太平御览 (四部丛刊本)/卷之六百三十八
| 太平御览 卷之六百三十八 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第六百三十八
刑法部四
律令下科附
齐书曰𥘉江左用晋丗张杜律二十卷孔稚珪删注修改
与竟陵王议务从轻曰仲尼有言古之听狱者求所以生
之今之听狱者求所以杀之与杀不辜宁杀有罪则断狱
之职古所难矣写律上国学置律𦔳教依五经例䇿试上
高第便擢用之
北齐书曰武成帝河清中有司奏上齐律其不可为定法
者别制权令三卷与之并行后平𥘿王高归彦谋反湏有
约罪律无正条于是遂有别条权令与律并行大理明法
上下比附欲出则附依轻议欲入则附从重法奸吏因之
舞文出没至于后主权幸用事有不附之者阴中以法纲
纪紊乱卒至于亡
三国典略曰齐封𫐠渤海蓨人廷尉卿轨之子也久为法
官明解律令议断乎允时人称之
隋书曰李德林开皇元年敕令与太尉任国公于翼高颕
等同修律令事讫别赐九环金带一骏马一疋赏损益之
多也
又曰刘行本为侍御史雍州别驾元肇言于上曰有一州
吏受人馈钱二百文依律令合杖一百然臣下车之始与
其为约此吏故违请加徒一年行夲駮之曰律令之行并
发明诏与民约束今肇乃敢重其教命轻忽宪章欲申乞
言之必行忌朝廷之大信𧇊法取罪非人臣之礼上嘉之
唐书曰高祖入关除隋苛政为约法十二条唯制杀人劫
盗背军叛逆馀并蠲除之及受禅又用开皇律令除其苛
细五十三条格务存宽简取便于时仍遣裴寂殷开山郎
楚之沈叔安崔善为之徒撰定律令太宗即位命长孙无
忌房玄龄与当朝通议之士更加厘改戴胃魏徴又言旧
律太重于是议绞刑之五十条断其右趾焉应死者多蒙
全活得罪者咸称赖之
又曰太宗问大理卿刘德威曰近来刑网稍密何也对曰
诚在君上不由臣下主好宽则宽好急则急律文失入减
三等失出减五等今则反是失入则无辜失出则𫉬大罪
所以吏各自爱竞执深文畏罪之所致耳太宗然其言
又曰神龙元年赵冬曦上书曰臣闻夫今之律者乃有千
馀条近有隋之奸臣将弄其法故著律曰犯罪而律无正
条者应出罪则举重以明轻应入罪即举轻以明重立夫
一言而废其数百条自是迄今竟无刊革遂使死生冈由
乎法律轻重必因乎爱憎受罚者不知其然举事者不知
其犯臣恐贾𧨏见之必为之恸𡘜矣
又曰时所用旧律其文起自魏文侯师李悝悝撰攻诸国
法著经以为王者之政莫急于盗贼盗贼湏刻捕故著囚
捕二篇其轻狡越城博戏借假不廉
多逾制以为𮦀律
一篇又以具其加减是故所著六篇而已然皆罪名之制
也
六韬曰文王问太公曰愿闻治国之所贵太公曰贵法令
必行法令必行则治道通治道通则民大利〈民大〉利则君德彰
文王曰法令必行大利人民柰何太公曰法令必行则民
俗利民俗利则利天下是法令必行大利人也又曰愿闻为国
之大失太公曰为国之大失者为上作事不法君不𮗜悟是
大失也文王曰愿闻不法公曰不法法则令不行则主威
伤不法法则邪不正邪不正则祸乱起不法法则刑妄行
〈刑妄行则赏无〉功不法法则国昏乱国昏乱则臣为变君不悟则
兵革起兵革起则失天下文王曰诫哉
管子曰法者所以兴功惧𭧂律者所以定分止事
又曰凡国无法则众不知为无度则事无仪有法不正有
度不直则治僻治僻则国乱故曰正法直度罪杀不〈赦诛〉戮
必信民畏而惧武威既明令不再行
又曰凡君国之重器莫重乎令令重君尊君尊国安令轻
君卑君卑国危故安国存乎尊君尊君存乎行令行令存
乎严罚严罚令行则百吏皆恐罚不严令不行则百吏皆
喜故明君察于治人之夲本莫要乎令故曰𧇊令者死益
令者死〈增益令者杀无赦〉不行令者死
又曰凡牧民者欲民之可御也欲民之可御则法不可不
重也法者将立朝廷将立朝廷则爵服不可不贵也爵服
不可不贵也爵服加于不义则人贱其爵服民贱其爵服
则人主不尊人主不尊则令不行矣
又曰法者法天地之位象四时之行所以治天下四时之
行有寒有暑圣人法之故有文有武天地之位有前有后
有左有右圣人法之以建经纪春生于左秋杀于右夏长
于前冬藏于后生长之事文也収藏之事武也是故文事
在左武事在右圣人法之以行法令
又曰正月之朝百吏在朝君乃岀令布宪于国五郷之师
五属大夫皆受宪于上大夫
安子曰君之以尊者令令不行是无君也故明君慎令
文子曰文子问老子曰法安所生曰法生于义义生于众
适众适合乎人心此治之要也法非从天生非从地出发
于人间反巳自正
啇君书曰凡人主德行非出人也勇力非过人也然民虽
有圣智弗敢谋有勇力弗敢杀虽众弗胜其制民无亿万
之数虽行重赏而民弗敢争行重罚而民弗敢怨者法也
又曰法令者民之则也为治之本也所以备民也知者不
得过过者不得不及名分不定而欲天下之治也是犹欲
无饥而去食欲无寒而去衣也欲至东而西行其不几亦
明矣一
走而百人逐之非一可以分百也由名之未
定也夫卖在市盗不敢取分之定也今法令不明其名
不定天下之人得议之也
慎子曰法之功莫大使私不行君之功莫大使民不争今
立法而行私是私与法争其乱甚于无法立君而尊贤是
与君争其乱甚于无君故有道之国法立则私义不行君
立则贤者不尊民一于君事断于法是国之大道也
又曰法虽不善犹愈于无投钩分财投䇿分马非以钩䇿
为均也使得荣者不知所以德得恶者不知所以怨乃以
塞怨望也
又曰尧为匹夫不能使邻家至为主则令行禁止由此观
之贤未足以服不肖而势位足以屈贤
申子曰君必有明法正义
悬权衡以称轻重所以一群
臣也
又曰尧之治也盖明法察令而巳圣君任法而不任智任
数而不任说黄帝之治天下置法而不变使民安乐其法
也
又曰昔七十九代之君法制不一号令不同然而俱王天
下何也必国冨而粟多也
韩子曰鲁烧积泽天北风火南向恐烧国哀公自将众趍
救火人尽逐兽而火不救乃召仲尼仲尼下令曰不救火
而逐兽者比入禁之罪令下未遍火遂救矣
又曰治大国而数变法则民苦之是以有道之君贵虚静
重变法也
又曰释法术而为治尧不能正一国使中正守法术拙匠
执䂓矩尺寸则万不失一也
又曰董安于为赵上地之守行石阜山中见深涧峭如墙
深百仭因问其郷左右曰人尝有入此者乎对曰无有曰
婴儿痴聋狂乱人尝有入此者乎对曰无有马羊牛尝有
入此乎对曰无有安于喟然叹曰吾能治矣使吾法之无
赦犹入涧之必死也则民莫知犯何为不治也
又曰荆㽵王有弟门者立法群臣大夫诸侯公子入朝马
蹄践霤者廷理斩其辀戮其御于是太子入朝马蹄践霤
廷理依法太子怒入为王泣曰必为诛戮廷理王曰法者
所以敬宗庙尊社稷故臣受命尊敬社稷者社稷之臣焉
可诛也太子乃还走避舎露𪧐三日北面再拜请罪
又曰夫人臣之侵其主也如地形焉即渐以往使人主失
端东西易面而不自知故先王立教司南以端朝夕明王
使其群臣不游意于法之外不为惠于法之内虎所以能
服狗者爪牙也使虎释其爪牙使狗用之则虎反服于狗
矣人主者以形德制臣也今君释其刑德而臣用之则臣
反制于君矣
又曰犇车之上无仲尼覆舟之下无伯夷故号令者国之
舟车也安则智廉生危则鄙争起
又曰越王问于大夫种曰吾欲伐吴可乎对曰可以吾赏
厚而信罚严而必君必欲知之何不试焚于是遂焚宫室
民莫救火乃下令曰民之救火而死者比死敌者之赏胜
火而死者比胜敌之赏不救火者比降北之罪民之涂其
体
濡衣赴火者左三千人右三千人始知必胜之𫝑也
又曰吴起为魏武侯西河之守秦有小亭临境起欲攻之
乃倚一车辕于北门之外而令曰有能徙北南门之外赐
之上田上宅民莫之徙也及有徙之者遂赐之如令俄又
置一石赤𮮐东门之外而令之曰有能徙之于西门之外
者赐之如𥘉民则争徙之乃下令大夫曰攻亭有能先登
者仕之国大夫赐之上田宅民争上于是攻亭一朝而拔
之
阮子曰渔人张网于渊以制吞舟之鱼明主张法于天以
制强良之人立法以堤民百姓不能千立防以堤水江河
不能犯
傅子曰律是咎繇遗训汉命萧何广之
又曰天为有形之主君为有国之主天以春生犹君之有
仁令也天以秋杀犹君之有威令也故仁令之发天下乐
之威令之发天下畏之乐之故乐从其令畏之故不敢违
其令宽令发而人不乐无以称仁矣威令发而下不畏
无以言威矣无仁可乐无威可畏而能保国致治者未之
有也
会稽典录曰董昆字文通馀姚人也少游学师事颕川荀
季卿受春秋治律令明逹法理又才能拨烦县长潘松署
功曹史刺史卢孟行部垂念𡨚结松以孟明察于法令转
署昆为狱史孟到昆断正刑法甚得其平孟问昆夲学律
令所师为谁昆对事荀季卿孟曰史与刺史同师孟又问
昆从何职为狱史松具以实对孟叹曰刺史学律犹不及
昆召之署文学
杜预律序曰律以正罪名令以存事制
张斐律序曰张汤制越官律赵禹作朝会正见律
塩鐡论曰夫善言天者合之于人善言古者考之于今二
尺四寸之律古今一也
又曰昔𥘿法䌓于秋荼而网密于凝脂然而上下相趍奸
伪萌生
崔寔政论曰君以审令为明臣以奉令为忠故背制而行
赏谓之作福背令而行罪谓之作威作威则人畏之作福
则人归之夫威福者人主之神器也譬之操莫耶矣执其
柄则人莫敢抗失其柄则还见害也
风俗通曰皋陶谟虞始造律萧何成以九章此关诸百王
不易之道也夫吏者治也当先自正然后正人故承宪履
绳动不失律令也
科
后汉书曰章帝时陈宠代郭躬为廷尉帝纳宠言制除钻
〈琴严切〉钻诸𢡖酷之科
又曰明帝永平十二年诏曰车服制度恣极耳目田荒不
耕游食者众有司其中明科禁冝于今者宣下郡国
魏志曰曹仁少时不修行检及长为将严邪正奉法令常
置科于左右案以从事
宋书曰顾深之子宝先大明中为尚书水部郎先深之为
左承荀万秋所劾及宝先为郎万秋犹在职自陈不拜丗
祖诏曰宪司之职理有厘正而顷刻无轻重辄致私绝此
风难长主者可严为其科
刘邵律略曰删旧科采汉律为魏律悬之象魏杨雄剧秦
美新曰金科玉条〈科条谓所施法律金玉珎之也〉
说文曰科程也程品也十发为程十程为寸
太平御览卷第六百三十八