太上洞渊神咒经/9

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太上洞渊神咒经卷之九

杀鬼品

道言：庚辰、壬午之年，有大雷鬼，一名九昌，领八万小鬼，手执赤棒，来杀恶人，行三十六种病，病杀恶人。复有忧简鬼三千九万人，行其赤肿病。复有八千六十九万鬼，行下痢病。复有十二万赤目鬼，行吐痢病。复有九千万鬼，行目痛病。复有四十九万鬼，行寒热病，病杀恶人。当尔之时，得法师转经之处，此鬼等自然死尽。三天玉女八十万亿人，与十方彩女三十九万人，一合来下，稽首白太上曰：自今以去，若有病人官事之家，请此法师转经之地，疫鬼故来不去者，我等自誓逐之，令远走万里，使生人病瘥，官事解了。若不去者，九天力士斩之不恕矣。

道言：世人多不信道，若有一人受经，男女笑之。道士不耻愚人之笑，不名道也，道者贵笑。大水不久，甲申垂近。壬午、癸未，大乌杀人。天遣疫鬼行炁，病杀恶人，刀兵交集，人民死耳。虫蛇虎狼，水火毒炁，悉能杀人。人不知之，但自愚心，妄说贤人，诽谤道士，毁訾经书，量度圣典。此之罪人，亦当卒死，吐血喉塞，身体浮肿，失音不语，天人诛之，不救之矣。道士自敕，慎口摄心矣。

道言：自今壬辰之年，必有真君，真君不远。道士信者，幸自勤学，化人受经，仙人来迎耳。壬午之年，世问疫鬼杀人，人民死尽。太上愍之，遣大真人成造、严平、王进方、社周、庄玄、唐君等，汝往世间化人，先世有仙骨之者，得见此真人。真人悉皆俗中有子孙氏世间之人，故太上遣之来矣。

道言：至壬午年，必有大灾，水高千万丈。道士入山，入山者免此灾也。壬午年三月至九月，人民死尽。疫鬼三万七千头，专行杀人，人不信之者，必当先灭矣。行九十种病杀人，真君垂出，恶人不见，天遣杀鬼来诛之。荡除天地，更造日月，布置星辰，改弦易调。神人治法、仙人为佐，五方万劫不死，无有刀兵，地皆七宝，衣食自然，无有六畜，男女悉圣，无有恶人之类也。

道言：自今大水来近，人有知者，奉受三洞。男女信法，一心行道之者，我当遣三天玉女十万人来护之。道士化人受之，化一人奉者，天人唱善。坏一人心不化者，天人诛汝耳。汝等先身有仙分，故值遇此经，此经玄妙，上天所重也。奉持供养，置之家中，疫鬼斥去，一切恶鬼不敢近人矣。

道言：自今以去，世间若有口舌官事，刑狱囚徒，疾病危厄，生死不别，当须急转此神咒大经，经有三万九亿大神，神来救人，疫鬼自去。十方赤兵、四天魔王、彩女等，悉下来助子，不令有恶。若道士转经之处，疫鬼不去者，三天力士斩之不恕矣。

道言：壬午之年以来，民多疾病，鬼兵交行，千万为群，欲杀恶人。若病之时，得法师来救者，我亦遣善人司命四十九万亿人，来斥去疫鬼，逐之万里。若不去者，斩之不恕矣。

道言：壬午年，有赤乌万亿行炁病，病杀恶人。恶人不信，死之奈何。真人更立，荡除天地，疫鬼皆来杀人。世人若欲求免灾患，可以九月、十月，当建是斋，拜谒五帝。大会一日，二夜申忏。束向九拜，南向三拜，西向七拜，北向五拜。乾坤艮巽四向，各一十二拜。上方三十二拜，下方一十二拜。天人降下，书子功名，得著玉历之中。或则东向单礼，三十六拜，唯在精专，获福无量。至癸未年，疫鬼行七十种病杀人。若欲求活，家家建修是斋，拜谒五帝，南向三十拜，疫鬼自去万里矣。

道言：甲子、甲戌、甲申旬年，有八十万赤尾鬼，鬼名多阿，一头三尾，身长九尺，两手持水，令人寒热，行九十种病，病杀恶人。道士急化人，立静舍于水上道傍。大会一日，奉礼五帝、司命，西向三十六拜。天人必下，书子等之家户口，得入玉历，不在死次，书记天门，司命益筭，终不横死矣。

道言：甲午、甲辰之年，有黑炁病杀人。疫鬼八十九万人，行喉塞下痢病杀人。若道士化人，受三洞符箓，正月、二月、三月，水上作大会，一日二夜五时，集礼五帝、十二神，北向二十五拜，自然天人记其名矣。

道言：甲寅之年，有大目鬼，长三寸，千万为群，与赤色乌百万，来下入人家杀人。人有知者，急自合集，斋戒水上，一日二夜，五时忏谢，东向三十六拜，天人必来记子之名，疫鬼自然去之，不敢近人，道士急化人焉。

道言：壬午年所以有灾者，山门欲闭，前三后二。是以辛巳、壬午、癸未，必有水灾，及方伯、三公、二千石，速宜向善。此年定有疫鬼流行，杀除恶人，不信者死。道士但化愚人，天人录子至心矣。

道言：世人不信道法，天令疫鬼诛之。自今以去，有识之士信用行者，天人眇之，终不令相枉。智士弘之，建立功德慎之矣。

道言：自壬午年，有三十六种草鬼杀人。人有草中取菜食，其百草枝根茎叶中有鬼毒，毒名生茹。生茹兄弟百万，能行气病。十日一月日，入人四支百节中，身当黄赤，鬼长三寸七分。山中女鬼名罗翁，一妃二女，将二十万女鬼，亦入山林水中，伺取人。又有一女鬼名姜女，先有无量功德应仙，为坐不敬三天大圣、不奉三师故。鬼见道士入山，心不生善意，然其形甚

丑，身长一丈，面黑目纵，通身赤黄，形体●秽，人不欲见，见者远走避之。不敬三事，故教令受经敬师，不得诽谤法师，侍养勤心，莫作拓●，与俗人交通。不从此者，天人责之，令住山中三千九百亿劫，故由不出。道士受三洞之秘箓，太上真要，将来之基，一时之倾耳。不如学仙，万劫不死矣。

道言：道士受经得明师，三洞具足，亦如世之富人矣。何以故？大富贵之人，田宅广有，奴婢数千，钱财足用，天下贫人悉为己作，从意所用，无有乏短，出则乘肥，导从自在，乞与布施，一一任怀，大富足故也。大道法师，内外俱通，世间书疏，无不解者，治病医药针灸，悉皆明了，行来人间，万民敬爱，三洞大经，无不备足，世人敬之，亦如天王及大富足人矣。

道言：富贵贫贱，俱人耳。亦禀一命，何有殊异？但自富贵贫贱，先身之缘。有先世习道来，故中国衣食，自然而已。复有先身，造立功德，今为大富贵，流及子孙。先世应仙，未即昇腾，今故大富贵也。学仙道士，贫而乐道者，此先身习学来久，不化于人，故令人大贫困。至死无有财物六畜者，先身重罪，不作功德，不信经道，六畜中来，或奴婢、生口中来耳。道士贵

人，悉天上来也。自非先身积善者，终不得作道士贵人矣。

道言：今世多有恶人，不信道。有受经者，愚人笑之，笑声盈路。诽谤贤人，谓道狂颠，入山何为。或言妖鬼，诈作善行，不知一切。人不可久保，富贵无常，不可长守。夫少有老，老必归死，身中三贼自牵，而死不觉。世人只知贪惜财物，爱乐妻子，宁作罪事，不肯受经，不求仙道，私营自累。终日悠悠，不如学仙，万劫不死，及共天人神仙同游矣。

道言：壬申年多有疫炁，下二十三种病，病杀恶人。唯有受经之人，奉敬三师、疗治万病者，天人简之。国土信道，受于三洞，教化人民。当尔之时，中国帝王国王，不知世间万民招恶，恶从下生，无有端绪，百鬼竞来，宜使男女道士一心治之。吾遣十方大驱将军三十九亿人，助道士驱逐之耳。

道言：三界之中，愚人不信道法，是以死入恶鬼中。以此男女，大小鬼兵无数，来杀罪人故耳。自今以去，有一家、二家、三家，一时病患病厄困者，请三洞大法师，一日二夜，五时转经，行九一之道、三五之炁，取十方之位，方方杀鬼，鬼王亦不敢当。今汝道士，吾亦自遣四十万赤弓大卒、三万九千九州力士，来助道士，驱除一切大鬼、山林邪炁、十方鬼贼，一切斩之耳。大魔王及小王顺吾教，敕下小鬼，令助道士治主人病瘥，有急厄官事，悉令解了。若不如法，魔王葳蕤等，悉斩之不恕矣。

道言：道士者，悉皆天上来耳。世人自有卑贱丑陋，若心信三洞，亦天上来耳。善人不必好丑，各有因缘。端正者，思善中来。大富者，先身有布施贫乏中来。大贵者，建造功德、礼拜三宝中来。道士法师者，积学中来。故心慕大乘，并是先身之基耳，非今卒得也。道士若志慕山薮，不用生官，一切断绝入山修道者，此是去仙不远。如此道士，游行世间，为人治病，魔王助之。

道言：天下悠悠，不知死日，此是行尸之人。道士求仙，受三洞之要，劝人受之。若入山中，或住人间，化一切愚人。愚人贪欲，不肯受道，水来死尽。刀兵杀汝，与泥同流，方悔无益。大驱除灭，鬼兵纵横，致令天下恶鬼杀人。若有道士经行之处，为人行道转经所救之者，一切大魔王及小王、男女天人，悉共来共道士，令生人病瘥，官事了了，万愿从心。若有不伏鬼炁来盛杀害生人者，大魔王运周等，各头破作十六分矣，斩之不恕。一一如太上口敕律令。

道言：自今方有恶鬼杀人，鬼名赤眉乌然等，四十八万众，横行天下，来杀恶人。道士女冠来救此主人者，小鬼王等速告大魔王，令力士助道士化人，令病炁解释，万事了了。无他之日，吾等上迁千等万等，不负金口。若不信者，魔王及小鬼王等，斩身万段，一一不恕矣。