女孙阿迎墓砖
阿迎者，梨洲老人之女孙也。父黄正谊，母虞氏。虞氏家上虞之通明坝，故阿迎生于通明，庚子岁十二月初七日也，壬寅三月归来。夙慧异常儿，余甚爱之，其在左右，洒然不知愁之去体也。时至书案对坐，弄笔砚，信口矰唔，授以沈龙江女诫，背诵如流水。二三年来，余糊口吴中，朝夕念儿，儿亦朝夕念余，见余归家，则凫藻跃坐膝上，挽须劳苦，曲折家中碎事以告，故家中有事，勿欲使吾知者必戒无使儿知，恐其漏于吾也。儿尝谓吾曰：“儿念爷，爷勿出门去。”余应之曰：“爷勿出门，则儿无果饵食矣。”儿曰：“爷在，儿亦不愿果饵也。”今年余返越城，闻痘疫盛行，恐然惟儿之出，十一月十九日至家，儿迎门笑语，余始释然。十二月二日，儿红衫拜跪上太夫人寿，举止安详，一门欢然。初七日，余设饾饤，为儿作生辰，是晚出痘，至二十日而殇，得年七岁。哀哉！
初寿儿之殇，余亦甚爱之，故无夕不入梦。庚子十月，余游庐山，距其殇时已五年，来梦于圆通寺，匆匆若告别者，余作诗记之，圆通亦有重来塔，此意明明不肯灰，归家而阿迎生矣。自此遂不复梦见寿儿，则阿迎为寿儿之，重来无疑也。盖吾里元时名再生，而圆通又为道济禅师重来之地，寿儿现灵于圆通，阿迎应谶于再生，非无故也，独怪顾非熊以殇儿再生，遂得永年，而阿寿之转阿迎，沤珠槿艳，七年旋瞬而失，抑缘分之有浅深欤？何其慰予而反毒予耶？解之者曰：“区区女孙，无庸过戚。”老人曰：“余赋性柔慈，朋友一言嘘沫，梦寐历然，儿之亲吾如是，虽欲忘情，其可得乎？”殇后三日，葬之化安山其前母孙氏之侧。寒风岁尽，冰雪满山，与葬寿儿，其时日风景秋毫无异也。呜呼！以余之愚，何烦造化之巧弄如此哉？因以哭儿之诗为之铭曰：
老来触事尽无聊，儿女温存破寂寥。阿寿五年迎七载，如何也算福难消？（其一）
十二年中已再世，重翻旧恨作新愁。两行清泪无多重，流到前痕竟不流。（其二）
为因望我太频烦，嘱我明年莫出门。我在家中犹未出，儿何反作不归魂。（其三）
出外长将梨枣赍，博儿一笑解双眉。儿言但得爷长在，不愿堆盘吃枣梨。（其四）
屈指生辰近上弦，红衫侵晓拜堂前。南窗曝背团𪢮话，不道居然是别筵。（其五）
龙江女戒两三章，晓夜连珠在耳旁。今日广陵从此绝，散为剡瀑尚悠扬。（其六）
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