夏县知县新城鲁君墓志铭并序
君讳九皋,字絜非,建昌府新城鲁氏也。大父讳宁,康熙庚午科举人,为内阁中书。考讳淮,岁贡生,为庐陵县学训导。
君为人敦行谊,谨于规矩,而工为文。人观其言动恭饬有礼,而知其学之邃;读其文冲夷和易而有体,亦知其必为君子也。尝逾岭至建宁,谒朱梅崖,而受其为古文之法。于四方学者苟有闻,君必虚心就而求益。虽以鼐之陋,君尝渡江至怀宁,见鼐而有问焉。君古文虽本梅崖,而自傅以己之所得,持论尤中正。里居授其学于子弟及乡之隽才,又授于其甥陈用光,且使用光见鼐。盖新城数年中古文之学日盛矣,其源自君也。
其为科举之文,不徇俗好,自以古文法推而用之。或以为不利场屋,君曰:“得失,命也。”君竟以乾隆庚寅科得乡举,辛卯恩科成进士。归居十馀年,奉养祖母及父,因益力为学。而因事设方以利其宗族闾里,虽贫而必致其财,虽劳而必致其力,逮终养乃出就官。
是时鼐闻,寓书谏君,谓:“今时县令难为,而君儒者,违其长而用之,殆不可。”然君竟谒选得山西夏县。县当驿道,又时值后藏用兵,使驿往来日不绝。县旧分二十馀里,里以次出钱供役,谓之里差,吏因为利,民致大困。君自持既廉,又减其役之得已者,而重禁侵蠹,民大便之,而乐为役。君顾叹曰:“吾不能尽去里差,是吾恨也。”其见民,煦煦然告以义理所当从及去,不作长官威厉之状,民亦欣然听其教。于是县号为治,上吏亦绝重君矣。鼐闻乃自咎前者知君之浅,固不能尽君才也。然君亦以积劳致疾,在县凡两期,以乾隆五十九年三月卒于官,年六十三。
娶杨孺人,生四子:肇熊、肇光、嗣光、迪光。四女子。又庶出之子五,皆少,一女。肇光,拔贡生,君以后母弟某;嗣光,壬子科举人,君以后从父弟某,皆能嗣君古文学者,而肇光先殒。君文曰《山木集》,已刻者若干卷,未刊者若干卷。
某年月日,葬君某所,嗣光及君甥用光,皆以书来乞鼐铭。铭曰:
孰谓儒者不可以理繁庶?孰谓学古不可为今世语?美哉鲁君!其行企矩,其文蹈雅,卒置德在夏,而士兴其庭宇。其生也有令誉,其亡也有传绪,其葬也于是野。
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