太平御览 (四库全书本)/卷0773

太平御览　卷七百七十三

　　钦定四库全书
　　太平御览卷七百七十三
　　宋　李昉等　撰
　　车部二
　　叙车下
　　司马彪续汉书舆服志曰奚仲为车正具物以时六材皆良
　　又曰轻车古之战车也不巾不盖孙吴兵法云车有巾有盖谓之武刚车武刚者为先驱又为属车轻车为后殿焉
　　又曰大使车立乘驾驷赤帷持节者重道从贼曹背两大车五百璅弩十二人辟车四人从车四人从车乘元单导减半小使车不立乘有𬴂赤屏泥油重绛帷导无斧车近小使车兰舆赤毂白盖赤帷从驺骑四十人此谓追补考案有所𠡠取者之所乘也其送葬车盖已下驷马而后还公卿中二千石郊庙明堂祠陵法出皆大车立乘驾驷他出乘安车太行载车其饰如金根加施组组连璧交结四角金龙首衔璧垂五彩析羽流苏前后云气画衣灵文画曲轓长舆车等太仆御驾六希者淳白骆马施也以黒药灼其身为虎文
　　又曰诸车之文乘舆倚龙伏虎灵文画辀龙首鸾衡班轮升龙飞𫐉皇太子诸侯王倚虎伏鹿灵文画辀〈陟周切〉轓吉阳筒朱班轮鹿文飞𫐉旗旗九斿〈音留〉降龙公列侯倚鹿伏熊黒轮朱班轓鹿文飞𫐉九斿降龙卿朱两轓五斿降龙二千石以下各从科品诸辐车以上轭皆有吉阳筒
　　汉献帝传曰董卓作乘舆青盖金范瓜画两辐者乘之时人皆号曰𫐉磨车言近天子也后地动卓问蔡邕邕曰地动阴盛大臣逾制之所致也公乘青盖远近以为非宜太师之乘白盖车画辐
　　东观汉记曰郭丹字少卿从师于长安买符入函谷关既入封符讫乃慨然叹曰不乘使者车终不出关又曰梁兾作平上軿车侍御史张纲独埋轮于洛阳都亭曰豺狼当路安问狐狸遂奏兾
　　应劭汉官仪曰天子有五色安车皆驾四马毛诗四者示有四方之志也是为五时副车孝景帝六年令二千石朱两〈音緉〉千石六百石朱幡较车耳及出为藩屏也又曰天子出祭陵常乘金根车春二月青安车在前秋八月白虎车在前
　　又曰天子法驾所乘曰金根车驾六龙有五色立车各一皆驾四马
　　又曰甘泉卤簿有道车五乘游车九乘在舆前
　　汉杂事曰古诸侯二车九乘秦灭九国兼其车服故大驾属车八十一乘尚书御史乘之最后一车县豹尾
　　汉官解诂曰马有厩车有府皮轩以虎皮为轩
　　后魏书曰公安车紫盖朱里侯车与公同子车皂盖青里晋书曰谢玄败苻坚于淝水获坚所乘云母车仪服等又曰和峤为给事黄门侍郎迁中书令帝深器遇之旧监令共车入朝时荀朂为监峤鄙朂为人以意气加之毎同乘高抗专车而坐乃使监令异车自峤始也晋公卿礼秩曰安平王孚齐王攸梁王肜给青盖车连九旒驾四马太常何曾太傅杨骏梁王肜乘车入殿依汉田千秋故事光禄魏馆轺车施黒孚薨葬给徘徊黒耳车一乘诸王及县王皆给青徘徊车花瓜盖孤李降给云母阳遂车一乘犊车二十乘鹿车五十乘
　　沈约宋书曰汉制乘舆金根安车立车轮皆朱斑重毂两辖飞𫐉以金薄缪龙为倚较𣝛文画轓文兽伏轼龙首衔轭鸾雀立衡𣝛文画辕翠羽盖黄里所谓黄屋也金华拖轑末建旗旗十二斿〈音留〉也画日月升龙驾六黒马又加牦〈音釐〉牛尾大如斗置左𬴂马轭上所谓左纛也其五色立车五色安车亦皆如之太后皇后法驾乘重翟羽盖金根车驾青交路青帷裳𣝛画辕黄金涂五末皇太子皆安车朱斑轮倚兽伏鹿轼旗旗九斿画降龙矣
　　又曰沈庆之前废帝立加几杖给三望车庆之毎朝贺常乘猪鼻无幰〈虚偃切〉车左右从之不过三五骑履行园田毎农桑剧月无人从行过者不知三公也及加三望车谓人曰我毎游履田园有人时与马成三无人则与马成二今乘此车安所之及赐几杖并皆固让
　　孝经援神契曰上徳至山陵则山出木根车应载万物金车王者至行仁德则出虞舜徳盛于山陵故山车出山车自然之物也山藏之精与象车相似舜德盛山车有垂绥
　　古史考曰黄帝作车少皥时略加牛禹时奚仲驾马仲文造车更广其制度也
　　神仙传曰葛玄行过神庙乘车不下湏㬰有大㢠风逐玄埃尘涨天玄怒曰小雅敢尔举手指风风即止穆天子传曰王欲肆其心周行天下皆有车辙马迹焉韩诗外传曰田子方魏太子从车百乘而送于郊太子再谒田子方不下车太子不悦曰敢问如何则可以骄人乎田子方曰吾闻以天下骄人而亡者有矣由此观之则贫贱可以骄人矣夫志不得则授履而适秦楚耳安往而不得吾贫贱乎于是太子再拜而后退子方遂不下车
　　汉武内传曰内外谧寂以候仙官到夜二更之后忽见西南如白云起蓊郁直来遥趋宫庭须㬰王母或驾龙虎或乘白麟或乘白鹤或乘軿车或乘天马群仙数千光辉庭宇
　　关令内传曰尹喜常登楼望见东极有紫气西迈喜曰应有圣人过京邑果见老君乘青牛车来过
　　神仙传曰沈义学道于蜀中与妻同载路逢白鹿车一乘
　　王子年拾遗记曰周成王六年然邱之国献比翅鸟雌雄各一只以玉为樊其国使者拳头尖鼻衣云霞之布经百有馀国方到京师越鐡岘泛沸海有蛇洲蜂岑鐡岘峭巁车轮皆刚金为辋比至京师辋脱几尽沸海涌起如煎鱼鳖皮骨坚强如石可以为铠汎沸海之时以铜薄舟底虵龙蛟不得近经虵洲度则以豹皮为屋于屋中推车经蜂岑然胡苏之木此木烟能杀百虫经涂十五馀年乃至洛邑
　　老子曰三十輹共一毂当其无有车之用
　　庄子曰秦王有疾召医破癕㿉疽者得车一乘䑛痔者得车五乘
　　管子曰奚仲之为车也方圜曲直皆中䂓矩钩绳故机旋相得成器坚固主犹奚仲也言辞动作皆中术数故众理相当上下相亲巧者奚仲之所以为器也
　　孔藂子曰孔子使宰予于楚昭王以安车象饰遗孔子宰予曰夫子无以为也王曰何对曰臣自侍卫夫子也已来窃见其言不离道动不遗仁贵义尚清素好俭妻不服丝妾不衣帛车器不雕马不食粟若夫观物之丽靡窈妙之浮音夫子过之弗聼也故臣知夫子之不用车也
　　孟子曰子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧韩子曰啇太宰使庶子行市还云西市门多车太宰谓庶子曰汝勿言及市吏至问曰市何多牛屎耶吏怪太宰神智
　　又曰昔弥子瑕有宠于君卫国之法窃驾君车罪刖弥子之母有疾告弥子矫驾君车君曰孝哉为母之故犯刖罪及弥子色衰爱弛得罪于君君曰是尝矫驾吾车也
　　又曰孙叔敖为令尹栈车牝马糖飰菜𡙡枯鱼为膳面有饥色
　　淮南子曰夫车之所以能转千里者以其要在三寸辖又曰见飞蓬转而知为车以类取之也
　　晏子曰齐人好击毂相犯以为乐禁之不止晏子为新车良马出与其人相犯曰犯毂者不祥下车而去之也然后国人不为
　　又曰晏子衣缁布之衣而頳里栈轸之车而牝马以朝子思曰终年为车无一尺之𫐉则不可以驰
　　尸子曰文轩六𫘝题无四寸之键则车不行小亡则大者不成也
　　又曰甯戚为桓公祝曰使公无忘在莒管子无忘在鲁甯戚无忘车下
　　又曰车轻道近则鞭䇿不用
　　孙卿子曰三尺之岸虚车不能登百仭之山负车登焉陵迟故也
　　苏子曰房丽者赵之贤人立东门之外有行商车辖亡丽告之悟复更告商人怒曰吾辖自亡何湏汝吿惠加于己而反怒之吾欲比之草木草木有心矣
　　沈约舆服志曰车服以庸著在唐典夏建旌旗辨其尊卑至于殷瑞山车者金车也故殷人制为大辂金根之色也周人则有玊金象革木五路之制其物致巧备于考工辇车周礼王后五路之车也后居宫中从容所乘非王车也
　　汉制乘舆御之或使人挽或驾车果下马案女史图班婕妤辞辇则乘之又复殷之末制后代遂行之耳陆景典语曰吴朝贵戚或犯道背理雕车丽服横陵市路车服虽侈人不为荣宫室虽美士不过门
　　又曰显臣以车服天下莫不瞻其荣
　　又曰飞车䇿马横腾超迈来如雾合去若云散得志则进失意则退
　　异语曰仕官不止车生耳长六尺法六律六阴数也今其上作簟文所以缺后者月满则亏也
　　风俗通曰车一两谓两两相与为体也厚其所以言两者箱装及轮两两如耦故称两耳
　　通俗文曰车轹曰轧后后重曰轩前重曰轾〈陟利切〉载丧车谓之辘〈音六〉轊〈音卫〉车声曰轞〈胡减切〉顾车载曰僦
　　蔡邕独㫁曰永安七年见金根诸御车皆一辕或四马或六马金箱四轮皆以金铸正黄两辟前后克金作龙虎龟鸟
　　又曰绿车名皇孙车天子有孙乘以从
　　蔡邕车服志曰俗人失其名故名冕为平天冠五时副车曰五帝銮旗曰鸡翘金根曰三盖其制非一
　　仪制令曰诸车一品青油𫄸道〈许偃切〉朱里朱丝络三品以上青道朱里五品以上青油幰碧里六品以下皆不得用
　　括地图曰竒肱民能为飞车从风远行汤时西风久竒肱车至于豫州汤破其车不以示民十年西风至乃复使作车遣归其国去玉门四万里
　　董巴舆服志曰乘舆金根车五乘轮皆朱班重牙二毂司马法曰夏曰予车殷曰胡奴车周曰辎车三代之辇语林曰潘安貌美毎行老妪以果掷之常满车中张孟阳至丑毎行儿以瓦砾掷之亦满车
　　𫝊畅故事曰尚书令轺车黒耳后户仆射但后户无耳中书监令如仆射
　　谯周法训曰鸾〈阙〉璜珮求中道心
　　石崇奴劵曰作车当取大良白槐之辐茱茰之辋说苑曰齐景公伐宋至于政堤之上登高以望大息而叹曰昔我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘而不敢久处于此者无管仲与章对曰臣闻之水广则鱼大君明则臣忠昔有桓公乃有管仲今桓公在此则车下之臣尽管仲也
　　又曰赵简子乘弊车癯〈音衢〉马衣羖羊之裘其宰进谏曰车新则安马肥则往来疾狐白之裘温且轻简子曰吾非不知吾闻君子服美则益恭小人服美则益倨今我以自偹恐有小人之心
　　又曰晋平公为驰逐之车挂之以犀错之以羽车成立于殿下群臣得观焉田差三过而不观平公作色大怒差对曰臣闻桀以奢亡纣以侈败是以不敢观也平公曰善令左右去车
　　世说曰王武子乘车着连干障泥有水马不肯渡武子曰此马惜障泥使解之马乃渡
　　白虎通曰制车以步故立乘天子大路路大也正君至尊制度大所以行道徳正车也诸侯大车路大夫栈〈才产切〉车士饰车
　　山海经曰畨禺生奚仲奚仲生吉光吉光是始以木为车〈郭璞云世本曰奚仲作车此言吉光明其父子共创作意是以互称之〉
　　袁子正书曰申屠刚谏光武以头轫轮马不得前子云光武近出未有得失而头轫轮此之头也
　　又曰辐车辐车即辇魏晋公卿小出尝乘马亦多乘舆车汉诸侯贫者乃乘之其后转见贵汉贱轺车而贵辎軿魏晋贱骈车而贵轺车又有追锋如轺车而驾马又以云母饰犊车谓之云母车臣不得乘之时以赐王公晋氏又有四望车今制亦存又汉制惟贾人不得乘马车馀皆乘之矣除吏赤盖杠馀皆青盖杠云其法驾则紫罽軿车案字林骈车有衣蔽无后辕其后辕者谓之辎
　　贾谊新书曰古之为路舆也盖圜以象天二十八撩〈音老〉以象列星轸方以象地三十辐以象月故仰则观天文俯则察地理前视则睹鸾和之响四时之运此舆教之道也
　　后汉崔驷车左铭曰虞夏作车取象机衡君子建左法天之阳正位授绥车不内顾尘不出轨鸾以节步彼言不疾彼指不躬玄览于道永思厥中
　　又车右铭曰择御卜右采徳用良询纳耆老于我是匡惟贤是师惟道是式箴阙旅贲内愿自𠡠匪望其度匪愆其则越戒敦俭礼以华国
　　又车后铭曰敬其在路体貌思恭望衡顾毂允慎兹容无或好失匪盘于游顾省厥遗虎尾斯求昭徳塞违抑盈以无虽有三晋咸然若虚
　　后汉李尤小车铭曰盆盖象天方舆则地轮法阴阳动不相离合之嗛〈若琰切〉嘘疏达开通两辎鄣邪尊卑是从𫐐𫐄之用信义所同
　　梁载暠车马篇曰朝集类蒸烟晚至如吹雪子云亦何事门巷无车辙














　　太平御览卷七百七十三