天中记 (四库全书本)/卷33

天中记　卷三十三

　　钦定四库全书
　　天中记卷三十三
　　明　陈耀文　撰
　　卿
　　卿章卿庆也言万物皆庆赖之又卿章也言贵盛章著也〈释名〉卿彰也明也言当背邪向正彰有道徳也〈汉官〉卿之为言彰也章善明治也大夫之为言大抵进人者也故传曰进贤达能谓之大夫也士者事也任事之称也故传曰古今辨然否谓之士〈白虎通〉
　　高位齐侯使敬仲〈陈公子完〉为卿辞曰羁旅之臣幸若获宥及于宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君之惠也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告〈庄二十二〉内外必平悼公使张老为卿辞曰臣不如魏绛夫绛之知能治大官其仁可以利公室不忘其勇不疚于刑其学不废其先人之职若在卿位外内必平且鸡丘之会其官不犯而辞顺不可不顺也公五命之固辞乃使为司马使魏绛佐新军〈晋语〉
　　三珪楚昭王失国屠羊说走而从于昭王王谓司马子綦曰屠羊说居处卑贱而陈义甚高为我延之以三旌之位屠羊说曰夫三旌之位吾知其贵于屠羊之肆也万锺之禄吾知其富于屠羊之利也然可以竟贪爵禄而使吾君有妄施之名乎说不敢当愿复反吾屠羊之肆遂不受也〈庄让王〉注三旌三公位也司马本作三珪云诸侯之三卿皆执珪者
　　虞卿再说虞卿者游说之士也蹑𫏋担簦说赵孝成王一见赐黄金百镒白璧一双再见为赵上卿故号为虞卿〈史记〉虞卿蹑步担簦说赵君一说赠金百镒再说以为上卿〈古史考〉
　　巧宦汲黯姊子司马安文深巧善宦四至九卿〈汉书〉潘岳尝读汲黯传至司马安四至九卿而良史题之以巧宦之目未尝不慨然废书而叹〈闲居赋〉
　　再至濮阳段宏始事盖侯王信信宏官任亦再至九卿然卫人仕者皆严惮汲黯出其下〈黯传〉
　　九列韦玄成作诗戒示子孙曰明明天子俊徳烈烈不遂我遗恤我九列注九列卿之位〈汉书〉
　　下括河海更始时其所授官爵者皆群小贾䜿豫章李淑上书谏曰夫三公上应台宿九卿下括河海故天工人其代之今卿公大位莫非戎陈尚书显官皆出庸伍资亭长贼捕之用而当辅佐纲维之任唯名与器圣人所重败财伤锦所宜至虑〈后汉〉
　　位亚三事顺帝时大司农刘据以职事被谴召诣尚书传呼促步又加以捶扑左雄上言九卿位亚三事班在大臣行有佩玉之节动有庠序之仪孝明皇帝始有扑罚皆非古典帝从而改之其后九卿无复捶扑者〈上〉考课王㫤课事云卿考课一曰掌建邦国以考制治二曰九卿时叙以考事典三曰经纶国体以考奏议四曰其厉众职以考摠摄五曰明慎用刑以考留狱也〈北堂〉九卿古者天子诸侯皆名执政大臣曰正卿自周以来始有三公九卿之号汉世虽号九卿其官无卿字至梁始加卿字梁又象四时置十二卿后魏依南齐以前置九卿又各加少卿焉唐龙朔二年加正卿以别少卿〈初学记五代史百官志〉
　　徇虚忘实麟徳二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常卿为亚献光禄卿为终献刘祥道駮曰昔在三代六卿位重故得佐祠汉魏以来权归台省九卿皆为常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃徇虚名而忘事实乎高宗从其议竟以司徒徐王元礼为亚献祥道为终献〈旧唐〉
　　名卿𮧯洪景以直道进议论持正有守当时风教所倚赖为长庆名卿〈本传〉
　　列棘九卿位为列棘作事成务〈南史〉
　　通寒暑伊尹曰三公调阴阳九卿通寒暑〈晋志〉
　　主治万事三公北三星曰九卿内坐主治万事〈隋志〉君贰郑公展废良〈游□子〉而立太叔〈□弟〉曰国卿君之贰也民之至也不可以茍请舍子明之类曰无昭恶也〈襄二十二〉归向卿向也言为人所归向也〈玉海〉
　　太常卿
　　太常昔舜摄帝位命伯夷作秩宗掌三礼即其任也周时曰宗伯是为春官掌礼乐秦改曰奉常汉更名曰太常应劭曰欲令国家盛大社稷常存故称太常前汉常以列侯忠孝敬慎者居之后汉不必列侯也〈宋志〉
　　奉常应劭曰常典也掌典三礼也师古曰太常王者旌旗也画日月焉王有大事则建以行礼官主奉持之故曰奉常也后改为太常尊大之义也〈汉书〉
　　九卿之首太常社稷郊畤事重职尊故在九卿之首〈解诂〉赐金高祖灭秦已登尊号群臣饮争功醉或妄呼拔剑击柱高祖患之于是叔孙通进说遂设绵蕝野外习之月馀通曰可试观上使行礼毕复置法酒无敢讙哗失礼者高祖曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通太常赐金五百斤〈史纪〉通起朝仪帝拜为奉常〈前叔孙传〉惠帝即位迺谓通曰先帝园陵寝庙群臣莫习徙通为奉常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆通所论著也〈汉书〉
　　文学晁错以文学为太常掌故
　　不事权贵杜业有才能选为太常数言得失不事权贵供具恩礼桓荣拜为太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥厄而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎荣笑不应及为太常元卿来候荣荣诸弟子谓曰平生笑尽气力今何如元卿叹曰我农家子岂意学之为利乃若是哉明帝即位尊以师礼乘舆尝幸太常府令荣坐东面设几杖会百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子亲自执业时执经生避位发难上谦曰太师在是既罢悉以大官供具赐太常家其恩礼若此
　　父子太常桓荣子郁永元四年代丁鸿为太常初荣受朱普学章句四十万言减其烦辞后郁又删之由是有桓君大小太常章句
　　果敢直言周泽字穉都少修高节耿介特立好学问治严氏春秋门徒数百人隐居上野不汲汲于时俗拜太常果敢直言数有据争朝廷嘉其清廉〈东观汉记〉
　　清节张奂字然明拜太常卿奂有清节可否之间强御不可夺也该览群籍古今详备〈续后汉书〉
　　难经伉伉刘恺为太常论议常引正大义诸儒为之语曰难经伉伉刘太常〈华峤后汉书〉
　　履道忠恪咸熙五年诏曰华表字伟容清贤履道内贞外顺历位忠恪言行不玷其以表为太常卿〈臧荣绪晋书〉还第摄事安帝三年太常临川王宝启府舍窄狭不足移家母锺年高违离靡宁乞还第摄事诏听之〈晋起居注〉临轩作乐蔡谟字道明拜太常咸康四年临轩门下奏非祭祀宴飨则无设乐谟奏宜有金石显宗纳焉临轩作乐自此始也〈中兴书〉
　　行为俗表贺循字彦先元帝以循为太常而散骑常侍如故循以元卿旧不加官唯拜太常而已中宗践祚下令曰循水清玉洁行为俗表加以位处上卿居身服物盖身而已屋裁庇风雨孤常造其庐特以为赐以六尺床席褥并钱二十万以表至徳〈上〉
　　妙简时望建元元年诏曰太常职典天地兼掌宗庙其为任可谓重矣是以古今选建未尝不妙简时望兼收儒雅会稽王淑履尚清虚志道无倦优游讽议朕所𧫎仰其以王领太常本官如故〈工〉
　　汉武初号建元文景子无会稽王此晋康帝建元元年诏也万卷菁华云前汉武帝本纪合璧云汉武帝制俱误
　　闲职张瓌以雍州刺史拜太常自谓闲职武帝曰卿辈未富贵谓人不与既富贵复欲委去之瓌曰陛下御臣等若养马无事就闲廏有事复牵来帝犹怒遂以为散骑常侍〈齐书〉
　　鸣铎长孙绍远为太常广召工人制乐器土木丝竹各得其宜唯黄锺不调绍远毎以为意常因退朝经韩使君佛寺前过浮图三层之上有鸣铎焉忽闻其意雅合宫调取而配奏方始克谐〈后周书〉
　　𬭚于斛斯征迁太常卿自魏孝武西迁雅乐废缺征传采遗逸稽诸典故创新改旧方始备焉又乐有𬭚于者近代绝无此器或有自蜀得之皆莫之识征见之曰此𬭚于也众弗之信征依于宝周礼注以芒筒㭩之其声极振众乃叹服征乃取以合乐焉〈上　互见博学〉
　　复求太常李元忠为侍中虽处要任殊不以务物干怀唯以声酒自娱大率常醉家事大小了不关心园庭罗种果药亲朋寻诣留连宴赏毎挟弹携壶游遨里闬毎言宁无食不可使无酒阮步兵吾师也元忠尝为太常卿后自中书令复求为太常以其有音乐而多美酒故神武欲用为仆射文襄言其放达常醉不可委以䑓阁其子闻之请节酒元忠曰我谓作仆射不胜饮酒乐你爱仆射时宜勿饮酒〈北史〉
　　捉笔赋诗杨师道字景猷为太常卿师道善草隶工诗毎与有名士燕集歌咏自适帝见其诗为摘讽嗟赏后赐宴帝曰闻公毎酣赏捉笔赋诗如宿构者试为朕为之师道再拜少选辄成无所窜定一坐嗟服〈唐书〉
　　声伎入流窦诞为太常奏用音声博士皆为大乐鼓吹官僚于后弹胡琵琶胡人白胡达竹伯夷积劳计考并至大官自是以声伎入流品者盖以百数〈旧唐〉
　　亲导母轝崔邠拜太常卿故事太常卿初上大阅四部乐于官署观者纵焉邠自私第去帽亲导母𨏮公卿见者皆避道都人荣之〈上〉
　　懦怯赵宗儒为太常卿太常有师子乐备五方之色非会朝聘飨不作幼君荒诞伶官纵肆中人掌教坊者移牒取之宗儒不敢违以状白宰相以为事在有司执守何必关白以宗儒懦怯不任事改太子少师〈上〉
　　尚书里行崔日知迁太常卿自以历任年久毎朝士参集尚与尚书同列时人号为尚书里行遂为口实〈国史补〉互见楼
　　该洽江南陈彭年学书史于礼文尤所详练归朝列于侍从朝廷郊庙礼仪多委彭年裁定援引故事颇为该洽常摄太常卿尊驾误行黄道上有司止之彭年正色回顾曰自有典故礼曹素畏其该洽不复敢诘问〈笔谈〉宗官唐虞历三代以宗官典国之礼汉之太常是也〈周礼春官注〉
　　宗卿宗卿清重历选所难汉晋已降莫非素范辞爵则桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘泥之文雅纯深华表之从容退嘿自此迄兹风流继轨〈梁陆倕表〉
　　学冠儒林太常卿位任特隆学冠儒林艺通礼乐者可以居之〈职员令〉
　　秩宗太常寺古曰秩宗〈唐志〉
　　容台太常曰容台〈类要〉
　　礼寺唐曰司礼寺〈唐志〉又曰礼院〈杜牧之行杜濛制〉
　　清选立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事历代迄今谓之清选〈白居易制〉
　　礼乐之司刘宾客为杜佑谢男师损等授官表云太常实礼乐之司非儒者勿履〈本集〉
　　声礼之司本寺礼仪声乐之司官属亦妙选才也〈两京记韩愈为权徳舆墓碑〉
　　少卿
　　清选景明初班职令太常少卿第一清选明礼兼天文阴阳者为之〈后魏书〉
　　孝感元顺为太常少卿以父忧去职哭泣呕血身自负土时年二十五便有白发免䘮抽去不复生当时人以为孝感所致〈上〉
　　修谨帝使少卿祖孝孙以乐律授宫中音乐伎不进数被让王珪与温彦博同进曰孝孙修谨士陛下使教女乐又责诮之天下其以士轻乎〈旧唐〉
　　恭定张文收尤善音律太宗将创制礼乐召文收于太常令与少卿祖孝孙参定雅乐有古钟十二近代唯用其七馀有五俗名哑钟莫能通者文收吹律调之声皆响彻时人服其妙〈上〉
　　宗让中令薛稷迁太常少卿睿宗以锺绍京为中书令稷劝令礼让因入言于帝曰绍京素无才望出自胥吏虽有功勲未闻令徳一朝超居元宰师长百寮臣恐清浊同贯失于圣朝具瞻之美帝然其言因绍京表让遂为户部尚书〈上〉
　　称职韦万石颇有学业而特善音律上元中自吏部郎中迁太常少卿当时郊庙乐调及䜩会杂乐皆万石与太史令姚玄辩増损之时人以为称职〈上〉
　　就决疑议郑肃太和六年转太常少卿肃能为古文长于经学左丘明三礼仪注疑议博士已下必就肃决之时鲁王永有宠文宗择名儒为其府属以肃本官兼长史由是知名后鲁王为太子以杨妃故得罪会昌初武宗思太子永之无罪尽诛陷永之党朝议称肃忠正有大臣之节召拜太常卿〈上〉
　　端凝若植冯定字介夫仪貌壮伟与兄宿俱有文学而定过之贞元中皆举进士时人比之汉朝二冯君太和九年为太常少卿文宗毎听乐鄙郑卫声诏奉常习开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定惣乐工阅于庭定立于其间文宗以其端凝若植问其姓氏翰林学士李珏对曰此冯定也文宗喜问曰岂非能为古章句者耶乃召昇阶文宗自吟定送客西江诗吟罢益喜因锡禁中瑞锦仍令大录所著古体诗以献寻迁谏议大夫知匦事〈上〉
　　寺丞
　　定礼决疑陶覆之字孙宗为太常丞凡宗庙疑议多所决定时人为之语曰定礼决疑问陶覆之〈陶家民传〉
　　闻曲光宅中改太常为司礼天后时李嗣真为司礼丞闻东夷三曲一遍援胡琴弹之无一声遗忘〈职林〉
　　闻曲知难作李嗣真字承胄擢太常丞知五礼仪常曰隋乐府有堂堂曲明唐再受命比日有侧堂堂桡堂堂之谣侧不正也桡危也皇帝病日侵事皆决中宫持权与人收之不易宗室虽众居中势外势且不敌诸王殆为后所蹂践吾见难作不久矣〈唐书〉
　　沽洗编钟宋沇为太常丞尝一日早于光宅佛寺待漏闻塔上风铎声倾听久之朝回复止寺舍问寺主僧曰上人塔铃皆知所自乎曰不能知沇曰其间有一是古制某请一登塔循金索试历扣以辨之可乎僧初难后许乃扣而辨焉在寺之人即言往往无风自洋洋摇有闻非此耶沇曰是耳必因祠祭考本悬钟而应之固求摘取而观之曰此姑洗之编钟耳请旦独掇于僧庭归太常令乐工与僧同临之约其时彼知本悬此果应遂购而获焉又曽送客出通化门逢度支运乘驻马俄顷忽草草揖客别乃随乘行认一铃言亦编钟也他人但觉镕铸独工不与众者埒莫知其馀及配悬音形皆合其度异乎此亦识徴在金奏者与〈羯鼓录〉
　　博士
　　辨五礼太常博士掌辨五礼之仪式本先王之法制通变随时而损益焉凡大祭祀及有大礼则与卿导赞其仪凡王公已下拟谥皆迹其功徳而为之褒贬〈六典〉询度大典博士之职端委佩玉朝之大典必于询度当以正道克厌人望然后为可〈晋中兴书〉
　　勃窣理窟张凭举孝廉诣刘真长还船须臾真长遣觅张孝廉船同旅愕然既同载俱诣抚军刘真长谓抚军曰今日为公得一士太常博士之选既前抚军与之言咨嗟称善乃曰张凭勃窣为理窟即用为太常博士〈庄子〉图释象经太宗尝览周武帝所撰三局象经不晓其旨太子洗马蔡允恭年少时尝为此戏太宗召问亦废而不通乃召吕才使问焉才寻绎一宿便能作图解释允恭览之依然记其旧法与才正同由是才遂知名累迁太常博士初温彦博奏才聪明多能眼所未见耳所未闻一闻一见皆达其妙尤长于声乐请令考之太宗即徴才令直弘文馆〈旧唐〉
　　儒而不俚吕才为太常博士帝病阴阳家所传书多谬伪浅恶世益拘畏命才与宿学老师删落烦讹掇可用者为五十三篇合旧书四十七凡百篇诏颁天下才于持议儒而不俚以经谊推处其验术诸家共诃短之又举世相惑以祸福终莫悟云才之言不甚文要欲救俗失切时事俾易晓也〈新语〉
　　立议咸服韦叔夏除太常博士后属高宗崩山陵旧仪废缺叔夏与中书舍人贾大隐太常博士裴守真等草创撰定由是授春官员外郎则天将拜各及飨明堂皆别受制共当时大儒祝钦明郭山恽撰定仪注凡立议众咸推服之中宗复位转太常少卿〈上〉
　　引谊固争唐绍为博士中宗时始郊祝钦明知𮧯后能制天子欲迎谄之即奏以皇后亚献安乐主主终献绍以为非礼引谊固争〈唐书〉博士蒋钦绪抗言不可诸儒壮其节〈上〉
　　准君为僣中宗将为𮧯后父鄷王陵庙各置五品令太常博士杨孚曰兴宁永康陵尚置七品令鄷王不可上逾先帝又敕武氏崇恩庙斋郎以五品子充孚曰太庙斋郎尚取七品以下子武氏不宜取五品也上曰太庙可准崇恩置孚曰崇恩为太庙之臣太庙为崇恩之君以臣准君犹为僣逆以君准臣奈天下何事皆寝〈通典〉赐物袁利正高宗时为博士上疏谏以为前殿路门非命妇宴会倡优进御之所帝纳之诏曰嘉卿奕由忠鲠能抗疏规朕之失乃赐物百段〈职林〉
　　请为别庙陈贞节迁太常博士与博士苏献上言睿宗于孝和弟也按贺循说兄弟不相为后故殷盘庚不序阳甲而上继先君汉光武不嗣孝成而上承元帝晋怀帝继世祖不继惠帝故阳甲孝成出为别庙又言兄弟共世昭穆位同则毁二庙有天下者从祢而上事七庙尊者所统广故及远祖若容兄弟则上毁祖考天子不得全事七世矣请以中宗为别庙大祫则合食太祖奉睿宗继高宗则祼献永序诏可乃奉中宗别庙升睿宗为第七室〈唐书〉
　　特建新意裴宽为太常博士礼部拟国忌之辰飨庙用乐下太常宽深达礼节特建新意以为庙尊忌卑则登歌庙卑忌尊则去籥中书令张说谓宽明识举而行之清雅开元中以太常礼仪声乐之司属亦择才博士尤为清雅〈雍洛灵异录〉
　　不专胥吏陆亘字景山拜太常博士寺有礼生孟真久于其事凡吉㓙大仪礼官不能达率访真真亦倚以倨横赖是须要元和七年册皇太子将撰仪注真参议偃蹇亘台之胥曹失色由是国忌飨礼不专于胥吏〈唐书〉元和新礼王彦威太原人世儒家少孤贫苦学尤通三礼无由自达元和中游京师求为太常敬吏部卿知其书生补为检讨官彦威于礼阁掇拾自隋已来朝廷沿革吉㓙五礼以类区分成三十卷献之号曰元和新礼由是知名特授太常博士〈上〉
　　问无不通崔龟从字玄告太和二年改太常博士龟从长于礼学精历代沿革问无不通时飨宗庙于敬宗室祝板称皇帝孝弟龟从议曰臣审详孝字载考礼文义本主于子孙理难施于兄弟按礼卜虞之记文子孙曰哀兄弟曰其于祖祢则理宜称考于伯仲则止可称名又东晋温峤议宗庙祝辞于孝字非子者则不称傍亲直言敢告当时朝议以为宜今臣上考之礼经无兄弟称孝之义下征晋史有不称傍亲之文臣谓飨敬宗庙宜去孝弟两字又以祀九宫坛旧是大祠龟从议曰九宫贵神经典不载详其图法不过列宿今者五星悉是从祀日月犹在中祠岂容九宫独越常礼请降为中祠制从之龟从又以大臣薨谢不于闻哀日辍朝奏议曰伏以废朝轸悼义重自顷已来辍朝非奏报之时备礼于数日之外贞观中任瓌卒有司对仗奏闻太宗责其乖礼岑文本既殁其夕为罢警严张公谨之亡哭之不避辰日是知闵悼之意不宜过时纵有机务急速便殿须召宰臣不临正朝无爽事体从之〈旧唐〉
　　入相崔龟从记曰博士重官也由此选者继登三事而入并时同位者相望元和初权徳舆李吉甫同在相位长庆中窦易直在中书杜元预提印使西蜀今仆射相公始与郑肃中与韦琮同居中书余复叨重委因志所闻以遗他日亦以知博士之选为重焉时令狐绹父楚亦以博士入相时人荣之〈续通典〉
　　集礼院令狐绹守兵侍同平章事其日南省上事故事送上而同列必先集于少府监时白敏中崔龟从皆为太常博士至相位欲荣其旧署乃改集太常礼院因改为集礼院龟从手笔志其事〈上〉
　　详曲台仪令狐楚曰叔孙通起帝典于桴鼓之中自比以还鸿生硕儒若贾谊董仲舒公孙洪稀不以此进元帝诏丞相御史明于古今通达国体故为博士今行能在臣右者知其班末禄寡莫不以博士为愧臣独以为荣详曲台之仪法考庶僚之功行太常三卿始莅事博士无参集之礼〈晏公类要〉
　　藏旗常杨收字藏之裴休作相以收深于礼学用为太常博士建言汉制总群官而听曰省分务而专治曰寺太常分务专治者也所以藏天子之旗常今旗常因车饰隶太仆非是〈唐书〉
　　大理卿
　　廷尉廷尉古官以尉尉人心也凡掌贼及司察之官皆曰尉尉罻也言以兵狱罗罻奸非也犹刺史刺举不法也〈𮧯昭辨释名〉王者置廷尉谳疑刑者官之平下之信也尉者尉民心抚其实也安立字士垂一人诘屈折著为廷示戴尸首以寸者为言寸度治法数之分示帷尸稽于寸舍则法有分故为尉示与尸寸宋均注曰士事也垂系也尸人死也人死不可无乃戴之者示天下不可无死也〈春秋元命包〉
　　平星平星主建廷平主平天下之狱事若今廷尉之象故星讃曰平星执法正纲纪也〈天文录〉
　　作士齐职仪云大理古官也唐虞以皋陶作士士理官也初秦置廷尉汉景帝改曰大理王莽改曰作士〈初学记〉过听请死晋文侯使李离为大理过听杀人自拘于廷请死于君君曰官有贵贱罚有轻重下吏有罪非大子罪也李离对曰臣居官为长不与下吏让位受爵为多不与下吏分利今过听杀人而下吏𫎇其死非所闻也不受命君甲子必自以为罪则寡人亦有罪矣李离曰法失则刑刑失则死君以臣为能听微决疑故使臣为理今过听杀无罪罪当死君曰弃位委官伏法亡国非所望也趣出无忧寡人之心李离对曰政乱国危君之忧也军败卒乱将之忧也夫无能以事君暗行以临民是无功以食禄也臣不能以虚自诬遂伏剑而死君子闻之曰忠矣乎〈韩诗外传〉
　　廷理楚令尹文子之族有干法者廷理拘之闻其令尹之族也而释之子文召廷理而责之曰凡立廷理者将以司犯王法而察触国法也夫直士持法柔而不挠刚而不折弃法而背令而释犯法者是为理不端而怀心不公也岂吾营私之意也何廷理之駮于法也吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之于法今吾族犯法甚明而使廷理因縁吾心而释之是吾不公之心明著于国也执一国之柄而以私闻于吾生不以义不若吾死也遂致其族人于廷理曰不是刑也吾将死廷理惧遂刑其族人成王闻之不及履而至于子文之室曰寡人㓜少置理失其人以违夫子之意于是黜廷理而尊子文使及内政国人闻之曰若令尹之公也吾党何忧乎乃相与作歌曰子文之族犯国法程廷理释之子文不听恤顾怨萌方正公平〈说苑〉
　　社稷臣楚庄王有茅门者法曰群臣大夫诸公子入朝马蹄蹂霤廷理斩其辀而戮其御太子入朝马蹄蹂霤廷理斩其辀而戮其御太子大怒入为王泣曰为我诛廷理王曰法者所以敬宗庙尊社稷故能立法从令尊敬社稷者社稷之臣也安可以加诛夫犯法废令不尊敬社稷是臣弁君下陵上也臣弁君则主失威下陵上则上位危社稷不守吾何以遗子太子乃还走避舍再拜请死〈上〉
　　不敢失法楚昭王有士曰石奢其为人也公正而好义王使为理于是廷有杀人者石奢追之则其父也遂反于廷曰杀人者仆之父也以父成政不孝不行君法不忠弛罪废法而伏其辜仆之所守也伏斧锧命在君君曰追而不及庸有罪乎子其治事矣石奢曰不私其父非孝也不行君法非忠也以死罪生非廉也君赦之二之惠也臣不敢失法下之行也遂不离斧锧刎颈而死于廷中君子闻之曰贞夫法哉〈新序〉
　　树徳季羔为卫之士师则人之足俄而卫为蒯聩之乱季羔逃之走郭门刖者守门焉谓季羔曰彼有𡙇季羔曰君子不逾又曰彼有窦季羔曰君子不隧又曰于此有室季羔乃入焉既而追者罢季羔将去谓刖者吾不能亏主之法而亲刖子之足矣今吾在难此正子之报怨之时而逃我三何故哉刖者曰断足固我之罪也无可奈何曩者君治臣以法令先人后臣欲臣之免也臣知之狱决罪定临当论刑君愀然不乐见君颜色臣又知之君岂私臣哉天生君子其道固然此臣之所以脱君也孔子闻之曰善哉为吏其用法一也思仁恕则树徳加严暴则树怨公以行之其子羔乎〈家语〉
　　天下之平张释之为廷尉文帝尝行有人从渭桥下出乘舆马惊捕之属廷尉释之奏其犯跸当罚金上怒释之曰法者所与天下公共也方是时上诛之则已今已下廷尉廷尉天下之平也一倾天下用法皆为之轻重人安所措其手足乎后有盗高庙座前玉环得文帝令族之释之奏当弃市上大怒释之曰法如是也今盗宗庙器而族之如令愚人取长陵一抔土陛下何以加其法乎〈前汉〉
　　决疑平法于定国为廷尉为人谦恭尤重经术其决狱平法务在衰鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰张释之为廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自以不冤〈上〉潘岳杨荆州诔曰惟此大理国之宪章君莅其任视民如伤庶狱明慎刑辟端详听参皋吕称侔于张〈选〉皋皋陶也虞书曰帝曰皋陶汝作士明于五刑吕吕侯为周王司冦周书曰穆王训夏赎刑作吕刑
　　号称详平孔光为廷尉光久典尚书练法令号称详平时定陵侯淳于长坐大逆诛长小妻迺始等六人皆以长事未发觉时弃去或更嫁及长事发丞相翟方进等议迺始等于法无以解请论光以为夫妇之道有义则合无义则离迺始等或更嫁义已绝而欲以为长妻论杀之名不正不当坐有诏光议是〈前汉〉
　　决生子范延夀宣帝时为廷尉时燕赵之间有三男共娶一妻生四子长各求离别争财分子至闻于县县不能决断谳之于廷尉于是延寿决之以为悖逆人伦比之禽兽生子属其母以子并付母尸三男于市奏免郡太守令长等无师化之道天子遂可其言〈谢承后汉书〉称有号盛吉字君达为廷尉性多哀怜其妻谓吉曰君为天下执法不可使一人滥罪殃及子孙其囚无嗣者令其妻妾得入使有遗类视事十二年天下称有恩〈会稽典录〉
　　世掌法郭躬字仲孙元和三年为廷尉家世掌法务在宽平及典理官决狱断刑多依矜恕躬弟子镇自廷尉左监迁廷尉凡郭氏为廷尉者七人〈后汉〉
　　奏附经典永元六年陈宠代郭躬为廷尉性仁矜及为理官数议疑狱常亲自为奏毎附经典务从宽恕帝辄从之济活者甚众其深文刻敝于此少衰宠又钩校律令条法溢于甫刑者除之赞曰陈郭主刑人赖其平〈上〉法名家顺帝时廷尉河南吴雄季高以明法律断狱平起自孤宦致位司徒雄少时家贫䘮母营人所不封土者择葬其中䘮事趣办不问时日医巫皆言尚族灭而雄不顾及子䜣孙恭三世廷尉为法名家〈上〉
　　施恩开怨范坚字子常为廷尉奏王典吏邵广盗官幔合布四十疋依律弃市广息云宗二人自没为官婢奴以赎父尚书议可特听坚驳之曰此为施一恩于今开万怨于后显宗从之正广刑〈晋中兴书〉
　　贱刑名文帝时议置六卿将除大理卢道思奏曰省有驾部寺留太仆省有刑部寺除大理斯则重畜产而贱刑名也〈隋书〉
　　所断无言唐临为大理卿初莅职断一死囚先时坐死者十馀人皆他官所断会太宗幸寺亲录囚徒他官所断死囚称冤不已临所断者嘿而无言太宗怪之问其故囚对曰唐卿断臣必无枉滥所以绝意太宗叹息久之曰为狱固当若是囚遂见原太宗亲为之考词曰形若灰死心如鐡石〈唐新语二唐俱作高宗〉新唐自述其考云抵罪无怨张文礶迁大理卿至官旬日决遣疑事四百馀条无不允当自是人有抵罪者皆无怨言文礶尝有疾系囚相与斋祷愿其视事当时咸称其执法平恕以比戴胄上元二年拜侍中兼太子宾客大理诸囚闻文礶改官一时恸哭其感人心如此〈旧唐〉大理卿袁仁敬暴卒系囚闻之皆恸哭歌曰天不恤冤人兮何遽夺我慈亲兮有理无申兮痛哉安诉陈兮〈通典开元二十一年事〉
　　详刑龙朔二年改大理为详刑光宅元年改为司刑〈旧唐〉中外推重王正雅字光谦穆宗时为大理卿会宋申锡事起狱自内出卒无证验是时王守澄之威权郑注之宠势虽宰相重臣无敢显言其事者唯正雅与京兆尹崔绾上疏请出造事者付外考验其事别具状闻由是狱情少缓申锡止于贬官中外翕然推重之〈上〉
　　执奏张仁愿开运初为大理卿隰州刺史王澈犯赃朝廷以功臣子欲宥之仁愿执奏竟遣伏法议者赏之执方廷尉卿梁国初建曰大理天监元年复改为廷尉有正监平三人元会廷尉三官与建康三官皆法冠玄衣朝服以蓝东西中华门手执方木长三尺方一寸谓之执方〈唐官品志〉
　　大理少卿
　　明刑职法廷尉少第四品上第二请用思理平允断明刑职法者〈后魏职令〉
　　二绝宋世轨为廷尉少卿时大理正苏珍之亦以平干知名寺中为之语曰决定嫌疑苏珍之视表见里宋世轨时人以为寺中二绝卒官廷尉御史诸囚皆哭曰宋廷尉死我等岂有生路也〈北齐书〉
　　执法一心赵绰为大理少卿时刑部侍郎辛亶尝衣绯裈俗云利于官上以为厌蛊将斩之绰曰据法不当死臣不敢奉诏上怒甚谓绰曰卿惜辛亶而不自惜也命左仆射高颎将绰斩之绰曰陛下宁可杀臣不得杀辛亶至朝堂解衣当斩上使人谓绰曰竟何如对曰执法一心不敢惜死上良久乃释之他日又令斩二人绰曰此人当坐杖杀之非法上曰不关卿事绰曰陛下置臣法司欲误杀人岂得不关臣事上曰撼大木不动者当退绰曰臣冀撼〈感〉天心何论撼〈动〉木上乃止时薛胄为大理卿俱名平恕胄断狱以情而绰守法俱为称职〈隋书〉正人戴胄有干局明法令太宗常谓侍臣曰大理之职人命所悬当须妙选正人用心存法无过戴胄者乃以为大理少卿〈唐新语〉胄性既强正处断明速议者以为法官称职亊无冤滥武德以来一人而已〈旧〉
　　人命所系徐有功名弘敏以字行转司刑少卿与皇甫文备同按狱诬有功纵逆党久之文备坐事下狱有功出之或曰彼尝陷君于死今生之何也对曰尔所言者私忿我所守者公法不可以私害公〈新〉尝谓所亲曰今身为大理人命所悬必不顺旨诡辞以求茍免故前后为狱官以谏奏枉诛者三经断死而执志不渝酷吏由是少衰时人比汉之于张焉或曰若狱官皆然刑措何远〈旧〉初鹿城主簿潘好礼慕有功为人论之曰昔称张释之为廷尉天下无冤人然释之当汉文帝时中外无事守法而已有功居革命之际周兴来俊臣等掩义隐贼崇饰恶言以诬盛德有功守死明道身滨殆者数矣此其贤于释之明甚或称有功仁恕过汉于张起居舍人卢若虚曰徐公当雷霆之震而能全仁恕虽千载未见其比〈新〉猗欤徐公獬豸之精世皆纷浊不改吾清〈旧讃〉兄弟守正崔昪兄玄𬀩知政事先是来俊臣周兴等诬陷良善冀图爵赏因缘籍没者数百家玄𬀩固陈其枉状则天乃感悟咸从雪冤则天季年宋璟劾奏张昌宗谋为不轨玄𬀩亦屡有谠言则天乃令法司正断其罪玄𬀩弟昪时为司刑少卿又请寘以大辟其兄弟守正如此〈旧〉
　　诘责无惧桓彦范为司刑少卿凡所奏议若逢人主诘责则辞色无惧争之愈厉又尝谓所亲曰今既躬为大理人命所悬必不能顺旨诡辞以求茍免〈上〉
　　守法一定太和四年大理少卿崔杞奏大理寺即陛下守法之司一定之制不可摇动若朝示而暮改同罪而异刑则人何所措其手足哉〈续通典〉
　　寺丞
　　守法权善才高宗朝为将军中郎将范怀义宿卫昭陵有飞骑犯法善才绳之飞骑因番请见先涕泣不自胜言善才等伐陵柏大不敬高宗悲泣不自胜命杀之大理丞狄仁杰断善才罪止免官高宗大怒命促行刑仁杰曰法是陛下法臣但守之奈何以数株小柏而杀两臣请不奉诏高宗涕泣曰善才斫我父陵上柏我为子不孝以至是知卿好法官善才等终须死仁杰固谏侍中张文瓘以笏筑令出高宗曰善才情不可容法虽不死朕之恨深矣须法外杀之仁杰曰陛下作法悬诸象魏徒流及死具有等差岂有罪非极刑特令赐死法既无恒万方何所措其手足陛下必欲变法请今日为始高宗意乃解曰卿能守法朕有法官命编入史又曰仁杰为善才正朕岂不能为朕正天下耶授试御史〈大唐新语〉司刑丞杜景俭徐有功并为司刑丞与来俊臣侯思正同制狱人称之曰遇徐杜必生遇来侯必死〈通典〉
　　活法死法李日知为司刑丞尝免一死囚少卿胡元礼硬判杀之与日知往复至于再三元礼怒遣府吏谓曰元礼不离刑曹此囚无活法日知报曰日知不离刑曹此囚无死法竟以两闻日知果直〈唐新语〉
　　寺正
　　何公𫇮陵何比干汉武时丞时公孙弘举为廷尉右平狱无冤民号曰何公〈三辅决录注〉比干学尚书于晁错武帝时为廷尉正与张汤同时汤持法深而比干务仁恕数与汤争虽不能尽得然所济活者以千数〈后何敞传〉比干家少卿何敞六世祖也经明行修兼通法律为汝阴县狱吏决曹掾平活数千人后为丹阳都尉狱无冤囚淮汝号曰何公征和三年三月辛亥天大阴雨比干在家日中梦贵客车骑满门觉以语妻语未已而门有老妪可八十馀头白求寄避雨雨甚而衣履不霑渍雨止送出门乃谓比干曰公有阴徳今天锡君策以广公之子孙因出怀中符策状如简长九寸凡九百九枚以之授比干子孙佩印绶者当如此算比干五十八岁有六男又生三子本始元年自汝阴徙平陵代为名族〈何家世传〉庭中称平黄霸字次公昭帝时俗吏尚严酷以为能而霸独用宽和为名会宣帝即位在民间时知百姓苦吏急也闻霸持法平召以为廷尉正数决疑狱庭中称平守丞相长史坐公卿大议庭中知长信少府夏侯胜非议诏书大不敬霸阿从不举劾皆下廷尉系狱当死霸因从胜受尚书狱中再隃久积三岁迺出〈汉书〉
　　南土秀望顾荣字彦先入洛以南土秀望累迁廷尉正〈晋书中兴〉
　　惮其清严顾恊少清介有志操初为廷尉正冬服单衣薄寺卿蔡法度欲解褐与之惮其清严不敢发口谓人曰我愿解身上襦与顾郎顾郎难衣食者竟不敢以遗之〈南史〉
　　推察得情苏琼为廷尉正时毕义云为御史中丞以猛暴任职理官忌惮莫敢有违琼推察务在得情雪者甚众寺署台按始自于琼也〈北史〉
　　应正论王志愔为大理正奏言法令者人之堤防不立则人无所禁窃见大理官员多不奉法以纵罪为宽恕以守文为苛刻遂上应正论以见志〈唐书〉
　　评事
　　始置宣帝诏曰今遣廷史与郡鞠狱任轻禄薄其为置廷平秩六百石员四人其务平之以称朕意于是选于定国为廷尉求明察宽恕黄霸等以为廷平狱刑号为平矣时涿郡太守郑昌上疏言圣王置谏争之臣者非以崇徳防逸豫之生也立法明刑者非以为治救衰乱之起也今明主躬垂明徳虽不置廷平狱将自正若开后嗣不若删定律令律令一定愚民知所避奸吏无所㺯矣今不正其本而置廷平以理其末也政衰听怠则廷平将招权而为乱首矣宣帝始置左右而决录注云何比干汉武帝为廷尉右平谬矣〈汉书通典〉
　　据家传则与前后书俱不同
　　行能高洁马宫字游卿为丞相史司直师丹荐宫行能高洁迁廷尉平〈汉书〉
　　济者甚众顾荣迁廷尉平时赵王伦诛淮南王允收允官属下廷尉议罪荣具明刑理不宜广滥伦意解赖荣济者甚众〈晋中兴书〉
　　上便宜事何攀字惠兴居心平允莅官整肃为荥阳令上便宜十事甚得名称除廷尉平时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之及攀断疑冲始叹服〈晋书〉
　　罗则则天时左台御史中丞来俊臣司刑评事康卫遂忠等同恶相济招集无赖数百人令其告事共为罗织千里响应〈旧唐〉
　　诘对五六延和中沂州人有反者诖误坐者四百馀人将隶馀于司农未即路系在州狱大理评事敬昭道援赦文判而免之时宰相切责大理奈何免反者家口大理及正等失色引昭道以见执政执政怒而责之昭道曰赦云见禁囚徒沂州反者家口并系在州狱此即见禁也反复诘对至于五六执政无以夺之诖误者悉免〈唐新语〉
　　擢拜理评杜暹授郑尉以清节见知华州司马杨孚公宜士也深赏重之孚迁大理正暹坐公事下法司结非孚谓人曰若此尉得罪则公清之士何以劝矣特荐之于执政由是擢拜大理评事
　　三𦂳吏部铨注拾遗评事赤尉才望清高标格孤秀者署为之俗号三𦂳官拾遗立𦂳以其行立在北省之次献可替否也评事出𦂳以其䘖恩按覆弹射不法也赤尉坐𦂳以剧县决遣权豪畏威也入仕之路历是三官者时辈共以为荣也〈两京杂记〉
　　北寺评刑北寺鷞鸠之政无闻〈陈子昂集〉荣加天宠职察云司〈上〉大理曰大棘〈郑氏谈绮〉用进丞于棘路往治谳于竹刑〈胡文恭〉进丞谳寺〈上〉进丞法局〈上〉进丞卿谳〈上〉治谳之丞〈上〉法卿贵丞〈上〉往司李法之谳〈上〉棘寺初衔命〈刘喜卿〉
　　太仆寺
　　太正穆王命伯冏为周太仆正作冏命曰命汝作大正正于群仆侍御之臣〈书〉太仆长太御中大夫〈孔注〉太仆穆王所置也盖太御众仆之长中大夫也〈汉注〉太仆掌车马天子出入大驾则奉小驾则御〈续汉书〉
　　奉车夏侯婴高祖为沛公为太仆常奉车竟高祖世以太仆事惠帝惠帝崩以太仆事高后高后崩代王之来婴与东牟侯入清宫以天子驾迎代王共主文帝后为太仆〈汉书〉艺文作灌婴误
　　数马石庆为太仆御出上问车中㡬马庆以策数马举手曰六马庆于兄弟中最为简易然犹如此〈汉杂亊〉子代父为公孙贺字子叔少为骑士从军数有功武帝初为太仆后八岁代石庆为丞相子敬声代为太仆父子并居公卿位〈上〉元封三年武帝作柏梁台诏群臣赋诗太仆贺曰修饰舆马待驾来〈古文苑〉上林赋孙叔奉辔卫公参乘郑玄曰孙叔者太仆贺也〈选〉
　　善事人陈万年字幼公以高第入为右扶风迁太仆万年廉平内行修然善事人赂遗外戚许史倾家自尽尤事乐侯史高丞至丙吉病中二千石上谒问疾遣家丞出谢谢已皆去万年独留昏夜迺归及吉病甚上自临问以大臣行能吉荐于定国杜延年及万年万年竟代定国为御史大夫〈汉书〉
　　御侮祭彤字坎孙幼有志节建武中拜辽东太守彤有膂力能贯三百斤弓虏毎犯塞常为士卒锋数破走之后徴为太仆彤在辽东三十年衣无兼副显宗既嘉其功又美彤绩诏拜日赐钱百万马三匹衣被刀剑下至居室什物大小无不悉备帝毎见彤常叹息以为可属以重任后从东巡狩过鲁坐孔子讲堂顾指子路室谓左右曰此太仆之室太仆吾之御侮也〈东观记后汉书〉
　　宣扬国命赵岐初名嘉生于御史台因字台卿献帝时为太仆及李傕寺政使太傅马日䃅抚慰天下以岐为副日䃅行至洛阳表别遣岐宣扬国命所到郡县百姓皆喜曰今日乃复见使者车骑〈后汉〉献帝以岐为太仆持节安慰天下〈续后汉〉通典御览俱同
　　牧马充牣郭展为太仆留心于养畜是以牧马充牣其后征吴得以济事〈晋诸公赞〉
　　司仆王莽改太仆为太御唐龙朔二年改曰司驭武后光宅元年改曰司仆〈通典〉
　　还乡赐袍张𬀩为殿中监太仆卿天宝初𬀩还乡拜扫特赐锦袍缯彩御赐诗以宠异之乘传来往敕郡县供拟𬀩须发华皓在舆中子弟车马连接数里衣冠荣之封还诏书韦弘景迁给事中刘士经以驸马交通邪幸穆宗用为太仆卿弘景与给事薛存庆封还诏书论士经曰伏以司仆正卿位居九列在周之命伯冏其人所以惟月膺名象河称重汉朝亦以石庆之谨愿陈万年之行洁皆践斯职谓之大寮今士经戚里常人班叙散秩以父任将帅家富资财声名不在于士林行义无闻于朝野忽长卿寺有渎官常以亲则人物未贤以勲则宠待常厚今叨显任诚谓谬官其刘士经新除太仆卿敕未敢行下穆宗遣宰臣宣谕弘景等固执如前宰臣不得已改卫尉少卿〈俱旧唐〉
　　丞张敬字子高为太仆丞〈汉书〉
　　光禄卿
　　郎中令初秦置郎中令掌宫殿门户及主诸郎之在殿中侍卫故曰郎中令〈齐职仪〉谓之郎中令者言领诸郎而为之令长〈汉官〉汉武帝更名光禄勲应劭曰光明也禄爵也勲功也言光禄典郎谒者虎贲羽林举不失徳赏不失劳故曰光禄勲应邵郑玄并云勲犹阍也今光禄勲则古阍之职〈后汉初学记〉
　　阴重不泄周文者名仁景帝初为郎中令仁为人阴重不泄常衣弊补衣溺袴故为不洁清以是得幸入卧内于后宫秘戏仁常在旁终无所言上时问人仁曰上自察之然亦无所毁如此景帝再自幸其家上所赐甚多然终常让不敢受也诸侯群臣赂遗终无所受武帝立为先帝臣重之〈汉书〉
　　屏人恣言建元二年郎中令王臧以文章获罪皇太后以为儒者文多质少以石建为郎中令事有可言屏人恣言极切至廷见如不能言者是以上乃亲尊礼之书奏事事下建读之曰误书马字与尾当五今乃四不足一上谴死矣甚惶恐其为谨慎虽他皆如是〈史记〉
　　白马生张湛字子孝拜光禄勲光武临朝或有惰容湛辄陈谏其失常乘白马帝毎见湛辄言白马生且复谏矣〈后汉〉
　　周密敬慎杜林字伯山从张竦受学洽多闻时称通儒代郭宪为光禄勲内奉宿卫外总三署周密敬慎选举称平郎有好学者辄见诱进朝夕满堂〈上〉
　　问投蜺杨赐字伯钦拜光禄勲光和元年嘉徳殿前有赤青气帝恶之遣中使问赐祥异祸福吉㓙所在以赐学硕儒故密谘问宜极陈其意赐上疏陈请案春秋䜟天投蜺海内乱今妾嬖阉尹共专国朝之所致也〈谢书〉觥觥郭宪字子横为光禄勲车驾西征隗嚣宪谏曰天下初定车驾未可以动宪乃当车拔佩刀以断车靷帝不从遂上陇其后颍川兵起乃回驾而还帝叹曰恨不用子横之言时匈奴数犯塞帝患之乃召百僚廷议宪以为天下疲敝不宜动众谏争不合乃伏地称瞀不复言帝令两郎扶下殿宪亦不拜帝曰常闻关东觥觥郭子横竟不虚也宪遂以疾辞退卒于家〈后汉〉
　　二稚孙堪字子稚为光禄勲以清廉称与周泽相类泽字稚都京师号为二稚〈上〉东观记作二雅
　　九列陈蕃字仲举迁光禄勲时封赏逾制内宠猥盛蕃乃上疏谏曰臣𫎇恩圣朝备位九列见非不谏则容恱也夫诸侯上象四七垂耀在天下应分土藩屏上国今近习以非义授邑左右以无功传赏授位不料其任裂土莫纪其功至乃一门之内侯者数人诚欲陛下从是而止延熹六年车驾幸广城校猎蕃上疏谏曰安平之时尚宜有节况当今之世有三空之厄哉田野空朝廷空仓库空是谓三空加兵戎未戢四方离散是陛下焦心毁颜坐以待旦之时也岂宜扬旗曜武骋心舆马之观乎〈上〉
　　赐糓袁涣字曜卿闳之孙滂之子也时有传刘备死者群臣皆贺涣以尝为备举吏独不贺卒官太祖为之流涕赐糓二千斛一教以太仓糓千斛赐郎中令之家一教以垣下糓千斛与曜卿家外不解其意教曰以太仓教者官法也以垣下糓者亲旧也〈魏志〉
　　变鳞甲王肃字子雍为光禄勲时有二鱼长尺集于武库之屋有司以为吉祥肃辨之曰鱼生于渊而亢于屋介鳞之物失其所也边将其殆有弃甲之变乎其后果有东关之败〈上〉
　　至德清纯孟宗为光禄勲大会宗先少酒偶有强者饮之一杯便吐传诏司察宗吐麦饭察者以闻上乃叹息曰至徳清纯如此〈别传〉
　　不见为恨郑袤字林叔高乡贵公时为光禄勲毌丘俭作乱景帝时为大将军自出征之百官祖送于城东袤疾病不任会上谓中领军王肃曰唯以不见郑光禄为恨肃以语袤袤由舆追及于近道上笑曰故知侯生必来也遂与袤共载问以计谋〈王隐晋书〉袤父泰字公业与华歆荀攸善见袤曰郑公业为不亡矣〈晋阳秋〉
　　居世之难郑默字思元袤子也转光禄勲默宽冲爱谦虚温谨不以才地矜物事上以礼遇下以和虽僮竖厮养不加声色而犹有嫌怨故士君子以为居世之难〈晋书〉
　　擅奇王惠字令明宋国初建当置郎中令武帝难其人谓傅亮曰今用郎中令不可减袁曜卿也既而曰吾得其人矣曜卿不得独擅其奇乃以惠居之〈南史〉
　　少卿
　　船漏不没邢虬字神虎为光禄少卿母在乡遇患请假归遇秋水暴长河梁破绝蚪得一小船而渡船漏满不没时人异之〈北史〉分纪虬字神宝神宝产字也误
　　授职毎诫桞亨拜光禄少卿太宗毎诫之曰与卿旧亲情素兼宿卿为人交游过多今授此职宜存简静亨性好射猎有饕湎之名比后颇自朂励杜绝宾客约身节俭勤于职事太宗亦以此称之〈旧唐〉
　　太官令鲁国陈正字叔方为太官令黄门侍郎与正有隙因进御食以发贯炙中光武㗖炙见发怒敕斩正正曰臣罪有当死者三黒山出炭増冶吐炎焦肤烂肉而发不销臣罪一也匣出佩刀匠石砥砺亏肌截骨曽不能断发臣罪二也臣朗月书章奏侧光读经书旦临御食臣与丞及庖人六目齐视曽不如黄门两目臣罪三也诏乃舍黄门而释正〈谢承后汉书〉
　　九列首庾冰用乐谟诏草曰光禄九列之首且职典吏署选贡惟允其以前散骑常侍谟为光禄勲〈本集〉
　　鸿胪卿
　　鸿胪胡广曰鸿声也胪传也所以传声赞导九宾也昔唐虞宾于四门此则礼宾之制与鸿胪之任亦同〈汉官解诂〉刘熙曰腹前肥者曰胪言以京师为心腹王侯外国为四体以养之也办云鸿胪本故典客掌宾礼鸿大也胪陈序也欲大以礼陈序宾客也〈辨释名〉鸿胪卿汉官也周礼大行人掌宾客及诸侯朝觐事即其任也汉官云奉置典客掌诸侯及归义蛮夷汉景帝更名大行令武帝改曰太鸿胪初秦又置典属国亦掌蛮夷降者汉亦因之成帝并入大鸿胪王莽改鸿胪为典乐〈初学记〉
　　不任宾赞萧由字子骄望之子也为陈留太守元始中作明堂辟雍大朝诸侯徴由为大鸿胪会病不及宾赞还归故官〈汉书杂事〉
　　金穴郭况光武郭皇后弟也迁大鸿胪帝数幸其第会公卿诸侯亲家饮燕赏赐金钱缣帛丰盛莫比京师号况家为金穴〈后后纪〉
　　与帝通梦习郁为侍中时从光武幸黎丘与帝通梦见苏山神光武嘉之拜大鸿胪录其前后功封襄阳侯使立苏岭祠刻二鹿石侠神道百姓谓之鹿门庙或呼苏岭山为鹿门山〈襄阳耆旧传〉
　　静默杜琼字伯瑜后主立为大鸿胪太常为人静嘿少言阖门自守不与世事〈蜀志〉
　　移书炖煌崔林为大鸿胪龟兹王遣侍子来朝朝廷嘉其远至褒赏其王甚厚馀国各遣子来朝间使连属林恐所遣或非真的权取疏属贾胡因通使命利得印绶而道路䕶送所损滋多所养之民资无益之事徒为夷狄所笑此曩时之患也乃移书炖煌喻指并录前世待遇诸国丰约故事使有恒常〈魏志〉
　　大鸿胪小鸿胪韩宣明帝时为大鸿胪宣前后当官在能否之间然喜以已恕人始南阳韩暨以宿徳在宣州为大鸿胪暨为贤人及宣在后亦称职故鸿胪中为之语曰大鸿胪小鸿胪前后治行曷相如〈上〉
　　有出境才张俨弱冠知名早历显位以闻多识拜大鸿胪使于晋吴主孙皓谓俨曰南北通好以君有出境之才故相屈行对曰皇皇者华臣𫎇其荣无古人延举之美磨锋淬锷思不辱命既至车骑将军贾充尚书令裴秀侍中荀朂等欲傲以所不知而不能屈〈吴录志记〉才任专对晋使者俞归至张重华识张鉴才任专对拜典客令归责鉴礼供给簿鉴曰弊国僻小隔绝皇风行台抚临万里倾跃今大义未崇先存口实非昭徳示训之谓也归改容谢之〈前凉录〉
　　典客李安世天安初为主安令齐使刘纉来聘安世美容貌善举止纉等自相谓曰不有君子其得国乎纉呼安世为典客安世曰三代不共礼五帝各异乐安得以亡秦之官称于上国纉曰世异之号凡有㡬也安世曰周谓掌客秦改典客汉明鸿胪今曰主客君等不欲影响文武而殷勤亡秦〈魏书〉
　　异名大鸿胪梁加卿字曰鸿胪卿除大字〈五代史百官志〉隋唐因之龙朔二年改为同文卿光宅初改曰司宾卿〈六典〉采樵刘世龙高祖时从平京师累转鸿胪卿时草创之始倾竭府藏以赐勲人而国用不足世龙进计曰今义师数万并在京师樵薪贵而布帛贱若采街衢及苑中树为樵以易布帛岁收数十万疋立可致也又藏内缯绢疋轴之使申截取剰物以供杂费动盈十馀万段矣高祖因从之大收其利〈旧〉义节本名世龙或言世龙子名凤昌父子非人臣兆高祖不听更赐今名〈新〉
　　有禄能否王敦为鸿胪卿谓阮修曰卿常无食鸿胪丞差有禄能作不修曰亦复可尔耳遂为之〈晋书〉修字宣子
　　少卿
　　雅学达理鸿胪少卿请用雅学详当明枢达理者〈后魏职令〉令望苏夔字伯尼炀帝方勤远略蛮夷朝贡前后相属帝尝从容谓宇文述虞世基等曰四夷率服观礼华夏鸿胪之职须归令望宁有多才艺美容仪可以接对宾客者为之乎咸以夔对帝然之即日拜鸿胪卿〈隋书〉职业称裴光庭开元中权兵部郎中鸿胪少卿性静默寡交游虽骤历台省人未之许既而以职业称议者更推之〈唐书〉
　　典属国昭帝始元六年春以栘中监苏武为典属国〈汉书〉孝明之时读苏武传见武官名曰移中监以问百官百官莫知夫仓颉之章小学之书文字备具至于无能对圣国之问者是皆美命随牒之人多在官也木旁多文字且不能知其欲及若董仲舒之知重常刘子政之知贰负难哉〈论衡别通〉分纪以武为典属国误
　　习外国事常惠代苏武为典属国明习外国事勤劳数有功甘露中为右将军典属国如故〈前汉〉
　　掌蛮降者典属国秦官掌蛮夷降者河平元年省并大鸿胪〈上〉
　　尚宝
　　符宝郎周礼地官有掌节春官又有典瑞并其任也自汉以来惟旌节称节馀皆号符焉宝即玺也秦为符玺令史记云始皇出游会稽丞相李斯中车府令赵高从高兼行符玺令事是也汉因秦置符节令〈六典〉
　　玺不可得霍光字子孟初辅幼主政自巳出天下想闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得也光甚谊之明日召増此郎秩二等众庶莫不多光〈前汉〉符节令符节令掌天子玺符及节麾幢有铜虎竹使符中分二人留其半付受为信〈环济要略〉
　　从玺文唐因隋置符玺郎天后更名符宝郎授命及神玺等八玺文并瑑为宝字神龙初复为符玺郎开元初又为符宝郎从玺文也〈六典〉
　　掌宝符宝郎掌天子八宝及国之符节辨其所用有事则请于内既事则奉而藏之〈旧唐志〉
　　宗正
　　宗正宗正卿周官也宋百官春秋云周受命封建宗盟〈周封兄弟之国十有五同姓之国三十有五〉始选其宗中之长而董正之谓之宗正成王时彤伯入为宗正掌王亲属是也秦汉因之平帝更名宗伯王莽改为秩宗东汉复为宗正晋曰大宗正〈后魏皆同姓为之晋以后杂用庶姓为之〉至梁加卿字除大字曰宗正卿〈初学记〉唐武徳二年置宗师一人后省龙朔二年改宗正寺曰司宗寺武后光宅元年曰司属寺〈百官志〉千里驹刘徳字路叔修黄老术有智略少时数言时事召见甘泉宫武帝谓之千里驹昭帝初为宗正丞后为宗正卿徳妻死大将军欲以女妻之徳不敢娶畏盛满也〈汉书〉
　　直言有行刘向字子政本名更生徳子也元帝初太傅萧望之为前将军少傅周堪甚见尊任更生年少于望之堪然二人重之荐更生宗室忠直明经有行为宗正〈上〉
　　修身行义刘平字公子本名旷明帝初锺离意荐其修身行义永平三年拜宗正数荐达名士承宫郇恁等〈后汉〉恤族刘般字伯兴建中初迁宗正般在位数言政事其收恤九族行义尤著时人称之〈上〉
　　世掌刘轸字君文梁孝正为宗正卒官遂世掌宗正焉〈上〉
　　至行贞素王览字玄通孝友恭恪名亚于祥咸宁元年大中大夫诏曰览少笃至行服仁履义贞素之操长而弥固其以览为宗正卿〈晋书〉
　　忠笃宽厚羊祜忠笃宽厚然不长理剧宗正卿缺不审可转作否〈山公启事〉
　　器貌瓌雅杜铨字士衡初密太后父豹䘮在濮阳世祖欲命迎葬于邺谓司徒崔浩曰天下诸杜何处望高浩对京兆为美世祖曰朕今方改葬外祖意欲取京兆中长老一人以为宗正命营护凶事浩曰中书士杜铨其家今在赵郡是杜预之后于今为诸杜之最即可取之诏召见铨器貌瓌雅世祖感恱谓浩曰此真吾所欲也以为宗正〈魏书〉
　　序昭穆宗正卿之职掌皇九族六亲之属籍以别昭穆之序纪亲疏之列〈六典〉九庙之子孙继统为宗馀曰族〈唐志〉昏忘失对窦诞抗子也贞观初为宗正卿太宗常与之言昏忘不能对乃手诏曰朕闻为官择人者治为人择官者乱窦诞比来精神衰耗殊异常时知不肖而任之睹尸禄而不退非唯伤风乱政亦恐为君不明考绩黜陟古今常典诞可光禄大夫还第〈旧〉
　　整训属族杜牧李文举制取自远藩擢为宗正大则提陟群吏洒扫守奉次则整训属族次第昭穆〈集〉
　　第其贤能元稹李从易宗正丞敕昔刘氏子孙在属籍者十馀万我唐光有天下二百馀年伯仲叔季幼子童孙可胜道哉第其贤能以次序昭穆皆吾宗寺之职也秩序长幼元稹李拭授宗正卿等制明皇而下其属未远诸王在阁朕得其寒温睿宗而上五十馀族长幼秩序尽委之于大宗正茍非能贤不敢轻授
　　国子祭酒
　　祭先刘熙曰祭酒者谓祭六神以酒酹之也辩云凡会同飨䜩必尊长先用酒以祭先故曰祭酒汉时吴王年长以为刘氏祭酒是也〈辨释名〉胡广曰官名祭酒者皆一位之元长者也古礼宾客得主人馔则老者一人举酒以祭于地旧说以为示有先〈后志注〉应劭曰礼饮酒必祭示有先也故称祭酒尊之也如淳曰祭祠时唯尊长者以酒沃酹〈汉注〉
　　三为祭酒荀卿年五十始来游学于齐襄王时而荀卿最为老师齐尚修列列大夫之缺而荀卿三为祭酒焉〈史记〉三为祭酒者谓荀卿出入前后三度处列夫夫康庄之位而皆为其所尊故云三为祭酒〈注〉
　　明习故事张安世荐苏武明习故事奉使不辱命宣帝以武节著名臣令朝朔望号称祭酒甚优宠之〈汉书〉分纪优宠之后加年老不拜迎以安车二句事文因之似误
　　总领纲纪建武初置五经士太常差以有聡明威重者一人为祭酒总领纲纪〈续汉表〉
　　仲父秦宓为师友祭酒称曰仲父宓称疾卧在茅舍纂将功曹古朴主簿王普厨膳即宓第宴谈宓卧如故益州辟宓为从事祭酒〈蜀志〉
　　奏立太学裴𬱟为国子祭酒奏立国子太学开讲堂筑门阙刻石写五经〈传畅诸公讃〉
　　忠蹇刘毅字仲雄少厉清节然好臧否人物王公贵人望风惮之武帝受禅为国子祭酒帝以毅忠蹇正直使掌谏官咸宁初复为博士祭酒〈晋书〉白帖云汉擢荀卿晋选刘毅并为祭酒也以荀为汉人误合璧因之又误国学始兴袁瓌字山甫为国子祭酒于时䘮乱之后礼教陵迟瓌上疏曰畴昔皇运陵替䘮乱屡臻儒林之教渐颓庠序之礼有阙国学索然坟籍莫启若得给其宅地备其学徒博士僚属粗有其官则臣之愿也疏奏成帝从之国学之兴自瓌始也〈晋书〉
　　执经问义杜夷字行齐世以儒学称元帝为丞相王敦曰今大义颓替礼典无宗朝廷滞义莫能攸正宜特立儒林祭酒官以弘其事处士杜夷栖情遗远磪然绝俗才学精道行优备其以夷为祭酒建武中令曰国子祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以加也其赐榖二百斛皇太子三至夷第执经问义夷虽逼时命亦未尝朝谒国有大政恒就夷谘访焉〈上〉东庠西序建元七年高平苏通长乐刘祥并以硕学耆儒尤精二礼坚以通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于西序坚毎月朔旦率百僚亲临讲论〈崔鸿前秦录〉清官张绪字思曼清简寡欲建元元年立国学以绪为太常卿领国子祭酒以王延之代绪为中书令何点叹曰晋以子敬季琰为此职今以王延之张绪为之可谓清官后接之者实为未易永明七年竟陵王子良领国子祭酒武帝敕王晏曰吾欲令司徒辞祭酒以授张绪物议以为如何子良竟不拜以绪领国子祭酒〈南史〉虎闱王元长曲水诗序入虎闱而齿胄注周礼曰师氏以三徳教国子居虎门之左蔡邕明堂月令论曰周官有闱门之学翰曰虎闱教国子之学所也〈选〉
　　朱服何𦙍字子季为国子祭酒与太子中庶子王莹并为侍中时𦙍单作祭酒疑所服陆澄古多该亦不能据遂以玄服临试尔后详议乃用朱服祭酒朱服自此始也〈南史〉
　　不给兵力韩子熙累迁国子祭酒子熙俭素安贫常好退静迁邺之始百司并给兵力时以祭酒闲豫止给二人或有令其陈请者子熙曰朝廷自不给祭酒兵何关韩子熙事也论者高之〈魏书〉
　　儒宗卢诞本名恭祖拜给事黄门侍郎魏帝诏曰经师易求人师难得朕诸儿稍长欲命卿为师于是亲幸晋王第敕晋王以下皆拜之于帝前因赐名曰诞又以诞儒宗学府为当世所推乃拜国子祭酒〈周书〉
　　珍果遗母徐孝克陵弟也性至孝宣帝嘉其操行后为国子祭酒孝克毎侍宴无所食啖至席散当其膳前羞损减帝密记以问中书舍人管斌斌自是伺之见孝克取珍果纳绅带中斌当时莫识其意后寻访方知其以遗母斌以启宣帝嗟叹良久乃敕自今宴亨克孝前馔并遣将还以饷其母时论美之至徳中皇太子入学释奠百司陪列孝克发孝经题后主诏皇太子北面致敬〈南史〉大建中国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辩众莫敢当陆徳明始弱冠往参焉便与抗对合朝赏叹〈旧唐〉
　　三世国师王承字安期为国子祭酒承祖俭父暕并居此职三代为国师前代未之有当时以为荣〈南史〉
　　国老民宗周弘正字思行陈宣帝时领国子祭酒寻敕侍东宫讲读太子以弘正徳望素重有师资之敬焉卒于官诏曰弘正识宇凝深艺业通备辞林义府国老民宗道映庠门望高礼阁卒然殂殒朕用恻然〈陈书〉贺徳仁与从兄徳基师事周弘正以文辞称人为语曰学行可师贺徳基文质彬彬贺徳仁兄弟八人时比汉荀氏〈唐书〉敷陈义理元善周武帝时赐爵江阳县公隋初迁国子祭酒上尝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼之以讽谏上大恱曰闻江阳之说更起朕心〈隋书〉
　　论难不屈杨汪字元度为国子祭酒帝令百寮就学与汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大恱赐良马一匹〈上〉从朕授官许后𦙍常侍太宗讲后为睦州刺史因入朝乞骸骨太宗召问曰朕与卿刺史资以自养何谓即求致仕后𦙍对曰年老筋力不逮望得私第时见阙庭太宗曰卿气力犹强欲何官也后𦙍陈谢不敢太宗曰朕昔从卿读书卿今日从朕求官但言所欲不相违也时国子祭酒缺后𦙍奏言之因授国子祭酒〈旧唐〉
　　撰经正义太宗以孔颕达在东宫数有匡谏拜国子祭酒仍侍讲东宫太宗幸国学观奠命颕达入讲孝经既毕颕达上释奠颂手诏褒美先是与颜师古等诸儒受诏撰定五经正义下诏曰卿等综古今义理该洽考前儒之异说符圣人之幽旨实为不朽付国子监施行致仕图形于凌烟阁讃曰道光列第风传阙里精义霞开掞辞飚起〈上〉
　　舌无留语赵弘智笃孝通书传父事兄弘安永徽初为陈王师讲孝经百福殿诸儒更诘辨随问酬悉舌无留语高宗喜曰试为陈经之要以辅不建弘对曰天子有争臣七人虽无道不失其天下愿以此献帝恱赐绢二百名马一进国子祭酒弘安亦终国子祭酒〈新〉
　　瑞按三道则天称制以权临下不吝官爵取恱当时其国子祭酒多授诸王驸马都尉唯贞观故事祭酒孔颕达等上上日皆讲至经题至是诸王与驸马都尉赴上惟判祥瑞三道而已至与士助教虽有学士之名多非儒雅之实〈上〉
　　官不择才桓彦范为侍中俄墨敕以方术人郑普思为秘书监叶静能为国子祭酒彦范苦言不可帝曰既要用之无容便止彦范曰陛下自复位制诏军国皆用故事正观时以魏徵虞世南颜师古为秘书监以孔颖达为祭酒如静能方伎庸流岂足以比踪前烈臣恐物议谓陛下官不择才滥以天秩加于私爱不纳〈上〉
　　腐儒祝钦明为国子祭酒景龙三年中宗将亲祀南郊钦明与郭山恽希旨奏言皇后亦合助祭景云初侍御史倪若水劾奏曰钦明等本自腐儒素无操行崇班列爵实为叨忝而涓尘莫效谄佞为能遂使曲台之礼圆丘之制百王故事一朝坠失所谓乱常改作希旨病君人之不才遂至于此臣请并从黜放以肃周行于是钦明左授饶州刺史〈上〉
　　处以散地杨绾字公权时元载秉政公卿多附之绾孤立中道清贞自守未尝私谒载以绾雅望素高外示尊重心实疏忌会鱼朝恩死载以朝恩尝判国子监事尘污太学宜得名儒以清其秩乃奏为国子祭酒实欲以散地处之
　　教本萧昕字中明为国子祭酒建请崇太学以树教本帝寤其言诏群臣有籍于朝及神䇿六军子弟隶业者听补生员〈上〉
　　琢碑伪号冯审为国子祭酒国子监有孔子碑睿宗篆额如大周两字盖武后时篆也审去琢去伪号复大唐二字从之〈上〉
　　监不寂寞韩愈拜国子祭酒有直讲能说礼而陋容学官多豪族子摈之不得共食公命吏曰召直讲来与祭酒共食学官由此不敢贱直讲奏儒生为学官日使会讲生徒奔走听闻皆相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣〈李翺行状〉
　　宰相领郑覃故相珣瑜之子以宰相兼判国子祭酒奏太学置五经博士各一人缘无职田请依王府官例赐禄粟从之又进石壁九经一百六十卷〈旧唐〉天成中祭酒阙中书奏祭酒之资历朝所贵望令宰相兼判〈续通典〉终身不恨丘灵鞠齐武帝初领东观祭酒灵鞠曰人君官愿数迁使我终身为祭酒不恨也〈南史〉
　　师贵道尊切以庠均义重振古所崇师贵道尊有来攸尚匪曰兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质〈王融为王俭让国子祭酒表〉
　　敷教流化臣闻宝劔未砥犹乏切玉之功美箭阙羽尚无冲石之势况才非会稽之竹质谢昆吾之金至于敷教东序流化上庠旷官何仰〈温子昇为安丰王延明让国子祭酒表〉师氏国子周之旧名周官有师氏之职以三徳三行教国子又有保氏而国子养以道教之六艺也晋武帝时立国子学置国子祭酒齐梁号为国师隋炀帝改国子学为国子监龙朔二年改为司成馆又改祭酒为大司成光宅初改为成均监置祭酒一人掌监学之政皇太子受业则执经讲说皆以儒年优重者为之〈通典〉
　　兼侍郎五代时田敏任祭酒兼侍郎〈分纪〉
　　司业
　　少司成炀帝大业三年于国子监初置司业一人礼曰乐正司业父师司成因以为名龙朔二年改为少司成凡祭酒司业皆儒重之官非其人不居〈通典〉
　　试六学凡六学生毎岁有业成上于监者以其业与祭酒司业试之〈隋志〉
　　三世司业孔颕达字仲达以太子右庶子兼司业子志终司业志子惠元力学寡言又为司业三世司业时人美之〈唐书〉合璧云颕达子志终志终子惠元误类聚新集以因之夫不读本传固也亦未见孔氏白帖耶
　　刊定仪注韦叔夏安石兄也少而精通三礼迁成均司业久视元年特下制曰吉凶礼仪国家所重司礼士未甚详明成均司业韦叔夏太子率更令祝钦明等涉礼经多所该练委以参掌冀弘典式自今司礼所修仪注并委叔夏等刊定讫然后进奏〈旧〉
　　请诵古诗郭山恽少通三礼景龙中迁国子司业中宗数引近臣及修文学士与之宴集尝令各效伎艺以为笑乐馀臣各有所陈金吾将军杜元琰诵婆罗门咒中舍卢藏用效道士上章山恽曰臣无所解请诵古诗两篇帝从之于是诵鹿鸣蟋蟀之诗奏未毕中书令李峤以其词有好乐无荒之语颇涉规讽怒为忤旨遽止之翌日帝嘉山恽之意诏曰郭山恽业优经史识贮古今因其预游潜申规讽謇謇之诚弥切谔谔之操逾明宜示褒扬美兹鲠直赐时服一副〈上〉
　　有儒者风阳峤景龙末转国子司业峤恭谨好学有儒者之风又勤于政理循循善诱及在学司时人为之称职奏修先圣庙及讲堂因建碑前庭以纪崇儒之事睿宗初为国子祭酒荐尹知章范行恭赵玄默等为学官皆称名儒时学徒渐弛峤课率经业稍行鞭棰学生怨之颇有喧谤乃相率乘夜于街中殴之上闻而令所由杖杀无理者由是始息〈上〉
　　改名归崇敬字正礼大历中授国子司业时皇太子欲以仲秋之月于国学行齿胄之礼崇敬以国学及官名不称请改国子监为辟雍省又以祭酒之名非学官所宜按周礼师氏掌以义诏王教国子请改祭酒为太师氏又司业者义在礼记云乐正司业正长也言乐官之长司主此业尔雅云大板谓之业按诗周颂设业设簴崇牙树羽则业是悬钟磬之栒簴也今太学既不教乐于义则无所取请改司业一为左师一为右师诏下议者以为省者禁也非外司所宜名周礼代掌其职者曰氏国学非代官不宜曰太师氏其馀大抵以习俗既久重难改作其事不行〈上〉
　　生徒斤斤阳城字亢宗徳宗时为谏议大夫裴延龄诬逐陆䞇等城上疏极论其罪坐是下迁国子司业引诸生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生有久不省亲者乎明日谒城还养者二十辈有三年不归侍者斥之简孝秀徳行升堂上沈酗不率教者皆罢躬讲经籍生徒斤斤皆有法度〈唐书〉出为道州刺史太学生鲁郊季偿等二百七十人诣阙乞留经数日吏遮止之疏不得上〈旧〉惟兹阳公履道葆醇帝求师儒贰我成均开朗𫎇滞宣明徳教进退作则动言是俲麄厉贪凌待公顺之欺伪谲诈待公信之今公于征孰表儒门生徒上言稽首帝阍谓天盖高曽莫我闻青衿涕濡填街盈衢〈柳遗爱碑〉尝写九经张参为国子司业年老尝手写九经以为读书不如写书
　　监丞
　　彯缨国子监丞东朝束带银榜増华西序彯缨环林益润〈唐张燕公集〉
　　上书八千言赵鼎为相时先是国子监丞张戒上书㡬八千言自谓恐忤圣意上谓宰执曰朕熟览之其忧国爱君之心诚可嘉朕大开言路以防壅蔽自欲赏之赵鼎不答沈与求曰陛下如此何患不闻尽言〈言行录〉参事务设属成均参釐政令庶事之务惟丞是司〈初寮制〉
　　士
　　百官自正公仪休者鲁士也为鲁相无所变更百官自正使食禄者不得与下民争利〈典略〉
　　秦官士秦官也掌通古今〈百官表〉者通古今士者辨于然否〈汉官仪〉
　　藏书伏生济南人也故为秦士秦时禁书伏生壁藏之〈汉书〉
　　诡对叔孙通秦时以文学征待诏士数岁陈胜起二世召士诸儒生问反状通独诡对不反拜为士通已出反舍诸生曰生何言之谀也通曰公不知我㡬不免虎口〈上〉
　　通诸家书贾谊年少颇通诸家之书文帝召以为士时年二十馀最为少毎诏令议下诸老先生未能言谊尽为之对人人各如其意所出诸生于是以为能文帝恱之〈上〉
　　吏称先生武帝初置士取学通行修识多艺晓古今尔雅能属文章者为之朝贺位次中都官吏称先生不得言君其子弟称门人〈汉旧仪〉
　　徒诏金马武帝初即位招贤良文学士是时公孙弘年六十以贤良征为博士弘至太常上䇿诏诸儒时对者百馀人太常奏弘第居下策奏天子擢弘对为第一召入见容貌甚丽拜为士待诏金马门〈汉书〉
　　传业寖盛自武帝立五经士开弟子员设科射䇿各以官禄讫与元始百有馀年传业者寖盛支叶蕃滋一经说至百馀万言大师众至千馀人盖禄利之路然也至元平时所以网罗遗失兼而存之是在其中矣〈赞〉世为士孔子之后孔顺生鲋为陈涉士鲋弟子襄为孝惠士襄生忠忠生武及安国安国生延年皆以治尚书为武帝士延年生霸亦治尚书事太傅夏侯胜昭帝末年为士霸生光经学尤明成帝初即位举为士官至丞相〈上〉
　　邹鲁大儒韦贤字长孺为人质朴少欲笃志于学兼通理尚书以时教授时人号称邹鲁大儒征为慱士〈上〉儒林之官成帝诏曰古之立太学将以传先王之业流化于天下也儒林之官四海渊源宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之士否则学者无述焉为下所轻非所以尊道徳也〈纪〉
　　省经章句王莽之时省五经章句皆为二十万士子弟郭路夜定旧说死于烛下精思不任绝脉气灭也〈论衡〉家法教授光武中兴爱好经术先访儒雅自是卫宏桓荣之徒继踵而集于是立五经士各以家法教授〈后汉〉横卷翟酺字子超为大匠时言孝文皇帝时始置一经士武帝大合天下之书而孝宣论六经于石渠学者滋盛弟子万数光武初兴愍其荒废起太学士舍内外讲堂诸生横卷为海内所集〈上〉
　　天下宗师朱浮为太仆以国学既兴宜广士之选乃上书曰夫太学者礼义之宫教化所由兴也陛下先建太学造立横舍寻士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝〈上〉
　　得生㡬晩桓荣字春卿少学长安十五年不窥家园年六十馀光武召令说尚书甚善之毎朝会辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰得生㡬晩会博士缺拜为士
　　通儒董钧字文伯通古今数言政事永平中为士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄令钧参议多见从用当世称为通儒
　　八世士欧阳歙其先伯和从伏生受尚书至于歙八世皆为士敦于经学恭俭好礼〈东观记〉后以臧罪下狱平原礼震年十七上表请代歙死曰伏见臣师欧阳歙学为儒宗八世士而以臧咎当伏重辜上令陛下获杀贤之讥下使学者䘮师资之益乞杀身以代歙命〈后汉〉倚席安帝览政薄于艺文士倚席不讲朋徒相视怠散学舍颓敝鞠为园蔬牧儿荛竖至于薪刈其下〈上〉李绛请崇国学疏云士有倚席之讥
　　道之渊薮高柔字文惠明帝明士执经柔上疏曰遵道重学圣人洪训褒文崇儒帝者明义今士皆明经行修一国清选而使迁除限不过长惧非所以崇显儒术帅励怠惰也士者道之渊薮六艺所宗宜随学行优劣待以不次之位敦崇道教以劝学者于化为弘帝纳之〈魏志〉
　　五业并授乐详字文载少好学黄初中征拜士于时太学初立有士十馀人学多褊狭又不熟悉略不亲教备具而已惟详五业并授其或难教质而不鲜详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食以是独擅名于远近〈魏略〉
　　敦化隆俗永安元年诏曰古者建国教学为先所以道世治性为时养器也夫所尚不淳则伤化败俗其案古置学官立五经士核取应选加其宠禄一岁课试差其品第加以位赏使见之者乐其荣闻之者羡其誉以敦王化以隆风俗〈吴志〉
　　行为世表荀崧字景猷元帝时方修学校简省士崧以为不可去乃上疏曰自䘮乱以来儒学尤寡今处学则阙朝廷之秀仕朝则废儒学之俊昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表者领国子士一则应对殿堂奉酬顾问二则参训国子以弘儒训三则祠仪二曹及太常之职以得质疑今去圣久远其文将堕兴其过废宁与过立议者多请从崧所奏〈晋书〉励俗虞喜字仲宁太宁中与临海任旭俱以士征不就复下诏曰夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也任旭虞喜并洁净其操岁寒不移研精坟典居今行古志操足以励俗学足以明通其更以士征之〈上〉赐席殷亮建武中征拜士迁讲学大夫诸儒论胜者赐席亮重席至八九帝嘉之曰学不当如是耶〈殷氏世传〉拜于床下姚受经于士淳于岐岐病亲诣省病拜于床下自是公侯见师傅皆拜焉〈载记〉
　　通儒严植之字孝源梁天监二年诏求通儒修五礼有司奏植之主凶礼四年初置五经士各开馆教授以植之兼五经士植之馆在潮沟生徒常百数讲说有区段次第析理分明毎当登讲五馆生毕至听者千馀人〈南史〉
　　解析经理崔灵恩少笃学遍习五经仕魏为太常士天监十三年归梁为国子士灵恩聚徒讲授听者常数百人性拙朴无风采及解析经理甚有精致都下旧儒咸称重之𦔳教孔佥尤好其学佥生徒亦数百人三为五经士〈上〉
　　秘惜不传戚衮字公文除扬州祭酒从事史敦国子士宋怀方质仪理义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘秘传不惜及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪礼礼记义本付之若其不来即随尸而殡为儒者推许如此寻兼太学士〈上〉
　　领答如流戚衮为太学士简文在东宫尝置宴集玄儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐摛驰骋大义间以剧谈摛辞辩纵横难以答抗诸儒慑气时衮说朝聘义摛与往复衮精采自若领答如流
　　遍该经艺顾越遍该经艺傍通异义特善老庄尤长论难武帝尝于重云殿自讲老子徐勉举越论义越抗首而请音响若钟容止可观帝深赞美之除五经士〈上〉特命崔景隽好古涉以经明行修雅为高祖所知重赐名为逸迁国子士毎有公事逸常被诏独进士特命自逸始〈魏书〉
　　执手同坐熊安生字植之通五经河清中阳休之特奏为国子士周齐通好兵部尹公正使焉与讲周礼公正嗟服还具言之于武帝帝大钦重之及入邺安生遽令扫门家人怪而问之安生曰周帝重道尊儒必将见我矣俄而帝幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐谓曰朕未能去兵以此为愧安生曰黄帝尚有阪泉之战况陛下龚行天罚乎帝又曰齐氏役赋繁兴竭人财力朕救焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之百姓公以为何如安生曰昔武王克商散鹿台之财发巨桥之粟陛下此诏异代同美帝又曰朕何如武王安生曰武王伐纣悬首太白陛下平齐兵不血刃愚谓神略为优帝大恱赏赐优厚令随驾入朝并敕所在供给至京〈北史〉
　　诸儒推慕权会字理正少受郑易探𧷤索隐妙尽幽微诗书三礼文义该洽天保时为国子士会参掌虽繁教授不阙性甚懦愞似不能言及临机答难酬报如飨由是为诸儒所推而贵游子弟慕其徳义者或就其宅或寄宿邻家昼夜承间受其学业会欣然演说未尝懈怠〈上〉
　　立五后何妥字栖凤江陵平入周仕为太学士宣帝初立五后问儒者辛彦之对曰后与天子匹体齐尊不宜有五妥駮曰帝喾四妃舜又二妃亦何常数〈上〉推其通房晖远字崇儒世传儒学恒以教授为务隋牛弘毎称为五经库文帝初为国子士会上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既䇿问讫士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖远曰江南河北义例不同士不能遍涉学生皆持其所短称已所长士各各自疑所以久而不决也祭酒因令晖远考定之晖远览笔便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通皆自以为不能测也文帝尝谓群臣曰自古天子有女乐乎杨素以下莫知所出遂言无女乐晖远曰臣闻窈窕淑女钟鼓乐之此即王者房中之乐著于雅颂不得言无帝大恱〈隋书北史〉合璧误以为唐事文尾复以为唐书更误
　　儒称博物王𫠆字景文江陵陷入关二十尚不知书为其兄颙所责怒乃感激读书叹曰书无不可读者勤学累载遂遍通五经大为儒者所称周武帝引为露门学士毎有议决多𫠆所为而𫠆性识甄明精力不倦好读读诸子偏记异书当代称为物开皇年令于国子讲授会高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经𫠆与相论难词义锋起善往往见屈高祖大奇之起授国子士六儒开皇初征山东义学之士马光与张仲让孔笼窦仕荣张买奴刘祖仁等俱至并授太学士时人号为六儒〈隋书〉
　　剖析疑滞马光字荣伯少好学尤明三礼为儒者所宗开皇时尝因释奠帝亲幸国子学王公已下毕集光升坐讲礼启发章门已而诸儒生以次论难者十馀皆当时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辩而礼义弘赡论者莫测其浅深咸共推服上嘉而劳焉山东三礼学者自熊安生后唯宗光一人〈上〉
　　辩徐文远方正纯厚有儒者风窦威杨玄感李密皆从其受学开皇中迁太学士大业初礼部侍郎许善心举文远与包恺禇徽陆徳明鲁达为学官遂擢授文远国子士恺等并为太学士时人称文远之左氏禇徽之礼鲁达之诗陆徳明之易皆为一时之最文远所讲释多立新义先儒异论皆定其是非然后诘駮诸家又出已意而且辨听者忘倦武徳六年高祖幸国学观释奠遣文远发春秋题诸儒设难蜂起随方占对皆莫能屈〈旧唐〉
　　随端立义陆徳明为太学士后高祖亲临释奠时徐文远讲孝经沙门惠乘讲波若经道士刘进喜讲老子徳明难此三人各因宗指随端立义众皆为之屈高祖善之贞观初拜国子士〈上〉
　　九经库谷那律贞观中迁国子士淹识群书禇遂良尝称为九经库〈新〉
　　宣业龙朔二年改国子士为司成宣业〈通典〉
　　𦔳教
　　醇儒何佟之字士威仕齐初为国子𦔳教为诸王讲䘮服结草为绖屈手巾为冠诸生有未晓者委曲诱诲都下称其醇儒〈南史〉
　　执经受业沈峻字士嵩好学昼夜自课睡则以杖自系遂通五经尤长三礼为兼国子助教时吏部郎陆倕与仆射徐勉书荐峻曰凡圣贤所讲之书必以周官立义则周官一书实为群经源本𦔳教沈峻特精此书比日时开讲肆群儒刘嵒沈宏沈熊之徒并执经下坐北面受业莫不叹服人无间言弟谓宜即用此人令其专此一学周而复始使圣人正典废而更兴勉从之奏峻兼五经士于馆讲授听者常数百人〈上〉
　　在席懔然张讥字直言受学于汝南周𢎪正每有新意为先辈推服陈天嘉中为国子助教时周𢎪正在国学发周易题𢎪正第四弟𢎪直亦在讲席讥与𢎪正论议𢎪正屈𢎪直危坐厉声助其申理讥乃正色谓𢎪直曰今日义集辩正名理虽知兄弟急难四公不得有助𢎪直谓曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐𢎪正尝谓人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然〈上〉
　　排毁先儒刘兰读左氏五日一遍兼通五经又明阴阳物多识故为儒者所宗学徒前后数千成业者众而排毁公羊又非董仲舒由是见讥于世后为国子助教尝静坐读书有叩门者兰命引入葛巾单衣入与兰坐谓兰曰君自是学士何为每见毁辱义理长短竟在谁而过无礼相陵也今欲相召当与君正之言终而出兰少时患死〈北史〉
　　二人牵随权会本贫生无僮仆初任助教之日常乘驴上下其职事多非晩不归曽夜出城东门钟漏已尽会唯独乘一驴忽见二人一人牵头一人随后有似相助其回动轻漂有异生人渐渐失路不由本道会心甚怪之遂诵易经上篇一卷不尽前后二人忽然离散会亦不觉堕驴因尔迷闷至明始觉方知堕处乃是郭外才去家数里〈上〉
　　经明交难陆徳明大业中广召经明之士四方至者甚众遣徳明与鲁孔褒俱会门下省共相交难无出其右者授国子助教〈旧唐〉
　　冰寒于水盖文达冀州信都人也涉经史有士君子之风刺史窦抗尝广集儒生令相问难其大儒刘焯刘轨思孔颕达咸在坐文达亦参焉既论难皆出诸儒意表抗大奇之问曰盖生就谁受学刘焯对曰此生岐嶷出自天然以多问寡焯为师首抗曰可谓冰生于水而寒于水也武徳中受国子助教其宗人文懿亦以儒业知名当时称为二盖焉文懿者贝州宋城人武徳初历国子助教尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿发扬风雅甚得诗人之致贞观中卒于国子士〈上〉功授高子贡弱冠游太学遍涉六经尤精史记与邢文伟朱敬则为莫逆之交明经举历秘书正字弃官而归以率乡曲拒徐敬业弟敬猷之功拜成均助教〈上〉
　　行人
　　掌使马融论语注云行人掌使之官正义云周礼秋官有大行人小行人皆大夫也掌诸侯朝觐宗庙会同之礼仪及时聘会同之事则诸侯之行人亦然故云掌使之官谓掌其为使之官也〈注疏〉大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯春朝诸而图天下之事秋觐以正邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施天下之政时聘以结诸侯之好殷眺以除邦国之慝间问以谕诸侯之志归服以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之灾〈周礼秋官〉小行人赏邦国宾客之礼籍以待四方之使者〈上〉五善穆叔如晋执知武子之聘也晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之曰吾子舍其大而重拜其细何礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必诹于周臣闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜有礼北宫文子〈佗〉相卫襄公以如楚过郑印段廷劳于棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子羽为行人冯简子与子大叔逆客事毕而出言于卫侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎〈襄三十三前襄四〉行人公孙挥习礼晏子使吴吴王谓行人曰吾闻晏婴盖北方之辩于辞习于礼者也命傧者客见则称天子明日晏子有事行人曰天子请见晏子憱然者三曰臣受命弊邑之君将使于吴王之所不佞而迷惑入于天子之朝敢问吴王恶乎存然后吴王曰夫差请见见以诸侯之礼〈说苑〉






　　天中记卷三十三
<子部,类书类,天中记>