好古窝先生别集/卷一

好古窝先生别集
卷一
作者：柳徽文
1898年

杂著

冠服考证_序见原集

太古太白冠。_{唐虞以前。冠丧不变。○夏殷丧冠。○周曰服弁。上下同。}

家语冠颂。〈士冠记，郊特牲，大戴公冠同。〉孔子曰。太古冠布。〈注唐虞以上曰太古。杂记曰太白冠不蕤。大白即白布冠。今丧冠也。䟽太古吉㐫同服。〉

右冠材

丧服传䟽。冠广二寸。○丧服䟽。冠三辟积。○檀弓。古者冠缩缝。〈注缩纵也。䟽殷以上质。吉㐫皆冠直缝者。辟襵小故一一前后直缝也。〉丧冠反吉。非古也。〈今按古者冠缝。丧不反吉。则当时丧冠。盖如吉冠之左缝欤。〉

右冠体

丧服传。冠外毕。〈䟽落顶前后两头。皆在武下。乡外出反屈之。缝于武而为两头。缝毕向外故云外毕。〉

右外毕

杂记。丧冠条属。所以别吉㐫。〈注条属者。通屈一长条。为武垂下。为缨属之冠。象太古。丧事略也。〉

右条属

杂记。太白冠不蕤。〈注质无餙也。太白。太古之布冠也。〉

右不蕤

士冠礼。缺项缨属于缺。〈详夏冠注。○今按杂记注。武缨属冠。象太古。则缺项又别有系。如今丧冠冠与绖各有系。其材亦宜用布而不用组也。〉

右缺项

太古缁布冠

冠颂。太古冠布。齐则缁之。〈注鬼神尚幽暗也。○今按冠材与外毕条属。未必与白冠有异。缨既条属则宜同用缁色。〉

右冠体

杂记。缁布之冠不蕤。○冠颂。其緌也。吾未之闻。〈注緌缨饰。〉

右不蕤

夏缁布冠_即毋追

冠颂。毋追。夏后氏之道也。〈注毋发声也。追犹堆也。夏后氏质。以其形名之。所常服以行道也。其制之异未闻。孔䟽此一条。论始加之冠。三代常所服者。皆用缁布。但周为委貌之形。殷为章甫之形。夏为毋追之形为不同。行道。谓养老燕饮燕居之服。贾䟽以白布为丧冠。当自夏禹以下也。○今据此䟽。则左缝内毕及缨武异材。青组缀缺。以别吉凶者。皆始于此。而麤细广狭。恐未必有加也。〉○杂记。三年之练冠亦右缝。小功以下左。〈注左辟象吉轻也。〉

右冠体

士丧记䟽。吉冠则从武上向缝之。縪馀在内。谓之内縪。

右内縪

杂记注。吉冠不条属。〈䟽吉冠则缨武别材焉。〉○士冠礼。缁布冠缺项青组缨。属于缺。〈注缺读如有𫠆者弁之𫠆。缁布冠冠之无笄者。着𫠆圆发际。隅为四缀以固冠也。项中有𦁐曲固缺为之。属犹着也。䟽武下别有缺项。则于首四隅为缀。上缀于武然后。缺项得安稳也。缺之两头皆为𦁐。别以绳穿𦁐中结之然后。缺得牢固也。以二条组为缨。两相属于缺下。垂之于颐下结之也。○今按两相。犹言两旁也。〉

右缺项青缨

殷缁布冠_即章甫

冠颂。章甫殷道也。〈注章明也。殷质以表。明丈夫也。甫今文斧。〉○阮湛三礼图。麻冕以漆布为之。缁缝其上。前广四寸高五寸。后广四寸高五寸。〈今按周之变改缁冠是为玄冠。则缁冠之用于冠礼者。盖只用殷制。而殷之缁冠。乃是最后之制。温公所谓后世道士冠不变改。与三礼图相髣髴。故取之者。即此也。而三礼图及温公画像。皆四寸五辟。是加倍于太古。则其制之异此可见矣。然以郑氏乃谓未闻。则此广四寸。无乃非古之缁撮耶。愚尝观士丧礼笄四寸纋中。䟽言安发之笄。不唯四寸之长。而此仅取入髻而已。䯻有大小。必以四寸为率。则缁冠撮髻。不得不用四寸之广。可谓得其明验矣。然则郑氏所谓未闻。盖不在寸数之小异。正在形状之得名。必是别有所由而不可考矣。〉

右冠体〈馀同前〉

周冠礼及庶人缁布冠_亦章甫

士冠。始加冠。〈注缁布冠。〉○冠颂。始冠加缁布之冠。示不忘古。〈注重古始冠。冠其齐冠。〉今冠而弊之可也。〈䟽据士而言。若庶人则犹着之。故诗云彼都人士。㙜笠缁撮。是庶人用缁布冠笼其发。以为常服。〉○家语。孔子居宋。冠章甫之冠。〈今按周时诸矦以下。独冠礼用之。庶人则以为常服。独宋用殷礼。故大夫士亦着之。而孔子从之也。〉

右服用

论语。麻冕礼也。今也纯。俭吾从众。〈集注麻冕缁布冠。用三十升布为之。细密难成。纯丝也。○今按三十升是周制。周礼注冕之布三十升。此于玄端朝服十五升。为加倍。丧冠之六升。倍衣三升。亦此义也。如服周之冕。朱子谓为体小而加于众体之上。虽华而不为靡者。至周季始用帛。反为易成。故夫子从之也。〉

右冠材

说文。周制寸尺咫寻。皆以人之体为法。○家礼。中指中节为寸。〈今按此载深衣制度。而衣冠皆用指尺。故附于此。〉

右尺度

诗㙜笠缁撮。〈传其制小。仅可撮䯻。○今按左缝内毕缺项青缨见夏冠。冠广见殷冠。〉

右冠体〈馀同前〉

玉藻。缁布冠缋緌。诸矦之冠也。〈注诸矦缁布冠有緌。尊者餙缋。或作缋。緌或作蕤。○方氏曰缋不可徒设。设之组又不可。则设之帛可知。〉

右诸矦緌

汉缁布冠

士冠礼注。缁布冠。今小吏冠。其遗象也。〈今按周庶人之冠。汉时已亡。而小吏独着之欤。〉

右冠象〈其制盖同前。但只言其遗象。则缺项有无。不可知。〉

宋缁布冠

书仪。玄冠亦名委貌。如今道士冠而㓒之。道士所着。本中国之士服。不变改者。与三礼图玄冠相髣髴。故取之。○家礼。糊纸或用乌纱。加㓒为之。裁一长条。其长一尺四寸许。其高寸许。围以为武。其围之两旁各广三寸。前后各长四寸。又用一长条广四寸长八寸。上襞积以为五梁。缝皆向左。弯其中跨顶前后。下着于武。屈其两端各半寸。自外向内而黑㓒之。又于武之两旁半寸之上。为窍以受笄。笄用白骨。或象牙为之。〈今按温公指缁冠为玄冠。盖周庶人之冠。后世皆亡。而方外之家。独相传受。宋时犹有存者。若玄冠则尤失其传。自舆服志，通典诸书。已不知缁冠之外别有玄冠。故温公既以古缁冠遗制当玄冠。又指三礼图麻冕为玄冠。夫缁冠玄冠。若是一物。则孔子何以曰冠而弊之。又温公之制。无缺项青缨。与士冠礼不同。别有横窍加笄。与郑注冠之无笄者之文不同。其材则用㓒布。家礼糊纸或乌纱。近于从俭。而其后作图者失之太高。又有镂形。明丘文庄正之。而独缺项青缨等制。未之复焉。今当以朱子仪礼通解所载为正。〉

右冠笄

周玄冠_即委貌

冠颂䟽。周委貌。养老燕饮燕居之服。〈详夏缁布冠条。〉

右服用

诗正义。若是用帛为玄冠则有制度。不得言撮䯻。

右冠材

冠颂。委貌周道也。〈注委犹安也。言所以安正容貌。孔䟽此则云委貌。而仪礼记称玄冠周道。〉○三礼图。进贒古缁布冠。儒者之服。前高七寸长八寸。后高三寸。〈今按进贤谓古缁布冠。而其长八寸。盖是玄冠之遗制。其所谓长。即是广也。如家礼图。缁冠之广曰袤四寸。士冠䟽。冕之广曰长尺六寸也。此八寸。既加倍于古冠之二寸与四寸。周之冕与爵弁。又加倍于此。可见其制之相因。如夏之堂高一尺。殷周每加三倍而至于九尺也。且非八尺之广。则不得襞积无数。不得与头面相称。而免于撮䯻之名矣。两旁则又须四寸而后。正可以围首。而不待缺项而固之。后高三寸太低。不与前高相当。恐是字误。〉○杂记注。小功以下左辟。象吉轻也。○丧服记䟽。朝服祭服襞积无数。如丧冠三襞积。吉冠襞积无数。○檀弓今也衡缝。〈注今冠衡缝。以其襞积多。䟽周世文冠多辟积。不复一一直缝。但多作襵而并衡缝之。〉丧冠之反吉。非古也。〈䟽吉冠文。故多积襵而衡缝。若丧冠质。犹䟽辟而直缝。○今按吉冠之用帛。多辟衡缝有纰无缺有緌。皆是周制。而其左缝内毕无笄。与缁冠同矣。〉

右冠体

士丧记䟽。吉冠则从武上乡内缝之。縪馀在内。谓之内縪。

右内縪

玉藻。缟冠素纰。既祥之冠。〈注纰缘边。䟽缘冠两边。及冠卷之下畔也。○今按祥冠有缘。则吉冠之有缘可知。而其材则宜与冠无异。〉

右纰

玉藻。玄冠朱组缨。天子之冠也。玄冠丹组缨。诸矦之齐冠也。玄冠綦组缨。士之齐冠也。〈陈氏曰綦苍白艾色。〉○杂记注。吉冠不条属。〈䟽缨武别材。○今按玄冠无缺项。则缨当直缀于武。〉

右缨

杂记。委武玄缟而后蕤。〈注委武冠卷也。玄玄冠。缟缟冠也。○内则䟽。其结之馀者。散而下垂。以为餙也。○今据玉藻缋緌之文。则缨之相结用组。而緌之垂下用帛可知。〉

右緌

汉玄冠进贤冠

乡饮酒礼注。今时饮酒。亦用玄冠。○玉藻䟽。汉时冠卷异材。○汉书养老礼。三老冠进贤冠。○三礼图。进贤冠前高七寸长八寸。后高三寸。〈三字之误见周冠。〉一梁下大夫一命所服。两梁再命大夫二千石所服。三梁三命上大夫公矦所服。〈今按此兼周汉官名而言。后汉书舆服志所载。与此相似而专言汉官。通典直以为后汉之制。然既曰古缁布冠。则必是古缁冠玄冠之变者。而但其一梁两梁三梁。不合于檀弓注周世冠多辟积反丧服䟽吉冠辟积无数之文。独周之王公以下吊服弁绖之辟积。有降杀以两者。其制如爵弁而素。天子十二辟积。其下各从其命数。如冕缫之就及皮弁之𤪌。其不命之士则其弁无辟积。其他冠弁则未有辟积降杀之礼。而今此进贤之梁。如其命数。上大夫公矦梁数。仅如古者士之丧冠。下大夫以下则于丧冠反不及焉。此则汉制而非古法。与舆服志冕旒之有前无后。不合于周礼弁师注。而左传䟽言其为汉制而非古法者。可相证也。盖郑既主吉冠之辟积无数。而亦非不知周之吉冠是玄冠。则乡饮礼所言汉时用玄冠者。其梁数宜不止上大夫三梁之制。然明帝时果用进贤。则饮酒所用玄冠。不应与汉志所言有异同。抑郑于经解。只明古制。而于当时所用。姑因时王之制言之欤。不然则汉时犹用古制。至司马彪作志之时。遂失其传欤。且后世冠体。用木刻镂。武外后与两旁有叶。皆古所未有。此未必尽出于汉制也。〉

右服用与冠体。〈馀同前。〉

朱子论吉冠丧冠

语类。若有考礼之人。须得上之人信得及。行之天下亦不难。且如冠制尊卑。且以中梁等差。如天子用二十四。如何安顿。所以甚大而不宜要好。天子以十二。一品以九。升朝以七。选人以五。士以三。庶人只用纱帛裹髻。如今道人。这自有些意思。○君臣服议。仪礼之三梁乃士礼。今天子通天冠二十四梁。当准之而去其半。以为十二梁。群臣如其本品进贤冠之数以为等。〈今按檀弓注。衡缝多辟者。通大夫士而言。又周礼弁师。言冕弁缫辟之等差。极其详备。而不言玄冠。则玄冠之辟积无数。上下皆同。而其等差只在朱丹�缨之别。有如玄端之辟积无数上下皆同。而其等差只在朱素玄裳之别也。又弁师注言服弁自天子以下无等。而司服注言服弁丧冠。则丧冠之三辟亦无等。有如杂记之言端衰无等也。而今朱子所论吉凶冠乃如此者。即以玄冠多辟及进贤等差。参取而损益之。略如皮弁之玉𤪌。弁绖之辟积。盖先生所论。是制作之事。而今日编辑。只是传述而已。以故其中不能无有等无等之异。而其取玄冠多辟。必要安顿头上。正倍庶人之裹䯻。而自合于进贤之长大者。恰恰与之相吻。心窃自幸其得免于僭妄之罪。且此二说。正可相须而互发。因敢附着于此。以俟后来制作者之参取云。〉

右冠体〈馀同前〉

后汉舆服志。委貌冠长七寸高四寸。制如覆杯。前高广后卑锐。所谓夏之毋追。殷之章甫也。委貌皂绢为之。○通典。夏后氏牟追冠长七寸广五寸。后广二寸。制如覆杯。前高广后卑锐。殷因之制章甫冠。高四寸半。后广四寸。前栉首。周因之制委貌。司服云凡甸冠弁服。汉制委貌。以皂缯为之。形如委糓之貌。上小下大。长七寸高四寸。前高广后卑锐。无笄有缨。行大射于辟雍。诸公卿大夫行礼所冠。〈今按舆服志所言制如覆杯。前高广后卑锐等说。与太白玄冠之有辟有武者。全不相近。又缁冠仅可撮䯻。故周人变为委貌。而今云高四寸而已者。亦不免撮䯻。此皆不足信也。而通典所言夏制略如汉之委貌。而殷制以下尤无所据。俱非三王旧制。若三王之制。显有所考。则以郑氏之密博。何独以其制之异为未闻乎。且如收冔爵弁之相因。郑氏亦谓未闻。而舆服志却备言之。正与此相类。又郑注委安也。所谓安正容貌。而通典谓如委糓之貌者。为杜撰不经。明甚矣。杨氏于丧服图式。引舆服志。以释素委貌之文。恐未深考于经传诸说矣。〉

舆服志。进贤冠古缁布冠也。文儒者之服也。前高七寸。后高三寸。长八寸。公矦三梁。中二千石以下至博士两梁。博士以下至小吏私学弟子一梁。宗室刘氏亦两梁冠。示加服也。○通典缁布冠缺项青缨。以为始冠之冠。冠而弊之可也。后汉改之制进贤冠。为儒者之服。前高七寸云云。〈同舆服志文。〉晋，宋，齐，梁，陈，隋，唐因之。〈今按舆服志。既有所谓牟追，章甫等制。又别有所谓缁冠，进贤冠。通典又言后汉改缁布冠。制进贤冠。夫古之缁冠，玄冠大小虽变。而法制相因。向所谓毋追，章甫。即此缁冠也。故夫子论缁冠而历言毋追，章甫，委貌。可见其一类而相因也。孔䟽谓章甫，缁布冠者皆是也。岂缁布之外。别有如通典所言前广五寸后广二寸者之绝异于此制。而自为一物也哉。〉

按古圣人。法天地制冠服。其来甚古。非如后世巾帻幞头之率意刱新者。今此玄冠。虽于古经。无一处详言其制。而参考诸书。明的可据者如右。且论其法象之自然。则夫自太白二寸。至缁冠而倍之。又至玄冠及冕爵弁而每加倍焉者。象两仪四象八卦十六之相生也。其三梁五梁而至于无数者。象三寸五行。分之愈细而愈无穷也。周围二十有四寸。象二十四气也。纵辟而衡缝。天地之经纬也。前圆而后方。阴阳之定体也。缝之向左。法天行也。武之平正。法地形也。圣人之开物成务。夫岂偶然哉。虽然圣人权度䂓矩本乎心。冠服其外耳。不法乎内而惟外是求。则虽有冠。亦奚以穪哉。然古人存心之道。必自正衣冠尊瞻视始焉。传所谓端冕则有敬色是也。今此先王法服。岂可以度数之末而忽之哉。故尝不揆僭易。一依古制。作是二冠。一则用诸始加。一则用之燕居。皆与玄端而并焉。用备今日学古之一端。且以自附于服周之冕之义也。

制法

裁用黑绢。武以一长条高二寸许。折为一寸。长尺四寸。又有相连半寸糊干。使坚硬。前后各四寸。两旁各三寸。○冠用袷方八寸许。辟积向左为五梁。以练丝纵缝之。下着于武。屈其两端半寸。自外向内。屈折顶后。前高四寸半。后高三寸半。○缺项用一长条。高如武。长随头大小。足以围发际。定为二尺四寸。〈是亦为同身。寸与指尺同。〉又馀一寸两头屈半寸。向内缀之而空其中。用绳自上贯之。结于顶后。四隅有小条各三四寸。缀之冠隅。○缨用青组二条。长足以结于颐下。缀于缺项。无下垂者。

裁用黑绢。武以一长条。高二寸许。折为一寸。长随头大小。足以围发际。亦定为二尺四寸。又有相连半寸糊干。使坚硬。前后各八寸。两旁各四寸。○冠用袷。长尺五六寸。广尺六寸许。辟积向左为九梁。以上无定数。以练丝六七道横缝之。下着于武。屈其两端半寸。自外向内。屈折顶后。前高七八寸。后高六七寸。○纰用长五尺。广一寸许。缘冠两边及武之下畔。表里各四五分。缨用青组二条。长足以结颐下。缀于武旁。○緌用青绢二条。广寸半折缝。长尺许。续之缨下。垂以为餙。

皮弁

二弁比玄冠稍尊。非燕居所服。然冠礼用于三加。其服用于三穪。故今并载焉。若玄冕以上。非士之所服。故此不录焉。

士冠礼。再加皮弁。○冠颂。三王共皮弁。〈玄端服服用条互考。〉

右服用

士冠礼注。皮弁以白鹿皮为冠。象上古也。

右冠材

三礼图。委貌皮弁同制。〈今按爵弁与冕相近。则皮弁与冕宜相近。其制作之详。见玄冠条。所不同者。有笄而无缨。〉○诗其弁伊骐。〈传弁皮弁也。骐马之青黑色。弁之色亦如此也。书曰四人骐弁。今作綦。〉

右冠体

士冠礼。皮弁笄缁组纮𫄸边。〈注屈组为纮。垂为餙。䟽二弁之笄。天子诸矦用玉。大夫士用象。有笄谓之弁。屈组为纮。以一条组于左笄上系。定绕颐下。右相仰属于笄。屈系之有馀。则因垂为餙。以缁为中。以𫄸为边侧而织之。笄有二种。一是安发之笄。一是弁冕固冠之笄。○今按右相右边。〉○左传琼弁玉缨〈注皮弁。○今按琼弁恐指玉𤪌。缨之用玉。恐是别法。〉

右笄纮

周礼弁师。王之皮弁。会五采玉𤪌象邸。〈䟽缝中每贯结五采玉十二。以为餙。邸下邸。以象骨为之。〉诸矦及孤卿大夫之皮弁。各以其等为之。〈注侯伯𤪌餙七。子男𤪌餙五。玉亦三采。孤则𤪌餙四。三命之卿𤪌餙三。再命之大夫𤪌餙二。玉亦二采。士皮弁之会无结餙。〉

右𤪌邸

舆服志。委貌冠，皮弁冠同制。长七寸高四寸。制如覆杯。前高广后卑锐。〈大射时服色。见玄端条。○今按皮弁，玄冠同制云者得之。而其言委貌形制之失。见玄冠条。夫三王共皮弁。则虽夏殷。已加倍于缁冠之广。未必如缁玄冠之代各加倍而后至此也。〉

爵弁

士冠礼。三加爵弁。〈注爵弁冕之次。〉○冠颂。周弁殷冔夏收一也。〈注弁名出于槃大也。冔名出于幠覆也。收收敛发也。〉

右服用

士冠礼注。爵弁赤而微黑。如爵头然。或谓之緅。其布三十升。〈䟽用升数。盖取冠倍之义。朝服十五升。冕三十升。五入为緅。七入为缁。为染黑法。见考工记。以𫄸入黑为绀。以绀入黑为緅。其色赤多而黑小。〉

右冠材

士冠礼注。爵弁制如冕。黑色。但无缫耳。〈䟽冕以木为体。长尺六寸。广八寸。以三十升布衣之。上玄下𫄸。前后有旒。低前一寸二分。故取其冕而谓之冕。爵弁制如冕大同。唯为爵色而无旒。又前后平。故不得为冕。而其尊卑则次于冕也。○司服䟽。爵弁广八寸。长尺六寸。〉

右冠体

士冠礼。爵弁笄缁组纮𫄸边。〈注䟽详皮弁条。〉

右笄纮

纚笄緫

士冠礼。缁纚广终幅。长六尺。〈注纚今之帻。梁广一幅。长六尺。足以鞱发而结之。䟽帻梁未审其状。既云鞱发。乃云结之。则是鞱讫乃为紒也。○卢植曰所以裹䯻承冠。以全幅叠而用之。○曲礼注。古人垂发以纚鞱之。〉○内则縰笄緫。〈注縰鞱发者。緫束发而垂后为餙。笄。熊氏谓此安发之笄。以縰鞱发作笄者既讫。横施此笄以固䯻。士丧礼。用桑长四寸。纋中谓杀其中使细。非固冠之笄。緫者裂练缯为之。束发之本。垂餙于䯻后。因以为餙也。○士丧礼䟽。笄长不唯四寸。此笄仅取入䯻而已。〉○丧服传䟽。笄大夫士皆用象。○玉藻。童子锦束发。朱锦也。〈䟽束发緫也。〉○按纚长六尺。卢谓叠而用之。郑谓六尺足以鞱发。二说似异。而发长则足以鞱之。稍短则叠其末。极短则叠其半。其实合为一说。盖就其一端。屈寸许如巾。额广一幅。几足以周发际。其两角须有纽。用绳从上贯而缺定。如缺项之有𦁐。且既谓之帻梁。亦必类巾帻而有辟梁。从下渐杀。以竟其末。先围发际。旋卷几匝。结作紒形。而用骨笄。长加于四寸。细其中。横贯以固䯻。加緫一条长二尺许。结束发本。垂馀于后以为餙。然未必如妇人尺二寸之长也。其笄又与妇人刻笄尺二寸不同矣。一说。一端屈处。着顶外发本。围发结纽后。作䯻而加笄緫。若是则脑后之发全露。未知其是否。或云皇明网巾。即古之纚也。而以马尾加人头上。甚违礼意。此说有理。然网巾非在下者所可卒变。在所斟酌也。

论幅巾

朱夫子与颜鲁子书。论古冠服。以幅巾并列于深衣缁冠。然丘氏谓幅巾非古制。古者有冠而无巾。巾止以羃尊罍瓜果之用。不加于首。至汉罪人加黑幪。所谓巾帻。为庖人贱者之服。士大夫首服。始见于郭林宗折角巾。晋人又有接䍦白葛等巾。今按古经。只有缁冠玄冠而不用巾。史记苏秦所言苍头。是贱者之服。汉书蕫偃所着绿帻。为庖人之服。更始诸将冠帻亦然。吴志张昭遗命素衣幅巾。殓以时服。唐人作水衡言幅巾传于汉魏。羃䍦起自齐隋。是幅巾始为士服之所起也。通典言后汉末。王公卿士以幅巾为雅。用全幅向后幞发。谓之头巾。俗人因号为幞头。后周武帝因裁幅巾为四脚。朱子言四脚后周以其软。削木为一山字。从前衬起。号军容头。是幅巾为四脚之来历也。然则温公之复古制者。是变后周四脚而复汉魏之旧也。故书仪亦言后汉名士。多以幅巾为雅。而不曾以为三代之制。然宋时四脚犹为士大夫时服。而在东方则退陶先生既不为雅。且本非三代古制。则恐未必与先王法服。并尊于千后也。玆志之。使好古君子知所择焉。

论宋野服巾

程子画像。冠虽不言制度。按图可想见其状。故今世多仿而传之。名曰程子冠。以今考之。此乃宋野服之巾。非程子之常服。谨按朱子与廖子晦书。论伊川不知所服。向来南康。只用野服云云。与刘共父书。论明道不可用野服。或用豸冠。或本品冠。而未有决定矣。及与刘平甫书。言程张邵诸像。而云横渠一像。服章不类。为摹易之如二先生野服如何。此见向时于明道。亦以野服为定。康节像则本用野服。因此可见。而今观当时诸贤之像。其冠服皆同者。果与此相符矣。若论野服之所自。则朱夫子休致后。遵用旧京故俗。以野服见客。其客位咨目。引吕荥公所言京洛致仕官。皆以野服为礼。其于子晦书中。亦言伊川晩年休致。不用朝服。则其于伊川横渠用野服者。正如先生野服见客一意也。且是京洛通行之服。则虽通用于张邵诸贤。亦无不可。非必以诸先生平日之所常服也。若论程先生常服。则外书和靖云伊川所戴纱巾。背后望之如锺形。似道士谓之仙桃巾者。然不曾传得样。外书又言伊川所戴帽。桶八寸。檐七分四直。言行录言伊川常服高帽。檐劣半寸。四直系绦。曰此野人之服。一云桶八寸。檐半寸。此虽著其寸数及形状。亦穪为野人之服。然当时及门高弟如和靖者。已言其无传。且其檐半寸及钟形系绦等语。与今画像不翅相反。则明是伊川之所独用而自处为野人耳。非荥公所言当日休官通用之野服。顾何可遽通之于张邵诸像。自与向时共甫书中反复难慎之意。大相抵牾哉。以故朱子自服。只引荥公之言以为重。而不引重于伊川之所服。况当时野服。京洛诸家之家有而人晓者。而尹子独不曾传得乎。尹子时所不能传得者。而朱先生反得以着之乎。其不可牵合为一。若是明晣。而及经胡元。通行之巾。亦失其传。故丘文庄尝于玉露。考得野服衣裳之制。独叹冠制之不可考矣。今因朱子诸书。乃得其形像之所在。然自宋以来。未有指此为程子冠。而今乃以是穪之。若据画像而不害创名。则虽谓之邵子冠张子冠亦可也。而三才图会。有所谓东坡冠。正与此巾同其形像。无乃苏公闲居尝服之。而后之慕苏公者。目之为坡冠欤。前人既强名东坡冠。则今人之强名程子冠。或无不可。而不下于汉魏以后之幅巾。且外书有言伊川在洛。服昌黎巾。则后代亦服宋时野服。抑或无妨。然既非三代圣制。且依仿影像之外。都无法制之可凭。反不如古冠梁武之犹有参照考验者。则只是宋时所尚。而不可如古冠之可必复。如朱子之所论也。玆并志之。

太古白布衣。_{唐虞以前。服丧不变。○夏以后丧服。○周曰端衰上下同。}

仪礼丧服记。凡衰外削幅。裳内削幅。幅三袧。〈注削犹杀也。太古冠布衣布。先知为上。外杀其幅。以便体也。后知为下。内杀其幅。稍有餙也。后世圣人易之以此为丧服。袧者谓辟两侧空中央也。䟽唐虞以下。冠衣皆白布。吉㐫同。齐则缁之。鬼神尚幽暗。后世圣人。指夏禹时也。〉若齐裳内衰外。〈注齐缉也。缉裳者内展之。缉衰者外展之。〉○按此外制度。槩与玄端同。详下条。梁陆玮谓冕服其制如丧。此可以通看。

周玄端服。_{并朝服皮弁服爵弁服。}

士冠礼始加玄端注。暮夕于君之服。○玄端士入庙之服。〈䟽士礼玄端自祭。〉○玉藻。天子玄端以居。○朝玄端。〈注大夫士私朝。䟽谓所以听其家私朝之服。〉○特牲馈食。主人冠玄端。〈以上玄端。〉○玉藻。诸矦朝服。以日视朝。〈注在朝君臣同服。○士冠䟽。卿大夫之夕于君。自当朝服。〉○少牢馈食。主人朝服。〈以上朝服。〉○士冠礼。再加皮弁服。○玉藻。天子皮弁。以日视朝。诸矦皮弁以听朔。〈注君臣同服。〉○学记太学始教。皮弁祭菜。〈注皮弁。天子之朝服。○以上皮弁服。〉○士冠礼三加爵弁服注。与君祭之服。〈以上爵弁服。〉○士丧礼。袭三穪。爵弁服，皮弁服，褖衣。〈注玄端而连衣裳。○以上通论。〉

右服用

士冠礼注。玄端即朝服之衣。易其裳耳。〈详下裳条。○以上玄端。〉○朝服十五升。布衣而素裳。〈杂记注。素生帛。○以上朝服。〉○士冠礼。皮弁服〈注皮弁之衣用布。亦十五升。〉素积。〈注积犹辟也。以素为裳。辟蹙其腰中。䟽素白缯也。○以上皮弁服。〉爵弁服𫄸裳纯衣。〈注𫄸浅绛。凡染绛。一入谓之縓。再入谓之頳。三入谓之𫄸。朱则四入欤。纯衣丝衣也。馀衣皆用布。唯冕与爵弁服用丝耳。䟽染绛之法。见尔雅。○以上爵弁服。〉

右衣材

周礼司服。士之齐服。有玄端，〈注端者取其正也。士之衣袂皆二尺二寸。而属幅广袤等也。其袪尺二寸。大夫以上侈之。盖半而益一。其袂三尺三寸。袪尺八寸。○文献通考。半而益一。则衣袂与袪广袤等矣。○今按侈袂不言广袤。皆益一。只指袂中言。非于广一幅之外。又添半幅也。小牢主妇侈袂注。又明言衣三尺三寸。只举袂中而不言其广也。〉素端。〈注齐有素端者。为札荒。有所祷请。变素服。〉○丧礼记。袂属幅。〈注属犹连也。连幅谓不削。䟽整幅二尺二寸。不削去边幅为袂。欲取与衣纵横皆二尺二寸。正方者也。〉衣二尺有二寸。〈注此谓袂中也。言衣者。明与衣参齐二尺二寸。其袖足以容中人之肱也。衣自领至腰二尺二寸。倍之四尺四寸。而又倍之。䟽衣身有前后。今且据一相而言。故云二尺二寸。緫前后计之故云倍之为四尺四寸。更以一相并计之。故又倍之。○今按古服衣身有二幅。前襟更无所加矣。其数如此。又按曲礼䟽云人长八尺为限。绅长三尺。居带下三分之二。则带下去地四尺五寸。带上所馀三尺五寸。据此则人肩上当以一尺三寸为限。而衣长得为二尺二寸矣。〉○杂记端衰无等。〈注衣衰言端者。玄端吉时常服。丧之衣衰当如之。䟽端者正也。吉时玄端。身与袂同以二尺二寸为正。而丧衣亦如之。〉○文献通考。襌而无里。阳成于奇也。

右衣袂

书仪五服制度曰衣长过腰。足以掩裳上际。〈今按古之上衣无论吉凶。无过二尺二寸。司服注所谓士之衣袂。皆二尺二寸。丧服记所谓衣二尺有二寸是也。又士丧记。明衣裳长下膝。䟽曰凡为衣以有裳。故不至膝下。据此亦见袭时亵衣之外。未有有裳而衣长至膝者。至后世朝服衣长过腰。又周礼图，诗书图，大明集礼图。衮衣有裳之服也。却如今时常服而稍短。且衮衣虽无裁破腋下。大夫以上。既皆侈袂。则袂过衣长。宜一尺一寸。而今衣长反倍于袂。后世之为古服者皆如是。故书仪凶服。亦言衣长过腰。足以掩裳上际。此与带下尺掩裳上际文同。而制实不同。又罗氏玉露所载宋时公卿野服。必上衣下裳者。盖亦略仿古服。而衣长齐膝。亦出当时一套也。朱子又言与叔祭以古玄服。乃大袖皂衫。亦怪夫。吕氏有意从古。而反用衫制。则其衣太长。实非古玄端。而徒取怪人目。此见古法之失传。无甚于衣长过腰。衣长若是。自无带下尺。其馀朝服用朱及衣裳俱帛圆领曲领。皆非古制。书仪丧服。不言袂与袪。亦因制度之未备也。〉

曲礼注。袷交领也。○左传衣有襘。〈注襘领会也。○今按袷字从合。襘字从会。衣领之曰袷曰襘。取颔下会合之义也。丧服之适。取哀戚之情。适缘父母。故有前后阔中。而肩上有辟领。吉服之袷。取两端方割。绕颈相合。故无后阔中。而裁至交合处。但领制必复。深衣与吉凶服。宜无异同。郑氏计丧服衣领之布一丈四寸。而领得一尺六寸者。只言其长。则领虽用复。无加于此数。吉服领之至于交合处。长短虽异。而不襌则一也。又深衣是纯边之服。故领亦用采。而其广只二寸。类缘边之广寸半也。朝祭服非纯边之服。故领同衣布。而其广当为四寸。亦是类丧服前阔中之广四寸也。但深衣之领。其中既虚。故领下方折。是谓曲袷。而朝祭服之领。其中不虚。故颔下不曲。只得袷名而不称曲袷也。郑氏泛言古者方领。亦该朝祭服之外面方割也。朱子尝言直领古制也。只指丧服与朝祭服。异于胡服之圆领也。〉

右袷

杨氏复曰领必有袷。布幅二尺二寸。除衣领用布阔八寸之外。更馀阔一尺四寸。分作三条。施之袷。〈今按袷是交合之义。而杨氏解以复襵之义。已失袷字之义。又丧服领无交合。故不名为袷。而今曰领必有袷。亦失丧服之制。且先以襌布为领。后以两重相叠。恐俱非领之本例。况分作三条。不见于记中。强使适足。亦出于私智乎。〉

丧服记。袪尺二寸。〈注袖口也。尺二寸。足以容中人之倂两手也。吉时拱尚左手。丧时拱尚右手。䟽袖口则袂未接袪者也。尺二寸。据复襵而言。围之则二尺四寸。与深衣之袪同。不言浅深尺寸者。缘口浅深。亦与深衣同寸半。可知。○马融曰袪即袂末也。○今按袪即是袖口之缘。吉凶服之所同也。与深衣同用寸半。则用布三寸矣。大夫以上。袪尺八寸。则围之为三尺六寸矣。但深衣用采。而朝祭服及丧服。皆与衣领同材矣。○深衣袪条互考。〉

右袪

通典曰继袂之末。又缀以广尺二寸布。谓之袪。〈今按䟽既言尺二寸与深衣同。据横而言。浅深与深衣同寸半。则分明是袖口之横阔尺二寸。而贴袪只是寸半。且长衣中衣。继揜一尺。而深衣及丧服。继以尺二寸。则是反长于长中。其可乎。〉

杨氏曰袂二尺二寸。缝合其下一尺。留上一尺二寸。以为袖口也。〈今按裳齐及衽。俱有缉边。而袂尽一幅。取其整方。则不可以缉边。又不可露出布边。则不得不施缘。岂可以都无所事。名之为袖口乎。〉

丧服记。衣带下尺。〈注要也。广尺足以掩裳上际也。䟽带谓带衣之带。非大带革带也。带下尺者。上下阔一尺。无要则衣与裳交际之间。露见里衣。有要则不露见。故云掩裳上际也。○朱子曰。廖西仲云以布半幅。其长随衣之围。横缀于衣而谓之要。○今按丧服衣裳相殊。故有要以掩裳上际。则吉服亦衣裳相殊。亦当有要以掩其上际可知。下两衽之掩裳两傍。吉凶服通用者仿此。〉

右带下尺

丧服记。衽二尺有五寸。〈注所以掩裳际也。上正一尺。燕尾二尺五寸。凡用布三尺五寸。䟽掩裳两相下际不合处也。取布三尺五寸广一幅。留上一尺为正。一尺之下从一畔旁入六寸乃邪。向下一畔一尺五寸。去下畔亦六寸横断之。留下一尺为正。得两条衽各二尺五寸。两条共用布三尺五寸也。然后两旁皆缀于衣。垂之向下掩裳际。○胡伯量问。周丈云三尺五寸布。裁为两处。左右相沓。此一边之衽也。更用布三尺五寸。如前为之。即两边全矣。及观廖丈图说。则惟衰后式有之。似只用三尺五寸。裁为两衽。分为左右。亦相沓在后。与心声启图合。但恐不足以掩裳之两际如何。朱子曰。既分于两旁。便足以掩裳之两旁。又曰以丈尺计之。恐合如廖说。〉○玉藻注。凡衽或杀而下。属衣则垂而放之。〈皇氏曰言凡衽。非一之辞。丧服之衽。广头在上。狭头在下。○熊氏曰齐祭服之衽。广头在上。狭头在下。〉

右衽

家礼曰两腋之下有衽。各用布三尺五寸。〈今按郑氏于衣布。先据一相而言四尺四寸。加八寸。复緫合两相而言而又倍之。凡一丈四寸。今于衽。只言凡用布三尺五寸。不复言倍之为七尺。则一幅两片。分属两旁明甚。䟽亦言用布三尺五寸。得两条衽两旁。皆缀于衣。不复言更用布如前裁割。则两衽仍缀两旁。亦明矣。故朱子言以丈尺计之。恐合如廖说者。亦据此文断定。恐不可胶于见闻。必以家礼为定论。且两旁各缀两衽下际。依旧分开。露见里衣。安在其掩裳两际不合处哉。汉书江充衣曲裾后垂交输者。正指此燕尾狭头之缀后而旁垂欤。〉

士冠礼。玄端玄裳黄裳杂裳可也。〈注上士玄裳。中士黄裳。下士杂裳。前玄而后黄。䟽大夫之玄端素鞸则当为素裳。而乃与朝服不异。礼穷则同也。〉○玉藻。无君者不贰采。〈注大夫去位。宜服玄端玄裳。〉○杂记䟽。公袭玄端一者。贺云燕居之服。玄端朱裳也。○丧服记注。祭服朝服辟积无数。凡裳前三幅后四幅也。〈䟽七幅。布幅二尺二寸。幅盖两畔各去一寸为削幅。则二七十四。丈四尺。辟积无数。似丧冠三辟积。吉冠辟积无数。裳前三幅后四幅者。前为阳后为阴。故前三后四。象阴阳也。唯深衣之等连衣裳十二幅。象十二月也。〉

右裳

丧服记䟽。带谓带衣之带。非大带革带也。〈今按带衣之带。谓结衣小带也。带下尺。以在小带之下而得名焉。小带正在衣身之下端。小带既在衣下。而领襘若更无系定。则前襟必拨开。后领落在背上。不但深衣曲领为然。古人制作。岂虑不及此而空其胸前乎。前汉书音义之颈下施衿。释器注之衿为小带。可通看。而颈下别有带结。可推而知矣。〉○杂记公袭䟽。衣之小带。以素为之。〈今按此以公袭言之。若士玄端朝服小带。以布为之。○深衣小带条参考。〉

右小带

按古人盛服。只是上衣下裳之制。故深衣篇。极道深衣制作之美。以为善衣之次。善衣即朝祭之服。玄端朝服是也。故士之冠祭私居。暮夕于君。大夫以上燕居。俱用玄端。而但裳有朱素玄黄之差。大夫自祭及君臣视朝。俱用朝服。而其裳皆素。又大夫以上朝祭服。有侈袂之异。至于吊服缌衰丧服端衰黑衰。皆象玄端而为之。袭时褖衣。亦象玄端而连衣裳。若深衣则虽贵贱通服。而未尝以为冠祭送终之盛服。唯庶人祭及吊服。用深衣以当士之玄端。则书仪家礼于冠祭盛服。似当以玄端朝服为重。而却于古服。只取深衣者。特以古服未复于当时也。孔谓朱衣朝服出汉时。而据文献通考。实出萧梁。又圆领方心等服。及张子祭用缁帛通裁。吕氏祭用大袖皂衫。槩非古制。且温公于丧服略得其大槩。于盛服不得已而姑因隋时幞头公服。而以古深衣为其次。时祭陈器设蔬果等时服深衣。及其奉主行祭服公服。然朱子谓上领公服出于胡服。屡欲革去。此见先生于盛服。将复古制。而家礼公服。恐不可为百代之定制也。朱子又尝取廖西仲带下尺之法。则此见先生于丧服。已破当时之失。而至杨信斋。略复古制。朱子又尝言深衣于古便服。朝玄端夕深衣。深衣是简便之服。吉服依玄端之制。却于凶服。亦仿为之则宜矣。此见先生于吉服。有意用玄端。而且言其制之通于吉凶者。大异通裁皂衫明甚矣。朱子又尝言衣裳也无制度。但画像多如此故效之。尺寸也无稽考处。此见先生于古服。已尝制而服之。但比吉凶服相仿之说。盖为未定之论。而断然行之之勇。非诸儒之所及也。夫玄端经传虽不明言制度之全。如深衣之详。而今取朱先生遗意。以通解及古书吉凶服制。参照考究。却无疑碍。西厓亦尝云朝服制虽不言。当因丧服之制。特易其色耳。盖亦得其大体也。夫衣袂同制。既斑斑可征。而掩裳上际。不可无要。掩裳两旁。不可无衽。有要有衽则衣不过腰矣。但其凶服不同者。无负适衰三者及领会颔下。衣之缝缉内向。裳之辟积无数也。其与凶服。又有异而同者。吉服宜十五升布。半于缁冠与冕之三十升。与斩衰三升之半于冠六升。同是冠倍之义。吉服之衣用布裳用丝。与丧服之衣外削外缉。而裳内削内缉。同是下服加餙之义也。此其制度之可征者如是。今不自揆。先用玄端制。为家居服。而略加品节。官高者袂当加半。裳当用素。官卑者用玄。无官者用玄黄杂裳。及只用深衣。或无论官之高下。同用士服玄裳。送终则上下俱绢。制似深衣无缘。是为褖衣而无里。有官者或用皮弁服白布衣素绢裳。取其不染。为省功也。或谓温公深衣。取庶人盛服。犹黑履之从其下者。是则不然。夫士有爵弁皮弁玄冠之服。而今特取玄冠之服。正是从其下者。况温公不曾以深衣为盛服而别有盛服者乎。今又并造深衣。备平居朝夕之服。庶见古服相须而后得其全尔。

舆服志。行大射礼于辟雍。公卿诸矦大夫行礼者。冠委貌衣玄端素裳。执事冠皮弁衣缁麻衣。皂领袖下素裳。所谓皮弁素积也。〈今按皮弁服弥尊于玄端。而公卿服玄端。执事反用皮弁。又皮弁素积。乃白布衣十五升。而却用缁麻衣素裳。与上所谓玄端者无别。其冠制之无据。据此可知矣。〉

南史。齐何胤为国子祭酒。玄服临试。后议用朱服。祭酒朱服自此始。○文献通考。梁天监之后。诸王公矦朝服纱朱衣。州刺史绛朝服。诸殿帅朱衣正直绛衫。○通典。唐制朝服绛纱单衣弁服朱衣素裳。〈文献通考。六品以下绿衣。八品以下青衣。○今按古朝服通上下。只缁布衣素绢裳。自齐梁始有朱衣朝服。唐因之。又有绿衣青衣。俱无前据。其法制之失。有不必枚举矣。〉

制法_{爵弁服以上。玄衣𫄸裳俱帛。而非今日所自服。故不著其尺寸。然其制法与此不异矣。}

裁用黑细布。〈皮弁服白细布。〉衣身二幅。各四尺四寸。又有缝馀中屈为二尺二寸。两肩各裁入四寸。向前直裁。使足以安项。又横折剪去之。空其中。其长随项大小。止于颔下。前衿之布边内缉之。○袂二幅长如衣身。〈大夫三尺三寸。〉从腋下横缝。不圆袖口。留尺二寸。〈大夫尺八寸。〉○领前广八寸。长过三倍。纵折为四寸。以中间横缀项后。屈折向下。会于颔下。○袪用布广三寸。长二尺四寸。〈大夫三尺六寸。〉缘之袖口表里各寸半。○带下广一尺。长随人麁细。足以围腰。横缀于衣。○衽一幅长三尺五寸。一头一尺之内。自左裁入六寸。一头一尺之内。自右裁入六寸。相望斜裁。各为二尺五寸。左右相连。状如燕尾。缀于衣后。头与带下相叠。掩裳两旁。○裳用黑绢〈皮弁服白绢。朝服裳亦白绢。〉七幅。长随人长短。每幅四五辟积。左右提起小许。相对缀揍而空其中。前连三幅。后连四幅。○裳颈广四寸。长足以围腰。而相结折缝之。缀前后裳。○小带四。二缀内外襟。使相掩而结之有纽。二缀领会处。结之如前。

大带

玉藻。天子素带朱里终辟。〈注辟读如裨冕之裨。谓以缯采餙其侧。人君充之。〉而素带终辟。〈注谓诸矦也。不朱里。合素为之。如今衣带。〉大夫素带辟垂。〈注大夫裨其纽及末。〉士练带率下辟。〈注卛繂也。士以下皆襌。不合而繂积。如今作幧头为之。士裨其末而已。〉居士锦带。〈居士道艺处士也。〉弟子缟带。并纽约用组三寸。长齐于带。绅长制士三尺。有司二尺有五寸。〈注三寸。谓约带纽组之广也。长齐于带。与绅齐也。䟽有司府史之属也。○书仪。以五采绦广三分。约其相结之处。〉大夫大带四寸。〈注大夫以上以素。皆广四寸。〉杂带君朱绿。〈注杂犹餙也。即上之裨也。君裨带上以采。下以绿终之。〉大夫玄华。〈注大夫裨垂。外以玄内以华。华黄色也。〉士缁辟二寸。再缭四寸。〈注士练广二寸。再缭之。裨垂之下。外内皆以缁。是谓缁带。〉凡带有率。无箴功。〈注凡带有司之带。繂之如士带。无箴功则不裨之。士虽繂带裨。亦用箴功。〉童子锦绅。并纽朱锦。〈䟽带垂并纽。皆以锦餙之。〉○士冠礼缁带。〈䟽谓以黑餙白缯。带以练熟白缯。单作带体。广二寸。缏缉其两边。再缭四寸。屈垂三尺。〉○按大夫带生绢。合缝四寸。缘其两耳及垂下。外玄内黄。各半寸。士带练帛单用二寸。缏缉其边。再缭腰为四寸。缘其垂下。内外皆缁。家礼再缭为两耳者。恐失照勘。今拟官高者。用四寸之制。官卑及无官者。用二寸之制。或以后世大夫士之礼无别而通用夹缝。则两耳亦不可不缘。其缘不可不用内玄外黄。若一带之中。参错两法。则进退俱无所据。而近于服妖。此不可不知也。

革带

玉藻。革带博二寸。〈注凡佩系于革带。〉○士冠礼䟽。缁带爵鞸。不言革带者。大带所以束衣。革带所以系鞸凡佩。举鞸则有革带可知。故略不言也。○丧服注。大带申束衣。革带以佩玉佩事佩。○晋语。申孙之集于钩。〈陈氏曰革带为钩以拘之。谓之钩鞢。〉○三礼图。䚢螳螂钩。以相拘带。谓之拘䚢。○朱子答胡伯量问曰。吉礼先系革带。如今之皮束带。其外又有大带以申束衣。故谓之绅。凶服先系绞带一头作环。以一头穿之而反插于腰间。以象革带。绖则两头皆散垂之。以象大带。○按古人大带革带。必一时并着。士冠䟽谓举韠则有革带可知者。是二带并着之明证。其馀经文。带韠并言者甚多。带皆是大带。韠皆是系于革带。故玉藻韠肩革带博二寸。注曰上接革带而系之。或者乃谓平时无大带革带并着之文。以疑丧服绖带绞带之并着。南溪答云深衣大带。又以采绦结之。是象革带也。夫采绦是约大带之组。恐不可以此当绞带也。吉服自有大带革带之并着。不必待采绦有无而决之也。

韠

士冠礼。玄端爵韠。〈注古者衣皮以蔽前后。后世圣人。易之以布帛。犹存其蔽前。士玄裳黄裳杂裳。皆爵韦为韠。其爵同。〉兄弟毕袗玄。〈注兄弟。主人亲戚也。毕犹尽也。袗同也。玄者玄衣玄裳也。缁带鞸。不爵韠。别于主人也。○朱子曰。主人玄裳爵韠。兄弟玄裳缁韠。摈者黄裳或杂裳而皆同。用爵韠也。〉○玉藻。韠君朱。大夫素。士爵韦。〈注此玄端服之韠也。韠之言蔽也。必象裳色。则天子诸矦玄端朱裳。大夫素裳。唯士玄裳黄裳杂裳也。〉大夫前方后挫角。圆其上角。〈注韠下为前上为角。〉士前后正。〈注士贱。与君同不嫌也。正。直方之间。语天子之士则直。诸矦之士则方。〉韠下广二尺。上广一尺。长三尺。其颈五寸。肩革带博二寸。〈注颈五寸。亦谓广。颈中央。肩两角。皆上接革带以系之。肩与革带广同。〉○杂记。韠长三尺。下广二尺。上广一尺。会去上五寸。纰以爵韦六寸。不至下五寸。纯以素。𬘓以五采。〈注会谓上领缝也领之所用。盖与纰同。在旁曰纰。在下曰纯。素生帛也。纰六寸者。中执之。表里各三寸也。纯纰所不至者五寸。与会去上同。𬘓施诸缝中。若今绦也。○以上玄端韠。〉○士冠礼。朝服素韠。〈以上朝服韠。〉○皮弁服素韠。〈玉藻注。天子诸矦大夫士皮弁服皆素韠。○以上皮弁服韠。〉○爵弁服韎韐。〈注韎韐。韫韨也。合韦为之。染以茅蒐。因以名焉。韐韨之制似韠。䟽韦旁着合。故谓合韦为之。又以韎染之。故曰韎韐。韨亦如之。但有餙无餙为异耳。〉○明堂位。有虞氏服韨。夏后氏山。殷火。周龙章。〈注后王弥餙。天子备焉。诸矦火以下。卿大夫山。士韎韦而已。〉○诗笺。带天子纯朱。诸矦黄朱。士韫韨。〈以上爵弁服韎韐及大夫以上韨。〉

黑屦

士冠记。屦夏用葛。玄端黑屦。青絇𫄷纯。纯博寸。〈注屦者顺裳色。玄端黑屦。以玄裳为正也。絇之言拘也。以为行戒。状如刀衣。鼻在屦头。𫄷。缝中𬘓也。纯。缘也。三者皆青。博。广也。䟽衣与冠同。屦与裳同也。以玄裳为正者。以上士之裳为正。絇为行戒者。自拘持之言也。缝中𬘓。谓牙底相接之缝中。有绦𬘓也。缘。谓绕口缘边也。博。谓纯之广也。○以上玄端屦。〉素积白屦。以魁拊之。缁絇𫄷纯。纯博寸〈注魁。蜃蛤煆为炭用之。涂注于上。使色白也。○以上皮弁服屦。〉爵弁𫄸屦。黑絇𫄷纯。纯博寸。〈注爵弁尊。餙以缋次。䟽冬官缋画之事。云青与白相次。赤与黑相次。玄与黄相次。是对方为缋次。比方为绣次。𫄸南方之色。以北方黑为絇𫄷𬘓。爵弁是祭服。故餙与舃同也。○以上爵弁服屦。〉○玉藻。童子不絇。屦黑屦。以魁拊之。〈以上童子屦。〉○士冠记。冬皮屦可也。〈注春宜从夏。秋宜从冬。举冬夏者。以寒暑极时为言也。〉不屦穗屦。〈注穗屦丧屦也。缕不灰治曰穗。〉○内则着綦。〈注綦。鞋口带也。〉○屦人注。复下曰舃。单下曰屦。凡屦各象其裳之色。〈以上通论。〉○书仪。近世惟赤黑二舃。赤贵而黑贱。今用黑絇白缘。亦从其下。〈丘氏曰屦顺裳色。深衣裳既用白。则屦亦合用白矣。又礼黑屦以青为絇𫄷纯。白屦以黑为絇𫄷纯。深衣用白履。则当用黑色为餙。若黑屦。又当以青为餙。不用白也。〉○按温公于深衣用黑屦。果似违于屦顺裳色。然丘氏所谓合用白屦。亦有违于等威之别。夫爵弁皮弁之𫄸屦白屦。尊于玄端之黑屦。三服之外。未闻别有深衣之屦。深衣是庶人盛服而下于玄端。则恐不得反用弥尊之白屦。且士之朝玄端夕深衣。可见深衣统于玄端。恐是通用玄端之屦。不可进用皮弁之屦。观于天子诸矦大夫玄端之裳。其色各异。而周礼䟽曰黑舃者。天子诸矦玄端之舃。又曰大夫玄端素裳。亦从玄裳黑屦。又上中下士玄端之裳。亦有三色。而士冠记注。玄端黑屦。以玄裳为正。夫朱裳素裳之尊于玄裳者。及黄裳杂裳之下于玄裳者。舃屦皆从黑色。而不曾别有其屦。则深衣之下于黄裳杂裳者。尤不得别有其屦。从可知也。以此言之。书仪之用黑。恐无不可。今又服玄端则其着黑屦。正与相宜。既用黑屦则当用青餙。果如丘氏之说矣。聊记所见。以俟知者。