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太上洞渊神咒经/9

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太上洞渊神咒经卷之九

杀鬼品

道言:庚辰、壬午之年,有大雷鬼,一名九昌,领八万小鬼,手执赤棒,来杀恶人,行三十六种病,病杀恶人。复有忧简鬼三千九万人,行其赤肿病。复有八千六十九万鬼,行下痢病。复有十二万赤目鬼,行吐痢病。复有九千万鬼,行目痛病。复有四十九万鬼,行寒热病,病杀恶人。当尔之时,得法师转经之处,此鬼等自然死尽。三天玉女八十万亿人,与十方彩女三十九万人,一合来下,稽首白太上曰:自今以去,若有病人官事之家,请此法师转经之地,疫鬼故来不去者,我等自誓逐之,令远走万里,使生人病瘥,官事解了。若不去者,九天力士斩之不恕矣。

道言:世人多不信道,若有一人受经,男女笑之。道士不耻愚人之笑,不名道也,道者贵笑。大水不久,甲申垂近。壬午、癸未,大乌杀人。天遣疫鬼行炁,病杀恶人,刀兵交集,人民死耳。虫蛇虎狼,水火毒炁,悉能杀人。人不知之,但自愚心,妄说贤人,诽谤道士,毁訾经书,量度圣典。此之罪人,亦当卒死,吐血喉塞,身体浮肿,失音不语,天人诛之,不救之矣。道士自敕,慎口摄心矣。

道言:自今壬辰之年,必有真君,真君不远。道士信者,幸自勤学,化人受经,仙人来迎耳。壬午之年,世问疫鬼杀人,人民死尽。太上愍之,遣大真人成造、严平、王进方、社周、庄玄、唐君等,汝往世间化人,先世有仙骨之者,得见此真人。真人悉皆俗中有子孙氏世间之人,故太上遣之来矣。

道言:至壬午年,必有大灾,水高千万丈。道士入山,入山者免此灾也。壬午年三月至九月,人民死尽。疫鬼三万七千头,专行杀人,人不信之者,必当先灭矣。行九十种病杀人,真君垂出,恶人不见,天遣杀鬼来诛之。荡除天地,更造日月,布置星辰,改弦易调。神人治法、仙人为佐,五方万劫不死,无有刀兵,地皆七宝,衣食自然,无有六畜,男女悉圣,无有恶人之类也。

道言:自今大水来近,人有知者,奉受三洞。男女信法,一心行道之者,我当遣三天玉女十万人来护之。道士化人受之,化一人奉者,天人唱善。坏一人心不化者,天人诛汝耳。汝等先身有仙分,故值遇此经,此经玄妙,上天所重也。奉持供养,置之家中,疫鬼斥去,一切恶鬼不敢近人矣。

道言:自今以去,世间若有口舌官事,刑狱囚徒,疾病危厄,生死不别,当须急转此神咒大经,经有三万九亿大神,神来救人,疫鬼自去。十方赤兵、四天魔王、彩女等,悉下来助子,不令有恶。若道士转经之处,疫鬼不去者,三天力士斩之不恕矣。

道言:壬午之年以来,民多疾病,鬼兵交行,千万为群,欲杀恶人。若病之时,得法师来救者,我亦遣善人司命四十九万亿人,来斥去疫鬼,逐之万里。若不去者,斩之不恕矣。

道言:壬午年,有赤乌万亿行炁病,病杀恶人。恶人不信,死之奈何。真人更立,荡除天地,疫鬼皆来杀人。世人若欲求免灾患,可以九月、十月,当建是斋,拜谒五帝。大会一日,二夜申忏。束向九拜,南向三拜,西向七拜,北向五拜。乾坤艮巽四向,各一十二拜。上方三十二拜,下方一十二拜。天人降下,书子功名,得著玉历之中。或则东向单礼,三十六拜,唯在精专,获福无量。至癸未年,疫鬼行七十种病杀人。若欲求活,家家建修是斋,拜谒五帝,南向三十拜,疫鬼自去万里矣。

道言:甲子、甲戌、甲申旬年,有八十万赤尾鬼,鬼名多阿,一头三尾,身长九尺,两手持水,令人寒热,行九十种病,病杀恶人。道士急化人,立静舍于水上道傍。大会一日,奉礼五帝、司命,西向三十六拜。天人必下,书子等之家户口,得入玉历,不在死次,书记天门,司命益筭,终不横死矣。

道言:甲午、甲辰之年,有黑炁病杀人。疫鬼八十九万人,行喉塞下痢病杀人。若道士化人,受三洞符箓,正月、二月、三月,水上作大会,一日二夜五时,集礼五帝、十二神,北向二十五拜,自然天人记其名矣。

道言:甲寅之年,有大目鬼,长三寸,千万为群,与赤色乌百万,来下入人家杀人。人有知者,急自合集,斋戒水上,一日二夜,五时忏谢,东向三十六拜,天人必来记子之名,疫鬼自然去之,不敢近人,道士急化人焉。

道言:壬午年所以有灾者,山门欲闭,前三后二。是以辛巳、壬午、癸未,必有水灾,及方伯、三公、二千石,速宜向善。此年定有疫鬼流行,杀除恶人,不信者死。道士但化愚人,天人录子至心矣。

道言:世人不信道法,天令疫鬼诛之。自今以去,有识之士信用行者,天人眇之,终不令相枉。智士弘之,建立功德慎之矣。

道言:自壬午年,有三十六种草鬼杀人。人有草中取菜食,其百草枝根茎叶中有鬼毒,毒名生茹。生茹兄弟百万,能行气病。十日一月日,入人四支百节中,身当黄赤,鬼长三寸七分。山中女鬼名罗翁,一妃二女,将二十万女鬼,亦入山林水中,伺取人。又有一女鬼名姜女,先有无量功德应仙,为坐不敬三天大圣、不奉三师故。鬼见道士入山,心不生善意,然其形甚

丑,身长一丈,面黑目纵,通身赤黄,形体●秽,人不欲见,见者远走避之。不敬三事,故教令受经敬师,不得诽谤法师,侍养勤心,莫作拓●,与俗人交通。不从此者,天人责之,令住山中三千九百亿劫,故由不出。道士受三洞之秘箓,太上真要,将来之基,一时之倾耳。不如学仙,万劫不死矣。

道言:道士受经得明师,三洞具足,亦如世之富人矣。何以故?大富贵之人,田宅广有,奴婢数千,钱财足用,天下贫人悉为己作,从意所用,无有乏短,出则乘肥,导从自在,乞与布施,一一任怀,大富足故也。大道法师,内外俱通,世间书疏,无不解者,治病医药针灸,悉皆明了,行来人间,万民敬爱,三洞大经,无不备足,世人敬之,亦如天王及大富足人矣。

道言:富贵贫贱,俱人耳。亦禀一命,何有殊异?但自富贵贫贱,先身之缘。有先世习道来,故中国衣食,自然而已。复有先身,造立功德,今为大富贵,流及子孙。先世应仙,未即昇腾,今故大富贵也。学仙道士,贫而乐道者,此先身习学来久,不化于人,故令人大贫困。至死无有财物六畜者,先身重罪,不作功德,不信经道,六畜中来,或奴婢、生口中来耳。道士贵

人,悉天上来也。自非先身积善者,终不得作道士贵人矣。

道言:今世多有恶人,不信道。有受经者,愚人笑之,笑声盈路。诽谤贤人,谓道狂颠,入山何为。或言妖鬼,诈作善行,不知一切。人不可久保,富贵无常,不可长守。夫少有老,老必归死,身中三贼自牵,而死不觉。世人只知贪惜财物,爱乐妻子,宁作罪事,不肯受经,不求仙道,私营自累。终日悠悠,不如学仙,万劫不死,及共天人神仙同游矣。

道言:壬申年多有疫炁,下二十三种病,病杀恶人。唯有受经之人,奉敬三师、疗治万病者,天人简之。国土信道,受于三洞,教化人民。当尔之时,中国帝王国王,不知世间万民招恶,恶从下生,无有端绪,百鬼竞来,宜使男女道士一心治之。吾遣十方大驱将军三十九亿人,助道士驱逐之耳。

道言:三界之中,愚人不信道法,是以死入恶鬼中。以此男女,大小鬼兵无数,来杀罪人故耳。自今以去,有一家、二家、三家,一时病患病厄困者,请三洞大法师,一日二夜,五时转经,行九一之道、三五之炁,取十方之位,方方杀鬼,鬼王亦不敢当。今汝道士,吾亦自遣四十万赤弓大卒、三万九千九州力士,来助道士,驱除一切大鬼、山林邪炁、十方鬼贼,一切斩之耳。大魔王及小王顺吾教,敕下小鬼,令助道士治主人病瘥,有急厄官事,悉令解了。若不如法,魔王葳蕤等,悉斩之不恕矣。

道言:道士者,悉皆天上来耳。世人自有卑贱丑陋,若心信三洞,亦天上来耳。善人不必好丑,各有因缘。端正者,思善中来。大富者,先身有布施贫乏中来。大贵者,建造功德、礼拜三宝中来。道士法师者,积学中来。故心慕大乘,并是先身之基耳,非今卒得也。道士若志慕山薮,不用生官,一切断绝入山修道者,此是去仙不远。如此道士,游行世间,为人治病,魔王助之。

道言:天下悠悠,不知死日,此是行尸之人。道士求仙,受三洞之要,劝人受之。若入山中,或住人间,化一切愚人。愚人贪欲,不肯受道,水来死尽。刀兵杀汝,与泥同流,方悔无益。大驱除灭,鬼兵纵横,致令天下恶鬼杀人。若有道士经行之处,为人行道转经所救之者,一切大魔王及小王、男女天人,悉共来共道士,令生人病瘥,官事了了,万愿从心。若有不伏鬼炁来盛杀害生人者,大魔王运周等,各头破作十六分矣,斩之不恕。一一如太上口敕律令。

道言:自今方有恶鬼杀人,鬼名赤眉乌然等,四十八万众,横行天下,来杀恶人。道士女冠来救此主人者,小鬼王等速告大魔王,令力士助道士化人,令病炁解释,万事了了。无他之日,吾等上迁千等万等,不负金口。若不信者,魔王及小鬼王等,斩身万段,一一不恕矣。

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