太上九真明科
| 太上九真明科 |
经名：太上九真明科。撰人不详，约出于东晋南朝。系摘录《大有妙经》而成。底本出处：《正统道藏》正一部。 |
太上九真明科
太上告诸天帝王、后圣君、上相青童、太极真人曰：凡是后学，得见上真三洞宝章，秘经首日者，皆东华书名，金字上清，虽未超腾，控辔紫庭，皆是升度之人也。然虽见此文，而不知《九真明科》条检仪式，三洞奇文，太上宝书，不可得而便披也。明科宝秘，藏于玄都之宫，玉京金房之内，不传于世。乃明三洞之渊赜，标众真之仪格，拔宿对于幽官，度七玄于仙籍，实总落于万道，解九阴之重责，其妙可得立用，其科可得肃厉。今故标出三品篇目，以辅扬三奇素灵妙经，可诫于后学，使勤尚之人，告慎于冥契。
诸天帝王、后圣九玄帝君、上相青童、太极真人，稽首敢问太上天尊：至真上法，高秀玄澄，落落万宗，玄寂虚凝，妙超激玄，法化三乘，弥纶亿劫，量何可胜，岂复稽于明科乎？
太上曰：善子之言。夫后生之徒，自非玉虚之胤，结自然而生者，皆于混元淬流于嚣秽也。结有不纯之行，性有不专之美，虽希慕玄赜，故心恒背伐举止所乘，莫不犯于过，过生乎外，灭命乎内，承此而学，岂不去真远哉。如使三官报咎，对在幽司，祸延七祖，罪累于身，有犯斯过者，而使悟于玄科有纠罚之制，圣化之大，复许有赎罪之法，案科而用，如此期真将必近矣。为学之士而无此检，亦徒劳于精思，无益于苦念也。今故标出九真三品明科，自可授于后学应为真人者。
帝君、上相青童、太极真人，于是退斋上清，奉受素灵大有妙经九真科检，秘于金藏玉匮，卫以玉童玉女，各三千人，侍典灵文，散香虚庭，飞龙毒兽，巨凑千寻，奋爪云墙，备玉关也。如是十天大圣，九宫真仙，一月三过，莫不上登玄宫，禀承明科，礼拜于经文也。上相青童君曰：凡有金骨玉髓，名参青宫，得有此文，秘而施行。于是承受之仪，玄合上典，施用节度，与真同功，赎罪拔难，宿结咸解，七玄之祖，于是而欣，己身昇腾，上宴玉京也。
玄都九真明科上品傳經篇
玄都上品第一篇曰：《大洞真经》、《雌一宝经》、《太上素灵大有妙经》，三奇之章，高上玉皇宝篇，秘在九天之上大有之宫，太玄灵台玉房之中。上皇之初旧科，经万劫一传，三道正明，学真格典，高上正科，七千年内听得三传。侍卫玉童、玉女各七千人，执香典灵。案科传授之法，皆对告斋百日，分金钮为盟，合玉童玉女，依四极科。不依科而传，罪延七祖，幽魂充役，吞火食炭，负山运石，以填无极之源，己身抱风刀之罚，身没形残，长闭地狱，万不得仙。
玄都上品第二篇曰：传《大洞真经三十九章》于后学者，誓以上金十两，铜二十五斤，金钮五双，金鱼、玉龙各一枚，青丝一两，缠钮为盟。《雌一》，以上金五两，五色文缯各五十尺，香一斤，金钮三双。《太上素灵洞真玄经》，上金三两，紫纹百尺，青缯二十七尺，赤丝五两，香一斤，丹一两。上皇以信誓心，不得有阙，阙则亏科。师犯则迁侍经玉童玉女，还于本宫，不过三年，身被风刀之考，自然失经。受者不依明科，目皆失明，形残，七祖、父母充北酆之责，万劫还生非人之道，学者慎之。
玄都上品第三篇曰：凡有金名东华，玉字上清，得受《太霄琅书琼文帝章》、《紫度炎光玄真变经》、《上清变化七十四方》、《九真中经》、《丹景道精隐地八术》、《解形遁变流景玉经》、《七变𤩏天》，皆九天真王、元始天王、太上天帝君、中央黄老君，受于太空之中，九玄之内，虚无之高章也。皆秘在太上灵都之宫，紫房之内，三元君主，侍卫玉童玉女皆三千人。元始之初，经七千劫一传，自三道立正之后，七千年内听三传，七百年中有其人亦听传。皆对斋九十日，或三十日，或九日，告盟而授之，给玉童玉女，依四极科。若不依科而传，罪延七祖、父母，充责鬼官，运濛山之石，填积夜之河，万劫还生不人之道，己身被风刀之考，自然失经，终不得仙，传者慎之。
玄都上品第四篇曰：传《琼文帝章》，金鱼、玉龙，青缯四十二尺，金钮三双之誓。《紫度炎光》，五色锦各五十尺，上金五两，沉香五斤，真朱一斤，书刀一口，金珠七枚，绛文七十尺之誓。《上清变化七十四方》，青缯四十尺，上金十两，金钮六双，好香一斤，金鱼、玉龙之誓。《九真中经》，具科截发为盟，今以白绢九十尺准盟，法于九真之数。青丝一斤，绛缯二十四尺，此日晖之誓；碧缯二十四尺，月华之誓；金镮三双，无常童子图变之信。《丹景道精隐地八术》、《解形遁变流景玉经》，悉上金十两，金鱼、玉龙各一枚，青缯四十尺，紫纹四十尺，金镮各三双。《七变𤩏天》，上金五两，朱一斤，青缯三十二尺之誓。信以质心，不得有阙，阙则违科。师以天信投于山栖，以拯穷乏，馀以供营经书之具，不得他散。师犯上科，夺玉童玉女，减筭夺纪，注名度还北酆。受者不依科，皆丧魂失神，风刀之考，不出三年，自然失经，终不得仙。
玄都上品第五篇曰：《消魔智慧》、《玉清隐书》、《宝洞飞霄绝玄金章》、《紫凤赤书八景晨图》、《金真玉光》、《灵书紫文》、《金珰玉佩》、《金根上经》、《三天正法》，皆太上大道君、元始天王、金阙帝君之宝章，秘在玉清之宫，金房紫户之内，典卫灵文玉童、玉女各三千人。元始之初，皆千劫一传，自三天立正之后，七百年内听得三传，百年中有其人听一传，给玉童玉女，依四极明科。授者对斋九十日，或三十日，或九日而传。不依科而传，罪延七玄之祖，长充鬼役，无有解脱，己身被风刀之考，死充下鬼，万不得仙。
玄都上品第六篇曰：传《消魔智慧》、《宝洞飞霄绝玄金章》、《紫凤赤书八景晨图》，皆上金十两，玉札一枚，金鱼、玉龙各一枚，紫缯四十尺。《金根众经》、《灵书紫文》，上金五两，金简玉札各一枚，枚长一尺六寸，广二寸四分，金鱼、玉龙各一枚，紫缯百尺，青纹四十尺。《三天正法》，青缯三十尺，青布四十三尺，金环五双，以为密誓。上金十两，通神之信。《金真玉光》、《玉佩金珰》、《玉清隐书》，皆金鱼、玉龙各一枚，以为誓信。依科不得有阙，阙之则师夺玉童、玉女，注名还度北酆。受者皆丧魂失神，考以风刀，不出三年，自然失经，万不得仙。
玄都上品第七篇曰：《七星移度》、《白羽黑翩飞行羽经》、《飞步天纲蹑行七元》、《太上隐书》、《灵飞六甲》，皆太上太帝君、太微天帝君登空之道，隐化之秘章，秘在太上琼宫之上，紫房之内，侍卫玉童、玉女皆三千人。依科七千年一传，三天立正之后，改七百年内听三传，若百年中有其人便传。传授告斋九十日，或三十日，给玉童玉女，依四极明科。不依科而传，罪延七玄之祖，长充北酆鬼投，十苦八难，己身被风刀之考，永没幽源，万不得仙。
玄都上品第八篇曰：传《七星移度》，青纹三十二尺，绛缯三十尺，凤纹之罗九十尺，金钮一双。《白羽黑翮飞行羽经》，金二两，青缯三十二尺，以代截发嗡血之誓。《飞步天纲》，锦三十尺，金鱼、玉龙之誓。《灵飞六甲》，白素六十尺，金环六双，青丝六两。天科以信质心，不得有阙，阙则违玄科。师夺玉童玉女，除落青簿玉名，移还北酆。受者不依科，亡精丧神，罚以风刀，不出三年，自然失经，终不得仙。
玄都上品第九篇曰：传方丈震灵、豁落七元八天隐文、流金火铃、金神虎符、消魔支干夜照神烛、八术隐遁紫清玉符、五籍洞玄六甲上符、五行秘文玄都玉格诸符，凡有六百部。太上悉以其文，标于旧经之内，以为立用。传授明科，悉依经科，传受有阙，罪同上品。有经无符，则天魔害人，有符无经，则思念无感，神真不绛。科云：皆不得单行，单行罪亦如之科。经及符本同出于自然之气，虚无之章旨，故不得独修也。无科修道，万不成也。
玄都九真明科中品诫罪篇
玄都中品第一篇曰：诸是后学，七祖以下有杀害人命，劫贼攻略，谋图奸淫，篡逆之祸，九族交通，谋反无道，其考尤重，怨对咎逮，积结九阴，非赦所原。后生皆不得以馀殃之身，参涉真经，窃受宝文。若有苦至，志尚自励，首谢七玄，重施功德，拔出幽魂，披露己身于三光之下，散髻至头，三年不倦，自劵重信，投于九江，赎解前咎，然后听得清斋百日，奉受宝经，然后行事。有此之罪而不先自罚责，吐首天冥，而受法者，师及弟子同被风刀之考，七玄之祖长闭幽源，负石担山，万劫不解，身亡失经，明慎之焉。
玄都中品第二篇曰：凡欲修学上法，己身先有重罪，手杀人命，及酷虐下贱，杀害众生，劫略百姓，谋图奸诡，九族相交，历妒贤能，悖逆师主，不赦之罪，积结九阴，皆不得参受妙法，修行经文。若能苦志，吐首先犯，效功施德，披露三光，散髻叩头，三年陈谢罚校，可以赎己愆，拔出七玄，使三界各别，然后听得清斋百日，奉受宝经行事。有此之罪，而不先自首谢，责罚自厉，而受经文，师及弟子同受风刀之考，魂魄十苦八难，身役幽泉，自然失经，七祖父母长充幽徒，万劫不解，学者慎之。
玄都中品第三篇曰：凡是学者，受三奇宝文，上清秘经，轻泄目录，以示不同，宣露妙秘，轻慢宝章者，一犯至十，罚功断事三年，然后得更清斋修行。过此以上，皆罪结九阴，考延七祖，充役三徒，运石负山，十苦八难，经万劫得出还，更生不人之道，己身罚以风刀之考，失明形残，死充下鬼，万不得仙，奉者慎之。
玄都中品第四篇曰：凡是学者，受上清宝经，三奇宝文，不得哭泣，临见死尸及血秽之淹。一犯至十，罚功断事一年，然后得依科自罚，拔罪太阴，更清斋行事。过此以上，二十四犯，夺筭减命，玉童玉女还于本宫，不出三年，失经身丧，七玄之祖长充鬼役，万劫不解，学者慎之。
玄都中品第五篇曰：凡学者受上清宝经，三洞秘文，不得带近妇人，行阴阳之事，皆混淬真气。十犯至二十四过，罚功断事三百日，然后得清斋修#1行。过此以上，玉童玉女各还本宫，减筭促命，不出年失经身亡，七祖被考，学者慎之。
玄都中品第六篇曰：凡学者受上清宝文，三洞秘文，而心怀贼害，手行虐暴，杀生行凶，攻略奸诡，历贤妒能，攻毁同气，伐败经师，一犯至五，听得罚信，谢责九阴，拔罪五岳，断功禁事十年，听得清斋，还修所受。过五以上，至二十四犯，〔四〕司执杀，收摄魂神，充责北酆，七祖充役，经万劫得还，更生非人之道，玉童玉女各反上宫，不出一年，失经身亡，终不得仙，学者慎之。
玄都中品第七篇曰：凡学者受上清宝经，三洞秘文，不得北向便溺#2，及食五辛六畜之肉，饮酒邪淫，亏道慢法，疑贰不专。十犯至二十四过，听得依科罚信，谢过太阴，断功一年，然后听清斋九十日，还修所受。过此以上，减筭促命，身被风刀之考，七玄充责三途，不过五年，失经身亡，学者慎之。
玄都中品第八篇曰：凡学者受上清宝经，三洞秘文，当依科资信，诣师告斋，然后受经，不得不告盟而妄披宝文。凡诸学人得经，便师而受焉，此皆冥使授之，不得轻略窃写，及改易圣文，以意自决，毁名古音，自作一法，四司所纠，罪书九阴。一犯至三，断功禁事三年，案科自罚，投信九河，更清斋三十日，然后得还修行。过此以上，至二十四过，玉童玉女各还本宫，减筭夺命，身役鬼官，七玄之祖长充鬼役，万劫得还，更生非人之道，学者慎之。
玄都中品第九篇曰：凡受上清宝经，三洞奇文，当别室安高床，高四尺四寸，广五尺，异诸凡下之经，明灯烧香，朝夕礼愿，常为供养，不得使异炁之人，冒淹履秽，及妇人参入内，触误神真，此世间所用之科。受经之身，不得衣服屐履交关非类，卧息坐起，皆当与物有异。犯者从一至二十四过，罚功断事一年，然后更清斋修行。过此以上，为四司所执，言过玉清，还名酆都，七年身亡失经，七祖被考，奉者慎之。
玄都九真明科下品赎罪篇
玄都下品第一篇曰：凡有后学之人，七祖、父母，生世有犯玄都上品、中品第一篇之罪，其考尤重，结在九阴，七祖对冤，幽掠累劫，殃充后代，冥逮不释者，皆当露身太阴之下，披发叩头，首罪九阴，三年自责，年竟，劵金镮九双，青丝一两，金人一形，投于三河之口，以赎七祖之罪，拔出幽魂之难。其科朱书五行桐板一枚，记曰：某年某月某子朔如干日，子某郡悬乡里，某七祖、父母，下逮己身，有犯玄都上品、中品第一篇之罪，罪结九阴，今谨依科罚金镮九双，金人一形，以赎幽魂酷对之罪，投书告命，归首水官，以自解拔，罪灭三官，魂昇九天。毕，以青丝缠物及板，以青石沈之，临沈之时，北向仰头咒曰：
太阴九君，执司灵官，甲今有言，归告河源，
投信九源，拔出七玄，怨对灭解，我身登仙。
毕。如此七祖之考，于是释散，得离幽宫，上升福堂，己身便得参修宝经，九年克有真灵降形，与神同升也。玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第二篇曰：凡欲修学上真之道，若己身先有犯上品、中品第二篇中之罪，其考沈结，结罪九阴，盘塞冥中，上延七祖，考对穷魂，缠绵不解者，皆当先于太阴之下，北向散发，叩头首罪三光，三年克责。年竟，当资真朱一斤，书刀一口，上金一两，金人一形，投于三河之口，以赎己罪酷逆之过，解结三官，拔出七祖。其科朱书青缯一尺，上记曰：某年某月某朔日子，某郡县乡里某甲，年如干岁，甲身先无所见，行失玄科，手犯元恶，上罹玄都上品、中品第二篇之罪，罪结太阴，以依科罚金人一形，真朱一斤，书刀一枚，以赎己身丑恶之罪，投书告命，归首有灵，以自解拔，罪灭九河，身得长生。毕，以青丝缠物及文，以青石沈之，临沉之时，北向仰头咒曰：
上有太阴，执司九君，甲今有言，归告河源，
赎罪解结，拔度九难，怨魂对魄，各反自然，
祸灭学仙，我身得升。毕。如此九阴之结，
便得解释，怨对之魂，反于自然也。
便得修受上清之经，九年不亏，真灵降形，与神合冥也。玄科严重，不得又犯。
玄都下品第三篇曰：凡修上清宝经，洞玄秘文，己身有犯于上品、中品第三篇目之罪，其考结于太阳，为四司所执，言奏玉清。犯此之过，当断功克己，入室烧香，叩头首谢，北向叩齿十通，仰头咒曰：
太玄幽邈，下世希闻，轻泄宝真，上亏帝尊，
自收负责，伏款灵门，伏愿高上，曲垂玄恩，
降以灵感，启以自然。
毕，便叩头九过。如此三年首谢，更清斋三十日，得上解三官，解考九阴，便还修行，宝秘密念，克得飞仙。玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第四篇曰：凡修学上真之道，己身有犯上品、中品第四篇目之罪，罪结九阴，悬考玉清，犯者当于中庭，夜半然三十二灯，以洗秽气，清明内外，入室烧香，北向叩头，首谢所犯，叩齿三十六通，仰头祝曰：
世运交丧，干尸翳彰，秽气纷纷，与真相迎，
亏科犯诚，身入罪乡，赎以礼谢，洗以明灯，
祸散三清，福充身昌，道荫曲流，其庆靡央。
毕，又叩头九过止。如此一年，更清斋三十日，然后得还修事，检行慎科，懃心注真，九年克得白日登晨。
玄都下品第五篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第五篇目之罪，罪结太阴，考悬青宫，犯者当作香汤自浴，资油于中庭，然二十四灯九十日，入室北向叩头九过，首谢所犯，叩齿二十四通，仰头祝曰：
天干地坤，二象交通，阴炁混正，秽气弥充，丧神亏宝，损落法容，谨以明灯，上映玄宫，散祸九阴，福庆归宗。毕。如此九十日，日竟，退斋二十四日，然后得还修行真法，每在告慎，明依科文，克得玄真与形合仙，玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第六篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第六篇目之罪，其罪尤重，为四司所执，考结太阴，对在幽宫。有犯当于太阴之下，披发叩头，首谢玉清，解拔太阴。依科当以私宝散乞贫民，作百人食以伺饥乏十年，入室叩头自责，北向叩齿九通，仰头咒曰：
天遐地广，九原开张，身履福门，悬罪玉京，
倏罗缠落，玄洞灵场，散宝拔罚，施以穷粮，
罪消太阴，福生十乡，去故奉新，方降未央。
毕，又叩头九过止。此乃高上拔罪上法，标于正科，十年如此，宿罪滞考并消太阴，施行自责年竟，更斋百日，然后得还修行。拯身慎法，不得重犯。
玄都下品第七篇曰：凡学上真之道，有犯上品、中品第七篇目之罪，罪充上清，犯者当以上香十斤，送同学之人，合十处，拔罪一年，入室烧香，东向叩头九遍，首谢上真，叩齿九通，仰头咒曰：
五气错综，上真不全，身染秽炁，触忤洞门，
伤藏伐命，摇动三关，违科犯诫，罹考自延，
谨以罚责，归告帝尊，乞白使我，于今自宣，
去离下世，上登天仙。
毕。如此一年竟，更斋二十四日，还修所受，克得真灵下降。明科之大，不得重犯。
玄都下品第八篇曰：凡学上真之道，有犯上品、中品第八篇目之罪，为监司所执，考结三清，犯者当以清油一斛，于中庭然灯，多少适意，惟令油尽。又以上香十斤，奉有经之师，以拔其过三年，入室烧香，北向叩头九过，首谢所犯，叩齿十二通，咒曰：
天真高远，玄光下明，缘恃宿庆，得观真经，
未获玄科，亏略天灵，违真犯诚，沉身分冥，
克自责厉，归告上清，自是之后，洗濯故形，
奉承玄真，与道齐并。
毕。三年周竟，当更斋九十日，先以师受便得修行，未经师受，当资信诣师度经，修行如科，克得上升。玄科尤重，不得又犯也。
玄都下品第九篇曰：凡修上真之道，有犯上品、中品第九篇目之罪，罪结于九阴，悬考于玉清，犯者当然七灯于堂前，入室叩头，首罪经前，叩齿二十四通，陈咒曰：
玉光垂曜，仰彻上清，执供不礼，亏犯宝经，
恐为四司，列罪紫庭，谨重斋敬，仰希真灵，
曲垂下降，灭罪消刑，摄奉玄科，永保元贞。
毕。如此一年，更斋二十四日，然后得还修奉所受。玄科尤重，宜自明慎，不得又犯。
右太玄九真明科，三品二十七条，出自太上灵都之宫，太上常所宝秘，不宣下世。今抄立用要诀，以付后圣，辅明三奇，标以大有素灵之经。有骨分合仙，便得此文施用，拔罪解咎，释结散理，七玄将无，三年真灵见形，与子合并，同昇九天。轻泄玄科，罪同上文，惟在宝秘，密而奉行。
玄都九真篇曰：傳授經目，在九真三品科中者，是後聖帝君始佩經之時，受於太上道君。太上授經，出於三品明科，以輔三寶奇文，上真道經。施用之科格，其三十一卷、獨立餘事及眾經儀品，悉在《四極明科》之中。九真三品，以三素之上篇，置於九帝之宮，四極以四司之官，總統眾非糾罰之禁律。太真明科，以太帝君所受，元始天王之玄章，上真之儀格，其法祕於九天之上，太帝之王藏誡於上真之官，不行於世。九真明科以禁後學，四極明科總領四達，其旨幽徹，自無金字玉名，不得知聞。有得此篇，不須學而自成。科以禁罪，見科知改，知改則無虧於天地，無虧於天地則合於自然，合於自然便得上補於真仙也。無科而學，去仙將為遠矣。
玄都九真篇曰：凡有至志，名参玄宫，欲单受明科，知天法禁，然后受经，审有骨分，亦可先告盟而授之。盟信法物，悉依三奇宝经之数，年限亦同如之。不得轻付非真，宣露玄文，不依科旨，身没鬼官，七祖、父母，履刀山剑树，万劫不原。外如不依科旨，罪同科文，彼此之禁，学者慎之。
玄都九真篇曰：凡受上法，而不承明科，亏略天禁，罪累七玄，考逮一身。既知改首，罪责自厉，还修所受，而回又犯，其考重先。此则骨命不合，形与真反，魄同鬼位，皆不得重首，复修于真经也。吾今故以明科，悟于未悟，既知而犯，将何要哉。奉者慎之。
太帝君赞
翳翳元化初，眇眇晨露散。太寂空玄上。寥朗二仪判。
凝精抱空胞，结化孕虚观。含精赜神内，鯈欻启冥旦。
始悟忧促龄，运交反天汉。萧萧步虚游，旋行礼玉京。
稽首归太无，乘风散灵香。俯仰帝皇堂，飘飘随虚翔。
妙唱发奇音，吟咏太真章。流度四大界，十天量无央。
阆台发幽夜，神烛吐奇光。璀璨玉林华，熠烁耀琼堂。
虚生自然烟，蓊郁御玄纲。群真披霄赞，宝盖顺风昂。
飞步咏空歌，神唱化道长。郁郁大化隆，济济滋道兴。
积学随日感，功满入大乘。福庆逮一切，七祖咸得升。
整驾陵太华，回辔绝霄馆。灵风鼓空洞，香花乘烟散。
萧萧礼灵堂，诜诜步玄汉。朗咏启幽襟，拔度宿根难。
五苦应时解，流芳注陶灌。朗阙峙云网，飞霞翼灵舆。
提携无迹真，窈窕入太虚。乘空诵玉篇，萧条咏羽书。
广念无不普，一切庆有馀。
天帝君赞
至道生空寂，玄响阴相求。三真本元一，气化理还殊。
法轮无形内，飘飘清观流。凝章不待思，结气合玄符。
灵唱发空歌，吟咏步虚游。玄化本无迹，有迹生道宗。
遨游九天际，息驾六领宫。提携高上宾，反我素灵房。
道畅虚漠内，灵歌发太空。形感至寂庭，思咏希微通。
云光翳晨晖，停曜荫玉京。玄龙不待驾，萧萧步虚翔。
手拨七宝华，灵风散奇香。妙咏乘襟发，粲粲启玉章。
万气混元一，总归三玄梁。乘天不云高，遐望九玄辽。
振翮思玄辔，希登暮云霄。积念告灵感，期与玉真交。
暧暧天汉澄，飘飘景云回。三真腾空上，控辔迅紫微。
明唱度后身，咸令乘景飞。拔出三涂难，九玄离苦哀。
太微帝君赞
太真生空洞，琼罗耀宝台。旋行礼玉京，众仙唱微诗。
回转无迹内，虚歌契幽期。度身上生天，吟咏积福基。
策辔太霞馆，时复宴景云。飘飘无崖际，离离入玄门。
意适道亦畅，心丹志亦分。积学随日新，咏我素灵文。
八景运天舆，飞霄蔚玄旌。素盖乘风回，寥寥入紫清。
妙赞万真曲，玉响何铃铃。披拔九阴籍，度身反南庭。
庆流普一切，妙化靡不荣。清净玄道宗，明朗焕太空。
妙化由静嘿，潜想三素宫。积念彻玄虚，微微至道通。
叩咏响玄寂，灵唱靡不隆。丹晖映云庭，紫烟耀玉林。
焕烂七宝华，璀璨摇灵音。宫商自相和，妙趣领入衿。
玄唱种福田，广度无界心。
后圣金阙帝君赞
眇莽元始天，三象混玄一。萧萧正道兴，浩浩大乘逸。
六气还正庭，总归泥丸室。出入游帝堂，精华曜云日。
运周反天汉，窈窕乘玄七。圆华映明珠，二景对真光。
灵晖启朔会，玄象交扶桑。冥度自相求，阴畅玄八荒。
若能餐此精，长得御玄纲。游戏九玄台，解憩西羽阿。
神兽鸣琼堂，飞凤互参差。虚生自然咏，真人唱节和。
化身劫仞庭，缘香命清歌。建功立福田，拔度后身罗。
七玄散幽宫，去离无难那。飞度蹑霄岭，翔翮东华宫。
风云虚中唱，玉音散琼堂。真人咏空歌，妙响绝云房。
解我自然襟，成我积劫功。长啸九玄上，清瞻𠒇空同。
龙吟绝宅府，凤啸太霄馆。虚唱无留味，哀音乘风散。
谁能究此章，精诵素灵赞。以解九阴过，拔度七玄难。
太极真人曰：《太上素灵洞玄妙经》，以元始同生，灵文既存，众真诣座，烧香礼经，旋行诵此二十一篇之章，以庆于神庭也。玉音激朗，清彻九天，其句幽微，妙趣傍通，诵咏一过，万神启灵，恒能究习，与帝合真，解宿对之重责，拔七玄之幽宫，解五苦于愁魂，度身上于生天。妙乎微哉，斯之灵文也。
太上九真明科竟
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