大戴礼记/曾子制言下

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曾子曰：“天下有道，则君子䜣然以交同；天下无道，则衡言不革。〈衡，干也，言不苟合也。〉诸侯不听，则不干其土；听而不贤，则不践其朝。是以君子不犯禁而入，入境及郊，问禁请命，不通患而出危色，〈师败不苟免也。〉则秉德之士不讇矣。

故君子不讇富贵以为己说，不乘贫贱以居己尊。凡行不义则吾不事，不仁则吾不长，奉相仁义则吾与之聚群向尔，〈相，助也。〉寇盗则吾与虑。国有道则𥥛若入焉，〈《诗》云︰鸠彼曩风，欎彼北林也。〉国无道则𥥛若出焉。〈如大鸟奋翼而去也。〉如此之谓义。

夫有丗义者哉？曰：〈义宜。〉仁者殆，恭者不入，〈殆，危也。仁者危之，恭者又不受也。〉慎者不见。使正直者则迩于刑，弗违则殆于罪。〈迩近违去。〉是故君子错在高山之上，深泽之污，聚橡栗藜藿而食之，〈藜藋藿豆。〉生耕稼以老十室之邑。是故昔者禹见耕者五耦而武，过十室之邑则下，为秉德之士存焉。”〈不侮之也。〉