太平御览 (四部丛刊本)/卷之六百六十三
| 太平御览 卷之六百六十三 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第六百六十三
道部五
地仙
史记曰蓬莱方丈瀛洲左渤海中去人不远盖常有至者
诸仙及灵药在焉其物禽兽尽白未至望之如云
秘要经曰立三百善功可得存为地仙居五岳洞府之中
抱朴子曰彭祖言天上多尊官太神新仙者位卑所奉事
者非一但更益劳苦耳故不切于升腾而止乎人间者八
百年
𫐠异记曰卢山上有三石梁长数十丈广不盈尺俯眄而
杳不见底晋咸康中江州刺史廋亮迎吴猛将弟子登山
游览因过此梁见一翁坐桂树下以玉柸承甘露与猛猛
分赐弟子又进至一处见祟台广厦金玉房宇器物不可
识与猛言若旧设玉膏终日
裴君传曰西玄三山洞周千里西山有相连各一宫金城
九重濳通洞道距玄洲昆仑非人迹所及裴君周君分处
其内
五岳图曰青城山洞周二千里蜀郡界黄帝拜五为岳丈
人
又名山记曰北接嶓𡺪南接峨嵋东至成都山形似城其
山有赤壁张天师所治处今遗迹犹存
魏夫人传曰赤城丹山洞周三百里有日月仗根三辰之
光照洞中五岳图云此山在会稽罗江其西北有赤城按
茅君传云霍林司命治赤城丹山玉洞之府齐永明中忽
有大群鹄从西北来下集霍门溪溪谷塡塞弥漫数里多
所蹹籍状如为物所惊一夕还飞向西北计是赤城上都
泉湖中物也罗浮山山洞周五百里真诰呼为层城葛洪
交州远停此解化
茅君传曰句曲山洞周一百五十里秦时名为句金之坛
汉时三茅君得道来治此山
五符曰林屋山周四百里一名苞山在太湖中下有洞濳
通五岳号天后别宫夏禹治水平后藏五符于此吴王阖
闾使龙威丈人入山所得是也
真诰云包山下有石室银房方圎百里又有白芝隐泉泉
水紫色
又曰城玉山洞周三千里周司命先在𢘆山中太玄玉女
语令往西城师王君于是往焉即此山也
又曰厚载之中有洞天三十六所又八海中诸山亦有洞
宫或方千里五百里非三十六洞天之例也五岳名山皆
有洞宫或三十里二十里并舎神仙又非小天之数也
名山记曰岳洞方百里在终南太一闲或名桂阳宫多诸
灵异王屋山洞周回万里名曰小有清虚天按王君内传
云在河内沁水县界济水所出之源也北有太行东南有
北邙嵩山内洞天□日月星辰云气草木万类无异矣宫
阙相映金玉镂饰皆地仙所处即清虚王君所居也
真诰云此诸天所谓阳台也诸得道者皆诣焉委羽山在
海中司马季主所处也
又曰括苍山洞周三百里东缶佐命也在会稽东南群帝
之所游山多神异又有缙云堂
峯直耸岩岭秀杰特冠
群山山中茅玄岭独高处有司命埋丹砂六千斤深二丈
盘石塡上其山左右泉皆小赤色人饮之夀茅山天帝坛
石正当洞天之中央玄窗之上也昔东海青童君乘风𩙪
飞轮车按行洞天曾来于此
刘向列仙传曰赤松子神农时雨师服水玉至昆仑山上
常止西王母石室随风雨上下仙去
又曰渥佺槐山采药父也好食松实体生毛目方瞳能飞
行
又曰广成子古仙也居崆峒山石室中黄帝闻而造焉问
其道要广成子曰帝治天下云不待族而飞草木不待黄
而落何足语至道黄帝退居三日顺风再拜广成子日至
也之精杳杳冥冥无视无听抱神以静形将自正必靖必
清吾将去无穷之门游无极之野
又曰白石先生者中黄道人弟子也常煮白石为粮因就
白石山居亦食脯饮酒食谷日行三四百里容貌不衰
又日黄山君者修彭祖之术百馀岁有少容彭祖去乃追
论其言为经
又曰上清六甲经曰宋玄德周宣时人也服六甲灵飞符
得真灵之道止嵩高山
又曰李意期蜀人也世常见之衍道行于人于蜀城角穴
土居之当刘备欲东伐吴报关羽之怨使迎意期到甚重
之问其伐吴不荅而求𥿄画兵马器仗万数乃一一裂坏
之又画一尊官掘地埋之乃径去备不恱后果为吴所破
大败十馀万众才数百人还器甲军资略尽备恚怒病终
于永安宫意期少言人有所问都不对蜀中人有忧患往
问之曰吉凶自有常候但占其颜色惨悦耳后入琅琊山
不复出
又曰封君达陇西人服黄连五十年馀入鸟鼠山中服练
百馀岁往来故里常骑青牛施药愈病人推呼青牛道士
居人闲积年后入虎丘山仙去
又曰王仲都西汉人也少修道德孝文以积寒之日令仲
都单衣载四马于上林昆明环水而驰御者原衣狐裘而
寒栗垂死仲都色曾不变体和气溢如焰及盛暑闱以烈
火体亦不污后不知所之
又曰有稷丘公者太山下道士也汉武帝东巡狩至泰山
稷丘公乃冠章甫衣黄拥琴来迎上曰陛下勿上也恐伤
足帝必欲上及数里果如言但讳之故但祠而还为稷丘
公立祠复百戸使奉承之也
又曰戴孟本姓燕名济字仲微汉明帝时人入华山及武
当山受裴君玉佩金珰经及受石精金光符复有太微黄
书能周旋名山○又曰左慈字元放庐江人也明五经通
星气见汉祚衰微乃学道精思于天柱山得石室中九丹
金液经是太清中经法也师李仲甫又葛玄师于慈曹操
闻而召之问学道之由慈不荅操怒欲规杀之乃为置酒
俄失慈建安末渡江寻山入洞在小括山颜色甚好
又曰王遥字伯辽鄱阳人也颇行治病皆愈遥有箧长数
寸一弟子姓钱随遥十数年未尝见开之一夕天雨晦冥
遥使钱以九节杖
此箧将钱出行所道非所曾经度行
十数里登一小山入石室中先有二人遥见既至取箧发
之中有五舌竹簧三枚三人各鼔一簧良久复内箧中辞
石室中人及还家着奋葛单衣及自负竹箧而去遂不复
还后三十年弟子见遥在马蹄山下颜更少盖地仙也
又曰陈子皇济阴人也得饵术方服之绝谷初年七十馀
衰老及服饵反少在民闲积年入霍山去
又曰葛洪字稚川琅邪人不好荣爵闭门却扫尚神仙道
术未尝交游于馀杭山见何多道郭文举目击而已各无
所言从祖玄吴时学道得成以其炼丹术授弟子郑隐字
思远洪就隐学悉得其法
道学传曰鲍靓字太玄以太兴元年八月二十日步道上
京行达龙山见前有一少年姿容整茂徒行甚徐而去殊
疾靓垂名马密逐数里终不能及意甚异之及问曰视君
似有道者少年荅曰我中山阴长生也
又曰介像字元则会稽人也学通五经能属文后学道闻
有还丹经周疑天下求之不得其师乃入山精思遇一人
授以还丹经吿曰得此便仙勿复他为也乃辞归像尝往
弟子骆延雅舎帷下平床中有诸生论左氏义不平像傍
闻为辨正诸生知非常人密表荐于吴主像欲去吴主诏
至武昌甚尊异之称为介君为赐第供帐黄金千斤像后
吿病须
便死诏葬之为立庙先主时躬祭常有白鹤集
座上徘徊而去
又曰李根字子侧许昌人也昔往寿春吴太文家弟子知
根有道术穷窃视其器见素书一卷自记学道服药时日
又太文说根目瞳子方根乃地仙耳
又曰伯山甫者雍州人也入华山中二百年不到人家即
言人先世以来善恶功过有如临见又知方来吉凶
又曰刘政沛人也高才博物寻考异闻苟胜己虽隶奴必
师事之求养生之术饵丹年四百馀岁
又曰王烈字长休邯郸人也常黄精及鈆二百馀岁行步
若飞博极群书嵇甚重之数数就学共入太行山见山裂
有青石髓流出烈取髓丸之成石气如米饭嚼之亦然烈
因携少归欲遗康康取而视之已成青石击之铮铮康即
与往视断山山已如故烈入河东抱犊山见一石室室中
有石架架上有素书两卷莫识其字暗记数十字以示康
康尽识之烈喜乃与康共往读之至其所失其石室烈私
语弟子曰叔夜来合得道故也按神仙经云神仙五百年
山辄一开其中石髓出得而服之寿老烈后莫知所之
又曰步正者字玄真巴东人也说秦始皇时事了如目前
汉末将数十弟子入吴授以服气及石髓方小丹法年四
百岁
又曰焦光字孝然河东人也常食白石煮如芋毎入山伐
薪之与人魏受禅与人别去不知所适
又曰孙登不知何许人常止山门穴地而坐弹琴读易冬
单衣天大寒人视之被发丈馀自覆身历世见之颜色如
故更无馀资亦不食时杨骏为太傅使迎问之不荅駮遗
布袍登出门借刀断袍上下异处置骏门下知骏当伏诛
时曾稽嵇康曾诣登登不与语康乃扣难之登弹琴自若
久之康退登曰康才高识寡劣于保身
又曰帛和字仲理辽东人也入地肺山事董奉奉以行气
服术法授之吿和曰吾道尽此不能得神丹金沙周游天
下无山不往汝今少壮广求索之和乃到西城山事王君
君语和大道诀曰此山石室中当熟视北壁当见壁有文
字则得道矣视壁三年方见文字乃古人之所刻刻太清
中经神丹方及三皇天文大字五岳真形图皆著石壁和
讽诵其万言义有所不解王君乃授之诀曰作地仙在林
虑山
又曰宫嵩琅邪人也能文著道书二百卷服云母为地仙
又曰李常在蜀郡人也少治道术世常见之在虎寿山下
陶潜桃源记曰晋太康中武陵人捕鱼从溪而行忘路远
近忽逢桃花林夹岸芳华鲜美落英𦆯纷林尽得山山下
有一小口初极狭行四五步豁然开朗屋字连接鸡犬相
闻男女衣着悉如外人见渔父惊为设酒食云先丗避秦
难率妻子来此遂与外隔问今是何代不知有汉魏晋既
出白太守遣人随住寻之迷不复得
真诰曰刘凭沛人也学道于稷丘子常服石英年三百馀
岁有少容尝到长安诸贵人闻凭有道乃往拜见之又有
百馀人随凭语贼曰汝辈作人何犲狼其心相教断道危
人利己此是伏尸都市肉飨乌鸢之法贼忽顿伏骇去凭
后入太白山数十年归乡里颜色更少
又曰尹思字少龙安定人晋元康五年正月十五日夜坐
屋中遣儿视月中有异物否儿曰今当有大水月中有一
人披蓑带剑思自视之日月中人乃带剑伏矛当大乱三
十年复当小清思后不知所之
又曰皇初平者丹谿人年十五家使牧羊有道士见其良
谨便将至金华山石室中四十馀年不复念家其兄初起
寻索历年后见市中一道士言其处初起即随去得见语
毕问羊何在曰近在东耳初起住视之但见白石初平乃
往叱石为羊数万头初起知得仙道便弃家共服松脂茯
苓至五百岁初平改字为赤松子初起改字为赤鲁班
又曰吕恭字文敬于太行山采药忽逢人授以仙方得道
因遣恭去曰可视卿里及孙吕习者作道士民多奉事之
恭传言到习家扣门问讯奴出问公从何来恭曰此是家
习闻惊喜出拜恭乃以神方授习而去习时已年八十服
之还少至二百岁乃入山中子孙世不复老
又曰沈建丹阳人世为长吏建好道不仕学服饵之术能
治病飞行或去还如此三百馀年乃绝迹不知所之
又曰许远游第三男名翙字道翔小名王斧糠秕世务居
雷平山下修业精勤常愿早游洞室不欲久停人丗遂诣
北洞以梁太和六年于茅山旧宅年三十而告终即居方
隅山洞方园馆中常去来四平方台后为上清仙去
又曰马明生临淄人为县吏逐贼被伤遇太真以灵丸得
差后师安期生受服太清丹在世五百年汉灵帝光和中
去世
集仙箓曰杨平不知名姓在杨平山居多变化之术或问
之乃曰我杨平洞中仙人耳称毎岁三元大节诸天各有
上真下游洞天以观其善恶人世死生兴废水旱风雨预
关报洞中其龙神祠庙血食之司皆为洞府所统洞中仙
曹如人闲郡县聚落耳不可一一详记也言讫而去
太平御览卷第六百六十三