大学衍义补 (四库全书本)/卷133

大学衍义补　卷一百三十三

　　钦定四库全书
　　大学衍义补卷一百三十三
　　明　丘濬　撰
　　治国平天下之要
　　严武备
　　战陈之法〈上〉
　　吕刑王曰若古有训蚩尤惟始作乱延及于平民罔不寇贼鸱义奸宄夺攘矫䖍〈以䲭为义其波煽始大〉
　　司马迁曰神农世衰诸侯侵伐蚩尤最强暴黄帝与蚩尤战于涿鹿之野杀之
　　蔡沈曰言鸿荒之世浑厚敦厖蚩尤始开暴乱之端驱扇熏炙延及平民无不为寇为贼鸱义者以鸱张䟦扈为义矫䖍者矫诈䖍刘也
　　臣按此后世战争之始
　　书序武王戎车三百两虎贲三百人与受战于牧野作牧誓
　　蔡沈曰戎车驰车也古者驰车一乘则革车一乘驰车战车革车辎车载器械财货衣装者也二车谓之两三百两三万人也
　　陈栎曰一虎贲必长百人一乘车总用百人以车数合虎贲数盖三万人也
　　臣按戎车三百两虎贲三千人礼记孟子皆有此言古者战陈士卒必与车乘相丽所谓革车三百两虎贲三千人自百夫长以上皆乘车非车外又有虎贲之士也
　　诗序六月宣王北伐也元戎十乘以先启〈开也〉行〈道也〉戎车既安如轾如轩
　　韩婴曰车有大戎十乘谓车缦轮马被甲衡轭之上尽有劔㦸名曰陷军之车
　　朱熹曰戎戎车也军之前锋也轾车之覆而前也轩车之却而后也
　　秦风小戎曰小戎〈兵车〉俴〈浅也〉收〈轸也〉五〈五束也〉楘〈历录然文章之貌〉梁辀〈上曲钩衡者〉游环〈靷环也〉胁驱〈亦以皮为之〉阴〈揜轨也〉靷〈以皮二条为之〉鋈续〈消白金以沃灌靷环作环以相接续〉文茵〈车中所坐虎皮褥〉畅〈长也〉毂驾我骐〈骐文〉馵〈马左足白〉
　　朱熹曰凡车之制广皆六尺六寸其平地任载者为大车则轸深八尺兵车则轸深四尺四寸故曰小戎臣按六月之元戎天子之车秦风之小戎诸侯之车二车皆所谓兵车用以战者也
　　周礼巾车〈车官之长〉革路〈挽之以革而漆之〉龙勒〈以龙文饰马勒〉条〈读为条〉缨五就〈其樊缨以条丝饰之而为五匝〉建大白〈殷之旗名〉以即戎
　　臣按巾车之职王之五辂曰革路兵车也
　　车仆掌戎路之萃〈犹副也〉广车之萃阙车之萃苹〈犹屏也〉车之萃轻车之萃
　　郑玄曰此五者皆兵车所谓五戎也戎路王在军所乘也广车横乘之车也阙车所谓布阙之车也苹犹屏也所用对敌自蔽隐之车也轻车所用驰敌致师之车也
　　臣按巾车所掌者五戎之正此所掌者五戎之副也古者车战之法毎车甲士三人步卒七十二人二十四人居前左右各二十四人居前者战左右者挟辕常相更番后又二十五人为一队去车二十五步所谓炊家子守衣装厮养樵汲者也行则以车为卫居则以车为营一车一间又有倅车以备不测焉盖车战之法为不可败之计有倅车以为之副贰万一或败不至仓皇无备也
　　考工记车有六等之数车轸〈舆后横木〉四尺谓之一等戈柲〈柄也〉六尺有六寸既建而迆〈著戈于车斜倚也〉崇〈高也〉于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻〈八尺曰寻〉有四尺崇于人四尺谓之四等㦸常〈倍寻曰常〉崇于殳四尺谓之五等酋〈近也〉矛常有四尺崇于㦸四尺谓之六等车谓之六等之数
　　郑玄曰此所谓兵车也殳长丈二戈殳㦸矛皆插车輢之旁也
　　臣按五兵之用远则弓矢射之近则矛句之句之矣然后殳击之戈㦸刺之司马法曰弓矢围殳矛守戈㦸助凡用兵者皆长以卫短短以救长今此戈殳矛㦸皆置之车旁不言弓矢者乘车之人佩之也
　　左传隐公九年北戎侵郑郑伯御之患戎师曰彼徒〈步兵〉我车惧其侵轶〈突也〉我也公子突曰使勇而无刚者尝〈试也〉冦而速去之君为三覆〈伏兵也〉以待之戎轻而不整贪而无亲胜不相让败不相救先者见获必务进进而遇覆必速奔后者不救则无继矣乃可以逞从之戎人之前遇覆者奔祝聃〈郑大夫〉逐之衷戎师前后击之尽殪〈死也〉戎师大奔
　　孔颕达曰前后及中三处受敌者前谓第一伏逆其前也后谓祝聃与后伏逐其后也中谓第二伏击其中也衷戎帅者谓戎师在三伏之中
　　宣公十二年邲之战栾武子〈晋大夫〉曰楚军之戎分为二广〈音旷〉广有一卒卒偏之两右广初驾数及日中左则受之以至于昏内官序当其夜以待不虞不可谓无备楚子为乘广三十乘分为左右右广鸡鸣而驾日中而说〈舍也〉左则受之日入而说许偃御右广养由基为右彭名御左广屈荡为右〈十二年〉
　　杜预曰十五乘为一广司马法百人为卒二十五人为两车十五乘为大偏今广十五乘亦用旧偏法复以二十五人为承副
　　孔颕达曰右广鸡鸣初驾数及日中则左广受而代之以至于昏此昼日事也其内官亲近上者为次序以当其夜若今宿直递持更也
　　臣按李靖谓楚子乘广三十乘广有一卒卒偏之两军行右辕以辕为法故挟辕而战皆周制也百人曰卒五十人曰两此是毎车一乘用士百五十人比周制差多尔周一乘步卒七十二人甲士三人以二十五人为一甲凡三甲共七十五人楚山泽之国车少而人多分为三队则与周制同矣
　　成公七年楚巫臣使于吴以两之一卒适吴舍偏两之一焉与其射御教吴乘车教之战陈教之叛楚寘其子狐庸焉使为行人于吴
　　陈祥道曰古者之用兵也险野人为主易野车为主则险野非不用车而主于人易野非不用人而主于车车之于战动则足以冲突止则足以营卫将卒有所芘兵械衣裘有所赍诗曰君子所依小人所腓则车之为利大昔周伐郑为鱼丽之陈先偏后伍伍承弥缝桓邲之战楚军之戎分为二广广有一卒卒偏之两楚巫臣使于吴以两之一卒适吴舍偏两之一焉考之周礼五伍为两四两为卒司马法二十五人为两百人为卒卒两则人也偏则车也杜预十五乘为大偏九乘为小偏其尤大者又有二十五乘之偏则周鱼丽之偏二十五乘之偏也楚二广之偏十五乘之偏也巫臣所舍之偏九乘之偏也先偏后伍伍从其偏也卒偏之两两从其偏也先其车足以当敌后其人足以待变则古者战车之法略可知也
　　昭公元年晋中行穆子败无终〈山戎〉及群狄于大原崇〈聚也〉卒也将战魏舒曰彼徒我车所遇有厄〈险也〉以什〈更以十人〉共车必克困诸厄又克请皆卒自我始乃毁车以为行〈步陈〉五乘为三伍荀吴之嬖人不肯即卒斩以徇为五陈〈即两伍专参偏也〉以相离两于前伍于后专为右角参为左角偏为前拒以诱之翟人笑之未陈而薄之大败之
　　李靖曰荀吴用车法尔虽舍车而法在其中一为左角一为右角一为前拒分为三队此一乘法也千万乘皆然按曹公新书云攻车七十五人前拒一队左右角二队守车一队炊子十人守装五人厩养五人樵汲五人大率荀吴之旧法也又观汉魏之间军制五车为队仆射一人十车为师率长一人凡车十乘将吏二人多多仿此以今法参用之则跳荡骑兵也战锋队步骑相半也骑队兼车乘而出也臣西讨突厥越险数千里此制盖未敢易盖古法节制信可重也
　　马端临曰兵虽曰凶器然古之以车战其坐作进退整暇有法未尝掩人之不备而以奇取胜也故韩厥遇齐侯则奉觞加璧却至遇楚子则免胄趋风可以死则为子犨之请矢可以无死则为庾公之叩轮所谓杀人之中又有礼焉虽春秋伯国之君臣其志在于争城争地然于勍敌之人初不迫于险固如此至戎狄之侵中国则云合鸟散轻进易退于是乎车之雍容不足以当其徒之慓疾遂至舍车而用徒然彼长于徒我长于车舍吾之长技而与之搏是以兵予敌也故必设覆以诱之未陈而薄之然后可以取胜而车战之法废矣秦汉以后之用兵其战胜攻取者大槩皆如郑之御戎晋之败狄耳何尝有堂堂正正之举乎
　　臣按车战之法中国与中国人战之法也何也彼此皆用车战而相遇于平原旷野之地故可用堂堂之陈正正之旗若夫中国与夷狄战其地则险阻也其人则步与骑也吾之车之布也不成列其动也不能行是坐以待困也幸而不败可矣而欲用之以克捷取胜不亦难哉自车法不行之后后世之用车者如卫青李陵之类皆不过用以赍载而已也不然则用以御虏之冲突未有能用之明明以取胜也且三代之世分为列国故常有疆场之事以中国与中国战则车固在所用也若夫罢侯置守之后四海一家不幸而盗贼窃发制之于早易与耳所以养兵卒以备征伐者大抵为四夷当用我所长以格之御之不使入吾境斯可矣所谓车战之法实无所用之政不必慕复古之名而为此不急之务也或曰用之出境以越险隘攻夷狄车法似不可用若夫用之以守中国之地何不可之有臣谓车战之法我用而彼亦用之地有不平物有所柅非独我不可行而彼亦不能行矣如此而用车何不可之有惟我用之而彼不用彼以万人之众穿地以为长沟沟之上积以所起之土不日而成则吾之轮有所柅马有所制而不得行矣
　　汉夏侯婴破李由军于雍丘以兵车趣战疾破之武帝时卫青军出塞击匈奴以武刚车自环为营而纵五千骑往当匈奴
　　李陵击匈奴与单于相值围陵军陵居两山间以大车为营引士出营外为陈连战
　　马端临曰车战之制汉尚用之然详考其辞则是以车载糗粮器械止则环以为营耳所谓甲士三人左持弓右持矛中执绥之法已不复存矣
　　晋马隆击鲜卑树机能以众数万据险拒之隆以山狭隘乃作偏箱车地广则为鹿角车营路狭则为木屋施于车上转战而前行千馀里杀伤甚众遂平凉州李靖曰偏箱鹿角兵之大要一则治力一则拒前一则束部伍三者迭相为用斯马隆得古法深矣臣按古者车制用四马驾之毎车用甲士三人步卒七十五人其制太大利于守而不利于战可以行近而不可以行远行易地则易而险路则难体制重而转动为艰一车之费动至千百成造非一二日可具且人皆不用而我用之非独用之战陈为难则虽行之大陆通逵亦有所杌𣕕者矣惟晋马隆所谓偏箱车地广则用鹿角车营路狭则为木屋施于车上且战且前所谓鹿角车营者以车为营而人居其中架枪刀于车上如鹿角然也今其制虽不可考然自古车皆有两箱而此车独以偏箱名则其偏为一箱可以意推矣盖大箱者大车也一箱者小车也惟其车之小故可行于狭隘之地而且战且前焉臣观今世有独轮车民间用以般运者一夫推之而或用一二人以前挽似亦可以为战具然其制亦为两箱偏载则倾欹推行颇迟滞臣家岭南尝经行海北地其所造小车独轮无箱若因其制而改以为战车一可以战二可以前拒三可以为营四可以冲突五可以载军装六可以舁病卒且其费不多千钱以下可具一车中途有损不用匠而可修逢险阻则舁以行遇急难则弃而去大率一车用卒五人一人推而二人挽二人执兵仗以辅之凡五人者之食具衣装皆载其中中途有一人病者则以人舁物而以车载人夜则环列以为营可免士卒夜夜立栅挑堑之扰其车之式具于分注乞下有司计议如有可采行下工曹依式制造就令队伍中二十五人为五车其于成法无有变更其于行军不为无助〈其车之式用两木围九寸长九尺者为辕辕之首斜弯而起中以受轴为独轮其轮径二尺有五寸以板为之而不设辐中为死毂又于施轮处前后五六寸许两辕上各加一横木前二后三又于后横木近轮处斲为二孔用二小弯木条寘其孔中引而屈之如弓状䋲䌸其端于前横木上有所载则以绳系于其上又于轮之后两辕下用木为足与轴等其后横木上施软蓐以为坐席席之下两足间施竹箄以盛食器军中刁斗用毕亦载其中其辕首交合处其高准马胸　　　取铸鐡为利器如耕犂様冒于交辕之首临战用以当敌之马胸也去辕首尺许又横施一鐡条长尺三四寸许上列齿以架刀枪两辕之旁其前后各为鐡镮四　　前系鐡锁后系鐡钩聨车为营之际前镮相去稍远则用锁系之于镮后辕紧相挨傍则以鐡钩搭其镮彼此相维以为固又于后镮之次左右各加以一大镮驻车时用刀或枪贯镮中而立焉彼两军交锋之际则列于前以拒马以代鹿角敌来冲突一夫推之而前四卒各执刀枪以夹持之趋前以当其马胸又用木或革为折疉牌立于车上以蔽推车者大抵其车不用雕饰其不可施斧斲处只用麻䋲缚紫毎车上各具刀斧斲各一及板木绳钉之类以备急用〉
　　唐大历中马燧为河中节度使造战车冒以狻猊象列㦸于后行以载兵止则为陈或塞险厄以遏奔冲器械无不犀利
　　臣按史马燧此车即哥舒翰所用以收黄河九曲者也范仲淹亦尝以此车请造于朝
　　宋真宗咸平中吴淑上疏请复古车战之法谓夫人平居犹必谨籓篱固关键以备不虞何况当敌人之战陈御突骑之轻慓而无蔽䕶哉夫人之被甲铠所以蔽䕶其身也而战之用车亦一乘之甲铠也夫鳞介之虫肌肉在内鳞介在外所以自蔽岂可使肌肉居外而鳞介反在内乎夫用车以战亦一乘之鳞介也故可以行止为营陈贼至则敛兵附车以拒之贼退则乘胜出兵以击之用奇掩袭见可以进故出借此为所归之地入则以此为所居之宅故人心有所依据不惧敌骑之陵突也
　　臣按淑之车制取常用车接其衡𨋗驾以牛布为方陈此但可用之平地而施于险阻恐未易行也其后至和中有郭固车战法嘉祐中有章询陈脚兵车治平中有黄怀信万全车后李纲又上车制图王大智造霆电击车然而卒不见于用用者亦未闻有战胜之效有则史书之矣宋失西北二边之险而以平原旷野为边尚未闻以车战取胜况今日之边皆临崇山峻岭浮沙积石也哉其车之大者决不可用也无轻信人言耗民财费工力以为无益之事
　　李纲言步不足以胜骑而骑不足以胜车请以车制颁于京东西路使制造而教习之因绘图进呈其法用綂制官张行中所创两竿双轮上载弓弩又设皮篱以捍矢石下设鐡裙以卫人足长兵御人短兵御马傍施鐡索行则步以为陈止则聨以为营毎车用卒二十有五人四人推竿以运车一人登车以发矢馀执军器夹车之两傍毎军二千五百人以五之一为辎重及卫兵馀当车八十乘即布方陈则四面各二十乘而辎重处其中诸将皆以为可用
　　臣按李纲建此议盖在金人侵汴之时也所谓京东西路在今山东河南湖北之境盖此等兵车止可用于平原旷野而边塞之间险阻之地恐未必皆宜
　　魏胜创为如意战车上为兽面木牌大枪数十垂毡幕软牌毎车用二人推毂可蔽五十人行则载辎重器甲止则为营挂搭如城垒人马不能近遇敌又可以御箭镞列陈则如意车在外以旗蔽障弩车当陈门其上置床子弩矢大如斲一矢能射数人发三矢可数百步炮车在陈中施火石炮亦二百步两陈相近则陈间发弓弩箭炮近陈门则刀斧枪手突出交陈则出骑兵两向掩击㧞陈追袭少却入陈问稍憩进退俱利伺便出击虑有拒遏预为解脱计
　　臣按兵车乃古者常战之具闭门造车出门合辙彼此同一其制焉后世则人自为之制随其时势用其智巧而创为之不拘拘于古法然善用之者则亦可以取胜魏胜所制之车其制今不可考然大率有三曰如意战车曰弩车曰炮车今不必尽如其制诚能推求其故而以意消息之合三者以为一制为人推之车数人之力可将者树牌垂毡列枪驾炮毎两必须蔽数十人略如胜所制者毎边城制三五百两岁遇农作之时运置田所障蔽官军俾得耕获战以为陈居以为营收获以为载不为无益〈以上车法〉
　　通典黄帝制陈法
　　李靖曰黄帝始立丘井之法因以制兵故井分四道八家处之其形井字开方九焉五为陈法四为间地此所谓数起于五也虚其中大将居之环其四面诸部连绕此所谓终于八也及乎变化制敌纷纷纭纭斗乱而法不乱浑浑沌沌形圆而势不散所谓散而成八复而为一也
　　独孤及曰黄帝受命之始顺杀气以作兵法文昌以命将握机制胜作为陈图夫八宫之位正则数不𠎝神不忒故八其陈所以定位也衡抗于外轴布于内风云附其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势以致用也至若疑兵以固其馀地游车以按其后列弛张则一广失举掎角则四奇皆出
　　臣按陈法说者谓其为黄帝所作亦犹世人谓医书出于轩岐虽未必然而历代名医用之以己疾而取效也多矣八陈之作未必是黄帝所作然后世之善用兵者如诸葛亮李靖之徒皆本之以立战陈或建之为图或笔之于书可考也大凡天下事必有定法法不定而能成事者未之有也朱熹曰陈者定也八陈图中有奇正前面虽未整猝然遇敌次列便已成正军矣蔡元定曰譬如一十分雄壮之人与一四五分力人厮打雄壮人只有力而四五分人却识相打法对副雄壮之人更不费力只指点将去可见八陈之法有以寡敌众之理观朱蔡二子之言则陈法与争战不为无益矣故载之
　　夏官中春教振旅司马以旗致民〈立旗期民于其下〉平列陈如战之陈中夏教茇舍如振旅之陈中秋教治兵如振旅之陈
　　臣按司马中春教振旅如战之陈盖必国之所用以战者其布列方位弥缝偏伍分合坐作进退疾徐皆有一定之号令方法故于仲春之日教民以振旅其所演习者一皆如临战对敌之时也故曰如战之陈至于夏之茇舍秋之治兵又一皆如春之振旅焉是故今日之所以教也者即前日之所已用也者教之于闲暇者此法也用之于临敌者亦此法也
　　曲礼前有水则载〈音戴〉青旌前有尘埃则载鸣鸢〈䲭属〉前有车骑则载飞鸿前有士师则载虎皮前有挚兽则载貔貅
　　郑玄曰戴谓举于旌首以警众也礼君行师从前驱举此则士众知所有所举各以其类象
　　孔颕达曰王行宜警备善恶必先知之又军陈卒伍行则并衔枚无諠声若有非常不能传道且人众广远难可周遍故前有变异则举类示之左传曰前茅虑无是也青旌谓画为青雀于旌上举示之军士望见则知前值水也鸢鸣则风生风生则尘埃起故前有尘埃则画鸱于旌首而戴之不言旌从可知也雁行列与军骑相似故前有车骑则画鸿于旌首而戴之虎威猛兵众之象若前有兵众则举虎皮于竿首挚兽猛而能挚谓虎狼之属貔貅是一兽亦有威猛若前有猛兽则举此貔貅皆欲使众见以为防也臣按史宋曹翰遣五骏骑为斥候授以五色旗人执其一前有林木则举青旗烟火举赤旗虏冦举白旗陂泽举黑旗丘陵举黄旗虽不拘拘于古而得古人前茅虑无之意且简以易知行军者不可不知也
　　行前朱雀而后玄武左青龙而右白虎招摇在上急缮其怒
　　郑玄曰以四兽为军队象天也招摇星在北斗杓端主指者急犹坚也缮读曰劲又画招摇星于旌旗上以坚劲军中之威怒
　　孔颕达曰此明军行象天而作陈法也朱雀玄武青龙白虎四方宿名也招摇北斗第七星也北斗居四方宿之中以斗末从十二月建而指之则四方之宿不差军行法之既张四兽于四方而摽招摇于中上以指正四方故军旅士卒起居举动坚劲奋怒象天之行也
　　臣按先儒谓军之耳目在旗鼓故以朱玄青白以别其方色所以用众也先王之征伐非私怒也致天讨而已故随四方之色绘四方之宿而各寓以其所象而摽北斗于其中以见奉天致讨之义
　　进退有度左右有局各司其局
　　郑玄曰度谓伐与步数局步分也
　　孔颕达曰左右有局者军中在左在右各有部分不相滥也各司其局者军行须监领各有所司部分也臣按进退有度左右有局各司其局凡行军之法皆不外乎此无度无局则不成军矣
　　左传桓公五年王〈周恒王〉以诸侯伐郑郑伯御之曼伯为右扼祭仲足为左拒原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈先偏后伍伍承弥缝
　　杜预曰司马法车战二十五乘为偏以车居前以伍次之承偏之隙而弥缝其阙漏也五人为伍此盖鱼丽陈法
　　李靖曰按春秋鱼丽陈先偏后伍此则车徒无骑谓之左右拒言拒御而已非取出奇胜也晋荀吴伐狄舍车为行此则骑多为便唯务奇胜非拒御而已臣按杜氏所谓车战二十五乘为偏司马穰苴兵法之文也五人为伍周礼司马之文也战陈之法见于经传者始此
　　桓公八年楚子伐随随侯御之望楚师季梁曰楚人上左君必左无与王遇且攻其右右无良焉必败偏败众乃携矣少师曰不当王非敌也弗从战于速杞随师败绩
　　苏洵曰管仲谓攻坚则瑕者坚攻瑕则坚者瑕呜呼不从其瑕而攻之天下皆强敌也范蠡曰凡陈之道益左以为牡设右以为牝春秋时楚伐随季梁教随侯攻其右无攻其左以左乃楚王之所在彊兵在焉盖一陈之间必有牝牡左右要当以吾彊攻其弱尔唐太宗曰吾自兴兵习观行陈形势毎战视敌强其左吾亦强吾左弱其右吾亦弱吾右使弱常遇强强常遇弱敌犯吾弱追奔不过数十百步吾击敌弱常突出自背反攻之以是必胜后之庸将既不能处其强弱以败而又曰吾兵有老弱杂其间非举军精锐以故不能胜不知老弱之兵兵家固亦不可无无之是无以耗敌之强兵而全吾之锐锋败可俟矣故智者轻弃吾弱而使敌轻用其强忘其小丧而志于大得夫固要其终而已
　　臣按强弱兵家之常势胜败兵家之常事惟在要其终而已矣
　　宣公十有二年为敖为宰择楚国之令典军行右辕〈在军之右者挟辕为战备〉左追蓐〈在左者追求草蓐为宿备〉前茅虑无〈茅明也在前者明为思虑其所无之事〉中权〈中军制权〉后劲〈后以劲兵为殿〉百官象物而动〈象其物类无妄动也〉军政不戒而备
　　杜预曰在军之右者挟辕为战备在左者追求草蓐为宿备盖楚陈以辕为主也虑无如今军人前有斥候蹹伏皆持以绛及白为幡备虑有无也
　　孔颕达曰茅明也在前者明其为思虑所无之事恐卒有非常当预告军中兵众使知而为之备也
　　庄公四年楚武王荆尸授师子焉以伐随
　　杜预曰尸陈也荆亦楚也更为楚陈兵之法子㦸也楚始于此参用㦸为陈
　　臣按随武子所谓荆尸而举则是荆尸之法创于庄公至宣公时又举行之也夫楚子以诸侯之国处荆蛮之地其行师有纪律如此士会所以谓之能用兵而不可敌也况有天下之大奉天讨以行天诛孰能御之哉
　　昭公二十一年公子城以晋师至救宋与华氏战于赭丘〈宋地〉郑翩愿为鹳其御愿为鹅
　　杜预曰郑翩华氏党鹳鹅皆陈名
　　臣按楚之陈名鱼丽郑之陈名鹳鹅即物以为名其布置之形状殆或类之与
　　以上论战陈之法〈上〉






　　大学衍义补卷一百三十三