太上洞玄灵宝上品戒经

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太上洞玄灵宝上品戒经
本作品收录于《正统道藏

尔时天尊以开皇元年七月一日午时,于西那玉国郁察山中浮罗之境香桑林,所授太上道君智慧上品大戒法文,于时道君受戒,首体投地,回心十方,思念三尊。是时诸天仙众腾空而来,龙车虎驾,凤辇鸾舆,翠旄羽扇,碧雾彩云,仙花宝节,赫奕光明,鸣鹤嗈嗈,音乐锵锵,腾空降彩,来诣道场。仙人玉女,旋绕烧香,步虚赞咏,稽首瞻仰。天尊微笑,面目放光,说戒度人,闻者消殃。

天尊敕诸善男子、善女人、天上曹官,每月一日,令二童子降于人间,察其善恶,录人是非。行善者天曹上校其善簿,造恶者地府下注其恶名。命终之后,善者受福,恶者受殃。是故劝诸人等,每岁正朝元日,身服方色鲜衣,会其道场,名书竹帛,上奏天曹,以知一年己身行善。每月一日,于灵宫观所听戒,以知一月结缘修善。于说戒处,男子女人,和会同坐,心标名号,各自静志,坐下听人,闻戒悟道,证无生忍。诣此法门者,应是玉女,应是金真,体合道气,相带仙容,于妙言中,正信于教,愿听天尊说戒,地祇献珍。乃有发心天女,忍辱仙人,星冠耀首,月帔光身,执持供养稽首。因说十上愿,白众宣陈。

一者愿舍身肉,饲饿禽兽。二者愿身八脂泽,烧灯续明。三者愿施力报功,济人负重。四者见贫穷裸露,愿惠食济衣。五者值遇病人,愿施汤药。六者见人所要,愿济时须。七者忧苦之人,随事令喜。八者狱囚杀戮,身愿代刑。九者怀孕妇人,早愿分解。十者边疆征镇,早得归还。

发此十愿,雨泪悲泣,而白天尊:弟子罪障诚深,愿闻妙戒。尊师忧悲不乐,垂泪告言:男子女人,障业尤重,出离妙法,大事因缘。吾当欲开,普度含识,根基识浅,知复奈何,呜呼痛哉,虚度一生,沈沦六道。吾为听众,说此戒文,觉悟回心,归依正道,有罪者当忏悔,无罪者默然听。

天尊告太上道君曰:今当劝戒,开悟群生,为诸男女解灾却患,请福度命,拔诸苦根。生者见道,身脱八难,死者得乐,不历三涂。托报人天,受胜尊贵,修斋求道,转轮圣王。皆当一心请奉十劝戒,谛受勿忘,思念在心,莫相乱神,默然静听。

第一劝敬三宝,供养法师,讲说经文,养生教善,行为人范,贤教高才,荣贵门闾,光显家族。

第二劝写经书,令人读诵,博闻妙赞,世世听明,言义开通,宣扬章句。

第三劝于灵观,修福建斋,诸味甘膳,供养贤圣,报玆高贵,衣食自然。

第四劝施香油,然灯遍照,见世芳盛,清洁聪明,容眸绝伦,天姿高秀。

第五劝施尊师,仙衣‘法服,令人在世,长雅逍遥,不堕边夷,常生中国,家承冠冕,男女端严。

第六劝诸男女,孝养父母,恭敬亲疏,抚弱接强,爱下安上,见世受报,子侄贤良。

第七劝济病人,饮食汤药,慈悲救疗,最上福田,为大医王,受胜尊贵。

第八劝施贫穷,辍己衣食,令得饱暖,延命安存,见世门荣,多饶家富。

第九劝于他人,莫怀妒嫉,长行系念,莫作冤家,舍去毒心,遇逢欢喜。

第十劝造天尊、圣像供养,或有息难,或为死亡,投苦遇灾,皆当救护。

天尊告言:此十劝进要戒,当信奉行,善恶业缘,必当获报。居世富贵,笑他贫贱者,必贫贱报。居世美貌,笑他丑陋者,必丑陋报。居世聪明,不教人者,必愚痴报。居世康健,笑他病患者,必滞病息报。居世不信道教,笑于经典者,必顽嚣报。居世侵夺他夫婿者,必小寡报。居世诱他妇者,必鳏独报。居世发心为夫妇者,不同生人道报。居世好杀生命者,必夭伤短寿报。是故劝诸人等,行善善报,行恶恶殃,抵敌不通,无拔度者。人有一心,含藏六识,行善行恶,遇境逢缘,达慧闭情,真门不动,当证仙道。复说六情戒,上品中人,应当开悟。

一者眼无广瞻,乱诸华色,亡睛失瞳,视物目极,于其眼根,能制光明,仙人出现于世。

二者耳无乱听,混于五音,伤神败正,恶声啼吟于其耳根,能制音乐,仙人出现于世。

三者鼻无广丰,勿俱杂气,臭腥氛乱,伤神动意,于其鼻根,能制香积,仙人出现于世。

四者口无贪味,脂薰杂类,六腑犯违,五脏脾肺于其舌根,能制法喜,仙人出现于世。

五者无欲摇情,身不受触,精气乃安,守心自最,于其独根,能制定慧,仙人出现于世。

六者心无变乱,意不攀缘,本性空寂,湛然能坚,于其诸缘,能制法门,仙人出现于世。

天尊言:此六根者,身之大患,来生男女,虽受人形,六情不纯,未见经教,不闻法音,皆不自觉,沈迷罪门,受命短促,不尽天命,长处恶道,甚可哀怜。故说是戒,开度人天。善心敬信,归命洞玄,情恬神静,报命长延。太极真人听受六戒,证得六通,欢喜踊跃,歌咏赞文。

天尊言曰:座下善男善女,闻此赞叹,持戒不阙,当证真道。若人赞诵此戒,命终之后,不被恶业所拘,当得罪灭。又曰:人有病起,不善养身,妄想成灾,攀缘作病,多不觉悟,当说是迷百病之中,略举十等,欲闻病本,听者静心。

蛊毒杀人是一病,僧他愿死是二病。

好色坏德是三病,追念旧恶是四病。

不受谏喻是五病,了戾自用是六病。

教人伤人是七病,强夺他物是八病。

好自怨诉是九病,威势迫胁是十病。

此十种病,若愿愈者,当用药治,信方必差。

体弱性柔是妙药,行宽心和是妙药。

近德远色是妙药,不取非财是妙药。

救祸济难是妙药,扶持老弱是妙药。

受辱不怨是妙药,忿怒自制是妙药。

远嫌避疑是妙药,心静意定是妙药。

说此妙药,与病相应,不用心治,俄然受死,迁流时至。遗语世人,其言曰:

大圣平等心,说是真仙戒。欲令一切众,同会万福堂。有福拟天仙,说诵灵宝戒。日朔月望,请升师子座。端身调正气,和音说妙经。哀愍下界人,不信上妙戒。还漂流苦海,无生妙乐天。持受是戒经,即入仙圣位。各各默然听,分分发道心。一者历数末,自当世界昏。二者布正法,德合应乾坤。三者顺风雨,善开甘露门。四者愍枯骨,神符却返魂。五者上世祖,福佑下代孙。六者多恶性,变易生善根。七者翻短寿,延命得长存。八者旷劫罪,咸皆奉圣恩。九者解脱相,除障免疵痕,十者渐积量,得成无上尊。

真人教戒曰:何不修持,今正是时,寸阴可惜,勿弃流光,宜秘密妙,行证者乃知。

劝戒颂曰:

人命已消亡,喻若刚膏中火。四大如枝叶,五蕴似花果,盛年当勤学,岂得存吾我。福尽神识散,宜朦地狱坐。上圣畏沉沦,寻道度斯祸,大地及万物,倚伏各有灵。终使待劫数,福尽天地倾。往返于五道,去来更死生。愚夫不信法,罪痛常自婴。若欲度斯患,归命太上经。演说上妙戒,受之为身宝。就学恒苦耽,治身恨不早。皆当披幽赜,倏忽摧人老。吾故及弱龄,弃世急学道。

天尊说是戒己,一切大会诸天天王、诸天天众、诸国国王、诸国国众,王妃彩女,太后宫人,八部龙神、十方众圣、梵王天帝、三界众真,五方帝君、四维神主,如是众等。不可具名,闻说戒经,皆证真道。盲者见物,痖者能言,跛者能行,聋者得听,大地患者,皆悉瘳除,地狱停酸,永离鬼道。时有五千学士,文藻谈天,擢国良贤,欲求冠冕,回心敬道,稽首归依。

天尊慈悲,登时沷度,各授玉简,普赐金冠,法服仙衣,诸天捧施,清嵠放旷,碧落逍遥,服气餐霞,乘龙控鹤。大众欢喜,歌赞清虚,空里飞仙,标名秘箓,云中引接,指视天门,悟道证真,静居常乐,敬经之者,信受奉行。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。