太平广记 (四库全书本)/卷443

太平广记　卷四百四十三

　　钦定四库全书
　　太平广记卷四百四十三　宋　李昉等　编畜兽十
　　麈
　　吴唐　　　　李婴
　　麞
　　刘憣
　　鹿
　　苍鹿　　　　科藤　　　　铜环
　　鹿马　　　　紫石　　　　陆绍第
　　唐玄宗　　　彭世　　　　鹿娘
　　张盍蹋　　　车甲　　　　嵩山老僧
　　王祐　　　　杂说
　　
　　岚州　　　　杨迈
　　麈
　　吴唐
　　吴唐者庐陵人也少好射猎矢不虚发尝方春将其子出猎乃值一麈将麑戏焉麈觉有人气引麑潜去麑未知所畏因前就唐唐射之而死麈惊还悲鸣唐乃置麑净地自藏草中麈来俯䑛顿伏唐又射之应而倒既而又逢一麈张弩之间箭忽自发激中其子唐即投弓抱子抚膺而哭忽闻空中呼曰吴唐麈之爱子与汝何异惊视左右虎从旁出遥前搏折其臂还家一宿而卒〈出宣室志〉
　　李婴
　　有李婴者与弟縚皆善用弩曾射得一麈解其四脚悬置树间剖以为炙立于火上方欲共食忽见山下有一神人长三丈许鼓步而来手持大囊既至悉敛肉及皮骨并列火上者于囊中迳还山去婴与弟縚惊骇莫知所措后竟无他〈出蟠杂说〉
　　麞
　　刘憣
　　青州有刘憣者元嘉初射得一麞剖腹以草塞之蹶然而起俄而前走憣怪而㧞其塞草须叟还卧如此三焉憣密录此种以求其类理创多验〈出述异记〉
　　鹿
　　苍鹿
　　鹿千年为苍鹿又五百年为白鹿又五百年化为玄鹿汉成帝时中山人得玄鹿烹而视其骨皆黒色仙方云玄鹿为脯食之寿至二千岁馀干县有白鹿土人传千岁矣晋成帝遣人捕得有铜牌镌字在角后云宝鼎二年临江所献苍鹿〈出述异记〉
　　科藤
　　合浦康头山有鹿额上戴科藤一枚四条直上各丈许〈出交州记〉雷郡有鹿腥无味不可食俗云海鱼所化郡人尝见鱼首而身为鹿者斯信矣与鹰鸠雀雉之化奚异哉〈出投荒杂录〉
　　铜环
　　胡向为虢州时猎人杀一鹿重一百八十斤蹄下贯铜环环上有篆字博物者不能识〈阙〉
　　鹿马
　　洮阳县东有华山去县九十里回跨峙堞峰岭参差昔有人因猎见二鹿其一者霜毛纯素照耀山谷一者五彩成文焕烂曜日猎人惊其奇异而不射前行数里见一人诃责云使君何来不见二马耶答云唯见双鹿曰吾为虞帝所使至衡山与安邱道士相闻君所见鹿是吾马也〈出录异记〉
　　紫石
　　晋安有东山樵人陈氏恒见山中有火光烛天伺之久乃见一大鹿光自口出设𦊨捕而获之剖其腹得一紫石圆莹如珠因宝藏之家自是富至其孙奢纵好酒醉而玩其珠以为石何神因击碎之家自是贫矣〈出稽神录〉
　　陆绍第
　　唐虞部郎中陆绍第为卢氏县尉掌时猎遇鹿五六头临涧见人不惊毛斑如画陆怪猎人不射问之猎者言此是仙鹿也射之不能伤且复不利陆不信强之猎者不得已一发矢鹿带箭而去及返射者坠崖折左足〈出酉阳杂俎〉
　　唐玄宗
　　开元二十三年秋玄宗皇帝狩于近郊驾至咸阳原有大鹿兴于前赑然其躯颇异于常者上命弓射之一发而中及驾还乃敕厨吏炙其䏶已进而尚食具熟俎献时张果老先生侍上命果坐于前以其肉赐之果谢而食既食且奏曰陛下以此鹿为何如上曰吾只知其鹿也亦未知何如哉果曰此鹿年且千岁矣陛下幸问臣上笑曰此一兽耳何遂言其千岁耶果曰昔汉元狩五年秋臣侍武帝畋于上林其从臣有生获此鹿而献者帝以示臣奏曰此仙鹿也寿将千岁今既生获不如活之会武帝尚神仙由是纳臣之奏上曰先生绐矣且汉元狩五年及今八百岁其鹿长寿岂历八百岁而不为畋所获乎况苑囿内麋鹿亦多今所获何妨为他鹿乎果曰曩时武帝既获此鹿将舍去之且命东方朔以练铜为牌刻成文字以识其年系于左角下愿得验之庶表臣之不诬也上即命置鹿首于前诏内臣高力士验之凡食顷曾无所见上笑曰先生果谬矣左角之下铜牌安在果曰臣请自索之即顾左右命銕钳钳出一小牌实铜制者可二寸许盖以年月悠久为毛革𫎇蔽始不见耳持以进上命磨莹视之其文字刓弊不可识矣上于是信果之不谬又问果曰汉元狩五年甲子何次史编何事吾将徴诸记传先生第为我言之果曰是岁岁次癸亥武帝始开昆明池用习水战因蒐狩以顺礼焉迨今甲戍岁八百五十二年上即命按汉史其昆明池果元狩五年所开其甲子亦无差上顾谓力士曰异乎哉张果能言汉武时事真所谓至人矣吾固不可得而知也〈出宣室志〉
　　彭世
　　鄱阳乐安彭世晋咸康中以猎射为业每入山与子俱行后忽蹷然而倒化成一鹿跳跃而去其子终身不复弋猎至孙却习其事曽射一鹿两角间有道家七星符并其祖名字及乡居年月焉睹之悔懊自此永㫁射猎〈出异苑记〉
　　鹿娘
　　常州江阴县东北石筏山者梁时有伐材人入此山见有麀鹿产仍闻小儿啼声往视见产一女子因收取养之及长乃令出家为道士时人谓之鹿娘梁武帝为置观名为圣观〈出洽闻记〉
　　张盍蹋
　　昔张盍蹋寗成二人并出家于蜀云䑓山石室中忽有一人着黄练单衣巾到其前曰劳乎道士因以镜照之见是一鹿遂责问之曰汝草中老鹿何敢诈为人形言讫化成老鹿而走去〈出抱朴子〉
　　车甲
　　陶捜神记曰有一士人姓车是淮南人天雨舍中独坐忽有二年少女来就之着紫缬襦立其床前共语笑车疑之天雨如此女人从外来而衣服何不沾湿必是异物其壁上先挂一铜镜径数寸回顾镜中有二鹿在床前因将刀斫之而悉成鹿一走去获一枚以为脯食之〈出五行记〉
　　嵩山老僧
　　嵩山内有一老僧结茅居薜萝间修持不出忽见一小儿独参礼恳求为弟子僧但诵经不顾其小儿自旦至暮不退僧乃问之曰此深山内人迹甚稀小儿因何至又因何求为弟子小儿曰本居山前父母皆䘮幼失所依必是前生不修善果所致今是以发愿舍离尘俗来求我师寔欲修来世福业也僧曰能如是耶其奈僧家寂寞不同于俗人志愿虽嘉能从道心惟一乎小儿曰若心与言违皇天后土自不容耳不唯我师不容也僧察其敏悟知有善縁遂与落发小儿为弟子后精进勤劬罕有伦等或演法于僧僧不能对或问道于僧僧不能折老僧深重之以为圣贤也后数年时在素秋万木凋落凉风悲起磎谷凄清忽慨然四望朗吟曰我本长生深山内更何入他不二门争如访取旧时伴休更朝夕劳神魂吟讫复长啸良久有一群鹿过小儿跃然脱僧衣化一鹿跳跃随群而去〈出潇湘录〉
　　王祜
　　岐州西二十里王祜者豪富之家也第宅华丽拟于贵显常开馆舍以待往来至于珍馔芳醪虽有千人诣之曽不缺乏忽一日有一道士谒祜自称华山道士学真携一张琴一壶药来求寄泊祜性且好道既问之忻然出迎延于深院敬待倍常道士问祜曰君如是富足敌侯伯之乐也福则福矣其如不贤祜笑而起拜道士曰君设食于门下以俟贤俊耶以待饿者而饲之耶若以待饿方今天下安乐馀粮栖亩人无乏绝又何饲之若以俟贤俊则不闻君延一贤揖一俊足以知君自不贤耳无讶我言我恐君有凭痴之名喧哗于人口故以此直言以悟君亦縁感君倍常敬仰我也祜遂慨然动容再拜之道士又曰我闻人之好乐必有其师事纵横者寔存游说之志读孙吴者那无争战之心哉某手携一张琴一壶药者岂独欲劳顿也抑有旨耳携琴者我知琴有古风欲人知我好古又欲化人还淳朴省浇浮也药壶者我知人之多病欲人知我有痊平人病之意也我琴非止自化也化人也我药非止痊自病也痊人病也噫君之富济于人与夫家累千金剥割人者则殊如以古之豪贵之家待士则怍矣必以贤愚有别慎保身名无反招谤耳祜复再拜道士乃命酒自酌才曙遽辞而去祜令人潜侦之见道士化一大鹿西走不知所之〈出潇湘录〉
　　杂说
　　江陵松滋枝江村射鹿者率以淘河乌胫骨为管以鹿心上脂膜作簧吹作鹿声有大号小号呦呦之异或作麀鹿声则麚鹿毕集盖为牝声所诱人得彀矢而注之南中多鹿每一牡管牝百头至春羸痩盖游牝多也及夏则唯食菖蒲一味却肥当角解之时其茸甚痛猎人逢之其鹿不敢逸走伏而不动猎者以绳系其茸截而取之先以其血来啖然后毙鹿何其苦也欤夫狨麝孔雀以有用贾害良可愍之〈出北梦琐言〉
　　兔
　　岚州
　　永淳年岚胜州暴千万为群食苖并尽不知何物变化及暴已即并失却莫知何所异哉〈出朝野佥载〉
　　杨迈
　　司农卿杨迈少好畋猎自云在长安时放鹰于野遥见草中一跳跃鹰亦自见即奋往搏之既至无有𭣣鹰上鞲行数十步回顾其处复见走又搏之亦不获如是者三即命芟草以求之得骨一具盖之鬼也〈出稽神录〉

　　太平广记卷四百四十三