太平御览 (四部丛刊本)/卷之六百一十三
| 太平御览 卷之六百一十三 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第六百十三
学部七
教学
礼记王制曰天子命之教然后为学小学在公宫南之左
太学在郊
又学记曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学〈术当为遂〉
〈周礼五百家为党万二千五百家为遂也〉一年视离经辨志三年视敬业乐群
五年视
习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类
通逹强立而不反谓之大成
又曰学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也
知困然后能自强也
又曰君子知至学之难易而知其美恶然后能喻能
喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君
又曰大学之法禁于未发之谓豫当其可之谓时不陵节
而施之谓孙相观而善之谓摩此四者教之所由兴也发
然后禁则扞格而不胜时过然后学则勤苦而难成杂施
而不孙则坏乱而不修独学而无友则
陋而寡闻燕朋
逆其师燕譬废其学此六者教之所由废也
又曰学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失
则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然
后能救其失也
又曰君子之教喻也道而弗牵强而弗抑开而弗逹道而
弗牵则和强而弗抑则易开而弗逹则思和易以思可谓
善喻也
又曰教也者长善而救其失者也善歌者使人继其声善
教者使人继其志其言也约而逹微而臧罕譬而喻可谓
继志也
又曰太学始教皮弁𥙊菜示敬道也宵〈音小〉雅隶三官其始
也入学鼓箧逊其业也槚楚二物收其威也未卜禘不视
学游其志也时观而不语存其心也㓜者听而不问学不
躐等也此七者教之大伦也
尚书
命下曰惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道
积于厥躬惟敩学半念终始典于学厥德修罔觉
周礼师氏以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德
以为行本三曰孝德以知逆恶
梁传昭公曰子既生不免于水火者母之罪也羇贯成
童不就师父之罪也〈羇贯谓交午剪发以为饰成童八岁巳上者也〉就师学问而无方
心不通师之罪也
汉书曰景帝未文翁为蜀郡守修起学官吏民大化蜀地至
于京师者比齐鲁焉至武帝乃令天下皆立学校自文翁
为之始
又曰踈广字仲翁东海兰陵人少好学明春秋居家教授
学者远至
又曰韦贤子玄成明经至丞相邹鲁谚曰遗子黄金满嬴
不如一经
东观汉记曰永平九年诏为四姓小侯置学
又曰樊准见当丗学者少惧先王道术陵迟乃上䟽曰光
武受命中兴之𥘉群雄扰于兾州旌旗乱于大泽然犹投
戈讲学息马论道孝明皇帝尤垂意于经学即位删定乖
疑稽合图䜟封师太常桓荣为关内侯亲自制作五行章
句每享射礼正坐自讲诸儒并听四方欣欣是时学者尤
盛冠带缙绅游辟
观化者以亿计
后汉书曰樊儵字长鱼删定公羊严氏春秋丗号樊侯教
学门徒三千馀人
又曰延笃字叔坚南阳犨人能著文章有名京师后以病
免归居家授教不倦
又曰任安字定祖学图䜟究竟其术还家教授诸生自远
而至
又曰张兴字君上拜太子少傅显宗数访问经术声称著
闻弟子自远至者著录且万人
又曰樊英字季齐善风角占筭河洛七纬推步灾异隐于
壶山之阳受业者四方而至
又曰郑玄弟子河内赵啇等自远方至者数千人
又曰孙期家贫事母至孝牧豕大泽中卖之以奉供养远
方人从游学者皆执经追于泽畔
又曰欧阳歙为司徒坐在汝南𧷢下狱中济阴曹重字伯
山从歙受尚书门徒三千人
又曰丁恭字子然学义精明迁少府诸生自远方至者数
千人当丗称为大儒
又曰杜抚字叔和少有高才定韩诗章句后归郷里教授
沉静乐道弟子千馀人
又曰刘昆王莽丗教授弟子𢘆五百馀人毎春秋飨射常
备列典仪以素木瓠叶之为俎豆桑弧蒿矢以射莬首
又曰马融常在高堂施綘纱帐前授生徒列女乐弟子相
次传授鲜有入其室者
晋中兴书曰范宁字武子解
为馀抗令兴学校养生徒
㓗巳志德行之士莫不来宗自中兴巳来崇学敦教未有
如宁者也
崔鸿十六国春秋后秦录曰凉州胡辩者河西大儒也前
秦建元末东徙洛阳随讲受弟子千有馀人关中后进多
赴之姚兴敕关尉曰诸生谘访道义修巳厉身往来出入
勿拘常限于是学者咸劝儒业盛矣
国语曰晋文公学读书于臼季三日〈臼季 臣〉曰吾不能行也
咫〈咫咫尺间〉闻则多矣对曰然而多闻以待能者不犹愈乎〈使能〉
〈者行之犹愈于不学〉
尚书大传曰古之帝王者必立大学小学使公卿之太子
大夫元士之适子十有三年始入小学见小节焉践小义
焉年十五入太学见大节焉践大义焉入小学知父子之
道长㓜之序入太学知君臣之义上下之位
墨子曰墨子劝弟子学曰汝
学吾当仕汝弟子学期年
就墨子求仕墨子曰汝不闻鲁人乎昆弟五人父死长子
酒不肯预葬其四弟曰尓送葬吾当为汝沽酒葬讫
就弟求酒四弟曰子葬子父岂独吾父乎吾恐人𥬇子故
欺子以酒耳今子不学人自𥬇子故劝子也
孙卿子曰逹师之教使弟子安焉乐焉往焉游焉肃焉藏
焉严此六者得其学则邪僻之道塞矣
杨子曰学者所以求为君子也求而不得鲜矣未有不
求而得之者也夫观书者譬犹登东岳而知丘陵之嵔㠥
也浮沧海而知江河之不广也见日月而知众星之照微
也仰圣人而知众之少观也
尸子曰学不倦所以治巳也教不厌所以治人也夫茧舎
而不治则腐蠧使上女缲之为美锦大君朝而服之身者
茧也舎而不治则知行腐蠧使贤者教之以为丗士则天
下诸侯莫敢不敬
任子曰学所以治已教所以治人不勤学则无以为智不
勤教无以为仁
郭林宗别传曰㤗以有道君子徴同邑宋子俊劝使往㤗
遂辞以疾阖门教授
锺会母传曰夫人明于教训会虽童稚勤见䂓诲年四岁
受孝经十五入太学谓会曰学猥则倦倦则意怠吾惧汝
之怠故以渐训汝今可以独学矣
王粲儒史谓曰古者八岁入小学学六甲五方书计之事
十五入大学学君臣朝廷王事之纪然则文法典蓺其存
于此矣
虞
厉学曰文学诸生皆冠带之流年盛志美如渉学庭
讲修典训此成大业立德之基也夫圣人之道淡而寡味
故学者不好也及至期月所观弥所习弥多日闻所不
闻日见所不知然后心开意朗敬业乐群忽然不觉大化
之陶已至道之入神也夫学者不患才不及而患志不立
也
太平御览卷第六百一十三