太平广记 (四库全书本)/卷447

太平广记　卷四百四十七

　　钦定四库全书
　　太平广记卷四百四十七　宋　李昉等　编狐一
　　说狐　　　　瑞应　　　　周文王
　　汉广川王　　陈羡　　　　管辂
　　习凿齿　　　陈斐　　　　孙岩
　　夏侯藻　　　胡道洽　　　北齐后主宋大贤　　　长孙无忌　　狐神
　　张简　　　　僧服礼　　　上官翼
　　大安和尚
　　说狐
　　狐五十岁能变化为妇人百岁为美女为神巫或为丈夫与女人交接能知千里外事善蛊魅使人迷惑失智千岁即与天通为天狐〈出玄中记〉
　　瑞应
　　九尾狐者神兽也其状赤色四足九尾出青丘之国音如婴儿食者令人不逢妖邪之气及蛊毒之类〈出瑞应编〉
　　周文王
　　周文王拘羑里散宜生诣涂山得青狐以献纣免西伯之难〈出瑞应编〉
　　汉广川王
　　汉广川王好发冡发栾书冡其棺柩明器悉毁烂无馀唯有白狐一头见人惊走左右逐之不得㦸伤其足是夕王梦一丈夫眉尽白来谓王曰何故伤吾左足以杖叩王左足王觉肿痛因生疮至死不差
　　陈羡
　　后汉建安中沛国郡陈羡为西海都尉其部曲士灵孝无故逃去羡欲杀之居无何孝复逃走羡久不见囚其妇其妇实对羡曰是必魅将去当求之因将步骑数十领猎犬周旋于城外求索果见孝于空冡中闻人犬声怪避羡使人扶以归其形颇象狐矣略不复与人相应但啼呼索阿紫阿紫雌狐字也后十馀日乃稍稍了寤云狐始来时于屋曲角鸡栖间作好妇形自称阿紫招我如此非一忽然便随去即为妻暮辄与共还其家遇狗不觉云乐无比也道士云此山魅狐者先古之妇也名曰阿紫化为狐故其怪多自称阿紫也〈出捜神记〉
　　管辂
　　魏管辂常夜见一小物状如兽手持火向口吹之将𬋖舍宇辂命门生举刀奋击㫁腰视之狐也自此里中无火灾〈出小说〉
　　习凿齿
　　晋习凿齿为桓温主簿从温出猎时大雪于临江城西见草雪上气出觉有物射之应死往取之乃老雄狐脚上带綘缯香嚢〈出渚宫遗事〉
　　陈斐
　　酒泉郡每太守到官无几辄死后有渤海陈斐见授此郡忧愁不乐将行卜吉凶日者曰远诸侯放伯裘能解此则无忧斐不解此语卜者曰君去自当解之斐既到官侍医有张侯直医有王侯卒有史侯董侯斐心悟曰此谓诸侯乃远之即卧思放伯裘之义不知何谓夜半后有物来斐被上便以被冒取之物跳踉訇訇作声外人闻持火入欲杀之鬼乃言曰我寔无恶意但府君能赦我当深报君耳斐曰汝为何物而忽干犯太守魅曰我本千年狐也今字伯裘有年矣若府君有急难呼我字当自解斐乃喜曰真放伯裘之义也即便放之忽然有光赤如电从戸出明日夜有击戸者斐曰谁曰伯裘也曰来何为曰白事北界有贼也斐验之果然每事先以语斐无毫发之差而咸曰圣府君月馀主簿李音私通斐侍婢既而惧为伯裘所白遂与诸侯谋杀斐伺傍无人便使诸侯持杖入欲格杀之斐惶怖即呼伯裘来救我即有物如曵一疋綘剨然作声音侯伏地失魂乃缚取考讯之皆服云斐未到官音已失礼与诸侯谋杀斐会诸侯见斥事不成斐即杀音等伯裘乃谢斐曰未及白音奸情乃为府君所召虽效微力犹用惭惶后月馀与斐辞曰今后当上天不得复与府君相往来也遂去不见〈出捜神记〉
　　孙岩
　　后魏有挽歌者孙岩取妻三年妻不脱衣而卧岩私怪之伺其睡阴解其衣有尾长三尺似狐尾岩惧而出之甫临去将刀截岩发而走邻人逐之变为一狐追之不得其后京邑被截发者一百三十人初变为妇人衣服净妆行于道路人见而悦之近者被截发当时妇人著彩衣者人指为狐魅〈出洛阳伽蓝记〉
　　夏侯藻
　　夏侯藻母病困将诣淳于智卜有一狐当门向之嗥叫藻愕惧遂驰诣智智曰祸甚急君速归在嗥处拊心啼哭令家人惊怪大小毕出一人不惧啼哭勿休然其祸仅可救也藻如之母亦扶病而出家人既集堂屋五间拉然而崩〈出捜神记〉
　　胡道洽
　　胡道洽自云广陵人好音乐医术之事体有臊气恒以名香自防唯忌猛犬自审死日戒弟子曰气绝便殡勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空即开看不见尸体时人咸谓狐也〈出异苑〉
　　北齐后主
　　北齐后主武平中朔州府门无故有小儿脚迹及拥土为城雉之状察之乃狐媚是岁安南正起兵于北朔〈出谈薮〉
　　宋大贤
　　隋南阳西郊有一亭人不可止止则有祸邑人宋大贤以正道自处尝宿亭楼夜坐鼓琴忽有来登梯与大贤语矃目磋齿形貎可恶大贤鼓琴如故乃去于市中取死人头来还语大贤曰宁可少睡耶因以死人头投大贤前大贤曰甚佳吾暮卧无枕正欲得此复去良久乃还曰宁可共手搏耶大贤曰善语未竟在前大贤便逆捉其腰但急言死大贤遂杀之明日视之乃是老狐也自此亭舍更无妖怪〈出法苑珠林〉
　　长孙无忌
　　唐太宗以美人赐赵国公长孙无忌有殊宠忽遇狐媚其狐自称王八身长八尺馀恒在美人所美人见无忌辄持长刀斫刺太宗闻其事诏诸术士前后数四不能却后术者言相州崔参军能愈此疾始崔在州恒谓其僚云诏书见召不日当至数日敕至崔便上道王八悲泣谓美人曰崔参军不久将至为之奈何其发后止宿之处辄具以白及崔将达京师狐便遁去既至敕诣无忌家时太宗亦幸其第崔设案几坐书一符太宗与无忌俱在其后顷之宅内井灶门厕十二辰等数十辈或长或短状貎竒怪悉至庭中崔诃曰诸君等为贵官家神职任不小何故令媚狐入宅神等前白云是天狐力不能制非受赂也崔令捉狐去少顷复来各著刀箭云适已苦战被伤终不可得言毕散去崔又书飞一符天地忽尔昏暝帝及无忌惧而入室俄闻虚空有兵马声须臾见五人各长数丈来诣崔所行列致敬崔乃下阶小屈膝寻呼帝及无忌出拜庭中诸神立视而已崔云相公家有媚狐敢烦执事取之诸神敬诺遂各散去帝问何神崔云五岳神也又闻兵马声乃纒一狐坠砌下无忌不胜愤恚遂以长剑所之狐初不惊崔云此已通神击之无益自取困耳乃判云肆行奸私神道所殛量决五下狐便乞命崔取东引桃枝决之血流满地无忌不以为快但恨杖少崔云五下是人间五百殊非小刑为天曹役使此辈杀之不可使敕自尔不得复至相公家狐乃飞去美人疾遂愈〈出广异记〉
　　狐神
　　唐初已来百姓多事狐神房中祭祀以乞恩食饮与人同之事者非一主当时有谚云无狐魅不成村〈出朝野佥载〉
　　张简
　　唐国子监助教张简河南缑氏人也曾为乡学讲文选有野狐假简形讲一𥿄书而去须臾简至弟子怪问之简异曰前来者必野狐也讲罢归舍见妹坐络丝谓简曰适煮菜冷兄来何迟简坐久待不至乃责其妹妹曰元不见兄来此必是野狐也更见即杀之明日又来见妹坐络丝谓简曰魅适向舍后简遂持棒见真妹从厕上出来遂击之妹号叫曰是儿简不信因击杀之问络丝者化为野狐而走〈出朝野佥载〉
　　僧服礼
　　唐永徽中太原有人自称弥勒佛礼谒之者见其形底于天久之渐小才五六尺身如红莲花在叶中谓人曰汝等知佛有三身乎其大者为正身礼敬倾邑僧服礼者博于内学叹曰正法之后始入像法像法之外尚有末法末法之法至于无法像法处乎其间者尚数千年矣释迦教尽然后大劫始坏劫坏之后弥勒方去兜率下阎浮提今释迦之教未亏不知弥勒何遽下降因是䖍诚作礼如对弥勒之状忽见足下是老狐幡花旄盖悉是冡墓之间纸钱尔礼抚掌曰弥勒如此耶具言如状遂下走追之不及〈出广异记〉
　　上官翼
　　唐麟德时上官翼为绛州司马有子年二十许尝晓日独立门外有女子年可十三四姿容绝代行过门前此子悦之便尔戏调即求欢狎因问其所止将欲过之女云我门戸虽有郎州佐之子两俱形迹不愿人知但能有心得方便自来相就此子邀之期朝夕女初固辞此子将欲便留之然渐见许昏后徙倚俟之如期果至自是每夜常来经数日而旧使老婢于牖中窥之乃知是魅以告翼百方禁㫁终不能制魅来转数昼夜不去儿每将食魅必夺去杯椀此魅已饱儿不得食翼常手自作啖剖以贻儿至手魅已取去翼颇有智数因此密捣毒药时秋晚油麻新熟翼令𤎅两叠以一置毒药先取好者作啖偏与妻子末乃与儿一啖魅便接去次以和药者作啖与儿魅亦将去连与数啖忽变作老狐宛转而朴擒获之登令烧毁讫合家欢庆此日昏后闻远处有数人哭声斯须渐近遂入堂后并皆称冤号擗甚哀中有一叟哭声每云若痛老狐何乃为喉咙枉杀腔幢数十日闻朝夕来家往往见有衣缞绖者翼深忧之后来渐稀经久方绝亦无害也〈出广异记〉
　　大安和尚
　　唐则天在位有女人自称圣菩萨人心所在女必知之太后召入宫前后所言皆验宫中敬事之数月谓为真菩萨其后大安和尚入宫太后问见女菩萨未安曰菩萨安在愿一见之敇令与之相见和尚风神邈然久之大安曰汝善观心试观我心安在答曰师心在塔头相轮边铃中寻复问之曰在兜率天弥勒宫中听法第三问之在非非想天皆如其言太后忻悦大安因且置心于四果阿罗汉地则不能知大安呵曰我心始置阿罗汉之地汝已不知若置于菩萨诸佛之地何由可料女词屈变作牝狐下阶而走不知所适〈出广异记〉

　　太平广记卷四百四十七