能得其

心服哉其后景监得以相卫鞅鞅于亮切史记商鞅入秦因宠臣景监以见秦孝公

石得以杀望之汉元帝吋宦官弘㳟石显譛杀䔥望之设之者晋文公也设一本作

呜呼得贤臣以守大邑则问非失举也盖失问也一本作问非失

问㪯非失㪯也然犹羞当时䧟后代(⿱艹石)此况于问与举又两失者其

何以救之哉余故著晋君之罪以附春秋许丗子止赵盾之

盾徒本切鲁宣公二年赵穿杀灵公春秋书曰晋赵盾弑其名夷皋又昭公十九年许悼公疾饮太子之薬而卒春

秋书曰许丗子止弑其君买

  駮复仇议

    唐书孝友传载徐元庆复父仇自囚诣官左拾遗陈子昻议诛元庆然后旌闾墓时韪其言后礼部

    贠外郎柳宗元駮之駮音剥

臣伏见天后时唐武有同州下邽人徐元庆者邽音父爽为

县尉赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪常时谏臣陈子

昻建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过

之臣闻礼之大本以防乱也(⿱艹石)曰无为贼虐凡为子者杀无

赦刑之大本亦以防乱也(⿱艹石)曰无为贼虐凡为治者杀无赦

治一本作理其本则合其用则异旌与诛莫得而并焉一本作不得并也

诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌其可诛兹谓僣坏礼甚矣果

以是示于天下传于后代趍义者不知所向违害者不知所

立以是为典可乎盖圣人之制穷理以定赏罚本情以正褒

贬统于一而巳矣向使刺谳其诚伪童云谳语蹇鱼列鱼𢧐三切并议罪也

正其曲直原始而求其端则刑礼之用判然离矣何者(⿱艹石)

之父不䧟于公罪师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐于非

辜州牧不知罪刑官不知问上下𫎇冒𥸤号不闻而元庆能

以戴天为大耻枕戈为得礼礼记曲礼云父之仇不与共戴无寝苫枕干弗与共天下也

处心积虑以冲仇人之胸介然自克即死无憾是守礼而行

义也执事者冝有惭色将谢之不暇而又何诛焉其或元庆

之父不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于

法也法其可仇乎仇天子之法而戕奉吏之法是悖骜而凌

上也童云悖音李骜音敖执而诛之所以正邦典而又何旌焉且其议

曰人必有子子必有亲亲亲相仇其乱杂救是惑于礼也甚

矣礼之所谓仇者盖其𡨚抑沉痛而号无告也非谓抵罪触

法䧟于大戮而曰彼杀之我乃杀之不议曲直暴寡胁弱而

巳其非经背圣不亦甚哉周礼调人掌司万人之仇凡杀人

而义者令勿仇仇之则死有反杀者邦国交仇之周礼地官又安

得亲亲相仇也春秋公羊传曰父不受诛子复仇可也父受

诛子复仇此推刃之道复仇不除害公羊定公四年(⿱艹石)取此以断

两下相杀则合于礼矣且夫不忘仇孝也不爱死义也元庆

能不越于礼服孝死义是必逹理而闻道者也夫逹理闻道

之人岂其以王法为敌仇者哉议者反以为戮黩刑坏礼其

不可以为典明矣请下臣议附于令有断斯狱者不冝以前

议从事谨议

   桐叶封弟辩

古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏成王与弟唐叔虞戏剪桐叶为珪曰

以此封君曰以封汝周公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃

封小弱弟于唐吾意不然王之弟当封耶周公冝以时言于

王不待其戏而贺以成之也不当封耶当并如字周公乃成其不

中之戏中去以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周

公以王之言不可苟焉而巳必从而成之耶设有不幸王以

桐叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何(⿱艹石)

未得其当当丁浪切虽十易之不为病要于其当不可使易也而

况以其戏乎(⿱艹石)戏而必行之是周公教王遂过也吾意周公

辅成王冝以道从容优乐要归之大中而巳必不逢其失而

为之辞又不当束缚之驰骤之使(⿱艹石)牛马然急则败矣且家

人父子尚不能以此自克况号为君臣者耶是直小丈夫𡙇

𡙇者之事𡙇倾雪切非周公所冝用故不可信或曰封唐叔史佚

成之童云佚夷质切周武王时太史尹佚事见史记晋丗家

  辨列子

    列御冦所作唐号冲虚至德真经

刘向古称博极群书然其录列子独曰郑穆公时人穆公在

孔子前几百岁列子书言郑国皆云子产邓析不知向何以

言之如此史记郑𦈡公二十四年𦈡音楚悼王四年围郑郑

杀其相驷子阳子阳正与列子同时是岁周安王三年秦惠

王韩列侯赵武侯二年魏文侯二十七年燕厘公五年厘古文僖

齐康公七年宋悼公六年鲁穆公十年不知向言鲁穆公

时遂误为郑耶不然何乖错至如是其后张湛徒知怪列子

书言穆公后事亦不能推知其时然其书亦多増窜非其实

要之庄周为放依其辞放方往切其称夏𣗥徂公纪渻子渻音

咸等皆出列子不可尽纪虽不槩于孔子道然其虚泊寥阔

居乱丗远于利祸不得逮于身而其心不穷易之遁丗无闷

者其近是欤余故取焉其文辞类庄子而尤质厚少为作好

文者可废耶其杨朱力命列子篇名疑其杨子书其言魏牟孔穿

皆出列子后不可信然观其辞亦足通知古之多异术也读

焉者慎取之而巳矣

   辩文子

    或曰姓辛名妍字文子号曰计然葵丘濮上人沧蠡之师

文子书十二篇其传曰老子弟子唐有徐灵府注又有李暹训注或谓其书录老子遗

其辞时有(⿱艹石)可取其指意皆本老子然𦒱其书𦒱即考字盖駮

书也其浑而类者少窃取他书以合之者多凡孟子辈数家

皆见剽窃峣然而出其类童云峣音尧山高貌或作尧其意绪文辞义牙

相抵而不合不知人之増益之欤或者众为聚敛以成其书

欤然观其往往有可立者又颇惜之悯其为之也劳今刊去

谬恶乱杂者取其似是者又颇为发其意藏于家为去

 论语辩二篇

   上篇

或问曰儒者称论语孔子弟子所记信乎曰未然也孔子弟

子曽参㝡少少孔子四十六岁夫子生于周灵王二十年曽子生于周敬王十五年

子老而死是书记曽子之死则去孔子也远矣曽子之死孔

子弟子略无存者矣吾意曽子弟子之为之也何哉且是书

载弟子必以字独曽子有子不然由是言之弟子之号之也

然则有子何以称子曰孔子之殁也诸弟子以有子为似夫

子立而师之其后不能对诸子之问乃叱避而退则固尝有

师之号矣今所记独曽子最后死余是以知之盖乐正子春

子思之徒与为之尔或曰孔子弟子尝杂记其言然而卒成

其书者曽氏之徒也

  下篇

尧曰咨尔舜天之历数在尔躬四海困穷天禄永终舜亦以

命禹余小子履敢用玄牡敢昭告于皇天后土有罪不敢赦

万方有罪罪在朕躬朕躬有罪无以尔万方或问之曰论语

书记问对之辞尔今卒篇之首章然有是何也柳先生曰论

语之大莫大乎是也是乃孔子常常讽道之辞云尔彼孔子

者覆生人之器也覆敷救切上言尧舜之不遭言一本作之而禅不及

已下之无汤之𫝑下之一作下言而己不得为天吏生人无以泽其

德日视闻其劳死怨呼而己之德涸焉无所依而施故于常

常讽道云尔而止也此圣人之大志也无容问对于其间弟

子或知之或疑之不能明相与传之故于其为书也卒篇之

首严而立之

  辩鬼谷子

    战囯时人隐居颕川阳城SKchar谷苏秦张仪之师

元冀好读古书然甚贤鬼谷子为其指要几千言鬼谷子要

为无取汉时刘向班固录书无鬼谷子鬼谷子后出而险盭

峭薄盭音恐其妄言乱丗难信学者冝其不道而丗之言纵

横者时葆其书葆音尤者晚乃益出七术鬼谷子下篇有阴符七术谓盛神法

五龙养志法灵龟实意法螣蛇分威法伏能散势法𬷮鸟转圜法猛兽损兊法灵蓍七章是也怪谬异甚不

可考校其言益竒而道益狭张云狭音冶隘也使人狙狂失守狙子余切

而易于䧟坠幸矣人之葆之者少今元子又文之以指要呜

呼其为好术也过矣

   辩晏子春秋

    斉相晏平仲名婴

司马迁读晏子春秋高之而莫知其所以为书或曰晏子为

之而人接焉或曰晏子之后为之皆非也吾疑其墨子之徒

有齐人者为之墨好俭晏子以俭名于丗故墨子之徒尊著

其事以増高为已术者且其旨多尚同兼爱非乐节用非厚

葬久䘮者是皆出墨子又非孔子好言鬼事非儒明鬼又出

墨子其言问𬃷及古冶子等尤怪诞晏子春秋曰公孙捷田开疆古冶子事景公勇

而无礼晏子言于公馈之二桃曰三子计功而食之云云公孙捷田开疆曰吾勇不(⿱艹石)子功不逮子取桃不让是贪也然

而不死无勇也皆反其桃契领而死古冶子曰二子死之吾独生不仁亦契领而死又往往言墨子闻

其道而称之此甚显白者自刘向歆班彪固父子皆录之儒

家中甚矣数子之不详也盖非齐人不能具其事非墨子之

徒则其言不(⿱艹石)是后之录诸子书者冝列之墨家非晏子为

墨也为是书者墨之道也

   辩亢仓子

    唐号洞灵真经潘云亢音庚庄子作庚桑楚楚名庚桑姓也史记作亢桑子大唐新语云道家有庚

    桑子者丗无其书开元未处士王源撰亢仓子两卷以𥙷之序云庚桑亢桑亢仓一也唐艺文志以

    为㐮阳王士元

太史公为庄周列传称其为书畏累童云上乌罪切或作㟪下力罪切或作垒庄子

音注云㟪垒山名也或云在鲁又云在梁州亢桑子皆空言无事实今丗有亢桑

子书其首篇出庄子而益以庸言盖周所云者尚不能有事

实又况取其语而益之者其为空言尤也刘向班固录书无

亢仓子而今之为术者乃始为之传注以教于丗不亦惑乎

  辩鹖冠子

    童元鹖音SKchar楚人君深山以鹖鸟羽为冠鹖似雉

余读贾谊鵩赋嘉其词而学者以为尽出鹖冠子鹖冠子上九篇论三

才変通古今治乱之道其丗兵篇头与鵩赋相乱余往来京师求鹖冠子无所见至

长沙始得其书读之尽鄙浅言也唯谊所引用为美馀无可

者吾意好事者伪为其书反用鵩赋以文饰之非谊育所取

之决也太史公伯夷列传称贾子曰贪夫殉财列士殉名夸

者死权不称鹖冠子迁号为博极群书假令当时有其书迁

岂不见耶假令真有鹖冠子书亦必不取鵩赋以充入之者

何以知其然耶曰不类




増广注释音辩唐柳先生集卷之四