太平御览 (四库全书本)/卷0908

太平御览　卷九百八

　　钦定四库全书
　　太平御览卷九百八
　　宋　李昉等　撰
　　兽部二十
　　貔　　熊　　罴　　猰窳　𤠾　　貘𫘦𬳿　猩猩　𥜿𥜿　风母　豻　　蹷貔
　　尔雅曰貔白狐其子豰〈郭璞注曰一名执夷虎豹之属豰许卜切〉
　　说文曰貔豹属出貉〈音陌〉国
　　尚书曰如虎如貔如熊如罴
　　毛诗曰献其貔皮赤豹黄罴
　　礼记曲礼曰前有摰兽则戴貔貅
　　庄子曰丰狐文貔搏于山林伏于岩穴夜行昼居求食江湖之上
　　韩子曰虎貔不用爪牙与鼢䑕同威
　　毛诗草木虫鱼䟽曰貔似虎或曰似熊一名执夷一名白狐其子为豰辽东人谓之熊罴
　　熊
　　说文曰熊兽似豕山居春出冬蛰
　　诗义䟽曰熊䏻攀縁上高树见人则颠倒投地而下冬入穴而蛰始春而出
　　孝经援神契曰赤熊见则奸佞自远
　　本草经曰熊脂一名熊白味甘微温无毒主治风痹穆天子传曰舂山百兽所聚也爰有赤豹熊罴瑞兽也六韬曰文王囚羑里散宜生受命而行宛怀条涂之山有黄熊得而献于纣
　　左传曰晋灵公使宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚载以过朝
　　又曰楚子将以商臣为太子令尹子上谏之不听又欲立王子职而黜商臣啇臣以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听王缢死〈注〉熊蹯难熟兾外救也
　　史记曰赵简子病不知人五日而寤曰我之帝所见一熊欲攫我帝命我射之中熊熊死有当道者曰帝令主君灭晋二卿熊其祖也
　　汉书曰昌邑王贺在藩邸见熊以问左右左右皆答不见
　　又曰孝元帝冯昭仪上幸虎圏阅兽后宫皆坐熊出圏攀槛欲上殿昭仪乃当熊而立及左右格杀熊上问人情惊惧何故当熊昭仪曰夫猛兽得人而止妾恐熊至御坐故身当之耳帝嗟叹以此倍敬重之
　　淮南子曰爱熊而食之盐爱獭而饮之酒虽欲养之非其道也〈熊食盐而死獭饮酒而败故曰非其道也〉
　　周书王会曰成王时不屠国献青熊一
　　孟子曰鱼我所欲熊掌亦我所欲二者不可得兼舎鱼而取熊掌生亦我所欲义亦我所欲二者不可得兼舎生而取义
　　列子曰黄帝战扵阪泉帅熊驱虎为前驱
　　纒子曰桀王天下酒浊而杀厨人纣王天下熊蹯不熟而杀厨人
　　抱朴子曰玊䇿记称熊寿五百岁五百岁则能化琐语曰晋平公梦见赤熊窥屏恶之而有疾使问子产子产曰昔共工之御曰浮游既败于颛顼自没沉淮之渊其色赤其言善笑其行善顾其状如熊常为天下𥚢见之堂上则王天下者死见堂下则邦人骇见门近臣忧见庭则无伤窥君之屏病而无伤祭颛顼共工则瘳公如其言而疾间
　　魏略曰大秦国出文熊赤螭
　　建武故事曰咸和七年左右启以米饴熊上曰此无益而费米谷且是恶兽所不宜畜遣使打杀以肉赐左右直入
　　异苑曰邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其儿根生寻觅见蹲空树中従头至腰毛色如熊问其何故荅曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年人见其形尽为熊矣
　　又曰熊兽蔵于山穴穴里不得见秽及伤残见则舎穴外死
　　续捜神记曰晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎窅然深绝内有数头熊子须臾有一大熊来入瞪视此人人谓必欲害己良久出蔵果分扵诸子末后作一分着此人前人饥久于是冒死取啖之既转相狎熊母每出觅食果还辄分此人人赖以支命后熊子大其母一一负将出子既尽人分死坎中穷无出路熊母寻复还入坐人边人解意便抱熊之足于是跳出遂得无他
　　又曰熊无穴或居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也
　　罴
　　尔雅曰罴如熊黄白文郭璞注曰似熊而长头高脚猛憨多力能㧞树木关西呼为假熊
　　捜神记曰赤罴见奸宄息佞人离则出
　　山海经曰蟠冡之山其兽多罴
　　尚书禹贡曰熊罴狐狸织皮
　　诗曰吉梦维何维熊维罴男子之祥
　　诗荡韩奕曰献其貔皮赤豹黄罴
　　毛诗草木虫鱼䟽曰黄罴大如熊脂如熊白而粗理史记曰赵简子疾梦之帝所听钧天之乐次射杀熊又有一罴来亦杀之天帝甚喜
　　晋书载记曰苻健字业洪第三子也初母姜氏梦大罴有孕长而勇果
　　北史曰齐神武遣韩轨司马子如従河东宵济袭王熊罴熊罴不觉比晓轨众已乘梯入城罴尚卧未起闻阁外匈匈有声便袒身露髻徒跣持一白挺大呼而诟曰老罴当道卧驩子那敢敌众见惊退
　　猰窳
　　尔雅曰猰窳类𤠾虎食人迅走
　　海内经曰猰窳龙首而蛇身人面居于弱水中食人山海经曰小咸之山有兽其状如牛而赤身人面马足名曰猰窳其音如婴儿食人
　　淮南子曰尧时猰窳为民害尧乃使羿杀之
　　𤠾
　　尔雅曰𤠾似狸
　　捜神记曰江汉之域有𤠾人其先禀君之苖裔也能化为虎长沙所属蛮县东高居民作槛捕虎得一亭长赤帻大冠在槛中问其故亭长大怒曰昨忽被县召避雨遂误入此中于是即出之乃化为虎上山俗云𤠾虎化为人好着葛衣其足无踵虎有五指者皆是𤠾
　　貘〈莫格切〉
　　尔雅曰貘白豹也
　　说文曰貘似熊黄色出蜀
　　广志曰貘大如驴色苍白䑛鐡消十觔其皮温暖抱朴子曰刘子知二员之诗东方生识啖鐡之兽实类鸟鱼之书大荒之籍矣
　　神异经曰西荒之中有人焉头如人着百结败衣手足虎爪名曰貘⿰〈音为〉伺人独自辄往就欲食人脑或舌出盘地丈馀人先闻声烧大石投舌上于是而死
　　𫘦𬳿〈上音陶下音途〉
　　周书曰正北空桐槖駞𫘦𬳿为献
　　尔雅曰𫘦𬳿马〈郭璞注曰出山海经其色青〉
　　说文曰𫘦𬳿野马之良也
　　史记曰匈奴竒畜则𫘦𬳿〈广志曰𫘦𬳿匈奴名马也〉
　　山海经曰北海内有兽焉其状如马名曰𫘦𬳿
　　猩猩
　　尔雅曰猩猩小儿啼
　　礼记曰猩猩能言不离禽兽
　　春秋说题辞曰猩猩者矜精者也故能言可使阳烈之类以检下〈宋均曰矜谓使人自矜庄精审也猩猩言说人善恶是阳气之烈好善而恶恶佐王者所以检下也〉
　　广志曰猩猩似狟〈音丸〉声如儿啼不闻其言出交阯封溪县
　　山海经曰有兽人面名曰猩猩
　　又曰猩猩知人名其为兽如豕而人面
　　山海经讃曰猩猩似狐走立行伏怀木挺刀少辛明目华阳国志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱𦋺孙卿子曰猩猩能言笑亦二足无毛而君子啜其羮食其肉故人非以二足无毛以知礼也
　　吕氏春秋曰伊尹说曰肉之美者猩猩之唇
　　淮南毕万术曰归终知来猩猩知往〈注曰归终猩猩并神兽〉括地图曰猩猩人面豕身知人名
　　蜀志曰封溪县有兽曰猩猩体似猪靣如人音作小儿啼声既能语又知人姓名人知以酒取之猩猩觉初暂尝之得其味甘而饮之终见羁也
　　郦善长注水经曰西蜀封溪县猩猩人靣兽形如人言语
　　南方草木状曰猩猩之兽生在野中状如㹠子民人捕取交阯武平兴古有之
　　晋郭璞猩猩讃曰能言之兽是谓猩猩厥状似獾号音若婴自然知往颇测物情
　　𥜿𥜿
　　尔雅曰𥜿𥜿如人被发迅走食人
　　说文曰𥜿𥜿〈人身反踵笑即上唇掩其目一名枭羊北方谓之土蝼〉
　　山海经曰𥜿𥜿如人面唇黑身有毛反踵见人则笑笑则上唇掩目交广及南康山中有大者丈馀俗呼为山都
　　山海经图讃曰𥜿𥜿怪兽被发操竹获人则笑唇盖其目终亦号咷反为我戮
　　吴都赋曰猩猩啼而就禽𥜿𥜿笑而被格
　　风母
　　十洲记曰炎刑有风母兽似豹青色大如猩猩烧之不死斫刺不入以鐡椎鍜其头乃死以其口向风须臾活以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑菊华和服之尽十觔寿百岁
　　南洲异物记曰风母兽一名平猴状如猴无毛赤目若行逄人便叩头状如惧罪自乞人若挝打之惬然死地无复气息少得风吹须臾能起
　　抱朴子曰内篇曰风母兽似豹青色大如猩猩生南海大林中张取积薪数车以烧之薪尽此兽在灰中其毛不脱斫刺不入打之如皮嚢以锥鍜其头数十乃死岭南异物志曰风母如猿猴而小书则踡伏不能动夜则腾跃甚疾好食蜘蛛虫打杀以口向风复活微破脑不复生矣以酒浸愈风疾南人得之传云此兽常持一小杖遇物则指飞走悉不能去人有得之者所指必有获夷人施罟网既得其兽不复见其杖杖之数百乃肯为人取出或云邕州首领寗洄得之洄资产巨万僮伎数百洄甚秘其事
　　豻〈音岸〉
　　说文曰豻北地野狗也
　　异物志曰豻猿属头形正方鬈长尺馀皆苍色犬类似人欲有所视辄揺头两手披发不尔则覆鄣其两目衣毛皤皤若披狐裘木居洄蔵密向乃得见耳
　　蹷
　　尔雅曰西方有比肩兽与卭卭矩⿰比焉其名曰蹷孙子曰北方有兽其名曰蹷前足䑕后足兔是兽也甚矣其爱蛩蛩巨虚也食得甘草必啮以遗蛩蛩巨虚蛩蛩巨虚见人将来必负蹷以走蹷非性心爱蛩蛩巨虚也为假足也二兽者亦非性心爱蹷也为其得甘草而遗之故也






　　太平御览卷九百八