太极拳经

太极拳经 山右王宗岳

十三势论

一举动周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气，前进退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上即寓下意，若将物掀起而加以挫之之意，斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。

太极拳论

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理为一贯。由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非功力之久，不能豁然贯通焉。

虚灵顶劲，气沈丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱、慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察“四两拨千金”之句，显非力胜。观耄耋能御众之形，快何能为？立如平准，活似车轮；偏沈则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳：黏即是走，走即是黏；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辩焉！是为论。

太极拳解

长拳者。如长江大海。滔滔不绝。掤、(手履)、挤、按、采、挒、肘、靠。此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定。此五行也。掤、(手履)、挤、按, 即干、坤、坎、离, 四正方也。采、挒、肘、靠,即巽、震、兑、艮, 四斜角也。进、退、顾、盼、定。即金、木、水、火、土也。合之则为十三势。此系武当张三丰祖师遗论, 欲天下豪杰延年益寿, 不徒作技艺之末也。

十三势歌

十三总势莫轻视，命意源头在腰际。 变转虚实须留意，气遍周身不少滞。 静中触动动犹静，因敌变化示神奇。 势势存心揆用意，得来不觉费工夫。 刻刻留心在腰间，腹内松净气腾然。 尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。 仔细留心向推求，屈伸开合听自由。 入门引路须口授，工夫无息法自修。 若言体用何为准，意气君来骨肉臣。 详推用意终何在，益寿延年不老春。 歌兮歌兮百四十，字字真切义无遗。 若不向此推求去，枉费工夫遗叹惜。

打手歌

掤履挤按须认真。上下相随人难进。任他巨力来打我。牵动四两拨千斤。引进落空合即出。粘连黏随不丢顶。 又曰。彼不动。己不动。彼微动。己先动。劲似松非松。将展未展。劲断意不断。

十三势行功心解

　　以心行气，务令沉著，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓“顶头悬”也。意气须换得灵，乃有圆活之趣。所谓“变动虚实”也。发劲须沉者松净，专注一方；立身须中正安舒，支撑八面。行气如九曲珠，无往不利〈气遍身躯之谓〉。运劲如百炼钢，何坚不摧？形如捕兔之鹘，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，断而复连。往复须有折叠，进退须有转换。极柔然后极坚硬，能呼吸然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有馀。心为令。气为旗，腰为纛。先求开展。后求紧凑，乃可臻于缜密矣。

　　又曰：先在心，后在身，腹松，气敛入，神舒体静。刻刻在心切记，“一动无有不动，一静无有不静”。牵动往来气贴背，敛入脊骨。内固精神 ，外示安逸。迈步如猫行，运劲如抽丝。全神意在精神，不在气，在气则滞。有气者无力，无气者纯刚。气若车轮，腰如车轴。

十三势名目

揽雀尾。单鞭。提手上势。白鹤亮翅。搂膝拗步。手挥琵琶势。进步搬拦捶。如封似闭。抱虎归山。揽雀尾。肘底看捶。倒辇猴。斜飞势。提手上势。白鹤亮翅。搂膝拗步。海底针。扇通臂。撇身捶。却步搬 拦捶。上势揽雀尾。单鞭。云手。高探马。左右分脚。转身蹬脚。进步栽捶。翻身撇身捶。反身二起脚。上步挫捶。双风贯耳。披身踢脚。转身蹬脚。斜单鞭。野马分鬃。玉女穿梭。单鞭。云手下势。金鸡独立。倒辇猴。斜飞势。提手上势。白鹤亮翅。搂膝拗步。海底针。扇通臂。上势揽雀尾。单鞭。云手。高探马。十字摆连。搂膝指捶。上势揽雀尾。单鞭下势。上步七星。退步跨虎。转脚摆连。弯弓射虎。上步揽雀尾。合太极。