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太平御览 (四库全书本)/卷0426

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  钦定四库全书
  太平御览卷四百二十六
  宋 李昉等 撰
  人事部六十七
  清廉下
  萧子显齐书曰王秀之字伯奋琅琊临人也为晋平太守至郡期年谓人曰此郡丰穰禄俸常盈吾生资已足岂可久留而妨贤路上表请代时人谓王晋平恐富求归
  齐春秋曰何敬叔为东海令在县清廉不受馈夏节忽榜门受馈数日中得米二千馀斛他物称是悉以代贫民输租
  梁书曰范岫毎所居官恒以廉洁著称长城令时有梓材巾箱至数十年经贵遂不改易在晋陵唯作牙管一双犹以为费
  又曰沈𫖮字处默吴兴武康人也𫖮不治家产值齐末兵荒家人并日而食或馈其粱肉者闭门不受
  陈书曰姚察字伯审吴兴武康人察自居显要甚励清节尝有其门生送南布一端花练一疋察谓之曰吾所衣着止于麻布蒲练幸不烦此此人逊请犹兾受纳察厉色驱出自此伏事者莫敢干也
  隋书曰狄士文尝入朝遇上赐公卿入左藏任取多少他人争多士文口衔绢一疋两手各持一疋上问其故士文曰臣口手俱满馀无所须上异之别赏物劳遣之唐书曰屈突通从太宗平薛举时珍物山积诸将皆争取之通独无所犯高祖闻而谓曰公清正奉国著自终始名下定不虚也
  又曰贾敦頥曹州冤句人也贞观中历迁沧州刺史在职清洁毎入朝尽室而行唯弊车一乘羸马数疋衔勒有阙以绳为之见者不知其刺史也
  又曰袁承序陈尚书仆射宪之子也武徳中历转建昌令在任清洁士吏怀之高宗在藩太宗选学行之士为其僚属谓岑文本曰梁陈名臣有谁可称复有子弟堪招引否文本言隋师入陈伯司奔散唯袁宪独在其主之傍王世充将受隋禅群僚劝进宪子给事中承家托疾不署名此之父子足称忠烈承家弟承序清贞雅操寔继先风由是召为晋王友
  又曰苏颋性廉俭所得俸禄尽推与诸弟或散之亲族家无馀资
  又曰卢怀慎清俭不营产业器玩服饰无金玉文绮之丽所得俸禄皆随时分散而家无馀蓄妻子匮乏又曰冯履谦补河北尉有部人张怀道任江阳尉与谦畴旧饷镜一面谦集僚属遍示之曰此张公所致也吾与之有旧吾效官以俸禄自守岂私受遗哉昌言曰清水见底明镜照心余之效官必至于此复书于使者乃归之
  又曰李怀远久居荣位而常厉清廉宅舍都无所增改尝乘款叚马豆卢钦望谓之曰荣贵如此何不买骏马乘之答曰此马幸免惊蹶无假别求闻者莫不叹伏又曰裴玢鄜州刺史三年改授山南西道节度使玢历二镇颇以公清苦节为政不交权幸不务贡献蔬食弊衣居处才避风雨而廪库饶实百姓安业
  又曰杜暹在家孝友抚异母弟昱甚厚常以公清勤俭为己任弱冠便自誓不受亲友赠遗以终其身初为婺州参军秩满将归州吏以纸万馀张赠之暹唯受一百馀悉还之时州寮别者见而叹曰昔清吏受一大钱复何异也
  家语曰曾子弊衣而耕于野鲁君闻之而致邑焉曾子固辞曰吾闻受人者常畏人与人者常骄人纵君不我骄也吾能勿畏乎孔子闻之曰参之言足以全其节说苑同
  又曰子路问于孔子曰仁人廉士穷则改节乎子曰改节则何以称仁廉哉
  孔丛子曰子思居贫其友馈之粟者受三车焉或献樽酒束修子思弗当也或曰子取人粟而辞吾酒是辞少而取多也义则无名介则不全子思曰然伋不幸而贫于财至乃困乏将绝先人之祀夫所以受粟为赒之酒脯则所饮䜩也方乏于食而乃饮䜩非义也吾岂以为介哉或担其酒脯以归
  韩诗外传曰鲍焦衣弊肤见挈畚采蔬遇子贡于道子贡曰吾子何以至于此乎鲍焦曰天下之道德教者众矣吾何以不至于此吾闻之世不巳知而行之不巳者是爽行也上不巳用而干之不止者是毁廉也行爽廉毁然且弗舎惑于利者也子贡曰吾闻之非其世者不生其利污其君者不食其土非其世而采其蔬诗曰普天之下莫非王土此谁之有哉鲍焦曰于戏吾闻贤者重进而轻退廉者易愧而轻死则弃其蔬而立槁于洛水之上
  列子曰东方有人焉曰爰旌目将有适也而饿于道孤父之盗曰邱见而下一飧以𫗦之旌目三𫗦而后能视曰子何为者也曰我孤父盗人爰旌目曰嘻汝非盗耶吾义不食也两手据地而呕之不出喀喉焉而死孟子万章曰陈仲子岂不诚廉士哉居于陵三日不食耳无闻目无见井上有李螬食实者过半矣匍匐往将食之三咽然后耳有闻目有见也李食有虫食之过半避兄离母处于于陵
  孟子曰伯夷圣之清者也又曰故闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志
  晏子春秋曰景公以五十乘鱼赐弦章章归鱼车塞涂抚其御之手曰昔者晏子辞赏以正君故过失不掩之今诸臣谄谀以干利吾若受鱼是反晏之义而顺谄谀之欲故辞鱼不受君子曰弦章之廉晏子之遗行也又曰有工女托于晏子之家者曰婢子东郭之野人愿得入身比数于下陈焉晏子曰乃今而后自知吾不肖也古之为政者士农工商异居男女有别而士无邪行女无淫事今吾专国而民有市心必行无清也遂不见韩子曰晋文公出亡箕郑挈一壶飧而从迷而失道与文公相失饿而不敢食及文公反国伐原以为原令吕氏春秋曰古之人非无宝也所宝者异孙叔敖将死属其子曰我死王必封汝汝毋受利地荆楚之间有寝邱其利少而甚恶可长有也其子受之至今不失淮南子曰曾子立廉不饮盗泉所谓飬志者也
  又曰君子不入市为其挫廉
  说苑曰孔子见景公景公致廪丘以为饩孔子辞不受出谓弟子曰吾闻君子当公以受禄今说景公未之行而赐我廪丘其不知丘亦甚矣遂辞而行
  又曰子思居于卫缊袍无里二旬九食田子方使人遗白裘恐其不受因谓之曰吾假人遂忘之吾予人也如弃之子思辞曰伋闻忘予不如遗弃物于沟壑伋虽贫不忍以身为沟壑
  扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子法言曰楚两龚之洁其清矣两龚龚胜龚舍
  三辅决录曰安陵清者有项仲山饮马渭水必与三钱以偿之
  风俗通曰颍川黄子廉者毎饮马投钱于水中
  又曰鲍焦耕田而食穿井而饮非妻所织不衣饿于山中食枣或问之此枣子所种也遂强呕立枯而死又曰郝子廉饥不可得食寒不可得衣一分不取诸人曾过姊家饮留十五钱置席而去
  列子传曰河南乐羊子妻不知何氏羊子尝行路拾遗金一饼还以与妻妻曰妾闻志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食况拾遗求利以污其行乎羊子大惭捐金于里远寻师学
  又曰凡为名者必廉廉斯贫为名者必让让斯贱长沙耆旧𫝊曰徐伟奴善叛知识欲为伟售之伟曰不可奴往当复迯亡岂可虚受其价廉平义正若此广州先贤传曰䟽源字元流南海人出给郡役为戸曹佐源性廉洁家贫饷晏不至同第人饷先到呼之共食源未尝听
  又曰丁密字靖公苍梧人少以清介为节非家织布物不衣非己种耕菜菓不食毫厘之馈不受于人
  汝南先贤传曰周爕字彦祖好潜静飬志唯典籍是乐有先人草庐庐于东坑其下有陵田鱼蛤生焉非身所耕渔则不食
  又曰胡定字元颕颍川人至行绝人在丧雉兔游其庭雪覆其室县令遣户曹排雪问定定已绝糓妻子皆卧在床令遣掾以糒就遗之定乃受半
  录异传曰汉时大雪积地丈馀洛阳令身出案行至袁安门无行路谓安已死除雪入见安僵卧问何以不出安曰大雪人皆饿不宜干人令以安为贤举为孝廉郭縁生武昌先贤传曰郭翻字长翔为人非己耕不食非妻自织不衣
  汉皇徳传曰盖晋炖煌人天性皎洁自小未尝过人饭贫为官书得钱足供而已不取其馀
  任嘏别传曰嘏字绍先幼以至性见称遇荒乱家贫卖鱼官发鱼价贵数倍嘏即取直如常
  陈留耆旧传曰洛阳令董宣死诏使视之阑舆一乘白马一疋帝曰董宣之清死乃知之
  益部耆旧传曰朱仓字云卿之蜀从处士张宁受春秋籴小豆十斛屑为之粮闭戸精诵宁矜之敛得米二十斛仓不受一粒
  锺离意别传曰意为尚书交趾太守张悝居官贪乱赃逾千金珠玑玩宝乃有石数収赃簿入司农诏悉以珠赐诸尚书尚书皆拜受意独委珠玑于地不拜受明帝问委珠何也对曰愚闻孔子忍渴不饮盗泉之水曾子还车不入胜母之闾恶其名也今陛下以赃珠赐忠臣以故臣不敢受耳
  羊祜别传曰昔有攘羊遗叔向母母埋之后事发检羊肉尽唯舌存遂以羊舌为氏族祜其后也
  华阳国志曰何随字季业除安汉令蜀亡去官时巴土饥荒所在无榖送吏行乏辄取道侧民羊随以绵系其处使足所取直民视羊见绵相语曰闻何安汉清廉行过从者无粮必能尔耳持绵追还之终不受人为语曰汉安吏取粮令为之偿
  范亭燕书曰皇甫真字楚季安定朝郍人也从辅国恪讨擒冉闵即南围拔业石氏旧都城内玩宝货充溢真无所取唯存恤人物収敛图籍真上䟽曰臣辄以家奴婢五十口马七疋牛四十头以助军资
  物理论曰有吕子义当世清贤士也有旧人往存省嫌其设酒食怀干糒而往主人荣其降乃为陈馔义出怀中干糒求一杯冷水而食之
  语林曰何公为扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州其亲有葬者乞数万钱而帐下无有扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州常有㮧胡恩切米以赈孤寡乃有千馀万斛虞存为治中面见道帐下空索求粜此米付帐下何公曰何道义不与孤寡争粒
  世说曰范宣洁行廉约韩豫章遗百疋绢不受请稍减遂至一疋既终不肯受韩后与范同载就车中手裂二丈与范云人宁可使妇无禈耶范笑而受之
  郭子曰庾公为䕶军属桓廷尉为索一椽吏桓后遇见徐宁而知之宁字安期东海人致与庾而称云是海内清士颜延之廷语曰清者人之正路
  刘弘教曰录事巫卫忠清厉节衣食不充赐单复衣各一袭令官厨给食赐其家糓三百斛诸吏宜见贤思齐









  太平御览卷四百二十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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