大方广佛华严经八十卷/45
阿僧祇品第三十
[编辑]大方广佛华严经卷第四十五
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
阿僧祇品第三十
尔时,心王菩萨白佛言:“世尊!诸佛如来演说阿僧祇无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。世尊!云何阿僧祇乃至不可说不可说耶?”佛告心王菩萨言:“善哉善哉!善男子!汝今为欲令诸世间入佛所知数量之义,而问如来、应、正等觉。善男子!谛听谛听!善思念之!当为汝说。”时,心王菩萨唯然受教。
佛言:“善男子!一百洛叉为一俱胝,俱胝俱胝为一阿庾多,阿庾多阿庾多为一那由他,那由他那由他为一频婆[1]罗,频婆[2]罗频婆[3]罗为一矜羯罗,矜羯罗矜羯罗为一阿伽罗,阿伽罗阿伽罗为一最胜,最胜最胜为一摩婆罗,摩婆罗摩婆罗为一阿婆罗,阿婆罗阿婆罗为一多婆罗,多婆罗多婆罗为一界分,界分界分为一普摩,普摩普摩为一祢摩,祢摩祢摩为一阿婆钤,阿婆钤阿婆钤为一弥伽婆,弥伽婆弥伽婆为一毘攞伽,毘攞伽毘攞伽为一毘伽婆,毘伽婆毘伽婆为一僧羯逻摩,僧羯逻摩僧羯逻摩为一毘萨罗,毘萨罗毘萨罗为一毘赡婆,毘赡婆毘赡婆为一毘盛伽,毘盛伽毘盛伽为一毘素陀,毘素陀毘素陀为一毘婆诃,毘婆诃毘婆诃为一毘薄底,毘薄底毘薄底为一毘佉担,毘佉担毘佉担为一称量,称量称量为一一持,一持一持为一异路,异路异路为一颠倒,颠倒颠倒为一三末耶,三末耶三末耶为一毘睹罗,毘睹罗毘睹罗为一奚婆罗,奚婆罗奚婆罗为一伺察,伺察伺察为一周广,周广周广为一高出,高出高出为一最妙,最妙最妙为一泥罗婆,泥罗婆泥罗婆为一诃理婆,诃理婆诃理婆为一一动,一动一动为一诃理蒲,诃理蒲诃理蒲为一诃理三,诃理三诃理三为一奚鲁伽,奚鲁伽奚鲁伽为一达攞步陀,达攞步陀达攞步陀为一诃鲁那,诃鲁那诃鲁那为一摩鲁陀,摩鲁陀摩鲁陀为一忏慕陀,忏慕陀忏慕陀为一瑿攞陀,瑿攞陀瑿攞陀为一摩鲁摩,摩鲁摩摩鲁摩为一调伏,调伏调伏为一离㤭慢,离㤭慢离㤭慢为一不动,不动不动为一极量,极量极量为一阿么怛罗,阿么怛罗阿么怛罗为一勃么怛罗,勃么怛罗勃么怛罗为一伽么怛罗,伽么怛罗伽么怛罗为一那么怛罗,那么怛罗那么怛罗为一奚么怛罗,奚么怛罗奚么怛罗为一鞞么怛罗,鞞么怛罗鞞么怛罗为一钵罗么怛罗,钵罗么怛罗钵罗么怛罗为一尸婆么怛罗,尸婆么怛罗尸婆么怛罗为一翳罗,翳罗翳罗为一薜罗,薜罗薜罗为一谛罗,谛罗谛罗为一偈罗,偈罗偈罗为一窣步罗,窣步罗窣步罗为一泥罗,泥罗泥罗为一计罗,计罗计罗为一细罗,细罗细罗为一睥罗,睥罗睥罗为一谜罗,谜罗谜罗为一娑攞荼,娑攞荼娑攞荼为一谜鲁陀,谜鲁陀谜鲁陀为一契鲁陀,契鲁陀契鲁陀为一摩睹罗,摩睹罗摩睹罗为一娑母罗,娑母罗娑母罗为一阿野娑,阿野娑阿野娑为一迦么罗,迦么罗迦么罗为一摩伽婆,摩伽婆摩伽婆为一阿怛罗,阿怛罗阿怛罗为一酰鲁耶,酰鲁耶酰鲁耶为一薜鲁婆,薜鲁婆薜鲁婆为一羯罗波,羯罗波羯罗波为一诃婆婆,诃婆婆诃婆婆为一毘婆罗,毘婆罗毘婆罗为一那婆罗,那婆罗那婆罗为一摩攞罗,摩攞罗摩攞罗为一娑婆罗,娑婆罗娑婆罗为一迷攞普,迷攞普迷攞普为一者么罗,者么罗者么罗为一驮么罗,驮么罗驮么罗为一钵攞么陀,钵攞么陀钵攞么陀为一毘伽[4]摩,毘伽摩毘伽[5]摩为一乌波跋多,乌波跋多乌波跋多为一演说,演说演说为一无尽,无尽无尽为一出生,出生出生为一无我,无我无我为一阿畔多,阿畔多阿畔多为一青莲华,青莲华青莲华为一钵头摩,钵头摩钵头摩为一僧祇,僧祇僧祇为一趣,趣趣为一至,至至为一阿僧祇,阿僧祇阿僧祇为一阿僧祇转,阿僧祇转阿僧祇转为一无量,无量无量为一无量转,无量转无量转为一无边,无边无边为一无边转,无边转无边转为一无等,无等无等为一无等转,无等转无等转为一不可数,不可数不可数为一不可数转,不可数转不可数转为一不可称,不可称不可称为一不可称转,不可称转不可称转为一不可思,不可思不可思为一不可思转,不可思转不可思转为一不可量,不可量不可量为一不可量转,不可量转不可量转为一不可说,不可说不可说为一不可说转,不可说转不可说转为一不可说不可说,此又不可说不可说为一不可说不可说转。”
尔时,世尊为心王菩萨而说颂曰:
- “不可言说不可说, 充满一切不可说,
- 不可言说诸劫中, 说不可说不可尽。
- 不可言说诸佛刹, 皆悉碎末为微尘,
- 一尘中刹不可说, 如一一切皆如是。
- 此不可说诸佛刹, 一念碎尘不可说,
- 念念所碎悉亦然, 尽不可说劫恒尔。
- 此尘有刹不可说, 此刹为尘说更难,
- 以不可说算数法, 不可说劫如是数。
- 以此诸尘数诸劫, 一尘十万不可说,
- 尔劫称赞一普贤, 无能尽其功德量。
- 于一微细毛端处, 有不可说诸普贤,
- 一切毛端悉亦尔, 如是乃至遍法界。
- 一毛端处所有刹, 其数无量不可说,
- 尽虚空量诸毛端, 一一处刹悉如是。
- 彼毛端处诸国土, 无量种类差别住,
- 有不可说异类刹, 有不可说同类刹。
- 不可言说毛端处, 皆有净刹不可说,
- 种种庄严不可说, 种种奇妙不可说。
- 于彼一一毛端处, 演不可说诸佛名,
- 一一名有诸如来, 皆不可说不可说。
- 一一诸佛于身上, 现不可说诸毛孔,
- 于彼一一毛孔中, 现众色相不可说。
- 不可言说诸毛孔, 咸放光明不可说,
- 于彼一一光明中, 悉现莲华不可说。
- 于彼一一莲华内, 悉有众叶不可说,
- 不可说华众叶中, 各现色相不可说。
- 彼不可说诸色内, 复现众叶不可说,
- 叶中光明不可说, 光中色相不可说。
- 此不可说色相中, 一一现光不可说,
- 光中现月不可说, 月复现月不可说。
- 于不可说诸月中, 一一现光不可说,
- 于彼一一光明内, 复现于日不可说。
- 于不可说诸日中, 一一现色不可说,
- 于彼一一诸色内, 又现光明不可说。
- 于彼一一光明内, 现不可说师子座,
- 一一严具不可说, 一一光明不可说。
- 光中妙色不可说, 色中净光不可说,
- 于彼一一净光内, 复现种种妙光明。
- 此光复现种种光, 不可言说不可说,
- 如是种种光明内, 各现妙宝如须弥。
- 一一光中所现宝, 不可言说不可说,
- 彼如须弥一妙宝, 现众刹土不可说。
- 尽须弥宝无有馀, 示现刹土皆如是,
- 以一刹土末为尘, 一尘色相不可说。
- 众刹为尘尘有相, 不可言说不可说,
- 如是种种诸尘相, 皆出光明不可说。
- 光中现佛不可说, 佛所说法不可说,
- 法中妙偈不可说, 闻偈得解不可说。
- 不可说解念念中, 显了真谛不可说,
- 示现未来一切佛, 常演说法无穷尽。
- 一一佛法不可说, 种种清净不可说,
- 出妙音声不可说, 转正法轮不可说。
- 于彼一一法轮中, 演修多罗不可说;
- 于彼一一修多罗, 分别法门不可说;
- 于彼一一法门中, 又说诸法不可说;
- 于彼一一诸法中, 调伏众生不可说。
- 或复于一毛端处, 不可说劫常安住,
- 如一毛端馀悉然, 所住劫数皆如是。
- 其心无碍不可说, 变化诸佛不可说,
- 一一变化诸如来, 复现于化不可说。
- 彼佛法身不可说, 彼佛分身不可说,
- 庄严无量不可说, 往诣十方不可说,
- 周行国土不可说, 观察众生不可说,
- 清净众生不可说, 调伏众生不可说。
- 彼诸庄严不可说, 彼诸神力不可说,
- 彼诸自在不可说, 彼诸神变不可说。
- 所有神通不可说, 所有境界不可说,
- 所有加持不可说, 所住世间不可说。
- 清净实相不可说, 说修多罗不可说,
- 于彼一一修多罗, 演说法门不可说;
- 于彼一一法门中, 又说诸法不可说;
- 于彼一一诸法中, 所有决定不可说;
- 于彼一一决定中, 调伏众生不可说。
- 不可言说同类法, 不可言说同类心,
- 不可言说异类法, 不可言说异类心,
- 不可言说异类根, 不可言说异类语,
- 念念于诸所行处, 调伏众生不可说。
- 所有神变不可说, 所有示现不可说,
- 于中时劫不可说, 于中差别不可说,
- 菩萨悉能分别说, 诸明算者莫能辨。
- 一毛端处大小刹, 杂染清净麁细刹,
- 如是一切不可说, 一一明了可分别。
- 以一国土碎为尘, 其尘无量不可说,
- 如是尘数无边刹, 俱来共集一毛端。
- 此诸国土不可说, 共集毛端无迫隘,
- 不使毛端有增大, 而彼国土俱来集。
- 于中所有诸国土, 形相如本无杂乱,
- 如一国土不乱馀, 一切国土皆如是。
- 虚空境界无边际, 悉布毛端使充满,
- 如是毛端诸国土, 菩萨一念皆能说。
- 于一微细毛孔中, 不可说刹次第入,
- 毛孔能受彼诸刹, 诸刹不能遍毛孔。
- 入时劫数不可说, 受时劫数不可说,
- 于此行列安住时, 一切诸劫无能说。
- 如是摄受安住已, 所有境界不可说,
- 入时方便不可说, 入已所作不可说,
- 意根明了不可说, 游历诸方不可说,
- 勇猛精进不可说, 自在神变不可说,
- 所有思惟不可说, 所有大愿不可说,
- 所有境界不可说, 一切通达不可说,
- 身业清净不可说, 语业清净不可说,
- 意业清净不可说, 信解清净不可说,
- 妙智清净不可说, 妙慧清净不可说,
- 了诸实相不可说, 断诸疑惑不可说,
- 出离生死不可说, 超昇正位不可说,
- 甚深三昧不可说, 了达一切不可说,
- 一切众生不可说, 一切佛刹不可说,
- 知众生身不可说, 知其心乐不可说,
- 知其业果不可说, 知其意解不可说,
- 知其品类不可说, 知其种性不可说,
- 知其受身不可说, 知其生处不可说,
- 知其正生不可说, 知其生已不可说,
- 知其解了不可说, 知其趣向不可说,
- 知其言语不可说, 知其作业不可说。
- 菩萨如是大慈悲, 利益一切诸世间,
- 普现其身不可说, 入诸佛刹不可说,
- 见诸菩萨不可说, 发生智慧不可说,
- 请问正法不可说, 敷扬佛教不可说,
- 现种种身不可说, 诣诸国土不可说,
- 示现神通不可说, 普遍十方不可说,
- 处处分身不可说, 亲近诸佛不可说,
- 作诸供具不可说, 种种无量不可说,
- 清净众宝不可说, 上妙莲华不可说,
- 最胜香鬘不可说, 供养如来不可说,
- 清净信心不可说, 最胜悟解不可说,
- 增上志乐不可说, 恭敬诸佛不可说,
- 修行于施不可说, 其心过去不可说,
- 有求皆施不可说, 一切悉施不可说,
- 持戒清净不可说, 心意清净不可说,
- 赞叹诸佛不可说, 爱乐正法不可说,
- 成就诸忍不可说, 无生法忍不可说,
- 具足寂静不可说, 住寂静地不可说,
- 起大精进不可说, 其心过去不可说,
- 不退转心不可说, 不倾动心不可说,
- 一切定藏不可说, 观察诸法不可说,
- 寂然在定不可说, 了达诸禅不可说,
- 智慧通达不可说, 三昧自在不可说,
- 了达诸法不可说, 明见诸佛不可说,
- 修无量行不可说, 发广大愿不可说,
- 甚深境界不可说, 清净法门不可说,
- 菩萨法力不可说, 菩萨法住不可说,
- 彼诸正念不可说, 彼诸法界不可说,
- 修方便智不可说, 学甚深智不可说,
- 无量智慧不可说, 究竟智慧不可说,
- 彼诸法智不可说, 彼净法轮不可说,
- 彼大法云不可说, 彼大法雨不可说,
- 彼诸神力不可说, 彼诸方便不可说,
- 入空寂智不可说, 念念相续不可说,
- 无量行门不可说, 念念恒住不可说,
- 诸佛刹海不可说, 悉能往诣不可说,
- 诸刹差别不可说, 种种清净不可说,
- 差别庄严不可说, 无边色相不可说,
- 种种间错不可说, 种种妙好不可说,
- 清净佛土不可说, 杂染世界不可说,
- 了知众生不可说, 知其种性不可说,
- 知其业报不可说, 知其心行不可说,
- 知其根性不可说, 知其解欲不可说,
- 杂染清净不可说, 观察调伏不可说,
- 变化自在不可说, 现种种身不可说,
- 修行精进不可说, 度脱众生不可说,
- 示现神变不可说, 放大光明不可说,
- 种种色相不可说, 令众生净不可说,
- 一一毛孔不可说, 放光明网不可说,
- 光网现色不可说, 普照佛刹不可说,
- 勇猛无畏不可说, 方便善巧不可说,
- 调伏众生不可说, 令出生死不可说,
- 清净身业不可说, 清净语业不可说,
- 无边意业不可说, 殊胜妙行不可说,
- 成就智宝不可说, 深入法界不可说,
- 菩萨总持不可说, 善能修学不可说,
- 智者音声不可说, 音声清净不可说,
- 正念真实不可说, 开悟众生不可说,
- 具足威仪不可说, 清净修行不可说,
- 成就无畏不可说, 调伏世间不可说,
- 诸佛子众不可说, 清净胜行不可说,
- 称叹诸佛不可说, 赞扬无尽不可说,
- 世间导师不可说, 演说赞叹不可说,
- 彼诸菩萨不可说, 清净功德不可说,
- 彼诸边际不可说, 能住其中不可说,
- 住中智慧不可说, 尽诸劫住无能说,
- 欣乐诸佛不可说, 智慧平等不可说,
- 善入诸法不可说, 于法无碍不可说,
- 三世如空不可说, 三世智慧不可说,
- 了达三世不可说, 住于智慧不可说,
- 殊胜妙行不可说, 无量大愿不可说,
- 清净大愿不可说, 成就菩提不可说,
- 诸佛菩提不可说, 发生智慧不可说,
- 分别义理不可说, 知一切法不可说,
- 严净佛刹不可说, 修行诸力不可说,
- 长时修习不可说, 一念悟解不可说,
- 诸佛自在不可说, 广演正法不可说,
- 种种神力不可说, 示现世间不可说,
- 清净法轮不可说, 勇猛能转不可说,
- 种种开演不可说, 哀愍世间不可说。
- 不可言说一切劫, 赞不可说诸功德,
- 不可说劫犹可尽, 不可说德不可尽。
- 不可言说诸如来, 不可言说诸舌根,
- 叹佛不可言说德, 不可说劫无能尽。
- 十方所有诸众生, 一切同时成正觉,
- 于中一佛普能现, 不可言说一切身。
- 此不可说中一身, 示现于头不可说;
- 此不可说中一头, 示现于舌不可说;
- 此不可说中一舌, 示现于声不可说;
- 此不可说中一声, 经于劫住不可说。
- 如一如是一切佛, 如一如是一切身,
- 如一如是一切头, 如一如是一切舌,
- 如一如是一切声, 不可说劫恒赞佛,
- 不可说劫犹可尽, 叹佛功德无能尽。
- 一微尘中能悉有, 不可言说莲华界,
- 一一莲华世界中, 贤首如来不可说。
- 乃至法界悉周遍, 其中所有诸微尘,
- 世界若成若住坏, 其数无量不可说。
- 一微尘处无边际, 无量诸刹普来入,
- 十方差别不可说, 刹海分布不可说。
- 一一刹中有如来, 寿命劫数不可说,
- 诸佛所行不可说, 甚深妙法不可说,
- 神通大力不可说, 无障碍智不可说,
- 入于毛孔不可说, 毛孔因缘不可说,
- 成就十力不可说, 觉悟菩提不可说,
- 入净法界不可说, 获深智藏不可说。
- 种种数量不可说, 如其一切悉了知;
- 种种形量不可说, 于此靡不皆通达。
- 种种三昧不可说, 悉能经劫于中住,
- 于不可说诸佛所, 所行清净不可说。
- 得不可说无碍心, 往诣十方不可说,
- 神力示现不可说, 所行无际不可说,
- 往诣众刹不可说, 了达诸佛不可说,
- 精进勇猛不可说, 智慧通达不可说。
- 于法非行非不行, 入诸境界不可说,
- 不可称说诸大劫, 恒游十方不可说。
- 方便智慧不可说, 真实智慧不可说,
- 神通智慧不可说, 念念示现不可说。
- 于不可说诸佛法, 一一了知不可说,
- 能于一时证菩提, 或种种时而证入。
- 毛端佛刹不可说, 尘中佛刹不可说,
- 如是佛刹皆往诣, 见诸如来不可说。
- 通达一实不可说, 善入佛种不可说,
- 诸佛国土不可说, 悉能往诣成菩提。
- 国土众生及诸佛, 体性差别不可说,
- 如是三世无有边, 菩萨一切皆明见。”
寿量品第三十一
[编辑]大方广佛华严经卷第四十五
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寿量品第三十一
尔时,心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言:“佛子!此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫,于极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜;极乐世界一劫,于袈裟幢世界金刚坚佛刹为一日一夜;袈裟幢世界一劫,于不退转音声轮世界善胜光明莲华开敷佛刹为一日一夜;不退转音声轮世界一劫,于离垢世界法幢佛刹为一日一夜;离垢世界一劫,于善灯世界师子佛刹为一日一夜;善灯世界一劫,于妙光明世界光明藏佛刹为一日一夜;妙光明世界一劫,于难超过世界法光明莲华开敷佛刹为一日一夜;难超过世界一劫,于庄严慧世界一切神通光明佛刹为一日一夜;庄严慧世界一劫,于镜光明世界月智佛刹为一日一夜。佛子!如是次第,乃至过百万阿僧祇世界,最后世界一劫,于胜莲华世界贤胜佛刹为一日一夜,普贤菩萨及诸同行大菩萨等充满其中。”
诸菩萨住处品第三十二
[编辑]大方广佛华严经卷第四十五
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
诸菩萨住处品第三十二
尔时,心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言:
“佛子!东方有处,名:仙人山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名:金刚胜,与其眷属、诸菩萨众三百人俱,常在其中而演说法。南方有处,名:胜峯山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰:法慧,与其眷属、诸菩萨众五百人俱,常在其中而演说法。西方有处,名:金刚焰山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名:精进无畏行,与其眷属、诸菩萨众三百人俱,常在其中而演说法。北方有处,名:香积山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰:香象,与其眷属、诸菩萨众三千人俱,常在其中而演说法。东北方有处,名:清凉山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名:文殊师利,与其眷属、诸菩萨众一万人俱,常在其中而演说法。海中有处,名:金刚山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰:法起,与其眷属、诸菩萨众千二百人俱,常在其中而演说法。东南方有处,名:支提山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰:天冠,与其眷属、诸菩萨众一千人俱,常在其中而演说法。西南方有处,名:光明山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰:贤胜,与其眷属、诸菩萨众三千人俱,常在其中而演说法。西北方有处,名:香风山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰:香光,与其眷属、诸菩萨众五千人俱,常在其中而演说法。
“大海之中复有住处,名:庄严窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。毘舍离南有一住处,名:善住根,从昔已来,诸菩萨众于中止住。摩度罗城有一住处,名:满足窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。俱珍那城有一住处,名曰:法座,从昔已来,诸菩萨众于中止住。清净彼岸城有一住处,名:目真邻陀窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。摩兰陀国有一住处,名:无碍龙王建立,从昔已来,诸菩萨众于中止住。甘菩遮国有一住处,名:出生慈,从昔已来,诸菩萨众于中止住。震旦国有一住处,名:那罗延窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。疏勒国有一住处,名:牛头山,从昔已来,诸菩萨众于中止住。迦叶弥罗国有一住处,名曰:次第,从昔已来,诸菩萨众于中止住。增长欢喜城有一住处,名:尊者窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。庵浮梨摩国有一住处,名:见亿藏光明,从昔已来,诸菩萨众于中止住。乾陀罗国有一住处,名:苫婆罗窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。”
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