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太平御览 (四库全书本)/卷0070

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卷六十九 太平御览 卷七十 卷七十一

  钦定四库全书
  太平御览卷七十
  宋 李昉等 撰
  地部三十五
  渊        泉水
  
  说文曰渊回水也
  尚书逸篇曰尧子丹朱不肖舜使居丹渊为诸侯韩诗外传曰东海之上有士曰菑丘䜣以勇游于天下过神渊饮马马果沉菑丘䜣朝服㧞剑而入三日三夜杀三蛟一龙而出雷电随而击之十日十夜眇其左目大戴礼曰圣人有国则渊不涌
  左传郑子产曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊
  又曰郑大水龙斗于时门之外洧渊时门郑城门也
  水经注曰白鹿渊南北三百步东西千馀步深三丈馀其水冬清而夏浊淡然不流
  九州记曰乐夀县有房渊方三百里石勒建安三年水忽变为赤燕慕容隽三年水忽生盐如印形其渊一日再长再减不失其度居近者时见龙狗之状戏于旁叶落于渊者辄有群燕衔出
  盛弘之荆州记曰新野城北有柴山山上有清泠之渊焉
  又曰鱼复县有神渊北有白盐崖天旱火燃崖上推其灰烬下降渊中寻则降雨西有龙渊清深不测传云汉祖伐秦途经于此见渊中白壁赤柱状若官府因名龙渊
  宜都山川记曰乡下村有渊渊有神龙每旱百姓辄以毒草投渊上流鱼死龙怒应时大雨
  齐地记曰琅琊台上有神渊污之则竭斋戒即出庄子曰舜以天下让其友北人无择无择曰异哉欲以其国污我我羞之自投于清泠之渊
  管子曰水出于地而不流者命之曰渊
  随巢子曰夏桀徳衰岱渊沸
  尸子曰龙渊有玉英
  司马相如上林赋曰丹水更其南紫渊经其北
  泉水
  说文曰泉水源也
  易象卦曰山下出泉𫎇君子以果行育徳
  诗泉水卫女思归也毖彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思
  又曰爰有寒泉在浚之下
  又曰泉源在左淇水在右
  又曰莫高匪山莫浚匪泉
  又曰相彼泉水载清载浊
  又曰原隰既平泉流既清召伯有成王心则宁
  又曰觱沸槛泉
  传曰郑伯寘姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔问公公语其故对曰君何患焉若掘地及泉隧而相见其谁曰不然公从之
  论语撰考䜟曰水名盗泉仲尼不漱
  应劭汉官仪曰酒泉城城下有金泉味如酒故曰酒泉郡三秦记曰酒泉郡中有井味如酒也
  晋安帝纪曰吴隐之字处默性廉操桓玄欲救汉南之弊以隐之为刺史州界有一水父老云饮此水者廉士皆贪隐之始践境先至水所酌而饮之因赋诗以言志清操愈厉
  沈约宋书曰王彭盱眙人少䘮母元嘉初父又亡家贫力弱营葬乡人助作塼须得水天旱穿井数十丈无水一旦塼灶前忽生泉用之事毕复竭助者嗟叹
  隋书曰豆卢𪟝武帝嗣位拜渭州刺史甚有惠政华夷悦服徳泽流行大致祥瑞鸟鼠山谷呼为高武陇其下渭水所出其山绝壁千寻由来乏水诸羌苦之𪟝马足所践忽飞泉涌出有白鸟翔止厅前乳子而后去又白狼见于襄武民为之谣曰我有丹阳山出玉浆济我民夷神鸟来翔百姓因号其泉为玉浆泉
  唐书曰安金藏京兆长安人为太常丞初䘮母寓葬于都南阙口之北庐于墓侧躬造石坟石塔昼夜不息原上旧无水忽有涌泉自出
  遁甲开山图荣氏解曰女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉而吞遂有娠十四月生夏禹
  水经注曰若耶溪东又有寒溪溪北有郑公泉深及数丈冬温夏凉汉太尉郑公弘宿居潭侧因以名泉又曰横流溪溪水甚小冬夏不干俗亦谓贪泉饮者辄冒于财贿同于广州石门境之贪流矣为二千石则不饮之昔吴隐之挹而不乱岂谓能汩其真乎盖亦恶其名也
  又曰汲城县北三十里有太公泉泉上又有太公庙庙侧高林秀木翘楚竞茂相传曰太公之故居也
  又曰土糓县故城西水源方百步百泉俱出故谓之百脉水
  又曰霍太山上有岳庙庙甚有灵鸟雀不栖其林猛虎常守其庭又有灵泉供祭事鼓动则泉流声绝则水竭也
  又曰长城背山面泽谓之白道城北出有高坂谓之白道岭㳂路唯土穴出泉挹之不穷古诗饮马长城窟非虚言也
  风土记曰阳羡县西南有泉常有紫黄色浮见水上出金之地也
  益都耆旧传曰姜诗母好食生鱼饮江水诗至诚之感一朝涌泉在于门侧流引江鱼以给膳羞
  十洲记曰瀛洲有玉膏山出泉如酒味名之为玉酒也玄中记曰东方有柴渚焉在齐国山山泉如井状深不测至春时雹从井中出出常败五谷人常以林木柴塞则不出故名为柴渚焉
  魏土地记曰颂阳县东八十里有駮牛山山下有泉泉竞发有一神牛駮身自山而下饮泉竭故山得其名魏记曰洛城东南六十里有涿鹿城城东一里有改泉泉上有黄帝祠
  三辅旧事曰昔有犊失母哀鸣甚苦地为发泉因名鸣犊泉今天旱祭之降雨在冯翊
  又曰姜泉在岐山县水经注云炎帝长于姜水故以名也
  皇甫谧帝王世纪云炎帝神农氏母有乔氏女登为少典妃游华阳感神而生炎帝长于姜水因以氏焉义兴记曰国山县有金硎硎中沙石有灼灼如金者旧名金泉时获真金也
  汉水记曰汉水有泉方圆数十步夏常沸涌望见白气冲天能差百病常有数百人饮
  宣城记曰临城县南四十里有盖山登百许步有舒姑泉昔有舒氏女与其父斫薪于泉处坐牵挽不动父还告家比还唯见清泉女母曰吾女本好音乐及弦歌泉涌泗流见朱鲤一双今作乐嬉戏泉故涌出
  周景式庐山记曰山西有龙泉精舍初远法师遣诸道人行卜地息此而渴法师因以杖掘地即泉出天旱法师令道人读海龙王经泉中有物如蛇而角出腾空中去须㬰而雨
  括地图记曰昆丘之上有赤泉饮之不老神宫有美泉饮之眠三百岁乃觉不死
  盛弘之荆州记曰城东北三百步有孔子泉其水甘馨虽帝浆无以过也
  又曰宜都夷陆县南勾将山下有三泉传云本无此泉居者苦于汲水有一女子孤贫忽有一乞人疮痍竟体村人无不称恶此女哀矜饴之乞人乃腰中出刀刺山下三处即飞泉涌出
  浔阳记曰莫山有涧深尺馀朝夕辄有涌泉溢出如潮号为潮泉
  外国图曰贠丘有赤泉饮之不老
  郡国志曰兰州有梁泉昔梁晖者为羌所围无水晖以鞭扣地以青羊祈山神涌泉出而榆木成林
  又曰肃州延寿城有山出泉注地水肥如肉汁燃之极明与膏无异但不可食此方人谓名漆得水愈炽吕氏春秋曰太公钓于滋泉
  又曰水之美者崐崘之井高泉之山有涌泉焉
  淮南子曰正土之气仰乎埃天正土中也其气上水埃天中央也埃天五百岁生蚗蚗石名也中央数五故五百岁而一化蚗五百岁生黄澒黄澒英水银也黄澒五百岁生黄金黄澒英五百岁化而为黄金也黄金千岁生黄龙黄金之精为黄龙也黄龙入藏生黄泉黄泉黄龙之精汋也黄泉之埃上为黄云其气上至天也阴阳相薄为雷激阳为电言黄气之相激薄也上者就下其气遍流于天下也流水就通激而合乎黄海言水从天下则通流入于海也偏土之气仰乎青天偏土方土也青天八百岁生青增青增青石也东方数八故八百岁而一化也增八百岁生青澒澒八百岁生青金金千岁生青龙青龙入藏生青泉青泉之埃上为青云阴阳相薄为雷激阳为电上者就下流水就通而合乎青海壮土之气仰于赤天壮土南方土也赤天七百岁生赤丹赤丹砂也南方数七故七百岁而一化也赤丹七百岁生赤金丹砂也化为砂而可以为金故气赤澒也金千岁生赤龙赤龙入藏生赤泉赤泉之埃上为赤云阴阳相薄为雷激阳为电上者就下流水就通而合乎赤海弱土之气仰乎白天弱土西方土也白天九百岁生白礜白礜白石也西方数九故九百岁而一化也白礜九百岁生白澒白澒九百岁生白金白金千岁生白龙白龙入藏生白泉白泉之埃上为白云阴阳相薄为雷激阳为电上者就下流水就通而合乎白海牡土之气仰乎玄天牡土北方土也玄天六百岁生玄磁磁石也北方数六故六百岁而一化也玄磁六百岁生玄澒玄澒六百岁生玄金玄金千岁生玄龙玄龙入藏生玄泉玄泉之埃上为玄云阴阳相薄为雷激阳为电上者就下流水就通而合乎玄海
  又曰昆仑四水者帝之神泉以和百药以润万物也傅咸神泉赋曰余所居庭庭前有涌泉在夏则冷渉冬而温每夏游之不知岁之有暑
  抱朴子曰昆仑及蓬莱其上鸟兽饮玉井泉皆长生不死也
  李华云母泉诗序曰洞庭湖西玄石俗谓之墨山山南有佛寺寺倚松岭岭下有云母泉泉出石引流分渠周遍庭宇发源如乳源末泒如浮浆烹茶灌园漱濯皆用之大浸不盈大旱不耗自墨山西北至石门东南至东陵广二十里尽生云母墙阶道路光彩如列星井泉溪涧色皆纯白乡人皆寿考无癖痼疥搔之疾华深乐之






  太平御览卷七十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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