天中记 (四库全书本)/卷51
天中记 卷五十一 |
钦定四库全书
天中记卷五十一
明 陈耀文 撰
桂
百药之长桂江南木百药之长〈说文〉
招摇桂和之美者招摇之桂〈吕览〉招摇之山其上多桂〈山经〉注桂叶似枇杷长二尺馀广数寸味辛白花丛生山峯冬夏常青间无杂木
八桂桂林八树在贲隅东八树成林言其大也〈山经〉罗浮山顶有桂所谓贲隅之桂〈罗浮山记〉白石之山望之如雪其上有湖𫝊云金鹅之所集八桂之所植〈临海记〉八桂森挺凌霜〈天台赋〉天台山有八桂岭〈地里记〉
桂罄一山汉武帝谓东方朔曰孔子颜渊之道徳何胜朔曰颜渊如桂罄一山孔子如春风至则万物生〈翰林杂事杪〉
绿桂王母与燕昭王游于燧林之下说炎帝钻火之术取绿桂之膏燃以照夜忽有飞蛾衘火状如丹雀来拂于桂膏之上〈拾遗记〉
紫桂暗河之北有紫桂成林其实如枣群仙饵焉韩终采药诗曰暗河之桂实大如枣得而食之后天而老〈上〉桂饵鲁人有好钓者以桂为饵黄金为钩〈阚子〉
桂蠧汉文帝复使陆贾使南越尉佗因使者献桂蠧一器注应劭曰桂树中蝎虫也师古曰此虫食桂故味辛而渍之以蜜食之也苏林曰汉旧常以献陵庙载以赤毂小车〈南越传〉艺文御览作贾𫝊误
青桂武帝使董谒乘琅霞之辇以昇寿灵坛至三更西王母驾玄鸾之舆至坛之四面列种软条青桂风至桂枝自拂阶上游尘〈洞冥记〉
桂柱汉武时昆明池中有凌波殿七间皆以桂为柱风来自香〈说苑〉
桂台宣帝元凤二年于淋池之南起桂台以望远气东引太液之水有一连理桂树上枝跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株〈拾遗记〉
生太山阿客有问陈季方足下家君太丘有何功徳而荷天下重名季方曰吾家君譬如桂树生太山之阿上有万仭之高下有不测之深上为甘露所霑下为渊泉所润当斯之时桂树焉知太山之高渊泉之深不知有功徳与无也〈世说〉
桂林一枝郤诜迁雍州刺史武帝于东堂会送问诜曰卿自以为何如对曰臣举贤良对策为天下第一犹桂林之一枝昆山之片玉帝笑〈晋书〉
芳林齐武帝时湘州送桂以植芳林苑中〈本草〉
寄花颜真卿为湖州刺史与袁高游杼山陆羽折青桂花见寄颜谢以诗云群子游杼山山寒桂花白绿荑含素萼采摘自逋客忽枉岩中诗芳香润金石全高南越蠧岂谢东堂策会惬名山期从君恣幽觌宝积寺故事也〈传〉
紫阳花杭州灵隐山多桂寺僧曰月中桂也至今中秋夜往往子坠寺僧亦曽拾得招贤寺僧植桂香紫可爱郡守白公号紫阳花〈南部新书〉
异种李徳裕平泉庄有剡溪之红桂种山之月桂曲阿之山桂永嘉之紫桂剡中之红桂桂东阳之壮桂〈一品集〉独秀龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于山南诸山访之莫致陈侍御因访剡溪樵客偶得数株移植郊园众芳色沮乃知敬善所有是蜀道异草徒得嘉名〈志〉性制南唐后主尝召徐锴至清暑阁阁前地径两草生砖缝中薙去复生锴曰吕氏春秋云桂枝之下无杂木味辛故也后主令取桂屑数斗匀布缝中经宿草尽死〈谈苑〉以桂为丁以钉木中其木即死盖其性相制耳〈雷公炮炙论〉文桂岱舆山北有玉梁千丈驾玄流于上傍有丹桂紫桂白桂皆直上百寻可为舟航谓之文桂之舟〈拾遗记〉实如橘太山北有桂树七十株天神青腰玉女三千人守之其实赤如橘人食之一年仙宫迎之常有九色飞凤宝光珠雀鸣集于此〈天地运度经〉
香桂林邑城隍堑之外林棘荒蔓榛梗冥郁滕槃等秀参错际天其中香桂成林气清澄烟桂父县人也栖居此林服桂得道〈水经〉
天竺天竺桂生西胡国功用似桂不过之〈图经〉
蠧桂夫翠饰羽而体分象美牙而身丧蚌怀珠而致剖兰含香而遭焚膏以明而遂煎桂以蠧而成疾〈金楼子〉
松
百木长松柏为百木长也而守宫阙〈史记〉
松肪松脂一名松膏一名松肪松花名松黄〈本草〉
松脂为茯苓松脂沦入地中千岁为茯苓茯苓千年化为琥珀一名江珠今太山有茯苓而无琥珀益州永昌出琥珀而无茯苓〈博物志〉
服松偓佺好食松实能飞行逐走马以松子遗尧尧不能服松者横也时受服者皆至二三百岁〈上〉
梓化周太姒梦周梓化为松〈太公兵法〉
长松天子升长松之磴〈穆天子传〉荆有长松文梓〈尸予〉
部娄晋侯使张骼辅跞致楚师求御于郑郑人卜宛射大吉子太叔戒之曰大国之人不可与也对曰无有众寡其上一也太叔曰不然部𪣻无松柏〈襄二十四〉
草不殖楚郏敖即位王子围为令尹郑行人子羽曰是谓不宜必代之昌松柏之下其草不殖〈上二十九〉
龙松始皇起云明台东得葱峦锦柏漂檖龙松寒河星柘岏云之梓〈纪〉
五大夫秦始皇上㤗山风雨暴至休于松〈史作树〉下因封其树为五大夫〈汉官仪〉始皇二十八年祭封泰山至半忽大风雨雷雹路傍有五松树䕃翳数亩乃封为五大夫忽闻松上有人言曰无道徳无仁无礼而天下亡命受命何以封左右咸闻始皇不乐乃归崩于沙丘〈独异志〉仙药仙之上药有松柏之膏服之可延年〈汉武内传〉
西靡汉宣帝东平王发归国思京师后薨葬东平冡上松柏皆西靡〈冡墓记〉
食叶实成帝时猎者于终南山见一人无衣服身皆生黒毛跳坑越涧如飞乃密伺其所在合围取得乃是一妇人问之言是秦之宫人关东贼至秦王出降惊走入山饥无所食女欲饿死有一老翁教我食松柏叶实初时苦涩后稍便吃遂不复饥冬不寒夏不热此女是秦人至成帝时三百馀载也〈抱朴〉汉末大乱宫人小黄门上墓树上避兵食松柏实遂不复饥举体生长毛长尺许乱离既平魏武闻而收养还食谷齿落头白〈异苑〉
美松徂徕山多松柏诗所谓徂徕之松也邹山记云徂徕山在平父奉高博三县界犹有美松亦曰尤徕之山也赤眉渠师樊崇所堡也故崇自号尤徕三老矣〈水经注〉劲松世目李元礼谡谡如劲松下风〈世说〉
梦生腹上初丁固为尚书梦松树生其腹上谓人曰松字十八公也后十八岁吾其为公乎卒如梦焉〈吴书〉孤松独立山公曰嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立其醉也巍峩若玉山之将崩〈晋书〉
斋前种松孙兴公斋前种一株松恒自手壅治之高世远时亦邻居语孙曰松树子非不楚楚可怜但永无栋梁用耳孙曰枫柳虽合抱亦何所施〈世说〉
巨松浮至晋太兴二年大雨霖中山常山尤甚滹沱泛溢冲䧟山谷巨松僵㧞浮于滹沱东至浡海原隰之间皆如山积石勒下令曰水出巨材所在山积将皇天欲孤缮修宫宇也咸和六年勒僣位如邺将营宫殿时大霖雨中山西北暴水漂流巨木百馀万根集于堂阳勒大说曰诸卿知此不非为灾也天意欲吾营邺都耳〈载记〉栋梁用庾𫖮见和峤叹曰峤森森如千丈松虽磥砢多节目施之大厦有栋梁之用〈晋书〉有人哭和长与曰峩峩若千丈松崩〈世说〉
斋前种松张湛好于斋前种松养鸲鹆袁山松出入好令左右作挽歌时人谓张屋下陈尸袁道上行殡百丈松符子舆玄子登于大山下临千仭之渊上䕃百丈之松萧萧然神王乎一丘矣〈符子〉
刺史植松蒋山本少林木东晋令刺史罢还种松百株宋时诸州刺史罢职还者载松三百株下至郡守各有差山之最高峯北有五愿树乃柞木也〈金陵地记〉
爱松风陶弘景特爱松风庭院皆植松每闻其响欣然为乐〈梁书〉
服脂王爱州在邺学服松脂不得节度肠塞而死为药所误者甚多〈颜氏家训〉
寒木齐世有辛毗者清干之士官至行台尚书嗤鄙文学嘲刘逖云君辈辞藻譬若朝菌须臾之翫非宏才也岂比吾徒比千丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有寒木又发春华何如也辛笑曰可矣〈传〉
代麈挥张讥字直言后主幸钟山开山寺召从臣坐于寺西南松林下敇召讥竖义时索麈尾未至后主敇取松枝手以属讥曰可代麈尾顾谓群臣曰此即张讥后事〈陈书〉
木醴陈后主祯明二年初覆舟山及松柏林冬月出木醴后主以为甘露之瑞俗呼为雀饧〈建康实录〉
摩顶松玄装法师往西域取经手摩灵岩寺松枝曰吾西去求佛教汝可西长吾归即东向使吾弟子辈知之既去其枝年年西指一年忽东向弟子曰教主归矣果还至今谓之摩顶松〈大唐新语〉
龙骨不空三藏塔前多老松岁旱时官伐其枝为龙骨以祈雨盖三藏役龙意其树必有灵也〈酉阳〉
为林郎馀令授霍王元轨参军从父知年亦为王友元轨毎曰郎家二贤皆入府不意培𪣻而松为林也〈上〉五粒松脂松树大连抱有五粒子形如桃仁而稍小皮硬有人取而食之味如胡桃浸酒疗风〈大历时监察御史顾愔新罗国记〉五代郑遨闻华山有五粒松脂沦入地千岁化为药能去三尸因徙居华阴欲求之〈一行传〉
为圣君出唐徳宗时计料造神龙寺须长五七十尺松木裴延龄奏曰臣近于同州检得一谷木可数千条皆长七八十尺上曰人言开元天宝中侧近求觅五六十尺木尚未易须于岚胜州采市如今何为近处便有此木延龄云贤才珍宝异物皆在处常有但遇圣君即出今比木生关辅盖为圣君岂开元天宝合邪〈唐书〉隐背李泌尝取松醪枝以隐背名曰养和后得如龙形者因以献帝四方争效之〈新〉
百馀章秦系客泉州南安有九日山大松百馀章俗𫝊东晋时所植系结庐其上〈志〉
松菊主人韦表微授监察御史里行不乐曰将禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭镜㨵白冒游少年间取一班一级不见其味也将为松菊主人不愧陶渊明云〈新唐〉龙挛虎跛有道人自天台来示余怪松图披之甚骇人自盘根于岩穴之内轮菌逼侧而上身大数围而高不四五尺礧砢然蹙缩然干不假枝枝不假叶有若龙挛虎跛壮士困之状〈陆龟蒙怪松赞〉七松郑薫既老号所居为隐岩莳小松七本于庭自号七松处士异时可对五柳先生〈南部新书〉
孔雀松松凡言两粒五粒粒当言鬛叚成式修竹里私第大堂前有五鬛松两株大材如椀结实味与新罗者不别五鬛松皮不鳞唐中使仇士良水硙亭子有两鬛皮不鳞者又有七鬛者不知自何而得俗谓孔雀三鬛松也李徳裕言三鬛松与孔雀松别又云欲松不长以石抵其直下根便不必千年方偃〈酉阳〉
金松李徳裕金松赋序云广陵东南有颜大师犹子旧宅其地则孔北海故台余晩春游眺忽睹奇木枝似柽松叶如矍麦迫而察之则翠叶金贯灿然有光访其名曰金松讯其所来曰得于天台乃就主人求得一本列于平泉〈英华〉
围三尺锺辐作松竺手植一松梦朱衣吏曰松围三尺吾子当登第后三十年始成名其松围果三尺〈摭言〉寄生天台智者院释行满居房槛外有巨松横枝之上寄生小树每满出坐其寄生必袅袅向侧时谓此树作礼茶头也或不信者専伺满出则纷纷然满坐则屹立亭亭更无动摇〈宋高僧𫝊〉
怪松南康有怪松从前刺史每令画工写松必数株衰悴后因一客与妓环饮其下经日松死〈酉阳〉
将军伊阳深山中有黒松山平高四十里其上皆大松有二株尤大一号大将军一号小将军大者围绢三疋小者围一疋木客取材于此皆祭之以绢围讫造图挂其上政和间求明堂柱而邑官以无中程者闻既而有人告发云大松不可出小松可取也乃命告者以官而令佐皆谪已伐之亦不可出告者寻死今独大将军尚在而小者委于山间惜哉〈陶朱新录〉
七星松罗浮奉宸桥南有古松七株上凌霄汉仙灵常此憩息邹葆光有道术宣和中召至凝神殿有七人从之倏不见上问为谁葆光对曰臣居山常习剑术此七人者古松也上异之〈罗浮志〉
结球成盖洪迈绍兴间与弟适遵读书外家沈氏白茅山坟庐是岁墓有二松结球成盖既而兄弟举博学宏辞亦木之祥也〈毘陵志〉
木中有文昔金人代宋时伐香岩寺木造舟木中有文成诗云栽松种柏兴唐日解板成舟破宋时可惜香岩千载树等闲零落岁寒枝世传以为怪异〈浙川县志〉
天陵天陵偃盖之松大谷倒生之柏凡此诸木皆与天齐其长与地齐其久〈抱朴子〉
麈尾石门北岩即松林也有数百树松大皆连拱长近二十丈攅生绝崖上南临石门涧涧中仰视之离离如騈麈尾号麈尾松于寻阳望聚见之分明〈周景式庐山记〉化石仆骨东境其地东北一千里有康于河断松投之三年辄化为石其色青谓之康于石有松文〈记〉
万年麻城西北一十里有枯松一株相传以为万年松鱼甲洛中有鱼甲松〈酉阳〉
精变青牛嵩岳有大松树或百岁千岁其精变为青牛或为伏龟采食其实得长生〈嵩高山记〉千载松柏树枝叶上杪不长望如偃盖其中有物如青牛青羊人服皆万岁〈玉策〉义松翊真观在南昌府城西南观有二松相去五尺合为一干号曰义松〈山川纪异〉
水松水松叶如桧而细长出南海土产众香而此木不大香故彼人无被服者岭北人极爱之然爱其香殊胜在南方时植物无情者也不香于彼而香于此岂屈于不知已而伸于知己者欤物理之难穷者如此〈南方草木状〉有抱木生其傍柔弱可作履谓之抱香履〈罗浮志〉
海松子树与中国松同但结实绝大形似小粟三角肥甘香美一樽俎间佳果也出林邑〈南方草物状〉
倒植中岳顶上松干如插笔其间数株上巨下细柯似枯槎皮或剥落有半荣者僧指云此是岳神为珪禅师夜移天将晓其鬼兵惧遽倒植之而去〈曲洧旧闻〉
木长官於潜牧岭上有古松一本盘错奇怪尝有兄弟䦧墙欲讼于有司夜行憩其下迟明辨色相视乃伯仲也遂各悔咎息争而还因名松为木长官〈杭州志〉
落落藉萋萋之纎草䕃落落之长松〈天台赋〉长松落落卉木𫎇𫎇〈杜笃首阳山赋〉
亭亭亭亭山上松〈刘公干诗〉青青陵上松亭亭高山柏〈何敬祖〉青青陵上柏〈古诗〉
郁郁郁郁涧底松〈左太冲诗〉
丸丸陟彼景山松柏丸丸〈诗殷武〉
摧摧南山石嵬嵬松柏何摧摧上枝拂青云中心十数围〈刘越石扶风歌〉
松雔松取烧枝其上下承取汁名松雔其松树皮上绿衣名艾纳合味众香烧之其烟回聚清白可爱〈广志〉梦松松为人君梦见松者见人君也〈宋书〉
柏
土山多柏白于之山其上多柏土山多柏〈山经〉
文柏华山生文柏〈地理志〉
食实赤松子好食柏实齿落更生〈列仙𫝊〉
禹植汉阳县西柏泉寺有古井世传大禹植柏于大别山其根盘曲直至井底今柏根尚存又大别山阳太平兴国寺前亦有古柏俗𫝊禹治水时所植者〈山川纪异〉夫子手植鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株经历汉晋其大连抱有二株先折倒士人崇敬莫之敢犯江夏王义恭悉遣人伐取父老莫不叹息〈宋书〉兖州曲阜县文宣庙庙内并殿西南各有柏叶松身之树各高五六丈枯槁已久相传夫子手植永嘉三年复枯俗传千年木疗心痛人多窃割削之树身渐细去地丈馀皆以泥累泥封犹不免焉亦有取为笏者色紫而甚光泽肃宗时二树犹在〈封氏见闻记〉先圣庙前有数株古柏亦传千馀岁本大十围淄华为兖州军食贫穷无以充四方之饷华遂命伐之裁为简册刻为器皿以行饷之〈𫝊载〉
柏寝景公与晏子游于少海登柏寝之台而还望其国曰美哉泱泱乎堂堂乎后世将孰有此晏子对曰其田成氏乎〈韩外传〉李少君见武帝上有故铜器问少君少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝已而案其刻果齐桓公器一宫尽骇〈史记〉师古曰以柏木为寝室于台之上
东南枝秦穆公之时陈仓人掘地得物若羊非羊若猪非猪怪将献之道逢二童子谓之曰子知彼乎名为魍常在地下食死人脑若欲杀之以柏东南枝指之则死矣〈宋符瑞志〉墓上树柏路头石虎周礼方相氏入墟御魍像魍像好食死者肝脑人家不能当令方相立于墓侧以禁御之而魍僧畏虎与柏〈风俗通〉
柏谷柏谷谷名也汉武帝微行所至长傲宾于柏谷者也谷中无回车地夹以高原柏林荫蔼穷日幽暗殆弗睹阳景〈述征记〉
㤗山柏山南有㤗山庙种柏树千株大者十五六围长老传云汉武所种〈㤗山记〉㤗山庙中柏皆二十馀围夹西阶赤眉尝斫一树见血而止今斧疮犹在〈从征记〉
延年药有松柏之膏服之可以延年〈汉武内传〉
移植磅山之柏有穴穴上有柏昔李少翁于阆阴移来此穴种此柏已见扶桑三枯海水涸竭帝觉遣人往穴掘不见其根唯见赤燕飞翻入云移柏植于通灵台〈洞冥记〉柱生枝巴郡有柏柱大可十围高二十馀丈乃公孙述时楼柱所斫之处忽生枝而不朽〈寰宇记〉
诸葛柏道家多作柏叶汤常点益人古柏叶尤奇今益州诸葛孔明庙中有大柏木相传是蜀世所植故人多采収以作药其味甘香于常柏也〈图经〉
盗墓柏庾蹇字升褒或有斩其父墓柏者莫知其谁乃召邻人于墓自责叩头涕泣谢祖祢自后人莫之犯〈晋书〉李充丧父冡侧有盗夜斫柏树者充手刃之〈陈留耆旧传〉冡柏变色王裒字伟元痛父不以命终绝世不仕立屋墓侧旦夕常至墓前辄悲号断绝墓一柏树裒常所攀涕泪所著树色与凡树不同〈王隐晋书〉梁武拜山陵涕泣所洒松为变色〈金楼子〉
柏屋东宫玄圃乃有柏屋制甚古拙〈南齐豫章王传〉
赋修江夏王锋以明帝知权常忽忽不乐著修柏赋以见其志曰既殊群而抗立亦含贞而挺正岂春日之自芳在霜下而为盛冲风不能摧其枝积雪不能改其性虽坎𡒄于当年庶后凋之可咏时鼎业潜移锋独有慨然匡复之意后为明帝所害江敩闻其死曰芳兰当门不得不锄其修柏之赋乎〈南史〉
龙须柏徐伯珍东阳太末人宅南九里有高山班固谓之九岩山后汉龙丘苌隐处也山多龙须柏望之五采世呼为妇人岩伯珍移居之门前生梓树一年便合抱〈南齐书〉庙柏重生侯景既䧟台城都下王侯庶姓庙树咸见残毁唯文宣太后庙四周柏树独郁茂及景篡修南郊路伪都官尚书吕季略说景令伐此树以立三桥始斫南面十馀株再宿悉枿生便长数尺时既冬月翠茂如春贼乃大惊恶之使悉斫杀识者以为昔僵桞起于上林乃表汉宣之兴今庙树重青必彰陜西之瑞〈梁书南史〉柏柱生花梁武陵土纪以侯景之乱僣号于蜀初妖怪不一内寝柏殿柱绕节生花其茎四十有六靃靡可爱状似荷花识者曰王敦妖花非佳事也后果为元帝所诛〈南史〉柏棺博陵崔𣷉字子洪死十二年而复生性畏日不敢仰视又畏水火及刀兵之属常走于逵路遇疲则止不徐行也时人犹谓是鬼洛阳大市北奉终里里内之人多卖送死之具及诸棺椁𣷉谓曰作柏木棺勿以桑木为欀人问其故𣷉曰吾在地下见人发鬼兵有一鬼诉称是柏棺应免主兵吏曰尔虽柏棺桑木为欀遂不免京师闻此柏木踊贵人疑卖棺者皆𣷉发此等之言也〈洛阳蓝记〉连理霸城王整之姊嫁为卫敬瑜之妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不许乃截耳置盘中为誓乃止遂手为亡婿种树数百株墓前柏树忽成连理一许还复分散女乃为诗曰墓前一株柏根连复并枝妾心能感木頺城何足奇〈南史〉
柏庵武帝伐齐永昌公椿屯鸡栖原齐王宪密谓椿曰为营不须张幕可伐柏为庵令兵去之后贼犹致疑及被敕追还率兵夜返齐人果谓柏庵为帐幕翌日始悮〈后周书〉枯生枝隋文帝时王劭上书云陈留老子祠有枯柏𫝊云老子将度世云待枯柏生东南枝回指当有圣人出吾道复行至齐枯柏从下生枝东南上指夜有三童子相与歌曰老子庙前古枯树东南枝如伞圣主从此去及陛下牧亳州亲至祠树之下自是柏枝回抱其枯枝渐指西北道教果行〈北史〉真源县老子堂前有双柏树左阶之柏久枯炀帝大业十三年忽从根生一枝耸干三丈三尺枝叶青翠唐武宗二年更生一枝直上五尺横枝两层枝叶相覆异于常树〈述征记寰宇记〉
影不移高祖在襁衽之时母置放其庄柏树之阴而往饷田比及饷回日斜而树影不移〈玉堂闲话〉
大小将军嵩山天封观有古柏三株武后封五品大夫荫百馀步俗云大小将军〈河南志〉
乾陵乾陵之柏异于他处其木未有无文理者而其文多为菩萨云气人物鸟兽状极分明可观有盗得一株径尺者可直万钱关陜人家多以为贵冝其子实最佳也〈本草〉大将军嵩山汉武帝登封时神人呼万岁之所峯之半乃昔嵩阳观故基有唐天宝年碑刻碑东古柏五株积翠婆娑可爱中有一株尤大五人聨手抱之围始合下一石刻曰汉武帝封大将军〈少林集录〉
柏铭桑道茂居有二柏甚茂曰人居而木蕃者去之木盛则土衰衰则人病乃以铁数十钧埋其下复曰后有发其地而死者太和中温造居之发藏铁而造死〈志〉珠子柏李徳裕平泉庄有雁翅桧婆娑如鸿雁之翅珠子柏实皆如珠子帘生叶上香闻数十步莲房玉蕋每跗萼之上上分五朵而实同其一房者也〈贾氏谈录〉
柳柏李徳裕有柳柏赋谓其风姿濯濯宛若荑杨而冒霜停雪四时不改〈英华〉
合掌唐太常博士崔石云汝西有练溪多异柏及暮枝叶敛俗呼合掌柏〈酉阳〉
笛声余靖庆历中知桂州州境穷僻处有林木延袤数十里每至月盈之夕辄有笛声发于林中甚清远土人云闻之已数十年终不知其何怪也公遣人寻之见其声出一大柏树中乃伐取以为枕声如期而发公甚宝惜凡数年公之季弟欲穷其怪命工解视但见木之文理正如人在月下吟笛之像虽善画者莫能及重以胶合之则不复有声矣〈遁斋闲览〉
点枝元丰间朝廷问罪西夏五路举兵秦凤路图上师行营憩形便之次至关岭有秦时柏一株虽质干不枯而枝叶略无存者既标图间裕陵披图顾问左右偶以御笔点其枝间而叹其阅岁之久也后郡奏秦朝柏忽复一枝再荣殿中有记当时奏图欢赏之语私相耸异以为天人降笔所加回枯起死便同雨露之施〈春渚纪闻〉阴阳宋高宗时高丽国进阴阳柏两株高才二三尺高宗以赐王绹绹种于永怀寺殿庭左右后柏高与殿齐每岁左花则右实右花则左实寺在昆山玉峯〈志〉绮柏日就殿以文柽绮柏为材〈成都记〉
苍官柏曰苍官〈樊宗师园林记〉
得真桃李蒨粲于一时时至而后杀至于松柏经隆冬而不凋蒙霜雪而不变可谓得其真矣〈荀子〉
紫柏广汉梁泉县汉故道县也龙女山多紫柏华阳志云梁泉有紫柏坂
桧
枞桧枞松叶柏身桧柏叶松身〈尔雅〉
矬栝亳州法相寺矮桧高才数尺偃亚蟠屈枝叶繁茂不可图唐大中年李待价石记云圆荫三丈阴距今凡三百馀年广袤五六丈为一郡之珍玩士人目其寺曰矬栝〈渑水燕谈〉
白公桧白乐天为苏州守时恩信及民皆敬而爱之尝植桧数本于郡圃后人目之曰白公桧以况甘棠焉〈吴中纪闻〉御爱宋真宗朝寝殿侧有古桧秀茂不郡名御爱桧然横碍殿檐真皇意欲去之一夕风雷转折其枝时以为瑞〈话腴〉桧花蜜亳州太清宫桧至多桧花开时蜜蜂飞集其间作密极香而味微苦谓之桧花蜜〈老学庵笔记〉
桑
神木桑木者箕星之精神木也虫食叶为文章人食之老翁为小童〈典术〉
千户侯齐鲁千亩桑其人与千户侯等〈史记〉
桑始太古时有人远征家有一女幷马一匹女思父乃戏马云能为迎我父吾将嫁于汝马绝缰而去至父所父疑家中有故乘之而还马后见女辄怒而奋击父怪之密问女女具以告父父屠马晒皮于庭女至皮所以足䠞之曰尔马而欲人为妇自取屠剥如何言未竟皮蹷然起卷女而行父失女后于大桑树枝间得女乃皮尽化为蚕绩树上茧厚大异常邻妇取养之其收数倍因名其树曰桑桑者丧也由斯百姓竞种之今世所养是也汉礼皇后亲采桑祭蚕神曰菀窳妇人寓氏公主公主者女之尊穪也菀窳妇人先蚕者也故世或谓蚕为女儿者是古之遗言也〈搜神记〉
庇阴昔者尧见舜于草茅之中席陇亩而荫庇桑阴移而受天下传〈赵国䇿〉尧舜相见不违桑阴〈说苑〉
伊尹生伊尹之母居伊水之上孕梦有神告之曰臼水出而东走无顾明日视臼出水告其邻东走顾其邑尽为水身因化为桑有莘氏采桑得婴儿空桑之中献之于君君令乳之命曰伊尹〈吕览〉
七日而拱太戊之时道缺法圯以致妖孽桑榖生朝七日而拱太戊恐惧侧身修徳〈家语〉
桑虞天子居范宫以观桑者乃饮于桑中命桑虞出桑者用禁暴民注桑虞主桑者〈穆天子传〉
谋桑下晋重耳至齐桓公妻之有马二十乘公子安之从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上以告姜氏姜氏杀之而谓公子曰子有四方之志其闻之者吾杀之矣〈左僖二十三〉
翳桑赵宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉置诸橐以与之既而与为公介倒㦸以御公徒而免之问何故对曰翳桑之饿也问其名居不告而退〈宣二〉
桑落孔子适楚厄于陈蔡之间七日不食告子路曰居不隐者思不远身常佚者志不广汝庸知吾不得之桑落之下〈荀宥坐〉
二女争桑吴公子光伐楚㧞居维城离初楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑二女家怒相灭两邑长闻之怒而相攻灭吴之边邑吴王怒遂伐楚〈史记〉刘毅中正疏云夫桑妾之讼祸及吴楚斗鸡之变难兴鲁邦〈晋书〉奇女采桑齐瘤女者齐东郭采桑之女项有大瘤闵王游至东郭百姓尽观宿瘤女采桑如故王怪问之对曰妾受父母教采桑不受教观大王王曰此奇女也聘迎之〈列女传〉藏椹进母杨范字文端齐人齐宋之乱母在贼中探椹藏于地夜取之进母如是非一忽于地中得米十斛上有字云米十斛赐孝子杨范以资给母〈风俗通〉
一寸椹始皇闻鬼谷先生言遣遣徐福入海求金菜玉蔬并一寸椹〈金楼子〉北方有白桑椹长数寸食之甘美〈异苑〉丹椹神仙上药有扶桑丹椹〈汉武内传〉扶桑国在大汉国东二万馀里上多扶桑叶似桐初生如笋国人食之实如棃而赤绩其皮为布亦为绵为纸〈齐书〉扶桑在碧海之中上有大帝宫东王父所治处有椹树长者数千丈大二千馀围树两两同根偶生更相依倚故名扶桑仙人食其椹体作金色飞翔玄宫其树虽大其叶则小故如中夏之桑也但椹稀而色赤九千岁一生实耳味绝甘香美〈十洲记〉饭蚕汝南尹崑为汝阴功曹令新到官问曰园中有桑以饭蚕何如崑曰非初政所务令嘉其言〈后汉〉
如车盖先主舍东南角篱上有桑树生高五丈馀遥望见童童如小车盖往来者皆怪此树非凡涿人李定云此家必出贵人先主少时与宗中诸小儿于树下戏言吾必当乘此羽葆盖车叔父子敬谓曰汝勿妄语灭吾门也〈三国志〉齐高祖萧道成宅在武进宅南有桑树櫂本三丈横出四枝状如车盖上年数岁好戏其下从兄敬宗谓曰此树为汝生也〈南史〉
助采南郡厐士元闻司马徳操在颖川故二千里候之至遇徳操采桑士元从车中谓曰吾闻丈夫处士当带金佩紫焉有屈洪流之量而执丝妇之事徳操曰子且下车适知邪怪之速不虑失道之迷昔伯成耦耕不慕诸侯之荣原宪桑枢不易有官之宅何有坐则华屋行则肥马侍女数十然后为奇此乃许父所以忼慷夷齐所以长叹虽有窃秦之爵千驷之富不足贵也士元曰仆生出边陲寡见大义若不一叩洪钟伐雷鼓则不识其音响也〈世说〉士元师事司马徳操不矜小名众莫知徳操蚕月躬采桑后园士元助之因与谈斯世之废兴其言若神遂移日忘食徳操于是异之〈荆州先贤𫝊〉
椹为粮汉兴平元年九月桑再椹时刘玄徳军小沛年荒谷贵士众皆饥仰以为粮〈异苑〉
畜椹杨沛为新郑长课民畜桑椹一豆积得千馀斛太祖迁天子军乃无粮沛进干椹后为邺令赐其生口十人绢百疋以干椹也〈魏略〉
八百株初诸葛孔明自表后主曰成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有馀饶不别治生以长尺寸若臣死之日不使内有馀帛外有赢财以负陛下及卒如其所言〈蜀志〉
梦桑生井何祗梦桑生井中赵直占曰桑非井中之物桑字四十八君寿恐不过此祗年四十八而卒〈益部耆旧传〉梦椹晋武太原中太原王戎为郁林太守泊船新亭眠梦有人以七枚椹子与之著衣襟中既悟得椹如梦中占曰椹桑子也自后男女大小凡七丧〈异苑五行记〉
西厢愍怀太子之将废也有桑生于宫西厢日长尺馀数日而枯其子太孙臧之入东宫也桑复生于西厢太孙废乃枯〈晋书〉
甘香张天锡少有文才流誉远近及归朝甚被恩遇朝士以其国破身虏多共毁之会稽王道子尝问其西土所出天锡应声曰桑椹甘香鸱鹗革响乳酪养性人无⿰心〈晋书本传前凉录〉
黄甘之流有王甲从北方来诣谢公问北方何果最胜甲云桑椹最好谢公问可以比江东何果甲云是黄甘之流公曰君何乃尔妄语甲既受妄语之名恐宰相所责乃买骏马候熟时取数千枚还以奉公公食之以为美乃谓甲此味乃江东所无而君近比黄甘于是引甲为宾客〈世说〉
求种初晃之迁于龙城也植松为社主及秦㓕燕大风吹之后数年社忽有桑二根生焉先是辽川无桑及廆通于晋求种江南辽川之桑悉由吴来〈后燕录崔鸿十六国春秋〉神桑洛中愿会寺佛堂前生桑树一株直上五尺枝条横绕柯叶傍布形如羽盖复高五尺又然凡为五重每一重叶椹各异京师道俗谓之神桑观者成市布施者甚众帝闻而恶之以为惑众命给事黄门侍郎元纪伐之其日云雾晦冥下斧之处流血至地见者莫不悲泣〈洛阳伽蓝记〉
渴愈沈如琢成都人有孝行母患渴非时思桑椹苦求不遂家东一树生摘以奉母母渴愈及亡负土成坟庐于侧白鹄二栖于庐冬笋抽十茎天宝二年诏旌表冬椹唐京兆万年县大宁坊有桑树一株暮秋生子初冬椹熟凤阁侍郎李元素取之以进李峤代为表云鸱鹗已革见夷貊之怀音丝茧行丰知府藏之逾实〈英华〉充衣李徳裕居家以俭约自处每谓子孙曰吾性不好货财遂至贫乏然吾近京城有赐田十顷耕之可以充食桑干干根可以充衣〈唐书〉
紫披袄出汝身晋开连二年契丹南掠邢洺磁至于安阳河千里之内焚剽殆尽契丹见大桑因骂曰吾知紫披袄出汝身吾岂容汝活耶遂命军卒束薪于木而焚之〈五代史〉
桑生木人烈祖末年漂水天兴寺桑生大人长六寸如僧状右袒而左跪衣裓皆备其色如纯漆可鉴谓之须菩提县掇置龛中以仁寿节日来献烈祖惊异迎置宫中奏事甚谨其徒因以为感应而识者按谯氏五行书知且有大丧不三月烈祖殂〈陆游南唐书〉
帝女桑宣山上有桑大五十尺其枝四衢名之曰帝女之桑郭璞曰妇人主桑故以名也〈山海经〉
穷桑穷桑者西海之滨有孤桑之树直上千寻叶红椹紫万岁一实食之后天而老〈拾遗记〉
食桑化民食桑二十七年化而自褁九年生翼十年而死〈括地图〉帝女桑南方赤帝子学道得仙居高阳崿山桑树上正月一日衔柴作巢至十五日成或作白鹊或作女子赤帝见之悲痛诱之不得以火焚之女即升天因名帝女桑今人至十五日焚鹊巢作灰汁浴蚕子招丝象此也〈广异记〉
槐
虚精槐木者虚星之精〈春秋说题辞〉
守宫守宫槐叶昼聂宵烧注槐叶昼日聂合而宵烧布者名为守宫槐
兔目䑕耳槐之生也入季春五日而兔目十日而䑕耳更旬而始规二旬而叶成〈淮南〉
三槐朝士面三槐三公位焉槐怀也言怀来人也〈周礼〉听讼树槐听讼其下注槐之言归也情见归实也〈元命苞〉树槐武王问太公曰天下神来甚众恐有试者何以待之太公曰请树槐于王门内有益者入无益者距之〈金匮〉犯爱齐景公有所爱槐令吏守之令曰犯槐者刑伤之者死有罪而犯之者公令加罪焉其女告晏子曰妾闻明君不为禽兽伤人民不为草木伤禽兽不为野草伤禾苖今君以树木之故罪妾父恐邻国谓君爱树而贱人也晏子入言之公令罢守槐之役废伤槐之法出犯槐之囚〈晏子〉
系援董叔将取于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲为系援焉他日董祁愬于范献子曰不吾敬也范子执而维于庭之槐叔向过之曰子盍为我请乎叔向曰求系既系矣求援既援矣欲而得之又何请焉〈晋语〉
玉树甘泉谷北岸有槐树今谓玉树根干盘峙三二百年木也杨震关辅古语云耆老相𫝊咸以谓此树即杨雄甘泉赋所谓玉树青葱也〈三辅〉云阳县界多汉离宫故地有树似槐而叶细土人谓之玉树杨子云甘泉赋云玉树青葱后左思以为假称珍怪盖未详也〈国史异纂〉玉树武帝集众宝为之思谓非木土所出失之〈颜师石〉
婆娑大司马府有老槐树殷仲堪对而叹曰此树婆娑生意尽矣〈晋书〉
著赋见意初河右不生楸槐柏漆张骏之世取于秦陇而植之终于皆死而酒泉宫之西北隅有槐树生焉李玄盛著槐树赋以寄情盖叹僻陋方立功非所也〈记〉梦倚槐广陵王元渊初除仪同三司总众北讨葛荣夜梦著衮衣倚槐树而立以为吉徴问于杨元慎曰三公之祥渊甚悦之元慎退还告人曰广陵死矣槐字木旁鬼死后当得三公果为尔朱劳所杀追赠司空公终如其言〈洛阳伽蓝记〉
服实庾肩吾常服槐实年七十馀目看细字鬓皆黒离乱之际奔于江陵〈梁书〉槐以十月上已取子服之好颜色长生通神〈太清草木方〉
植槐韦孝宽为雍州刺史先是路侧一里置以土堠经雨頺毁每须修之孝宽临州敕部内当堠处置槐树既免修复行路又得庇荫文帝后见之于是令诸州道一里种一树十里种三树百里种五树〈后周书〉
坐槐下高颖字昭玄领新都太监每坐槐树下以听事后以树多不依行列有司请伐之上特令勿去以示后人〈隋书〉倚槐贾嘉隐年七岁以神童召见时长孙无忌徐司空𪟝于朝堂立语徐戏之曰吾所倚何树嘉隐云松树徐曰此槐也何言松嘉隐云以公配木何得非松长孙复问吾所倚何树曰槐树公曰汝不能复矫对耶嘉隐曰何烦矫对但取其鬼木耳徐叹曰此小儿作獠面何得如此聪明嘉隐云胡头尚为宰相獠面何废聪明徐状胡也〈刘宾客嘉话〉
孝感纽回字孝政性至孝周武成中父母丧庐于暮侧庐前生麻一株高丈许围之合拱枝叶郁茂冬夏恒青武帝表其闾子士雄丧父复庐于墓侧其庭前有一槐树先甚郁茂及士雄居丧树遂枯死服阕还宅死树复荣高祖下诏褒扬号其所居为累徳里〈隋书〉
槐安淳于芬家广陵郡宅内有大古槐枝干条密棼与郡豪大饮其下贞元七年因沉醉致疾二友扶之归卧梦二使曰槐安国王奉邀芬随二使指古槐驱入穴中题曰大槐安国入见王妻以次女瑶芳号金枝公主有群女曰华阳姑青溪姑上仙子下仙子辈皆侍从命守南柯郡棼至郡二十馀年使者送出穴遂寤生有子女斜日未隐于西垣馀尊尚湛于东牖梦中倏忽若度一世矣因与客寻槐下穴洞然明朗可容一榻有二大蚁素翼朱首长可二寸乃槐安王又穷一穴直上南枝即南柯郡也止伐道槐贞元中度支欲取两京道中槐树为薪更栽小树先下符牒渭南县尉张造牒曰邵伯所憩尚勿剪除先皇旧游岂宜斩伐乃止〈唐书〉
义感长庆中虢州刺史萧佑奏湖城县永房乡百姓闫酆五代同居家内一槐木再枝叶
天王槐长安持国寺门前有一槐树数株金监买一株令所使巧工解之及入内回工言木无他异金大嗟惋令胶之曰此不堪矣但使尔知予工也乃别理解之每片一天王塔㦸成就〈酉阳〉
三枝槐相国李石河中永乐有宅庭槐一本抽三枝直过堂前屋脊一枝不及相国同堂昆弟三人曰程曰石皆登宰执惟福一人历七镇使相而已盖一枝稍短耳〈玉泉子〉槐瘿裴度在相位日有人寄槐瘿一枚欲削为枕时郎中庾威世称博物召相别之庾捧玩良久白曰此槐瘿是雌树生者恐不堪用裴曰郎中甲子多少庾曰某与令公同是甲辰生公笑曰郎中便是雌甲辰〈卢氏杂记〉易榆以槐吴凑为京兆尹兼兵部尚书先是街樾稀残有司莳榆其空凑曰榆非人所荫既悉易以槐及槐成而凑以亡行人指树怀之〈传〉
柱生槐枝长安城有孙家宅居之数世堂屋甚古其堂前一柱忽生槐枝孙氏初犹障蔽之不欲人见期年之后渐渐滋茂以至柱身通体而变坏其屋上冲秘藏不及衣冠士庶之来观者车马填咽不久偓处岩廊居节制人以为应三槐之兆亦甚异也其孙愇备言之〈玉堂闲话〉槐生室中吕𫎇正方应举僦舍建隆观沿干入洛鏁室而去自冬涉春方回启户视之床前槐枝丛生高二三尺𫎇茸合抱是年登科十年作相〈幕府燕闻录〉
出烟熙宁中吴仲庶知成都一日文明厅前大槐枝叶皆出烟色青白如焚香至暮方止木如故杨损之云阴符称火生于木初发必克疑将有士卒作难而不成者后月馀果有告戍卒议乱者皆获〈杨彦龄笔录〉
西夏无槐西夏无槐惟夏州有一株或要槐叶移牒取〈酉阳〉忠南无槐白居易云忠州有荔枝一株槐一株自忠之南更无槐自忠之北更无荔枝〈传载〉
音声树都堂南门道东有古槐垂阴至广或夜闻丝竹之音则省中有入相者俗谓音声树〈南部新书〉
一日三荣三悴晋阳都城北角有槐木一日之间三荣三悴〈玉箱杂记〉
榆
玉衡散玉衡星散为榆〈运斗枢〉
芜荑藲至无姑其实夷注无姑之榆也所谓芜荑〈尔雅〉芜荑一名无姑〈本草〉芜荑在地赤心者善〈范子计然〉
无情刘子骏信方士虚言为神仙可学余见其庭下大榆树久而剥折指谓曰彼树无情然犹枯蠧人虽欲爱养何能使之不衰〈桓谭新论〉
为篱郑泽为魏郡太守百姓乏材木乃课种榆为篱〈魏志〉呕生榆魏桓帝曾中蛊呕吐之地仍生榆参合陂土无榆树故世人异之〈魏书〉
参合太祖道武皇帝讳珪七月七日生于参合陂比明年有榆生于藏胞之坎后遂成林
𦧟榆贼河间邢果反众逾十万先是河南人常笑河北人好食榆叶故齐人号之为𦧟榆贼为元天穆讨平之〈魏𫝊二〉𦧟音闼歠也徐曰谓若犬以口取食也韩曹成玉碑𦧟随光化
鞭竖成林大河在金城北门东流有梁泉注之出县之南山按耆旧言梁晖字始娥汉大将军梁兾后兾诛入羌后其祖父为羌所推为渠帅而居此城土荒民乱晖将移居抱罕出顿此山为群羌围迫无水晖以所执榆鞭竖地以青羊祈山神泉涌出榆木成林〈水经〉
济南频见所上利民之术植济南之榆栽汉中之漆〈魏虞璩舆厐惠恭书〉剥榆皮于秋塞掘蛮䑕于寒山〈庾信谢赉采启〉
令人眠豆令人种榆令人眠愚智所知也〈嵇康养生论〉食枌榆则眠不欲觉〈嵇康养生论〉
至仁榆为人君徳至仁也梦采榆叶受赐恩也梦居树上得贵官也梦其叶滋茂福禄荐也〈梦书〉
姑榆有姑榆有郎榆郎榆无荚村人任车用至善蠡者出渤海东光以供官〈广志〉
柳
天棘柳曰天棘杞柳亦曰泽柳〈通志〉
桞杨杨蒲柳也柽河桞也柳小杨也〈说文〉
家下柳展禽之家有柳树身行惠徳因号柳下惠一曰邑名〈淮南注〉
易㧞魏哀王以田需为相惠子谓需曰子善事左右今夫树杨横之则生折而树之又生然使十人树杨一人㧞之则不生杨矣子虽自树于王而欲去之者众必危矣〈春秋后语〉为字呈祥昭帝时上林苑中大柳树断卧地一朝起生枝叶有虫食其叶为字曰公孙病已立睦孟以为木下民之象当有从民间受命者及昌邑废更立宣帝帝本名病已三眠汉苑中有柳状如人号曰人柳一日三眠三起〈三辅故事〉岂如河畔牛星隔岁止闻一过不比禁中人柳终朝剰得三眠〈玉溪生江文嫣赋〉
章台柳张敞为京兆尹时罢朝会过走马章䑓街有桞终唐时号章台柳〈世说〉
编柳为经孙敬到洛在太学左右一小屋安止母然后入学编柳为简以写经睡则悬头于梁〈楚国先贤𫝊〉
鍜于下嵇康性绝巧能锻家有一柳树甚茂乃激水以圜之每夏月居其下遨戏及鍜吕安慕康高致每一相思辄千里命驾〈晋书〉
濯濯王恭字孝伯有人叹其形茂者云濯濯如春月柳〈世说〉望秋落顾悦与简文同年而发早白简文曰卿何以先白对曰蒲柳之姿望秋而落松柏之质经霜弥茂〈世说〉顾凯之为父传曰君以直道陵迟于世入见王王发无二毛而君已斑白问君年乃曰卿何偏早白君曰松柏之姿经霜犹茂臣蒲柳之质望秋先零受命之异也王称善久之〈注〉
十围桓温自江陵北征经金城见少为琅琊时所种桞皆已十围慨然叹曰木犹如此人何以堪攀枝执条然流涕〈刘义庆〉
陶公柳陶侃领江州刺史镇武昌尝课诸营种柳都尉夏施夜盗㧞郡西门柳为已所种侃后因驻车施门问此是郡西门柳何故盗种此施怖谢罪时人惮之〈晋中兴书〉以柳自蔽顾恺之痴信小术桓玄尝以一叶柳绐之曰此蝉翳叶也以自蔽玄溺焉恺之信不见益珍重之俗𫝊恺之有三绝此痴之一绝〈世说〉
化松凉张天锡之嗣事也柳化为松火出泥中
甘棠王敬则尝使魏于北馆种杨柳后员外郎虞长曜北使还敬则问我昔种杨树今各大小长曜曰虏中以为甘棠〈南齐〉
五柳陶潜宅边有五柳树尝自著五柳先生𫝊〈南史〉风流刘悛之为益州刺史献蜀柳数株枝条甚长状若丝缕时旧宫芳林苑始成武帝以植于太昌灵和殿前尝翫咨嗟曰此杨柳风流可爱似张绪当年时其见赏爱如此〈齐书南史〉
古柳刘𤩽兄弟三人共处蓬室一间习业不废聚徒教授常有数十丹阳尹袁灿于后堂夜集闻而请之指厅事前古柳树谓𤩽曰人谓此是刘尹时树每想高风今复见卿清徳可谓不衰矣𤩽琰之曾孙琰晋时为丹阳尹〈南史〉交让陆惠晓与张融幷宅其间有池池上有二株杨柳何点叹曰此池便是醴泉此树便是交让〈上〉
独茂柳机字匡时初机在周与族人昂俱历显要及机昂幷为外职杨素时为纳言用事因上赐宴素戏机曰二柳俱摧孤杨独耸坐皆叹笑〈隋书〉
隋堤焬帝自板渚引河筑街道植以柳名曰隋堤一千三百里〈隋书〉狄焕字子炎梁公后也寄于南岳以林泉自适题柳云天南与天北此处影婆娑翠色折不尽离情生更多雨馀笼㶚岸烟瞑夹隋河自有佳名在秦松继得么〈雅言系述〉
车盖渤海公高颎孩孺时家有柳树高百许尺亭亭如车盖里中人父老曰此家当出贵人〈隋书〉
生女娲坟乾元中虢州刺史王奇光奏阎乡县女娲坟天宝十三载大雨晦冥忽失所在至夜河坟忽闻河中雷雨声晓见其坟涌出上有双柳树下有巨石柳各高十馀丈画图进上以示百官〈旧唐〉
三柳李锡天宝中为虞城令蠡丘馆东有三柳焉公往来憩之饮水则去行路勿剪比于甘棠乡人田树而书颂四十有六篇〈李集去思颂〉
莳柳于庭韦虚心维子初为郎莳柳于庭及虚心兄弟居郎省对之辄敛容〈传〉
瑞桞吕渭为礼部侍郎中书省中有柳树建中末枯死兴元元年车驾还京其树再荣人以为瑞柳渭以为赋题上闻而恶之渭因入阁遗失请托文信遂出为谭州刺史〈旧唐〉梦柳仆地柳宗元自永州司马召至京师诣卜者问命曰余柳姓也昨梦柳树仆地其不祥乎卜者曰生则柳树仆则柳木木者牧也君其牧柳州乎卒如其言〈纪异录因话录〉结柳结带柳枝娘洛中里娘也闻诵义山燕台诗乃折柳结带赠义山乞诗〈丽情集〉
柳将军卢虔于古宅中遇柳将军者验之乃一枯柳树〈宣室志〉数岁成林范希朝迁振武节度使初单于城池旧少树希朝于地处市柳子命军人种之俄遂成林居人赖之〈旧唐〉誉被杀朱全忠出大梁门憩大柳下游客侍坐温曰大好树众皆称羡温复曰此树好作车头众复和之恭翔等白柳树虽佳然作车头须夹榆树温恶众人之顺已也悉扑杀之〈洛阳缙绅旧闻记〉
补阙柳宋辛仲甫知彭州课种柳两行行路人谓补阙柳绿条清阴绿城堤边悉植细柳绿条散风清阴交陌〈盛弘之荆州记〉
雨师㮒柳线柳条也色赤叶大好生河边天将雨雨先起气应之是地气上行也故名为雨师
截柳法孟伯饶说宋用臣种柳睿思殿用常柳五株批开㥯合为一取圆直麻缕系牛屎坚固深栽之一年有三年力〈暇日记〉
三绝建康有凤州柳蜀主与江南结婚求得其种凤州出乎柳酒曾极诗云蜀主凾封遣时使芳根原自凤州移柔荑𨤍醁今安在唯有青丝拂地垂〈方舆胜览〉陜西凤州有三出妓女手皆纎白州境内生柳翠色可爱与他处不同又公库多英醖故世言凤州有三出谓手柳酒也宣州士人李愈云吾乡有四出问何物答曰漆栗笔蜜〈墨客挥犀〉凤之为州当秦蜀之冲以三绝名世胡尘一起号为边鄙者四十馀年淳熙初太守传子平为诗于壁云珍珠不见小槽红遐想柔荑嫩剥葱惟有万条罗带绿年年依旧舞春风〈凤县志〉
凤伯凤伯之山熊山直陵之山木多柳平丘山爰有杨柳〈山经〉
絮萍柳絮落水经宿则为浮萍〈琐碎录〉
顺插顺插为柳倒插为扬
柳花为酒南蛮诃陵以柳花为酒〈志〉
尼拘西域尼拘律陀树即东夏之杨柳也西域人来止称尼拘〈宋高僧传〉
桐
桐华清明之日桐始华桐若不华岁有大寒〈周书〉
叶应月梧桐不生则九州异主注梧桐以知日月正閠生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月至上十二叶有开则十三叶视叶小者则知闰何月也不生则九州异居天下不同也〈遁甲〉
为琴神农皇帝削桐为琴〈桓谭新论〉
为珪成王与唐叔虞燕居援梧桐叶剪珪以告曰以此封汝虞喜以告周公周公请封虞王曰余与虞戏周公曰天子无戏言于是遂封叔虞于晋〈吕览〉
琴川梧桐苑在吴夫差旧国一名琴川梧园宫在句容县传云吴王别馆有楸梧成林焉古乐府云梧宫秋吴王愁是也〈述异记〉
梧宫楚使使聘于齐齐王飨之梧宫使者曰大哉梧乎王曰江汉之鱼吞舟大国之树必巨使何怪焉使者曰昔燕攻齐遵洛路渡济桥焚雍门击齐左而虚其右王歜绝颈而死于杜山公孙差格死于龙门饮马于淄渑定获于琅瑘王与太后奔于莒逃于阳城之山当此之时则梧之大何如乎王使刁勃对之曰使者问梧之年乎昔者荆平王为无道加诸申氏杀子胥父与其兄子胥入吴阖闾以为将相三年将吴兵复仇楚战胜于柏夆级头百万囊瓦奔郑王保于陏引师于郢军云行乎郢之都子胥亲射王宫掘平王冡笞其尸数以其罪曰吾先人无罪而子杀之士卒人皆百焉然后止当若此时梧可以为树矣〈说苑奉使篇〉齐城有梧桐台即梧宫也〈齐地记〉三叶昭帝元凤三年冯翊人献桐枝长六尺九枝三叶也〈伏侯古今注〉
象人李子长为政欲知囚情以梧桐为人象囚之形凿地为䧟以卢为椁卧木囚其中囚罪正则木囚不动囚冤侵夺木囚动出不知囚之精神著木人乎将精神之气动木人也〈论衡乱龙〉
桐庐桐庐县吴黄武四年分富春置以桐溪侧有大桐树垂条偃盖傍荫数亩远望似庐因谓之桐庐〈十道志〉桐郎骞保坐擅近坞上北楼宿暮鼓二中有人著黄练单衣白帢侍人炬炬火上楼保惧藏壁中须臾有二婢上帐使迎一女子上与白帢人入帐宿未明白帢辄先去保因入帐中问侍女子向去者谁答曰桐郎道东庙树是至暮二更桐郎复来保乃斫取之䌸著楼柱明日视之形如人长三尺馀槛送诣丞相渡江未半风浪起桐郎得投入水风波乃息〈志怪〉
凤条鹑鷃栖翔凤之条鼋鼍游昇龙之渊识真者所为愤结也〈陈璩与刘公干书〉假翼鸣凤条濯足升龙渊〈陆士衡従梁陈诗〉历城房家园齐博陵君豹之山也其中杂树森竦或有人折其桐枝者君曰何谓伤吾凤条自后人不复折〈酉阳〉任昉报陆倕感知己赋过龙津而一息望凤条而曾翔〈梁书〉
阿房待凤初长安谣云凤凰凤凰止阿房符坚遂于阿房城植桐数万株以待之其后慕容冲入阿房城而止焉冲小字凤凰
双桐沙门僧瑜幼入释门誓欲焚身以宋孝建中集薪为龛请僧设斋礼别而入火中经三日而瑜房内忽生双桐树枝根丰茂郁翠非常道俗异之号为双桐沙门〈高僧传〉柏变王宴为员外郎父普曜斋见柏树忽成梧桐论者以为梧桐虽有栖凤之美而失后凋之节宴后果然不能终〈齐书〉
桐山齐豫王嶷于邸起土山列种桐竹号为桐山武帝幸之置酒为乐顾临川王映王邸亦有嘉名不映曰臣好栖静因以为称又问武陵王毕毕曰臣山卑不曾栖灵昭景惟有蕨薇直号首阳山帝曰此直劳者之歌也〈南史〉园植桐柳会稽孔珪家起园列植桐柳多构山泉殆穷直趋齐衡阳王萧钧往游之珪曰殿下处朱门游紫闼讵得与山人交耶答曰身处朱门而情游江海形入紫闼而意在青云钧齐高帝子也〈南史衡阳王道度𫝊〉
降凤彭城王𢣢与帝昇金墉顾见堂后桐竹曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食今桐竹幷茂讵能降凤乎𢣢曰凤凰应徳而来岂桐竹能降帝曰朕亦未望降之〈后魏书〉茂桐诗元魏孝文宴侍臣于清徽堂日宴移于流化池芳林下帝仰观桐叶之茂曰其桐其椅其实离离恺悌君子莫不令仪今林下诸贤足敷歌咏遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应制诗至彭城王𢣢诗帝为改一字〈北史〉更植契苾何力司稼少卿梁修仁新作大明宫植白杨于庭示力曰此木易成不数年可庇何力不答但诵白杨多悲风萧萧愁杀人之句修仁惊悟更植以桐〈记〉省桐自枯开元四年尚书考功院厅前一双桐树忽然枯死旬日考功员外郎邵某卒寻而麹光冲为郎中判郡旧案月馀西边树又枯死省中忧之未㡬而光冲又卒〈佥载〉
破桐叶以进李泌徳宗在奉天召赴行在时李怀光叛岁又蝗旱议者欲赦怀光常博问郡臣泌破一桐叶附使者以进曰陛下与怀光君臣之分不可复合如此叶矣由是不赦〈新唐〉
佳树酬直王义方为御史买宅数日忽对宾朋指庭中青桐树一双曰此无酬直亲朋言树当随此别无酬例义方曰此佳树非他物比召宅主付钱四千〈传〉
汗脂唐京兆释守素者居兴禅寺其院幽僻庭有青桐四株皆素之手植元和中卿相多游此院青桐至夏中无何发汗颇污人衣如輠脂焉而不可浣时相国郑公𬘡尝与丞郎数人避暑且恶其滴沥谓素曰弟子为师伐此树各殖一松可乎及暮素戏咒之曰我种汝二十馀年汝以汗之淋洒为人所恶因恶木之不可休其下也来岁若然我必薪之自尔绝踪矣〈宋高僧传〉
孙枝乃斵孙枝准量所任铣注侧生枝也善曰张衡应间曰可剖其孙枝〈嵇叔夜琴赋〉孙枝之根末生者也盖桐孙亦然〈周礼注〉梧桐生于峄山之阳嵓石之上采东南孙枝为琴声极清丽〈风俗通〉
桐毳骠国有白桐木其华有白毳取其毳渍淹缉织以为布〈广志〉有青桐赤桐白桐白桐宜琴瑟今云南䍧牱人缉以为布〈诗义疏〉
受气淳木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于群类者松柏冬茂阴木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出阴阳也〈王逸子〉
桐木成云桐木成云注云取十石瓮满以水置桐其中盖之三四日间气如云作〈准万毕术〉
华布益州有梧桐木其华采如丝人绩以为布名曰华布〈华阳国志〉
云门春官大司乐圆丘用孤竹之管云和之琴瑟方泽用孙竹之管空桑之琴瑟宗庙用阴竹之管龙门之琴瑟注和空桑龙门皆山名也孤竹竹特生者孙枝竹枝根之末生者阴竹生于山北者〈周礼〉
峄阳桐峄阳孤桐注峄山之阳特生桐中琴瑟〈书〉邹山古之峄阳鲁穆公改为邹今邹山峄阳犹多桐树〈邹山记〉吹台吹台有高桐皆百围峄阳孤桐方此为劣〈游名山志〉玄谿爰有梧桐生于玄谿传根朽壤托险生危〈崔琦七蠲〉龙门之桐高百尺而无枝中郁结之轮囷根扶疏以分离〈枚叔七发〉
寒山寒山之桐出自太冥含黄锺以吐干据苍岑而孤生晞二春之溢露溯九秋之鸣飚零雪写其根霏霜封其条〈七命〉
材难为弩智者有所不足故梧不可以为弩〈淮南〉
刺桐刺桐其木为材三月三日时布叶繁密后有花赤色间生叶间旁照他物皆赤皦然三五房周则三五复发如是者竟岁九真有之〈南方草木状〉
干软拒斧桐体湿则愈重干则愈轻生时以斧砟之甚易干乃软而拒斧故鄙谚云轻是桐重是桐难砟亦是桐此之谓也〈相谱〉
大不利主俗云桐大如斗主人不利屡见之验〈琐碎录〉请薪邻父有与人邻者有枯梧树其邻之父言梧树之不善也邻人遽伐之邻父因请而以为薪其人不说曰邻者若此其险也岂可为之邻哉此有所宥也〈吕览〉
梓
木王俗呼梓为木王盖木莫良于梓故书以梓材名篇礼以梓人名匠〈埤雅〉
乘火而茂君乘火而王其政和平梓为常生〈礼斗威仪〉鸡山美梓玉山碧山多梓木鸡山美梓〈山经〉
一物四名椅梓也贾侍中说檹即椅木可作琴梓楸也槚楸也〈说文〉楸之疏理色白而生子者为梓梓实桐皮白椅〈诗义疏〉白色有角者为梓或名角楸又名子楸黄色无子者为柳楸世人见其木黄呼为荆黄楸〈齐民要术〉棘实曰枣梓实曰豫章桑实曰椹柘实曰佳〈古今注〉越人多种豫章树梓即豫章也〈十道志〉
化松太姒梦太子发取周庭之梓树于商阙间化为松柏柞棫〈周书〉
为榇齐姜〈成公夫人〉薨初穆姜〈成母〉使择美槚以自为榇与颂琴季文子取以葬君子曰非礼也礼无所逆妇养姑者也𧇊姑以成妇逆莫大焉〈襄二十九〉
树槚初季文子为已树六槚于蒲圃东门之外定姒薨匠庆请木季孙曰略匠庆用蒲圃之槚季孙不御君子曰志所谓多行无礼必自及也其是之谓乎
树墓子胥将死告舍人曰必树吾墓上以梓梓可为器而抉吾眼于吾之东门上以观越兵之入吴也〈史记〉精为青牛秦文公造长安宫面四百里南至终南山山有梓树大数百围荫宫中公恶而伐之连日不克辄大风雨夜有鬼问梓树树曰岂奈吾何鬼曰若使三百人披头以丝绕树岂不败汝树默然不应明日人言于秦王王依此言伐之中有青牛逐之入澧水〈郭氏玄中记〉秦文公时梓树化为牛以骑击之骑不胜或堕地髻解被发牛畏之入水故秦因是置旄头骑使先驱〈列异传〉
梦庭生梓卫子夫入宫岁馀不得见因涕泣请出上曰吾昨夜梦子夫中庭生梓树数株岂非天意乎是日幸之有娠〈汉武故事〉
墓梓生枝叶元帝初元四年皇后曽祖父济南东平侯王伯墓门梓柱卒生枝叶上出屋刘向以为王氏贵盛将凌汉家之象也后王莽篡位自说之曰初元四年莽生之岁也当汉九世火徳之厄而有此祥兴于高祖考之门门为开道梓犹子也言王氏当有贤子开通祖统起于柱石大臣之位受命而王之符也刘向疏云王氏先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中虽孝昭冠石立于太山仆柳起于上林无以过此之明也
孝感应慎字仲华东平相事后母至孝有梓树生于厅事室上徙置府庭繁茂长大人以为孝感之应〈东观记〉陆倕寻阳太守章曰不能使府庭生梓横阁诵经俯窥朱辎仰瞻缯冕〈晏类要类聚〉
长楸九章望长楸而太息室屋之间有此木则馀材皆不复震其叶可以饷豕肥硕三倍〈雅翼〉
荆氏宋有荆氏者宜楸柏桑其拱把而上者求祖猴之杙者斩之三围四围求高名之丽者斩之七围八围娄人富商之家求禅傍者斩之此材之患也〈庄人间世〉
楸户淮北荣南河济之间千树楸与千户侯等〈汉〉吴中有陆家白莲种顾家斑竹赵有韩氏酸枣中山有楸户掌楸木者楸可为什器〈述异记〉
楚材蔡声子聘于晋还如楚令尹子木与之语问晋故焉且曰晋大夫与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则贤皆卿材也如𣏌梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用之〈襄二十五〉
豫章
木生尧聘许由为九州长由恶耳洗耳于河巢父见而谓之曰豫章之木生于高山工虽巧而不能得子欲避世何不藏深〈高士传〉
七年可知豫章之为木也生七年而后可知昔汉武宝鼎二年立豫章宫于昆明池中作豫章木殿〈述异记〉茂蔚豫章城之南门曰松阳门门内有樟树高七丈五尺大二十五围枝叶扶疏垂荫数亩应劭汉官仪曰豫章郡树生庭中故以名郡矣此树尝中枯逮晋永嘉中一旦更茂丰蔚如初咸以中宗之禅也礼斗威仪曰君政讼平豫章常为生太兴中元皇果兴大业于南故郭景纯南郊赋云弊樟擢秀于祖邑是也以宣王祖为豫章故也〈水经〉
枝垂新淦县封谿有聂父所用樟木残柯者遂生为树今犹存其木合抱始倒植之今枝条皆垂下〈豫章记〉栌栋藜藿之生蝡蝡然日加数寸不可以为栌栋楩柟豫章之生也七年而后知故可以为棺舟〈淮备务〉
剖棃伐楩柟豫章而剖棃之或为棺椁或为柱梁披断拨檖所用万方然一木之朴也〈上齐俗〉
似𣏞延叔坚曰豫章与𣏞木相似七年乃可别〈𣏞音尤〉
楠
让木黄金山有柟树一年东边荣西边枯后年西边荣东边枯年年如此张华曰交让者此是也〈浔阳记〉雉山有木名交让众木敷荣后方萌芽亦更岁更荣枯也〈武陵郡记〉楠木植之成行列枝叶若相回避然谓之让木〈选注〉骰柏骰柏楠出西番及马湖纹理纵横不直其中有山水人物等花者价高亦难得又谓之骰子香楠〈格古要论〉
杉
柀煔煔似松生江南可以为船及棺材作柱埋之不腐〈尔雅〉孤树太液池中有小池名孤树池池中有一洲洲上有檆树一株十馀围望之如车盖故取名之〈西京杂记〉
休徴合浦东二百里有一杉树叶落含风入洛阳城内汉时善相者云此休徴当出王者故遣千人伐树役夫多死三百人坐断株上食过足相容〈交州记〉
覆谷西山有汉太𫝊陈蕃墓遥望两杉树耸柯出岭垂阴覆谷〈南康记〉
柏补侍御史秦武奏平陵前道东杉树一株僵死以柏栽补之请収陵令推劾〈晋咸康起居注〉
枫
欇欇尔雅云枫欇欇孙炎云生江南有寄生枝高三四尺生毛一名枫子天旱以泥泥之即雨又注枫赋云枫木叶厚无风自动天雨则止〈相感志〉尔雅谓枫为欇欇言天风则鸣聂聂也说文解字云枫木厚叶弱枝善摇汉宫殿中多植之至霜后叶丹可爱故骚人多称之〈图经〉景福殿赋云若充庭槐枫被宸说文曰宸屋宇也〈选〉械化黄帝杀蚩尤于黎山之丘掷其械于大荒之中宋山之上其械化为枫木之林〈王瓘广轩辕本纪〉
灵枫南中有枫子鬼枫木之老者人形亦呼为灵枫焉〈述异记〉五岭之间多枫木岁久则生瘤瘿一夕遇暴雷骤雨其树赘暗长三五尺谓之枫人越巫取之作术有通神之验取之不以法则能化去〈南方草木状〉
枫天江东江西山中多有枫木人于枫树下生似人形长三四尺夜雷雨即长与树齐见人即缩依旧曾有人失笠于明日看笠子挂在树头上旱时欲雨以竹束其头禊之即雨人取以为式盘极神验枫天枣地是也〈佥载〉枫天枣地置之槽则马骇置之辄则车覆〈兵法〉枫子留为式桐孙待作琴〈庾信诗〉
枫香枫脂一名白胶香〈雅翼〉枫脂入地千岁为琥珀〈金楼子〉化人老枫化为羽人〈化书〉
椿
二种椿木樗木形干相类但椿木实而叶香可啖樗木疏而气臭膳夫亦能熬去其气北人呼樗为山椿江东人呼为鬼目叶脱处有痕如樗蒱子又如眼目故得此名〈图经〉
立涂惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众所同去也庄子曰何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下〈庄逍遥〉
婆娑罗洛阳北山谓之邙山其上无大树大叶都城之北岭上有古樗树不知其来早晚婆娑周𮞉四五亩以来在伊阙正南相当越公等将建都城之日据此树以为南北定准嫌樗木名恶号曰婆娑罗树矣〈河洛记〉大椿楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上石有大椿者以八千岁为春八千岁为秋〈庄子〉
注椿一名橓橓木槿也夫明曰大椿矣而乃以为木槿岂专以无穷无极槩之耶
栎
柞栎栎其实梂栎橡实也梂盛实之房也〈尔雅〉秦风山有苞栎陆玑云秦谓柞栎为栎唐风云集于苞栩陆云今柞栎也徐州人谓栎为杼或谓为栩其子为皂或言皂斗其壳为汁可以染皂今京洛及河内言杼斗谓栎为杼五方通语也然则柞栎也杼也栩也皆橡栎之通名也〈本草〉吴越之间名柞为栎〈风土记〉杼实曰橡〈古今注〉
不出火十二月其树栎之可以为车毂木不出火惟栎为然亦应阴气也〈淮南〉
散木匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百围其高临山十仞而后有枝其可以为舟者旁十数观者如市匠伯不顾遂行不辍弟子厌观之走及匠石曰自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不肯视行不辍何邪曰散木也以为舟则沈以为棺椁则速腐以为器则速毁以为门户则液满以为柱则蠧是不材之木也无所可用故能若是之寿匠石归栎社则梦曰若将比予于文木耶使予也而有用且得有此大也耶〈庄人间世〉合壁樗下引文木误
楝
楚楚荆也牡荆蔓荆也〈广雅〉一名羊栌一名空疏〈六甲阴符〉心方楚焞以荆为之燃以灼必以荆者凡木心圆荆心方也〈礼弓矢图〉
三种宁浦有三种荆金荆可作枕紫荆堪作床白荆堪作履与他处牡蔓荆全异又彼境有牡荆指病自愈节不相当者日晕时刻之与病人身齐等置床下虽危困亦愈〈南方草木状〉
笞王荆文王得葆申曰先王卜以臣为葆吉今若此王之罪当笞王曰愿请变更而无笞葆申曰臣承先王之令不敢废也王曰敬诺引席王伏葆申束细荆五十跪而加之于背如此者耳谓王起矣王曰有笞之名一也遂致之申曰臣闻君子耻之小人痛之耻之不变痛之何益葆申趣出自流于渊请死罪文王曰此不榖之过也葆申何罪王乃变更召葆申后荆国兼国三十九〈吕览〉牡荆梁天监三年上将合神仙饭奉敕论牡荆曰荆花曰多子子麄大历历疏生不过三两茎多不能圆或褊或异或多似竹节叶与与荆不殊蜂多采牡荆牡荆汁冷而甜馀荆被烧则烟火气若牡荆体慢汁实烟火不入其中主治心风第一于时远近㝷觅不得犹用荆叶今之所有者云〈登真隐诀注〉郊祀志以牡荆为幡竿〈汉书〉金荆五年南方置北景林邑海阴三郡北景在林邑南大海中与海阴接境或云马援铸柱尚存地暑热多大林木高者数百㝷有金荆生于高山峻阜大者十围盘屈瘤蹙文如美锦色艶于真金中夏时有于海际得之工人数用甚精妙贵于沉檀〈大业拾遗录〉炀帝令朱宽征留仇国还得金荆瘤数十片木色如真金密致而文彩盘蹙有如美锦甚香极细可以为枕及案面虽沉檀不能及〈佥载〉
五加
五加皮五加皮树本是白楸其上有叶如蒲叶者其叶三花是雄五叶花是雌一名村漆一名𧲣节俗名为追风使〈本草〉
金塩舜尝登苍梧山曰厥金玉之香草朕用偃息正道此乃五加也又异名曰金塩昔西域真人王屋山人王常言何以得长久何不食石蓄金塩母何以得长寿何不食石用玉豉玉豉者即地榆也五加地榆皆是煮石而饵得长生之药也昔尹公度闻孟绰子董士固共相与言曰宁得一把五加不用金玉满车宁得一斤地榆安用明月宝珠〈东华真人煮石经〉
五车之精大王君云五加盖天有五车之星精也人应五湖人应五徳位应五方物应五车故青精入茎则有东方之液白气入节则有西方之津赤气入华则有南方之光玄精入根则有北方之固黄烟入皮则有戊巳之灵五神镇生相转肓成用之者真仙服之者反婴也〈本草〉
楤木
阳精木者阳精生于阴故水者木之母也木之为言触气动跃也其字八推十为木八者阴合十者阳数〈元含苞〉本末草洪者为本而杀者为末禽兽之性大者为首而小者为尾末大于本则折尾大于腰则不折故食其口而百节肥灌其本而枝叶美〈淮南〉
五方古礼男子生而射天地四方其文云东方之弧以梧桐者东方之草春木也南方之弧以柳柳者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣枣者北方之草冬木也〈青史子〉
三时木名三时草命一岁若椿从春楸从秋榎从夏所谓木名三时芓从予蔩从寅茒从卯莤从酉荄从亥⿱从丁茂从戊芑从巳莘从辛葵从癸之类命以一岁支干故曰草命一岁也〈董子〉
宾连王者继嗣平明则宾连生于户阔达生于房连累相承象继嗣也〈白虎通〉宾连阔达生于房室王者御后妃有节生〈宋志〉
平露王者使贤不肖位不相逾则平露生庭状如盖政平则正不平则倾〈白虎通〉平露如盖以察四方之政其国不平则随方而倾〈宋志〉
紫脱王者仁义行则生紫脱〈瑞应图〉君乘木而王政太平蔓竹紫脱为之常生〈礼斗〉
华平植华平于春圃〈东京赋〉其枝正平王者有徳则生徳刚则仰徳弱则低〈宋志〉
睾苏仑者之山有木焉其状如谷而赤理其汗如漆其味如饴食者不饥可以什劳其名曰白䓘可以血玉〈山经〉櫔木历儿之山其上多橿多櫔木是木也方茎而圆叶黄华而毛其实如楝服之不忘〈山经〉
千岁狼山有异木人无见其朽者其名千岁叶似枣色似桑冬夏青贞强少节〈宜都山川记〉
长生上林苑有千年长生树十株万年长生树十株〈西京杂记〉金华殿后有皇后浴室种双长生树枝条交于栋上团团车盖形冬日不凋叶大如掌至八九月乃生华华色白子赤大如橡子不中啖也世人谓之西王母长生树〈邺中记〉华林园有万年树十四株〈晋官阁名〉
不死树圆丘山有不死树食之乃寿〈博物志〉
模模木生周公塜上其叶春青夏绿秋白冬黯以色得其正也〈淮南王草木谱〉
楷楷木生孔子冢上其干枝疏而不屈以质得其直也〈上〉蜀中有木类柞众木荣时如枯枿隆冬方萌芽布阴蜀人呼为楷木
仁寿晋人为介之推起思烟台种仁寿木木似柏而枝长柔软其花堪食吕览云木之美者有仁寿之华〈拾遗记〉恒春方丈山有恒春之树叶如莲花芬芳如桂花随四时之色昭王之末仙人采焉列国咸贺王曰寡人得恒春矣何忧太清不至恒春一名沉生如今之沉香也〈上〉木兰七里洲中有鲁班刻木兰为舟舟至今在洲中诗家所云木兰舟出于此也木兰川在浔阳江中多木兰树昔吴王阖闾植木兰于此用构宫殿也〈述异记〉
返魂聚窟洲有返魂树伐其根心于玉釡中煮取汁煎之令可丸名曰惊精香或名震灵丸或名返生香或名却死香死尸在地闻气乃活〈十洲记〉
君子树华林园有君子树三株〈晋宫阁记〉
娑罗晋永康元年巴陵显安寺僧房床下忽生一树随发随生如是非一树生愈疾咸共异之置而不剪旬日之间植柯极栋遂移房避之自尔以后树长便迟但极晩秀夏中方有花叶枝落与众木不殊多历年稔人莫识也后外国僧见之攀而流涕曰此娑罗树也佛处其下涅盘吾思本事所以泣耳而花开细白不足观采元嘉十一年忽生一花形色如芙蓉树今见在此亦一方之奇迹也〈荆南记续高僧𫝊〉天宝初安西进娑罗枝状言臣所管四镇有㧞汗那最为密近木有娑罗树特为奇绝不庇凡草不止恶禽耸干无惭于松栝成阴不愧于桃李近差官㧞汗那使令采得前件树枝二百茎如得托根长乐擢颖建章布叶垂阴邻月中之丹桂连枝接影对天上之白榆〈酉阳〉
生儿大食国王尝遣人乘船将衣粮入海经涉八年未极西崖于海中见一方石石上有树枝赤叶青树上忽生小儿长六七寸见人不语而皆能笑动其手脚头著树枝人摘取入手即干黒其使得一枝还今在大食王处〈唐书〉端正长安西端正树去马嵬一舍之程及徳宗幸奉天观其蔽芾钖以佳名也后有文士题诗曰昔日偏霑雨露荣徳皇西幸赐佳名马嵬去此无多地合向杨妃冢上生〈抒情集〉上发马嵬行至扶风旁花畔见石楠树爱玩之因目为端正树盖有所思也〈杨太真外传〉
合欢欲蠲人之忧则赠以丹棘一名忘忧欲蠲人之忿则赠以青棠一名合欢合欢枝叶柔弱互相交结每一风来辄自相解了不相牵缀树之阶庭使人不忿嵇康种之舍前〈古今注〉其叶能去垢至暮即合故曰合昏又谓之夜合花〈本草〉合欢蠲忿萱草忘忧〈养生论〉
无患程雅问栌木曰无患何也答曰昔有神巫曰瑶芝能符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人相传以此木为众鬼所畏竞取以为器用以却邪厌鬼故曰无患也〈古今注〉今僧家贯之为念珠惟取紫红色小者佳〈纂文〉无患子一名噤娄一名桓桓患字声讹也〈本草〉楤叶似柳其核坚正黒可作香缨用辟恶气浣垢〈博物志〉无患木烧之极香〈酉阳〉
女贞女贞木者少阴之精冬华不落〈典术〉女贞之树柯叶冬生寒凉守节险不能倾〈郑氏婚礼谒文赞〉女贞之树一名冬生负霜葱翠振柯凌风故清士钦其质而贞女慕其名〈晋苏彦颂〉
帝休少室之山有木名帝休叶状如杨其枝五衢黄华黒色服者不怒〈山经〉
栯木太室之山其上有木焉叶状如藜而赤理其名曰栯木服者不妒〈上〉
慎火广州有大树可以御火山北谓之慎火或谓戒火多种屋上以防火〈南越志〉
胜火东武城东南有胜火木方俗音曰挺子其木经野火烧炭不灭故东方朔谓为不灰之木〈伏琛齐地记〉
不灰徐无山有不灰之木生火之石注云其木色黒似炭而无叶有石赤色如丹以一石相磨则火发以然无火可以终身今则无之〈水经〉南海萧丘之上生一种木虽为火所著但少焦黒人或得以为薪者炊熟则灌灭之用之不穷〈抱朴〉
思惟思惟树汉时有道人自西域持具多子植于嵩之西峯下后极高大有四树树一年三花〈魏王花木志〉嵩高寺中有思惟树即贝多也如来坐贝多下思惟因以名焉〈嵩山记〉南印建那补罗国北不远有多罗树林三十馀里其叶长广其色光润诸国书写莫不采用〈翻译〉洛阳翊津桥通翻经道场东街其道场有婆罗门僧及身毒僧十馀人新翻诸经其所翻经本从外国来用贝多树兼书书今胡书体贝多叶长一尺五六寸阔五寸许叶形似琵琶而厚大横作行书随经多少缝其一边帖帖然〈拾遗〉木绵交趾定安县有木县树高大实如酒杯中有绵如絮之绵又可作布名曰緤一名毛布〈吴录地理志〉木绵正月则花大如芙蓉花落结子方生绵方叶耳子内有绵甚白蚕成则熟南人以为缊絮〈罗浮山记〉
勾芒岭南容州陆川白石山色洁白四面悬绝上有飞泉瀑布下有勾芒木可以为布里人斫之新条更生取之绩以为布〈寰宇记〉
木龙木龙寺有三层砖塔侧生一大树萦绕至塔顶枝干交横上平云容十馀坐枝杪四向下垂团团如柏子帐经过莫有辨者梁武帝曾遣人图写树形还都大休屈盘似龙因呼为木龙寺〈聘中道里记〉
抱木抱木生江溪中叶细如桧身坚类柏唯根软不胜刀锯今潮循人用多其根刳而为履当木湿时刻削易如割瓜木干之后柔刀不可理也或油画或漆其轻如通草暑月著之隔卑湿地气力如杉木今广州从诸郡牧守初到任皆有油画抱木履也〈岭表录异〉
丹青终南山有树直上百尺无枝上结藂条状如车盖叶一青一丹斑驳如锦绣长安谓之丹青树亦云华盖树亦生于熊耳山中〈西京杂记〉
桦上林赋华枫枰栌师古曰华即今之皮贴弓者也至二年汾州起汾阳宫宫南外平林率是大桦木高百馀尺行从文武皆剥取皮覆庵舍〈大业拾遗〉钵室韦国用桦皮盖屋〈隋书〉堪为烛取脂烧辟鬼〈本草〉
桄榔桄榔树大四五围长五六丈洪植旁无枝条其颠生叶不过数十似㯶叶斫其木肌坚难伤入数寸得面赤黄蜜致可食〈广志〉木理有文堪为握槊局其心似藤心为炙滋腴极美其须可为帚香润绝胜㯶柟〈北户录〉木作鋘鋋利如铁中石益利唯中焦根致败〈上〉叶下有须如粗马尾广人采之以织巾子〈岭表录异〉
槲万岁登封元年春封嵩山御朝觐坛受朝贺登封坛南有槲树大赦日于其杪置金鸡改名为金鸡树〈唐书〉如何南方大荒有树焉名曰如何三百岁作花三百岁作实有核如枣様长五寸金刀割则苦竹刀割则饴木刀割则酸芦刀割则辛食之则得仙〈神异经〉如何随刀而改味〈顾恺之启𫎇记〉
文茎符禺之山其上有木名曰文茎其实如枣可以已聋〈山经〉
天上李绅诗序新昌宅书堂前有药树一株今已盈拱则长庆中于翰林院西轩药树下移得才长一寸仆夫封一泥圆以归植今则长成名之曰天上树诗云白榆星底开红甲珠树宫中映紫霄〈杂录〉
平仲君迁刘成云平仲之木实白如银君迁之树子如瓠形〈吴都赋〉庭中必有君迁树莫向空台望汉朝〈陆龟蒙诗〉牛筋瑶光寺内珍木香草不可胜言牛筋狗骨之木鸡头鸭脚之草亦悉备焉〈伽蓝记〉
树语山中树能语者非树语也其精名曰云阳山中午日称仙人者老树也〈抱朴〉
连理异根同体谓之连理异亩同颕谓之嘉禾〈瑞应图〉木瘣古人有言木无枝谓之瘣人之不学谓之瞽〈搜神异记〉杜芳杜芳藤形不能自立根本縁绕他木作房藤连结如罗网相𦊰然其皮理连合郁茂成树所托树既死然后扶疏六七丈也〈南州异物志〉
简子藤简子藤生縁树木正月二月华色四月五月熟实如藜赤如雄鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦出交趾合逋〈南方草木物状〉
萪藤萪藤围数寸重于竹可以杖篾以䌸船及以为席胜竹也〈异物志〉
续断藤藤类有十许种续断草藤也一曰诺藤一曰水藤山行渴则断取汁饮之治人体有损绝沐则长发去地二丈断之辄便生根至地永不死〈广州记〉
人子藤安南有人子藤红色在蔓端有刺其子如人状昆仑烧之集象南中亦难得〈酉阳〉
天中记卷五十一
<子部,类书类,天中记>
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