太平御览 (四部丛刊本)/卷之五百八十七

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卷之五百八十六 太平御览 卷之五百八十七
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之五百八十八

太平御览卷第五百八十七

 文部三

     赋

诗序曰诗有大义焉一曰风二曰赋

释名曰赋敷也敷布其义谓之赋也

汉书曰不歌而诵谓之赋登高能赋可以为大夫言感物

造端材智深美可以与图政事故可以列为大夫也春秋

之后周道寖坏聘问歌咏不行于列国歌咏之士逸在布

衣贤人失志之赋作矣孙卿及楚臣屈原离䜛忧国皆作

赋以风谕咸以恻隐古训之义也其后宋玉唐勒汉兴枚

乘司马相如下及扬子云竞为侈丽闳广之语设其风谕之

义是以杨子称之曰诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫

如孔氏之门用赋也则贾𧨏登堂相如入室矣

又曰上令王褒与张子侨等并待诏数从游猎所幸宫馆

辄为歌颂苐其高下以差赐帛议者多为淫靡不急上曰不

博弈者乎为之犹贤乎巳辞赋大者与古诗同义小者

辨丽可嘉如女工有绮縠音乐有郑卫今世俗犹皆以此

说耳目辞赋比之尚有仁义风谕鸟兽草木多闻之观

贤于倡优博弈远矣

又曰武帝以安车徴枚乘孽子皋母为小妻乘之东归也

皋母不肯随乘乘怒留皋与母居年十七上书自陈枚乘

之子上得大喜召入诏使赋平乐馆善之拜为郎皋不通

经术谈𥬇类徘倡为赋颂好慢戏以故得渫黩贵幸比东

方朔郭舎人等武帝春秋二十九乃得皇太子群臣喜故

皋与东方朔皇太子生赋皋为文疾受诏辄成司马相如善

为文而迟故所作少

又曰上读司马相如子虚赋善之乃召相如相如曰此乃

诸侯之事未足观请为天子游猎之赋上令尚书给笔札

相如以子虚虚言也为楚乌有先生者乌有此事为难亡

是也欲明天子之义故虚籍此三人为辞以推天子诸侯

之苑囿其卒归于节俭因以讽諌天子天子大恱时上好

神仙相如又奏大人赋天子大恱飘飘有凌云之气游天

地之间意

又曰赵昭仪方大幸每上幸甘泉常从在属车间豹尾中

故杨雄盛言车骑之众参丽之驾非所以感动天地逆厘

三神又言屏玉女却宓妃以惩齐戒之事赋成奏之天子

异焉先是时蜀有司马相如作赋甚弘丽温雅雄心壮之

毎作赋常拟以为式

后汉书曰王延寿字文考少游鲁国作灵光殿赋后蔡邕

亦造此赋未成及见延寿所为甚竒之遂辍翰

又曰李充字伯仁以以文章显名贾逵荐充召诣东观受

诏作赋拜兰台令史

魏志曰陈思王植太祖常视其文曰汝倩人耳植跪曰出

言为论下笔成篇固当面试时邺铜雀台新成太祖悉将

诸子登使名赋植赋援笔立成太祖甚异之

吴书曰张纮作栅瘤枕赋陈琳在北见之以示人曰此吾

郷里张子纮所作也后纮见琳武库赋应机论与琳书叹美

之琳荅曰自仆在河北与天下隔此间率少于文章易为

雄伯故仆受此过美之谈非其实也今景在此足下子布

在彼所谓小巫见大巫神气尽矣

魏略曰卞兰献赋赞述太子德美太子报曰作者不虚其

辞受者必当其实兰此岂吾实哉昔吾丘寿王一陈宝鼎

何武等徒以歌颂犹受金帛之赐兰事虽不谅义足嘉也

今赐牛一头

又曰邯郸淳作投壶赋奏之文帝以为工赐绢千疋

晋书曰孙绰绝重张衡左思赋云三都二京六经之鼓吹

也尝作天台山赋辞致甚工𥘉成以示友人范荣期云卿

试掷地当作金石声也荣期曰恐此金石非中宫啇然每

至佳句辄云应是我軰语

又曰桓温欲经纬中国以河南粗平将移都洛阳朝廷畏

温不敢为异而北土萧条人情危惧孙绰上䟽言不可温

见绰表不恱曰致意兴公何不㝷君遂𥘉赋而知人家国

事耶

又曰顾恺字长康晋陵无锡人也博学有才气尝为筝赋

成谓人曰吾赋之比𥞇琴不赏者必当以后出相遗深识

者亦当以高竒见贵

宋书曰谢庄字希逸仕为太子中庶子时南平王铄献赤

鹦鹉帝诏群臣为赋太子左卫率𡊮淑文冠当时作赋毕

示庄及见庄赋叹曰江东无我卿当独秀我(⿱艹石)无卿亦一

时之杰遂隐其赋

梁书曰张率为待诏赋奏之甚见称赏手敕荅曰相如工

而不敏枚皋速而不工卿可谓兼二子于今之丗矣

又曰沈众字仲兴好学有文词仕梁为太子舎人时武帝

制千字诗众因注解与陈谢景同时召见于文德殿帝命

众竹赋赋成奏之手敕荅曰卿文体翩翩可谓无忝尔祖

北齐书曰刘昼举秀才入京考䇿不第乃恨不学属文方

复缉缀辞藻言甚苦拙制一首赋以六合为名自谓绝伦

吟讽不辍乃叹曰儒者劳而少工见于斯矣我读儒书二

十馀年而荅䇿不第始学作文便得如是曽以此赋呈魏

収収谓人曰赋名六合其愚巳甚及见其赋又愚于名

唐书曰获嘉主簿刘知几著思慎赋以刺时鳯阁侍郎苏

味道李峤见文相顾而叹曰陆机豪士之所不及也当今

防身要道尽在此矣

又曰文苑传李华字遐叔善属文与兰陵萧颕士友善华

应进士时著含元殿赋万馀言颕士见而赏之曰景福之

上灵光之下

后唐书曰李琪少孤贫苦学尤精于文赋昭宗时李谿父

子以文学知名于时琪年十八九䄂赋一轴谒谿谿览赋

惊异倒履迎门因出琪哑锺捧日等赋指尓谓琪曰予常

患近年文士辞赋皆数句之后未见赋题吾子入句见题

偶属典丽吁可畏也琪由是以益知名也

挚虞文章流别论曰赋者敷陈之称古诗之流也前世为

赋者有孙卿屈原尚颇有古之诗义至宋玉则多淫浮之

病矣楚词之赋赋之善者也故杨子称赋莫深于离骚贾

𧨏之作则屈原俦也

祢衡传曰黄祖时大会賔客人有献鹦鹉者祖举卮酒于

衡曰愿先生赋之以娱佳賔衡揽笔而作文无加点辝采

甚丽

文心雕龙曰诗有六义其二曰赋赋者铺也铺采摛文躰

物写志也昔邵公称公卿献诗师箴𥌒赋传云登高能赋

可为大夫诗序则同义传说则异躰緫其归𡍼实相枝干

故刘向明不歌而颂班固称古诗之流至如郑庄之赋大

隧士𫇭之赋狐裘结言短韵词自巳作虽合作赋躰明而

未融及灵均唱骚始广声貌然则赋也者受命于诗人而

柘宇于楚辞者也于是荀况礼智宋玉风钧爰锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)名号与

诗画境六义附庸蔚成大国遂客主以首引极声貌以穷

文斯盖别诗之源始命赋之厥𥘉也秦丗不文颇有杂赋

汉𥘉辞人循流而作陆贾扣其端贾𧨏振其绪枚马洞其

风王杨聘其势皋朔以下品物毕图繁积于宣时校阅于

成丗进御之赋千有馀首讨其源流信兴楚而盛汉矣(⿱艹石)

夫京殿苑猎述行叙志并体国经野义尚光大既履端于

唱序亦归馀于惣词序以建言首引情本词以理篇写送

文势观夫荀结隐语事义自怀宋发夸谈实始淫丽枚乘

兔园举要以会新相如上林繁类以成艶贾𧨏 鸟致辨

于情理子渊洞箫穷变于声貌孟坚两都明绚以赡雅张

衡二京迅拔宏冨子云甘泉构深伟之风延寿灵光含飞

动之势凡此十家并辞赋之英杰也及仲宣靡密发篇必

道伟长博通时逢壮采太冲安仁䇿勲于鸿规士衡子安

底绩于流制景纯绮巧缛理有馀彦伯梗槩情韵不匮亦

魏晋之赋首也原夫登高之旨盖睹物兴情情以物兴故

义必明雅物以情睹故词必巧丽丽辞雅义符采相胜如

组织之品朱紫𦘕绘之差玄黄文虽杂而有实色虽糅而

有仪此立赋之大躰也然逐末之俦蔑弃其本虽读千首

逾惑躰要遂使繁华析枝膏腴害骨无贯风𮜿莫益劝戒

此杨子所以追悔于雕虫贻诮于雾縠者也

宋玉大言赋序曰楚襄王既登云阳之台命诸大夫景差

唐勒宋玉等并造大言赋赋卒而玉受赏又有能为小言

赋者赋之云梦之田而赋卒乃赐玉田

杨子法言曰或问曰吾子少而好赋曰然童子雕虫篆

壮夫不为诗人之赋丽以则辞人之赋丽以媱(⿱艹石)孔氏之

门而用赋则贾𧨏𦫵堂相如入室

崔鸿十六国春秋南凉录曰秃发傉檀子归年始十三命

为高殿赋下笔即成影不移漏傉檀览而善之拟之于曹子建

又前𥘿录曰符坚宴群臣于逍遥园将军讲武文官赋诗

有洛阳年少者长不满四尺而聦博善属文因朱彤上逍

遥戏马赋一篇坚览而竒之曰此文绮藻清丽长卿俦也

西京杂记曰长安有度虬亦善为赋常为清思赋时人不

贵虬乃托以相如作遂大重于丗焉

又曰相如将献赋而未知所为梦一黄衣翁谓之曰子可

为大人赋言神仙之事以献上 赐 锦四匹

又曰司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加

也杨子云曰长卿赋不从人间来神化所主耳子云学相

如为赋而不逮是故雅服焉

又曰司马相如为上林子虚赋意思萧散不复与外相关

控引天地错综古今忽然而睡焕然而兴几百曰而后成其

友人盛㧛字长通牂牁名士尝问以作赋相如曰合纂组

以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一啇此作赋之迹

也赋家之心苞括宇宙惣览人物斯乃得之于内不可得

其传也乃作合组歌列锦赋而退身终不复敢言作赋之

心矣

博物志曰王延寿逸之子也鲁作灵光殿𥘉成逸语其子

曰汝雁状归吾欲为赋文考遂以韵写简其父曰此即好

赋吾固不及矣

三国典略曰齐魏収以温子昇邢邵不作赋乃云会湏作

赋始成大才唯以章表自许此同儿戏

文士传曰何桢字元干青龙元年天子特诏曰杨州别驾

何祯有文章才试使作许都赋成封上不得令人见祯遂

造赋上甚异之

又曰𣗥嵩见陆云作逸民赋嵩以为丈夫出身不为孝子

则为忠臣必欲建功立䇿为国宰辅遂作官人赋以反云

之赋

桓子新论田予少时见杨子云丽文高论不量年少猥欲

迨及业作小赋用思太剧而立感动发病子云亦言成帝

上甘泉诏使作赋为之卒暴倦卧梦其五藏出地以手収

之𮗜大少气病一岁余少好文见子云工为赋颂欲从学

子云曰能读千赋则善之矣

魏文典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲北

海徐干陈留阮瑀汝南应璩东平刘桢此七子者于学无

所遗于辞无所假如粲之𥘉征登楼槐赋干之玄猿漏卮

团扇枕赋虽张蔡不过也陈琳阮禹之章表书记今之儁

也应璩和而不壮刘桢壮而不密孔融躰气高妙有过人

魏文临涡赋曰余从上拜坟乘马过水相佯高树之下驻

马书鞭为临涡赋

说曰左思字太冲齐国临淄人也作三都赋十年乃成

门庭户席皆置笔砚遇得一句即便䟽之赋成时人皆有

讥訾思意甚不惬后示张华华曰此二京可三然君又未

重于丗冝以示高名之士思乃请序皇甫谧谧见之嗟汉

遂为作序于是先相訾者莫不敛衽讃述焉陆机入洛欲

为此赋闻思作之抚掌而𥬇与第云书此闻有伧父欲作

三都赋湏其成当以覆酒瓮耳及思赋出机绝叹服以为

不能加也

又曰𡊮宏作东征赋列称过江诸名德而独不载桓彜温

甚恨之尝以问宏宏曰尊君称位非下官敢专既未遑启故

不敢显之温曰君欲何为词宏即荅云风鉴散朗或搜或

引身虽可亡道不可殒温乃喜又不道陶𠈉𠈉子胡奴抽

刃于曲室问𡊮君赋云何忽𡊮急而荅曰大道尊公何言

无因曰精金百錬在割能断功以治民职思静乱长沙之

勲为史所讃胡奴乃止

金楼子云刘休玄好学有文才为水仙赋时人以为不减

洛神赋拟古诗时人谓陆士衡之流也余谓水仙不及洛

神拟古胜乎士衡矣

闽川名士传曰贞元中杜黄裳知贡举试珠还合浦赋进

士林藻赋成凭几假寐梦人谓之曰君赋甚佳但恨未叙

珠来去之意尓藻悟视其草乃足四句其年擢第谢杜黄

裳谓曰唯林生叙珠来去之意(⿱艹石)有神助


太平御览卷第五百八十七