姑溪居士前集 (四库全书本)/卷41

姑溪居士前集　卷四十一

　　钦定四库全书
　　姑溪居士前集卷四十一
　　宋　李之仪　撰
　　题跋
　　跋荆国公书
　　鲁直尝谓学颜鲁公者务期行笔持重开拓位置取其似是而已独荆公书得其骨君谟书得其肉君谟喜书多学意尝规摹而荆公则固知其未尝学也然其运笔如插两翼凌轹于霜空雕鹗之后比其晚年所作纸上直欲飞动信所谓得之心而应之手左右逢其原者也
　　跋荆公所书药方后
　　用药如用人非知其老可以任此责则未尝辄用故能终始以收其功古之人多用单方盖识病知药乃如是后人浸昧兹理遂杂用诸品至有君有臣有使强自主宰以文其所昧良可叹也
　　又
　　作字为文初必谨严于法造语须有所出行笔须有所自往往涉前人辙迹则为可喜久之语以不蹈袭为工字则纵横皆中程度故能名家传世自成标凖凡学者从此卷首尾求之当知吾言为不妄发也宛陵巨孝叔书余三十年前曽见于李正叔家宛陵乃其人也最后一绝集中不载故未尝见
　　跋荆公荐医生徳馀奏章
　　始余居当涂萧然环堵间人不堪之一人秀眉明目持刺字前见如有位与有闻于时者逡巡前后却而不敢进余亟与之接则以医自名稍即之盖有识能文词表表秀出一时之士也云我以君流落至此邂逅此行故相过焉又云我家金陵世以医行先人从王荆公游寓于家学实则雅相师友者荆公屡勉其进取而辞焉曰是亦为政奚其为为政医与仕何择能不愧于人不怍其行足矣荆公曰子果不凡也即以其术上之其所草奏则当时亲笔我以是藏之非谓荆公而有夸也姑志一时之事以见我先人之所不可夺余未之信遂请见其藏而聊识于后比徙金陵居久之而后信其所守为不妄相与周旋日愈亲而愈可爱然相遇不辨色则烛下问之乃以病告者户外之足相踵也其来至奔走旁数百地得一胗死生无所憾得一药无异自天而下巧发竒中药入病去如易置肘掖独不与在事者俱而在事者亦莫之知也余与所待哺者皆恃以安而日下徐徳父兄弟亦深知之尝曰徳父兄弟君子也我得其知而君实先焉他不复计其名修字徳馀大观二年八月十一日书
　　跋荆公补成良臣充太医生奏草后
　　山涛启事盖以一时人物为巳先务故上自朝廷公相下至草泽方技山所启者往往名世荆公自任以天下之重固不可以涛比然其所因与夫因之者则异也崇宁三年十月二十四日
　　跋君谟帖
　　东坡老人谓君谟书为世第一要之知书为难能者乃信此语
　　跋君谟荔支帖
　　学书主于行笔茍不知此老死不免背驰虽规摹前人点画不离法度要亦气韵各有所在略不系其工拙也君谟自少以能书得名至老以作字为悦然行笔迟肉胜骨而此帖乃反是疑得之仓卒间或粉纸枯涩运墨不胜而然其如坚劲不挠备尽众体信一代之师表也
　　跋韩次玉家君谟隶真行草书
　　君谟善书多学绝备众体盖前辈善作字者类如此惟不为体所制故无不适宜也建中靖国元年某月日次玉具饭仲孺述之端叔作客并试常和旧墨饮小鳯团茶时亦雨乍霁霜天澄彻极为胜遇也
　　跋文安国篆
　　景修谈金陵近事亹亹皆可人意非䌷绎展转不能中程度谐律吕文安国予与之游三十年善论难剧谈切中尤得于樽俎间为多尝谓其宿构预计不如是必有脱略可指议处然篆笔方严劲正未尝妄下一笔岂舌端笔次自应相契故如是抑机警敏悟不谋而然耶听言观书如会兹境可胜慨叹
　　跋兰亭记
　　贞观中既得兰亭上命供奉拓书人赵模韩道政冯承素诸葛贞等各拓数本分赐皇太子诸王近臣而一时能书如欧阳虞禇陆辈人皆临拓相尚故兰亭刻石流传最多尝有类今所传者参订独定州本为佳似是镌以当时所临本模勒其位置近似类欧阳询疑询笔也此石以为薛向取去见在向家而定州石刻又从而传模者然亦不能辨真赝若谛观锱铢则较然相远矣此乃向家本也
　　跋遗教经
　　书学盛于魏晋至唐渐衰然当时犹以为事故卓然名家者班班可记中叶以后如徐季海辈号能名以欧虞诸人槩之则殆不可同日语顷见季海所作圆觉经字如菉豆大精神位置无一毫发可以指议则其所学非一朝夕而能至此也大扺唐人喜写经而写经字多出一律欧阳文忠公谓此经为经生所作恐未必然其格韵顿挫非士人知书学解行笔者不能到谓之晋人书则不可惜其名氏不传也
　　跋麻姑坛记
　　作字大至方丈小至粟粒其位置精神不差毫发然后为尽如以此字与中兴颂参校当知余言为信
　　跋陈伯修帖
　　吾友陈瓘莹中尝谓予曰行已有耻不懈于位建安陈师锡伯修异日当近之余固未识伯修姑以莹中之言俟之一日清羸少年后一大面长人邂逅于唐懿中美之座既去中美曰是少年则陈伯修而大面则某人也颇识之否予曰伯修得之莹中已久而彼将奈何中美反唇而不荅后伯修登上第一命湖州掌书记特表见于东坡老人赴逮之际天下识与不识已想见其人比权御史论事不合亟去已而校秘书历中台出使为州再践御史坚劲岂弟所至卓然予遂与之甚厚而泛观夷考则吾莹中之言反近之而未尽也
　　跋赵汝霖帖
　　赵君学九成宫刻漏铭于正书尤工刻出殆咄咄逼真矣其行书则别是一家不知何所从来也
　　跋慎伯筠书
　　治平中钱塘元积中子发守山阳乐士喜谈笑山阳介东南舟车之冲以故客至殆不容馆榖伯筠尝岸幅巾着芒鞋见子发于清晨盛服听览之际子发为之倒屣即谢他客辍所事命酒三斗挹大觥以沃之语谆谆劳苦钦拥之不已伯筠直视取釂了不与酬对酒尽翻然引去州人讙传曰吾使君有客是可不往敬耶户外之屦至无少间伯筠多作字出廋词为谢而口未尝启也予为儿童时亦往见之辄谓予曰家何在将奉报明日既至索酒满饮挥满壁而去方时子发募州人作新桥甫成矣请伯筠记之适据一大几随请题几上州人亟模之石相与率百金为谢伯筠怒目叱去清晨拏小舟经归子发走十馀辈挽之不回呜呼世岂复有斯人哉
　　跋论坐位图
　　鱼朝恩擅国卖权后世言恶则必稽焉然鲁公名重一时时降意交接而拳拳以约于正固曰既明且哲以保其身要亦未始辄忘其本也
　　跋沈睿达帖
　　予官四明与睿达为僚时才二十馀虽〈阙〉　　　　好书而漫不识其径路始问津于睿达而特展转开晓后不能副其勤要亦不忘所自其所见晓至于近古无蹈姿媚以悦可世俗为工今则没溺殆不容出头矣每有愧于斯言也
　　跋怀素帖
　　草书以精神为主传模既已失真又恐流传分布不见行笔次序尔要之骨肉俱无安可语精神所以怀素字〈阙〉肉多当时固已调之云憨肥和尚岂能作清劲字是后稍就瘦硬盖亦非其故步
　　跋古柏行后
　　或为子美作此诗备诗家众体非独形容一时君臣相遇之盛亦可以自况而又以悯其所值之时不如古也苐深考之信然作者茍能周旋于其命意造语之际于诗于履践皆可追配昔人不当止谓之诗而易之盖自风雅之后正宜有取于此世无孔子故单见浅闻有所分别良可叹也政和元年十二月二十二日积雪初霁希韩徳循携茶相期于天宁圆若虚首座之天竺轩希韩出此纸见邀作字辄以为应之既终二君又作山药芋头萝卜晩菘号甜羮为润笔真一跋佳事会者天宁庆西庵琳禅鉴仁姑溪老农

　　姑溪居士前集卷四十一