孝经注疏 (四库全书本)

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孝经注疏 孝经注解传述人

  钦定四库全书    经部六
  孝经注疏      孝经类
  目录
  孝经注解传述人    孝经注疏序
  孝经序
  卷一
  开宗明义章
  天子章
  卷二
  诸侯章
  卿大夫章
  士章
  卷三
  庶人章
  三才章
  卷四
  孝治章
  卷五
  圣治章
  卷六
  纪孝行章
  五刑章
  广要道章
  卷七
  广至德章
  广扬名章
  谏诤章
  卷八
  感应章
  事君章
  卷九
  丧亲章
  等谨按孝经正义三卷唐元宗御注宋郉昺疏案唐会要开元十年六月上注孝经颁天下及国子学天宝二年五月上重注亦颁天下旧唐书经籍志孝经一卷元宗注唐书艺文志今上孝经制旨一卷注曰元宗其称制旨者犹梁武帝中庸义之称制旨寔一书也赵明诚金石录载明皇注孝经四卷陈振孙书录解题亦称家有此刻为四大轴盖天宝四载九月以御注刻石于太学谓之石台孝经今尚在西安府学中为碑凡四故拓本称四卷耳元宗御制序末称一章之中凡有数句一句之内义有兼明具载则文繁略之则义阙今存于疏用广发挥唐书元行冲传称元宗自注孝经诏行冲为疏立于学官唐会要又载天宝五载诏孝经书疏虽粗发明未能该备今更敷畅以广阙文令集贤院写颁中外是注凡再修疏亦再修其疏唐志作二卷宋志则作三卷殆续増一卷欤宋咸平中邢昺所修之疏即据行冲书为蓝本然孰为旧文孰为新说今已不可辨别矣孝经有今文古文二本今文称郑元注其说传自荀昶而郑志不载其名古文称孔安国注其书出自刘炫而隋书已言其伪至唐开元七年三月诏令群儒质定右庶子刘知几主古文立十二验以驳郑国子祭酒司马贞主今文摘闺门章文句凡鄙庶人章割制旧文妄加子曰字及注中脱衣就功诸语以驳孔其文具载唐会要中厥后今文行而古文废元熊禾作董鼎孝经大义序遂谓贞去闺门一章卒启元宗无礼无度之祸明孙本作孝经辨疑并谓唐宫闱不肃贞削闺门一章乃为国讳夫削闺门一章遂启幸蜀之衅使当时行用古文果无天宝之乱乎唐宫闱不肃诚有之至于闺门章二十四字则绝与武韦不相渉指为避讳不知所避何讳也况知几与贞两议并上会要载当时之诏乃郑依旧行用孔注传习者稀亦存继绝之典是未因知几而废郑亦不因贞而废孔迨时阅三年乃有御注太学刻石署名者三十六人贞不预列御注既行孔郑两家遂并废亦未闻贞更建议废孔也禾等徒以朱子刊误偶用古文遂不以不用古文为大罪又不能知唐时典故徒闻中兴书目有议者排毁古文遂废之语遂沿其说说愦愦然归罪于贞不知以注而论则孔佚郑亦佚孔佚罪贞郑佚又罪谁乎以经而论则郑存孔亦存古文并未因贞一议亡也贞又何罪焉今详考源流明今文之立自元宗此注始元宗此注之立自宋诏邢昺等修此疏始众说喧呶皆揣摩影响之谈置之不论不议可矣乾隆四十一年五月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀











 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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