太平御览 (四部丛刊本)/卷之八百四
| 太平御览 卷之八百四 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第八百四
珎宝部三
玉上
尚书尧典曰在璿玑玉衡以齐七政〈孔安国注日在察也璿美王玑衡王者正〉
〈天之器可转运者七政日月五星各异政舜察天文齐七政审巳当天心与否〉
又㣧征曰火炎崑岗玉石俱焚〈山脊曰岗昆山出玉言火逸而害玉〉
又禹贡曰华阳黒水惟梁州厥贡璆〈璆玉名也〉雍州厥贡惟球
琳琅玕〈球琳皆玉名琅王玕石而似珠〉
又顾命曰成王
冕服冯玉几
又曰大玉夷玉天琭在东序
尚书中候曰汤沉璧于洛黒鸟随鱼止化为黒玉赤勒文
尚书
曰有人能起载玉英〈郑玄日王果实召载为骨衣也〉
尚书大传曰尧致舜天下赠以昭华之玉
周书曰武王俘啇旧宝玉万四千佩玉亿有八万
周礼天官下曰玉府掌王之金玉玩好兵器凡良货贿之
藏共王之服玉佩玉珠玉齐则共食玉〈王是阳精之纯者食之所御水气〉
又春官上大宗伯曰玉作六器以礼天地四方以苍璧礼
天以黄琮礼地以青珪礼东方以赤璋礼南方以白琥礼
西方以玄璞礼北方
仪礼聘礼曰凡执玉无籍者袭〈郑玄注云籍言修也〉
大戴礼曰玉在山而木润渊生珠而崖不枯珠者阴中之
阳也破胜火玉者阳中之阴也破胜水
礼记月令曰孟春之月天子衣青衣服苍玉
又曲礼上曰受珠玉者以掬
又曰执玉爵者弗挥○又曰执玉不趍〈志重玉也〉
又檀弓曰石骀仲卒〈骀仲卫大夫石碏之疾〉无适子有庶子六人卜
所以为后者〈莫适立也〉曰沭浴佩玉则兆〈言齐洁则得吉兆也〉五人者则
沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沭浴佩玉者乎不
沭浴佩玉〈心正且知礼〉〇又月令曰孟春之月〈天子衣青〉衣服苍玉
又玉藻曰古之君子必佩玉右徴角左宫羽〈玉声所中也征角在右事〉
〈也民也可以劳宫羽在左宫也物也冝逸〉趋以采齐〈路门外之乐节也门外谓之趋齐当楚荠之荠〉行
以肆夏〈登堂之乐节〉周还仲规〈反行也冝圎〉折还中矩〈曲行也冝方〉进则
揖之退则扬之然后玉锵鸣也〈揖之谓小免见于前也扬之谓小仰见于后也锵声〉
〈貌〉
又曰君子无故玉不去身君子于玉比德焉〈故谓丧与灾〉天子
佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍
玉而纯组绶世祖佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊组绶
〈玉有山玄水苍者视之文色所似也缓者所以 佩玉相承受也〉
又学记曰玉不𤥨不成器人不学不知道
又聘义曰子贡问于孔子曰敢问君子贵玉而贱珉何也
为玉之寡珉之多与孔子曰非为珉之多故贱之也玉之
寡故贵之也夫昔者君子比德于玉焉温润而泽仁也缜
密而栗知也〈缜发也栗坚貌〉廉而不刿义也〈刿犹伤也义者不苟伤人也〉垂之
如坠礼也〈礼尚谦卑〉叩之其声清越以长其终诎然乐也〈乐作则有〉
〈声止则无也越犹阳也诎绝止貌〉瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也〈暇玉之病也瑜其中间美〉
〈者〉孚尹旁逹信也气如白虹天也精神见于山川地也〈精神〉
〈亦精气也虹天气也〉圭璋特逹德也〈特逹谓以朝聘〉天下莫不贵者道也〈道者〉
〈人无不由〉诗云言念君子温其如玉故君子贵之也
礼含文嘉曰玉石得冝则太白常明
礼稽命徴曰王者得礼制则泽谷之中有白玉焉
礼斗威仪曰君乘金而王则紫玉见于深山
左诗桓公曰𥘉虞叔有玉虞公求旃不献既而悔之曰周
谚有之疋夫无罪怀璧其罪吾焉用此以其贾害乃献之
又庄公曰
公晋侯朝王享礼命之宥〈命之以币物有助也〉皆玉五
㲄非礼也
又僖上曰天王使邵武公内史过赐晋侯命受玉惰过归
告王曰晋侯其无后乎〈事具锡命门〉
又僖下曰楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦河神
谓巳曰𢌿余赐汝孟诸之麋弗致也大心与子西使荣黄
諌弗听荣季曰死而利国犹或为之况琼玉乎是粪土也
而可以济师将何爱焉弗听
又僖下曰晋侯执卫侯归之于京师使医衍鸩卫侯寗俞
货医使薄其鸩不死公为之纳玉于王兴晋侯皆十㲄王
许之乃释卫侯
又文公下曰秦伯使西乞术来聘且言将伐晋襄仲辞玉
〈事具奉使部〉
又曰莒太子仆以其宝玉来奔
又成上曰晋及齐战于鞍齐师败齐侯使賔媚人赂以纪
甗玉磬与地不可则听客之所为
又襄十五年曰宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者
曰以示玉人〈玉人能治玉者〉玉人以为宝也故敢献之子罕曰我
以不贪为宝尔以玉为宝
以与我皆丧宝也不人有
其宝稽首而告曰小人怀璧不可以越郷〈言必谓盗所害〉纳此以
请死也〈请免死〉子罕寘诸其里使玉人为之攻之〈攻治也〉冨而
后使复其所〈卖玉得冨〉
又曰襄公十八年晋侯伐齐将济河献子以朱𢇁玉二瑴
〈𩀱玉日瑴〉而祷曰齐环怙恃其险
其众庶〈环齐灵公名依也〉弃好背
盟陵虐神主〈神主民也谓数伐鲁民人〉曽臣彪将率诸侯以讨焉〈彪晋平公〉
〈名称臣者明上有天子以谦告臣曽臣犹�臣〉其官臣偃实先后之〈守官之臣偃献子名〉苟
捷有功无作神羞〈羞耻也〉官臣偃无敢复济〈偃信巫言故以死自誓〉唯
尔有神裁之沈玉而济
又昭七年曰燕曁齐平燕人归燕
〈嫁玉与齐侯〉赂以瑶瓮玉
椟斝耳不克而还〈瑶玉也椟匮也斝耳玉爵〉
又曰公赐公衍羔裘使献龙辅于齐侯〈龙辅玉名〉遂入羔裘齐
侯喜与之阳榖〈阳榖齐邑〉
又曰公疾遍赐大夫〈从公者〉大夫不受赐子家子𩀱琥〈琥玉器〉
一环一璧轻服〈细好之服〉受之大夫皆受其赐巳未公薨子家
反赐于府人曰吾不敢逆君命也大夫皆反其赐
又昭十六年曰晋韩起聘于郑宣子有环其一在郑啇〈玉环〉
〈同工共朴自共为𩀱〉宣子谒诸郑伯〈谒请子〉子产弗与曰非官府之守
器也寡君不知子太叔子羽谓子产曰韩子亦无几求〈言所〉
〈求少〉晋国亦未可以贰晋国韩子不可偷也〈偷薄也〉属有䜛
人交闘其间
神而助之以兴其凶怒悔之何及吾子何
爱于一环其以取憎于大国也盍求而与之子产曰吾非
偷晋而有二心将终事之是以弗与忠信故也侨闻君子
非无贿之难立而无令名之患侨闻为国非不能事大字
小之难无礼以定其位之患夫大国之人令于小国而皆
获其求将何以给之一共一否为罪滋大大国之求无礼
以斥之何餍之有吾且为鄙邑则失位矣〈不复成国〉韩子奉
命以使而求玉焉贪
甚矣独非罪乎出一玉以起二罪
吾又失位韩子成贪将焉用之且吾以玉贾罪不亦锐乎
〈锐细小也〉韩宣子私觐于子产以玉与马曰子命起舎夫玉是
赐我玉而免吾死也敢不借手以拜〈以玉马借手拜谢子产〉
又昭十七年曰郑禆𫁘言于子产曰宋卫陈郑将同曰火
我用瓘斝玉瓉郑必不火子产弗与〈以为天灾流行非禳所息故也为明〉
〈年宋卫陈灾传〉
又定上曰蔡昭侯为两佩与两裘〈佩佩玉也〉以如楚献一佩一
裘于昭王昭王服之以享蔡侯
又曰蔡侯归及汉执玉而沈曰余所有济汉而南者有
大川〈自誓言复渡汉当受祸明如大川〉
又曰季平子行东野还未至丙申卒于房阳虎将以玙璠
敛〈与璠美玉君所赐〉仲梁怀弗兴曰改步改玉〈昭公之出孙行君事㐽玙𥙊宗庙今〉
〈定公立复臣位改君步则亦当去玙璠〉阳虎欲逐之告公山不狃曰彼为君
也子何怨焉
又定下曰邾隐公来朝子贡观焉邾子执玉高其容仰公
受玉卑其容俯〈王朝者之贽〉子贡曰以礼观之二君者皆有死
亡焉
又曰阳虎脱甲如宫取宝玉大弓以出
又哀上曰卫太子祷曰大命不敢请佩玉不敢爱
又曰吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰佩玉叶兮余无所
系之
榖梁传隐公曰赗玉曰唅
春秋孔演图曰孔子论经有乌化为书孔子奉以告天赤
爵集书上化为玉刻曰孔提命作应法
春秋题辞曰孔子以受黄玉葬鲁城北
毛诗国风曰将翺将翔佩玉锵锵〈将将鸣玉而后行〉
又竹竿曰巧𥬇之瑳佩玉之郍〈瑳巧𥬇貌郍行有节度〉
又小雅曰它山之石可以攻玉〈攻错也〉
又大雅曰维玉及瑶鞞琫容刀
诗含神雾曰孔子曰诗者天地之心刻之玉板藏之金府
韩诗外传曰良玉度尺虽有千仞之土不能掩其光
周易鼎卦曰上九鼎玉铉大吉无不利〈郑玄注曰鼎盖象玉似刚而柔廉而〉
〈不刿易曰干为金为玉〉
孝经援神契曰神灵滋液百宝用则玉有瑛华〈宋均曰尊卑不失其服玉者英〉
〈华也〉
论语子罕曰子贡曰有美玉于斯韫椟而藏诸求善价而
沽诸子曰沽之哉沽之哉我待价者也〈宁有自讼卖之道乎我居而待价者〉
又季氏曰孔子曰求虎兕出于椑龟玉毁于椟中是谁之
过与
逸论语曰璠玙鲁之宝玉也孔子曰美哉璠玙远而望之
焕也近而视之瑟也一则理胜一则孚胜
又曰玉十谓之区治玉谓之𤥨亦谓之雕〈双王为瑴五榖为区雕治璞也〉
〈㲄音角〉瑳玉色鲜白也莹玉色也瑛玉光也琼赤玉也璿瑾
瑜美玉也璑〈舞〉三采玉也玲玱琤𤦹瑝〈锽〉玉声也璬玉佩
玉也瑱充耳也璪玉饰以水藻也
史记曰范蠡事越王勾践二十馀年竟灭吴范蠡曰君行
令臣行意乃载其轻宝珠玉乘舟浮海行终不反
汉书曰陈平求见汉王拜平为都尉綘灌等或䜛平曰虽
美丈夫如冠玉耳
又曰文帝始幸雍新垣平以望气见平使人持玉柸阙下
献之平言上曰阙下有宝玉气果有献玉柸者
又郊祀志曰宣帝祀河东之明年鳯凰集祋祤于所集处
得宝玉乃起万寿宫
又曰王莽就国孔休守新都相休谒见莽莽进其玉具宝
剑休不肯受莽因曰诚见君靣有瘢美玉可以灭献其璏
耳即解其璏休复辞莽遂椎碎之自里以进休也
后汉书曰孝明帝时汴渠成故行幸荥阳巡行河渠荐嘉
玉洁牲以礼河神
续汉书曰桓帝时光禄吏舎下夜有青气视之得玉钩玦
各一钩长七寸三分玦五寸四分身中皆雕镂
又曰三老五更杖玉杖民年七十授之以玉杖
华峤后汉书曰嘉平中𡊮逢为三老赐玉杖
范晔后汉书曰梁兾金玉珠玑异方珎怪积藏室
魏志曰汉时夫馀王葬用玉钾常䂊以付玄莬郡王死则
迎取以葬公渊伏诛玄莬库犹有玉钾一具今夫馀库有
玉璧珪瓉数代之物传丗以为宝𦒿老言先代之所赐也
魏略曰大𥘿国出采玉五色玉夫馀国出赤玉
晋书曰中兴东迁旧章多阙而冕旒饰以翡翠珊瑚及𮦀
珠等顾和奏旧冕十有二旒皆用玉珠今用𮦀珠等非礼
不能玉可用白琁成帝于是始下太常改之
沈约宋书曰紫玉王者不藏金玉则光见深山
崔鸿十六国春秋南燕录曰镇南长史恱寿谓南海王法
曰向见北海王子天资弘雅神爽高迈始知天族多竒玉
林皆宝
又前凉录曰辛攀字怀远陇西狄道人兄鉴旷弟宝迅皆
以才识知名𥘿雍为之语曰三龙一门金友玉昆
又曰𥘉吕光之称王也遣市六玺于于阗六月玉至也
燕书曰文帝熙平二年左部民得玉玺玉鼎
赵书曰刘聦徙治平阳于汾水中得白玉四寸高二分龙
钮文曰有新保之
后魏书曰崔挺为光州刺史掖县有人年逾九十板舆造
州自称少曽充使林邑得一美玉方尺四寸甚有光彩藏
之海岛垂六十岁忻逢明政今愿奉之挺曰吾虽德谢古
人未能以玉为宝遣舡随取光润果然迄不肯受乃表送
都
又曰李预字元凯历征西大将军长史带冯翊太守府解
罢郡遂居长安羡古人飡玉法乃采访蓝田躬往政得
环璧杂器形者大小百馀颇有麤黒者亦挟盛以还至而
观之皆光润可玩预乃椎七十𢪛为屑食之馀多惠人后
预及闻者更求玉于前处皆无所见翊公源怀弟得其玉
𤥨为器佩皆鲜明可宝预服经年云有效验而丗事寝食
皆不禁节又加好酒损志及疾笃谓妻子曰吾酒色不绝
自致于死非药过也然吾尸体必当异勿速殡令后人知
飡服之妙时七月中旬长安毒𤍠预尸四𪧐而体色不变
其妻常氏以玉珠二枚唅之口闭常谓曰君自云飡玉有
神验何不受唅言讫齿启纳珠因虚其口都无秽气举敛
棺坚直不倾委死时有遗玉屑数𦫵囊盛纳诸棺中
又曰高祐为中书侍郎时有人于零丘得玉印一以献诏
以示祐祐曰印上有籕书二字文曰守寿寿者命也我获
其命亦是归我之征
又曰穆弼有风格善自位置高祖𥘉定代族欲以弼为国
子助教弼辞曰先臣以来蒙恩累丗比校徒流实用惭屈
高祖曰朕欲厉胄子故屈郷先白玉投泥岂能相污弼曰
既遇明时耻沉于泥滓
又曰孝昌中于广平王第掘得古玉印敕召祖莹与李琰
之令辩何丗之物莹云此是于阗国王晋㤗康中所献乃
以墨涂字观之果如莹言时人称为
物
后周书曰武帝保定中晋公护获玉斗以献
北史曰于谨平江陵获大玉径四尺围七尺及诸舆辇法
物以献
又曰隋文时王邵上表云稽览图史又云政道则阴物变
为阳物郑玄注云䓗变为韭亦是谨案自六年巳来远近
山石多变为玉石为阴玉为阳
太平御览卷第八百四