婆罗馆清言

续婆罗馆清言
作者：屠隆　明

序

夫掩室摩竭，杜口毗耶。不二法门，从无言入。奈何呶呶？鸾公训敕谆谆，以饶舌见戒，馀终不能改。如萧寥松篁，风来则响；闲关林鸟，春至则鸣。谁得而禁之？馀于诗文外，纂一书，谭大人之际，命曰《鸿苞》，积二十卷。吴郡管登之遗书，规我必无远播通都，姑庋之箧笥，古至人著书，多自道成名。根尽后，子期未至，何急而击鼓以求亡羊为？馀受其戒，秘焉。园居无事，技痒不能抑，则以蒲团销之。跏趺出定，意兴偶到，辄命墨卿昙花，彩毫纷然，并作游戏之语，复有《清言》。今而始伏，习气难除，清障难断，鸾公真神人，早见及此矣。虽然，馀之为《清言》，能使愁人立喜，热夫就凉，若披惠风，若饮甘露，即令鸾公见之，亦或为一解颐。昔鸠摩示遗命荼毗，而留舌不毁以为验。馀舌端隐隐现青莲花一片矣。庚子秋八月书于包氏旧草堂。

卷上

子房虎啸，安期生豹隐于海滨，药师龙骧，魏先生蠖屈于岩穴，繄岂异才？实命不同。

三九大老，紫绶貂冠，得意哉！黄梁公案，二八佳人，翠眉蝉鬓，销魂也。白骨生涯。

口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙。随宜而栽花竹，适性以养禽鱼，此是山林经济。风晨月夕，客去后，蒲团可以双跏。烟岛云林，兴来时，竹杖何妨独往。

覆雨翻云何险也，论人情只合杜门；嘲风弄月忽颓然，全天真且须对酒。

道上红尘，江中白浪，饶他南面百城；花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。

净几明窗，好香苦茗，有时与高衲谈禅；豆棚菜圃，暖日和风，无事听闲人说鬼。

老去自觉万缘都尽，冉阝管人是人非；春来尚有一事关心，只在花开花谢。

甜苦备尝好丢手，世味浑如嚼蜡；生死事大急回头，年光疾于跳丸。无物能牢，何况蠢兹皮袋；有形皆坏，不闻烂隙虚空。

坐禅而不明心，取骨头为工课，马祖戒于磨砖；谈经而不见性，钻故纸作生涯，达摩所以面壁。草色花香，游人赏其有趣；桃开梅谢，达士悟其无常。

修净土者，自净其心，方寸居然莲界；学坐禅者，达禅之理，大地尽作蒲团。

立心而认，骨肉太亲，则人缘难遣；学道而求，形神俱在，则我相未融。

饧粘油腻，牵缠最是爱河；瞎引盲趋，展转投于苦海。非大雄氏，谁能拯之？

知事理原有顿渐，则南北之宗门不废；知升坠分于情想，则过现之因果昭然。

若无后来报应，则造物何以谢颜回；除却永劫灾殃，则上帝胡独私曹操？

秃须黄面揣骨法，岂有如许公侯；道气文心标风流，亦是可儿措大。

招客留宾，为欢可喜，未断尘世之攀缘；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。

角弓玉剑，桃花马上春衫，犹忆少年侠气；瘿瓢胆瓶，贝叶斋中夜衲，独存老去禅心。

宝箓祈仙，金亟礼佛，造物尚不得牢笼；褐衣披体，破帽蒙头，君相又安能陶铸。

临池独照，喜看鱼子跳波；绕径闲行，忽见兰芽出土。亦小有致，时复欣然。

盘餐一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六甲行厨；茆屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚？未见元放翛然，尚觉右丞多事。菜甲初肥，美于热酪；莼丝既长，润比羊酥。

杨柳岸芦，苇汀池边，须有野鸟，方称山居；香积饭水，田衣斋头，才著比丘，便成幽趣。

竹风一阵，飘扬茶灶；疏烟梅月，半弯掩映，书窗残雪，真使人心骨俱冷，体气欲仙。

登华子冈，月夜犬声若豹。游赤壁矶，秋江鹤影如人。但想前贤，神明开涤。

山河天眼里，不知山河即是天眼；世界法身中，不知世界即是法身。

如来为凡夫说空，以凡夫著有，故为二乘人说有，以二乘人沉空。故著有则入轮转之途，沉空则碍普度之路。是故大圣人，销有以入空，一法不立，从空以出有，万法森然。

黄齑淡饭，允宜山泽之齑；曲几匡床，久绝华清之梦。

棺则朽于木，裸则朽于土，土木何劳分别；沉则化于水，焚则化于火，火水安用商量？

红润凝脂，花上才过微雨；翠匀浅黛，柳边乍拂轻风。问妇索酿，瓮有新刍；呼童煮茶，门临好客。先生此时，情兴何如。

痴矣狂客，酷好宾朋；贤哉细君，无违夫子。醉人盈座，簪裾半尽酒家；食客满堂，瓶瓮不离米肆。灯独莹莹，且耽夜酌；爨烟寂寂，安问晨炊？生来不解攒眉，老去弥堪鼓腹。

若想钱而钱来，何故不想；若愁米而米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。

白仲奇穷，悍妇同于冯衍；德园高隐，孤居颇似王维。我固当胜之。

明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳而不恋。人能以明霞视美色，则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害？

诗堪适性，笑子美之苦吟；酒可怡情，嫌渊明之酷嗜。若诗而嫉妒争名，岂云适性；若酒而猖狂骂座，安取怡情。

铄金玷玉，从来不乏彼谗人；沈垢索瘢，尤好求多于佳士。止作疾风过耳，何妨微云点空。

学道历千魔而莫退，遇辱坚百忍以自持。到底无损毫毛，转使人称盛德。当时之神气不乱，入夜之魂梦亦清。

金吾厚享千锺，命悭于豆酱。学士御食二器，数定于橘汤。馀幼丁贫贱，每藜藿之饭不充；壮忽持斋，想肉食之簿已尽。大臣雅度，嫌王勃之恃才；明主知人，想李白之薄福。

盈庭满座，断结驷于贵人；累牍连篇，绝八行于政府。

情尘既尽，心镜遂明，外影何如内照；幻泡一消，性珠自朗，世瑶原是家珍。

善谑浪，好诙谐，吐语伤于过绮，取快佐驭，亦无大害；扬隐微，谈中冓，为德无乃太凉，积愆消福，吾尚阝戒之。

人生于五行，亦死于五行，恩里由来生害；道坏于六贼，亦成于六贼，妙处只在转关。

云栖莲老，佛陇灯公，岭表憨山，湖南穷介，有西方美人之思；碧浪朱生，西泠虞氏，湘灵逸客，镜水隐鳞，有天际真人之想。聪明而修洁，上帝固录清虚；文采而贪残，冥官不爱词赋。

凡夫迷真而逐妄，智慧化为识神，譬之水涌为波，不离此水；圣人悟妄而归真，识神转为智慧，譬之波平为水，当体无波。楼前桐叶，散为一院清阴；枕上鸟声，唤起半窗红日。

一泓濠上，便同庄叟之观；片石林间，堪下米颠之拜。天上两轮逐电，昼夜不休；人间二鼠啮藤，刹冉阝欲断。立雪断臂，只缘艺压当行；擘面拦胸，直是酒逢知己。

啖饭著衣，生世无补；饰巾待圹，顾影多惭。庶几哉！白鱼蠹简，食奇字于腹中；黄鸟度枝，遗好音于世上。

比丘鼻臭荷香，来池神见斥，童子乃以香严而圆通；元卿目玩宫卉，为天神所嗬，古德有因桃花而悟道。茶熟香清，有客到门可喜；鸟啼花落，无人亦是悠然。

翠微僧至，衲衣全染松云；斗室经残，石磬半沉蕉雨。

水色澄鲜，鱼排荇而径度；林光澹荡，鸟拂阁以低飞。曲径烟深，路接杏花酒舍；澄江日落，门通杨柳渔家。

催租吏只问家僮，知主人之不理生产；收稼奴迳达主母，笑先生之向如外宾。八关斋久何敢然，寄兴于持螯；五斗量悭聊复尔，托名于泛蚁。

侣猿猴，友虎豹，不能孙登之穴居；驯鸟雀，畜凫鱼，颇似何点之野逸。高人品格，既有愧井丹洁身；名士风流，亦不至相如慢世。天讨有罪，生来幸免马驴；世弃不才，隐去敢云鸿豹？

有分有限，耗星临宫，顾我论万事，总不如人；无虑无忧，天喜坐命，赢人只一筹，至要在我。

持论绝无鬼神，见怪形而惊怖；平居力诋仙佛，遇疾病而修斋。儒者可笑如此。称柴数米，时翻名理于广筵；媚灶乞墦，日挂山林于齿颊，高人其可信乎？

为龙为蛇，生既谢阳秋于太史；呼牛呼马，死亦一任彼月旦于时人。以文章为游戏，将希刘勰逃禅，看齿发之衰颓，自信鲍照才尽。

荆扉才掩，便逢客过扫门；饭粟一空，辄有人求誉墓。万事从来是命，一毫夫岂由人？

家坐无聊，不念食力担夫，红尘赤日；汝官不达，尚有高才秀士，白首青襟。峰峦窈窕，一拳便是名山；花竹扶疏，半亩何如金谷。少文五岳兴，聊托于卧游；元亮一园趣，果成于日涉。

月出青松，光映琉璃夜火；风摇翠条，寒生窣堵秋烟。

虚空不拒诸相，至人岂畏万缘。是非场里，出入逍遥；逆顺境中，纵横自在。竹密何妨水过，山高不碍云飞。

孔孟以经常治世，不欲炫奇怪以骇时；释老以妙道度人，故每现神通以耸众。

凡情自缚，则搏沙撚土，一身缠为葛藤；空观一成，则割水吹毛，四大等于枯木。

薰蒸德香，则果未成，而灵根渐长；熬煎欲火，则目未瞑，而恶趣现前。

吃菜而生美好拣择，则吃菜不异吃荤；作善而求自高胜人，则作善还同作恶。

人若知道，则随境皆安；人不知道，则触涂成滞。人不知道，则居闹市生嚣杂之心，将荡无定止；居深山起岑寂之想，或转忆炎嚣。人若知道，则履喧而灵台寂若，何有迁流；境寂而真性冲融，不生枯槁。

英雄降服劲敌，未必能降一心；大将调御诸军，未必能调六气。故姬亡楚帐，霸主未免情哀；疽发彭城，老翁终以愤死。

来鸣禽于嘉树，音闻两寂，悟圆通耳根；印朗月于澄波，色相俱空，领清虚眼界。

雨过天清，会妙用之无碍；鸟来云去，得自性之真如。

卷下

栴檀之形，能出门而迎佛；虎丘之石，解听法而点头。故知山河大地，咸见真如；瓦砾泥沙，并存佛性。酬应将迎，世人奔其膻行；消磨折损，造物畏其虚名。

世界极于大千，不知大千之外，更有何物；天宫极于非想，不知非想之上，毕竟何穷。吾尝于此茫然，安得问之大觉。

衰年岭表馀生，相传仙去；邻媪夜哭还券，垂老无家。每想斯人，潸然欲涕。

云长香火，千载遍于华夷；坡老姓名，至今口于妇孺。意气精神，不可消灭如此。

慧远临终，检戒于食蜜；萨真济渡，留钱于空舟。古德慎行至此，使人心志凛然。

三径竹间，日华澹澹，固野客之良辰；一编窗下，风雨潇潇，亦幽人之好景。

春衣杜陵，急管平乐，真称名士之风流；雨中山果，灯下草虫，想见高人之胸次。好散阿堵，亦复不能积书；趣在个中，平生只爱种树。醇醪百斛，不如一味太和之汤；良药千包，不如一服清凉之散。

积想情坚，思女因而化石；磨砻功久，铁杵且会成针。今人才学修行，便希得证，稍不见效，辄退初心，道其可几乎？！不是邺侯著眼，懒残只一丐者；若非丰千饶舌，寒拾两个火头。

篱边杖屡送僧，花须骨于巾角。石上壶觞坐客，松子落我衣裾。待月看云，偶见鹤形之使；焚香扫室，时迎鸟爪之姑。鸣驺嗬殿，歌儿挈傀儡于场中；揭地掀天，童子弄形影于灯下。

张三不是他，李四亦不是他，总认邮亭为本宅；长卿不是我，纬真亦不是我，莫把并州作故乡。风翻贝叶，绝胜北阙除书；水滴莲花，何以华清宫漏。

一室经行，贤于九衢奔走；六时礼佛，清于五夜朝天。鸣琴流水，疑鲂鲔之来听；散帙当轩，喜藤竹之交翳。娟娟月露，下檐卜而生香；袅袅山风，入松篁而成韵。

闲情清旷，未解习锻之机；野性萧疏，耻作投梭之达。负苓而骂庖牺，凿开浑沌；采薇而薄周武，决裂堤防。

善星腹笥，部藏不免泥犁；云光口坠，天花难逃阎老。所以初祖来自迦毗，尽扫文字；室利往参摩诘，悉杜语言。

太原则哲，几畜疑于掇煤；琅琊故知，竟因谗而投杼。呜呼，知己难哉，吾欲挽九原而起鲍叔，取千金以铸子期。

陈思逸藻，仅朱邸于遮须；庾信高才，乃皤形于地府。身后结局如此，眼前文兴索然。

观号千秋，吾愧贺老之舍宅；楼高三级，复惭都水之栖真。物在亦不苦留，期到翛然便去。

周犨营产，原从车子而偿逋；韩相卜居，乃为木工而定磢。凡事前定如斯，世人计较可息。

灵运才高，不入白莲之社；裴休诗好，何关黄蘖之宗。故子昂、杜甫韵语，骋意气于枕林；寒山、船子吟哦，写性灵于天籁。写性灵者，佛祖来印；骋意气者，道人指嗬。

室无长物，心本宅乎清虚；门多杂宾，性不近乎狷介。行谊虽无大损，净业未免有妨。据床嗒尔，听豪士之谭锋；把盏醒然，看酒人之醉态。

大臣赫赫，甫丘墓便已就荒；文士沾沾，问姓名多云不识。名利至此，使人心灰。

夫人有绝技必传，有至性不朽。灵心巧思，鲁般以木匠千秋；报主存孤，李善以佣奴百世。

核人贵实，浮论难凭，从古圣贤不能无谤。试问释迦于移山之口，佛云乎哉；叩宣尼于伐木之夫，何圣之有？

道人好看花竹，寄托聊以适情；居士偶听弦歌，不染何妨入道。情旷亦自有致，寂寞无令太枯。

眉睫才交，梦里便不能主张；眼光落地，死去又安得分明？故学道之法无多，只在一心不乱。

戴发含齿，生幸托于中华；方袍圆冠，名复缀于下士。田园虽少负郭，妻孥尚免饥寒；荣期之乐已多，老氏之学知足。

若富贵贫穷，由我力取，则造物为无权；若毁誉嗔喜，随人脚根，则谗夫愈得志。

世法须从身试，大道不在口谭；暇日清言有味，恐于实际无当。猝然遇境不挠，此是学问得力。袁盎报十世之仇，不知虽经万劫而必报；师子偿杀命之债，不知虽逋小债而必偿。萌芽各认根苗，点滴不荖檐溜。

罪在则福不集，福少则行难圆，此圣贤之所以慎作业也。

口奉清斋，过客时供粱肉；身衣短褐，儿童或曳罗衫。固知供奉之绮裘，不富于公孙之布被。

冤家恩爱，心常作平等之观；上帝悲田，眼不见可憎之物。性鲜贪嗔，六时畏作恶趣；心能领略，四季都是良辰。昔人不云乎，此老终当以乐死。青溪白石，倏生潇洒之怀；黑雾黄埃，便起炎嚣之念。此是心依境转，恐于学道无当。必也月随云走，月竟不移，岸逐舟行，岸终自若，则几矣。

醒时思作佳梦，梦去未必如所思。生前念佛修行，死后犹恐忘初念。何也？众生奔驰情识，一往易昏；学人积累熏修，务求根熟。

隔壁闻钗钏声，比丘名为破戒，比丘之心入故也；同室与妇人处，罗什不碍成真，罗什之心不入故也。固知染净在心，何关形迹。

方外偶过僧道，倒双屣，急开竹户迎来；座中倘及市朝，掩两耳，辄敕松风吹去。

楼窥睥睨，窗中隐隐江帆，家在半村半郭；山倚精庐，松下时时清梵，人称非俗非僧。

华屋朱门，过王侯而掉臂；黄头历齿，对儿子而伤心。高人之轻富贵也易，断恩爱也难。

观上虞《论衡》，笑中郎未精玄赏；读临川《世说》，知晋人果善清言。

王重阳阑入卧内，马钰内子能知；戒阇黎金甲传餐，太守夫人觑破。

美人傅粉涂香，终沦于粪土；猛士格虎剸象，死制于蝼蚁。古簇绣刀，旧日战争之地；蚀钗灰袄，昔时歌舞之场。英雄漠漠精灵，秦晋茫茫岁月。娑罗居士，酿酒治蔬，无日不延宾客；杜门禁足，经年懒过怜家。白香山云，丘墅有泉石花竹者靡不游，人家有美酒鸣琴者靡不过。吾甚愧其言。

永明禅师云，向不迁境上，虚受轮回；于无碍法中，自生系缚。瞑目跏趺，落花飘而满儿；冥心入定，鼯鼠出而行阶。

扫有扫无，即扫字而亦扫；忘形忘物，并忘字而亦忘。斯能所之双泯，会灵心于绝代。

杨德祖家惟弱柳，我则杂种名花；殷仲文庭只枯槐，馀乃多栽茂树，不啻过矣。

宰相匡时懒残，豫占李泌；英雄救火图南，蚤识乖崖。故龙翔豹隐，大冶之鼓铸由天；雌伏雄飞，至人之把柄在我。