孙中山先生传略
| 孙中山先生传略 作者：傅纬平 民国 中华民国17年（1928年） |
目录[编辑]
略传生先山中孙
孙中山先生传略[编辑]
一 生世[编辑]
孙中山先生，名文，字逸仙，广东香山县翠亨村人。香山县以先生故，今已易名曰中山，而中山者，先生避地日本时所假川之姓氏，世人因以称先生也。中山生于民国纪元前四十六年，即西元一八六六年，清同治五年丙寅十月初六日。父讳道川，母杨氏，父尝为缝工于澳门，旋归乡营田野工作。中山幼时，自入塾外，亦习劳焉。翠亨虽乡僻，风景甚佳，且地近海港，舶载货出入，邑人多营业海外以致富，耳目见闻，自然开拓。中山幼时思想之深远，其受地理环境之影响者盖亦不鲜也。书丛众民代时新
二 出洋就学[编辑]
中山有兄名眉，字德彰，开垦于檀香山，颇顺利，所获甚丰。归家备述其地之多美景，与食物之丰富，居处之安乐。中山时年十四，闻而向往，卒随兄赴檀香山，是为离家出洋之始。时民国纪元前三十三年，即西元一八七九年，清光绪五年己卯也。中山在其兄商店中习业，至为勤苦，遂精通檀香山土人方言。继欲学英语，兄因送入教会学校。中山在校中，犹长袍乘辫，屡为同学所侮辱，中山终忍而不较。三年卒业，英语第一，檀香山王亲授一论中国之书以奖之。旋又入檀香山之圣鲁易学校，后又入檀香山大学。旋奉兄命回翠亭，时年十七岁。
中山归故乡，娶夫人卢氏。是时中山感于外国政治之修明，交通之便利，人民之乐业，学术之进步。而返顾中国，则盗贼横行，官吏需索，人民不安其生；而人民智略传生先山中孙
识又皆锢陋，迷信神权，狃于故俗，不知自振。中山乃向乡民宣传清政之腐败；并尽力以反对古俗破除迷信为己任。有北帝庙者，祀真武大帝，一乡奉之最虔，庙年久圮坏，乡人欲重修之。中山入庙拉折神像之手以示人，曰：‘此保护一乡之神，今手指为我折，而彼笑容犹如故，有如是之神耶！’乡人大哗。中山之父不得已，斥中山使离翠亨。
三始有革命之志[编辑]
中山既第二次离乡，遂赴香港，入皇家学校肄业。中山初往檀香山，其地在美国势力之下，所受者，美国教育也；后赴香港，其地在英国势力之下，所受者，英国教育也，于此等大资本大帝国两主义熏陶诱掖之中，卒不为所惑。惟觉中国此时有两大敌焉，一为占有中国土地主权专制守旧之满清，一为压迫中国之英美德法书丛众民代时新
日本诸外国，革命之思想由此萌动矣。
中山之赴香港也，年十八岁，时在民国纪元前二十九年，即西元一八八三年，清光绪九年癸未也翌年，中法战事起，国人犹虚㤭自大，妄谓夷狄不足灭，市肆日腾战胜之传闻。中山辄从而纠正之，虽受疑谤为奸细，不顾也。盖满清兵备之窳劣，中山知之已审，而欲倚此求强，谓可与外国争衡，岂可得哉。因此，中山革命之思想乃愈不可遏矣。民国前二十七年，中山年二十岁，是年在皇家学校毕业，中法战争结果，清廷失败，与法人订和约，弃安南以与法国。中山目击国事日非，决意倾覆清廷，创建民国。乃择定学习医业，以为将来可藉医为名，得与同志往来，不为人疑，远迩无阻，为长时期革命计，莫善于此。于是入广州博济医学校，识三合会首领郑士良于校中，组织秘密革命机关，输革命思想于草野豪杰。又识陈少白尤少纨杨鹤龄于香港，四人相聚，辄谈革命，港澳间亲友，呼为四大寇。民国前二十五年转入香略传生先山中孙
港医学校，往来香港澳门，鼓吹革命。民国前二十年，在香港医学校毕业，设医局于广州澳门，开始革命运动，令郑士良结纳会党，联络防营。翌年，偕陆皓东北游京津，南入武汉，以窥虚实而观形胜。
四兴中会时代[编辑]
中山习医之时，已从有志革命，进而为谈论鼓吹革命，更进而开始革命运动矣。惟尚未有正式之组织，虽在医校中会与郑士良组织机关，此不过为后来立会之先声耳。民国纪元前十八年，中山年二十九岁，即西元一八九四年，清光绪二十年甲午也。时中日因朝鲜事宜战，中山以为有机可乘，乃赴檀香山及美洲。出洋后，自邮上书相国李鸿章，建议富国强兵之方略，以人昼其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流，四者为纲。旋于海外创立兴中会，虽纠合华侨以为助，乃募捐时，应者寥寥，书丛众民代时新
仅兄德彰及邓荫南倾家助款，及亲友数十人赞同而已。翌年，与邓荫南等返国，欲袭取广州以为根据，遂开乾亨行于香港为干部，设农学会于广州，命邓荫南陆皓东等分主其事，中山则往来指导之。经营半载有馀，旋以运械不慎，手枪六百馀杆为海关搜获，事遂泄。陆皓东死之，为从中山革命殉难者第一人，亦即中国有史以来为共和革命而牺牲者之第一人也，此为中山第一次革命之失败。事后，中山问道至香港，随与郑士良渡日本横滨，始翦辫改装。重游檀香山及美洲，推广兴中会，应者仍少。然华侨多入洪门会，其会以反清复明为号，固为民族老革命党也，第岁久而自忘之耳。中山因游英京伦敦，清廷驻外公使与总理衙门急电相驰，谋捕中山。中山遂为驻英使馆中人所诱拘，锢之一室欲解回中国。其师康德黎竭力营救，乃得免，于是中外皆知有中山其人者为排满革命党之首领矣。然中山在伦敦时，向多忌讳，未敢自承为创设兴中会者，又未敢表示兴中会之本旨为倾覆满洲者。略传生先山中孙
观于赴美时上李相书，盖尚欲有所利用；而兴中会，亦但以振兴中国为名义也。正式楬橥革命排满之本旨，实以后之事耳。
中山虽免于难，仍留欧洲，考察政治风俗，结交其朝野贤豪，两年之间，殊多心得。知欧洲各国虽号富强，人民仍多困苦，志士犹有社会革命之运动。中山欲为中国一劳永逸计，乃采取民生主义，与民族民权问题同时解决，此即三民主义之发端也。并为菲律滨独立党首领购买子弹，中途被沉，又为代购，此为实行扶助弱小民族革命之始。中山亟欲促成中国革命，遂由欧洲往日本，与日本民党领袖犬养毅等及在野诸志士交好，且得诸志士资助。因与同志往来各地，鼓吹革命主义，顾华侨仍多畏惧不前，阅排满革命之说而来归者不过百分之一耳。且其时康有为方倡保皇党于海外，反对革命，反对共和，从者甚盛，中山之事业，愈益艰困。乃分遣陈少白史坚如郑士良等于香港长江等处，或刊行中国报，或联络会党，或设招待书丛众民代时新
机关，于是长江闽粤之会党，皆合于兴中会，声势顿张焉。
既而庚子年八国联军之祸起，中山以为机不可失，命郑士良入惠州，谋发动；史坚如入广州，谋响应。中山亦拟由香港潜入，中途事泄，香港不许登岸。乃由日本转台湾，拟入内地，又为日本政府所破坏。惠州广州之起事，遂皆归于失败，史坚如死之，此为中山第二次革命之失败也。然较第一次之失败，则大有进步。方第一次失败，人皆斥中山为大逆，视中山如毒蛇猛兽而不敢近；第二次失败，则鲜闻人以恶声相加，且有扼腕叹息者，盖国人之迷梦渐醒矣。
五同盟会时代[编辑]
庚子年为中山三十五岁。时在民国纪元前十二年，即西元一千九百年，清光绪二十六年也，清廷与八国联军和议成，赔款四百五十兆两，合本利须九万八千略传生先山中孙
万两，使国民肩此重负，以求苟容于帝国主义之下。因之，民生日蹙，国势日危，有志之士，遂多倾向于革命矣。当时各省学生留学日本者日众，主张革命者亦日热烈，国内外著书，办报，演说，以研究革命问题者，相望也。广东湖南且有举义之事，华侨亦渐感动。中山于此时会往安南，又从日本檀香山到欧美各国，以结纳同志，宣传主义。留学各国诸生，渐皆景仰中山，于比利时京都布鲁塞尔开第一会，加盟者三十馀人，于德京柏林开第二会，加盟者二十馀人，于法京巴黎开第三会，加盟者十馀人，于日本东京开第四会，加盟者数百人；除甘肃无留学生外，十七省皆有人加盟，此即革命同盟会之开始也。然其时犹讳言革命，故仅称曰同盟会。时中山年四十岁，即民国前九年，西元一九〇五年，清光绪三十一年乙巳也。同盟会与兴中会相异之点：兴中会仅以“联络中外有志华人，讲求富强之学，振兴中华，维持团体”立言，尚无具体的主张。此由革命权舆，人生疑畏，不得不慎重以免骇俗。同盟书丛众民代时新
会虽仍讳加革命之名称，然已昌革命列于党网。盖自是中山始信革命大业，可及身而成也。同盟会党纲，为中山与黄兴宋教仁所拟定，凡六条：一、推翻满清政府；二、建设共和民国；三、维持世界真正平和；四、主张土地国有；五、主张中日两国国民的联合；六、要求世界列邦，赞成中国革命事业。其总括之口号有四；即一、驱除鞑虏，二、恢复中华，为民族主义；三、建立民国，为民权主义；四、平均地权，为民生主义。由是三民主义，亦于同盟会始宣布之。又有同盟会军政府之宣言，揭明前代为英雄革命，今日为国民革命，以立革命之标准，而使进行不入于歧途，中山革命之真精神，更完全显露。从此排满革命之名词，遂喧傅全国，震惊虏庭矣。
同盟会既成立，是年，中山即派党员赴各省调查。胡汉民汪精卫等在东京发刊民报，鼓吹主义。国内加入同盟会者万馀人，且有萍澧之役，刘道一等死之。清廷益惧，要求日本驱逐中山；中山复往安南，设机关于河内。民国前五年，益进行革命略传生先山中孙
初发动于潮州黄冈，师不利 ，（第三次失败。）其年夏，命邓子瑜发难于惠州，又失败 ，（ 第四次失败 。）秋，拟由钦廉进取两粤，先遣人往日本购械，而使革命军破防城，乃购械之计破坏，全军败退十万大山，（第五次失败。）中山亲率黄兴等百馀人，袭取镇南关，占领要塞，与清兵战七昼夜，退入安南，（第六次失败。）中山因此又为安南法官所放逐，改赴新嘉坡，仍命黄兴筹再举，黄兴乃率二百馀人，横行钦廉上思一带，转战数月，卒以弹尽援绝而退，（第七次失败。）其时同盟会外，别有革命团体，为秋瑾徐锡麟诸人所组织。锡麟刺杀安徽巡抚，谋据安庆，无援死之；秋瑾亦于浙江被杀。正中山与黄兴经略粤边之际也。翌年，即民国前四年，中山既不得志于粤，改谋滇边。命黄明堂袭取河口，收其降众，命黄兴往指挥，中途为法官所执，指挥无人，众遂退出，（第八次失败。）·中山连遭失败，安南日本香港皆不能居，乃漫游美洲，专事筹款，而以进行计画交黄兴胡汉民。民国前二年，黄兴胡汉民等书丛众民代时新
谋以广州新军举事，军人先期而发，为敌所破，倪映典死之，（第九次失败。）而汪精卫于河口失败后，径赴北京，谋刺摄政王，是年亦事败被获，下狱。中山乃自美洲赴日本，�行登陆，为日警所阻。遂渡槟榔屿，约赵声黄与胡汉民来晤，商略重起计画，众皆忧默，中山勗励之。并召集华侨筹款，数日得五六万元。中山又亲赴南洋英荷各属，及暹逻，所至辄为当地官吏所禁制，乃复赴美洲。民国前一年，阴历三月二 十九日，黄兴赵声等，在广州举事，死者七十二人，事后丛葬于黄花冈，是为中山与满清奋闘最后一次之失败。此役死者，多闽粤留学外国之青年，皆革命党之精英。故黄兴事后致人书，犹深自咎痛。然此役也，实已震动中外，且死者之义烈，尤足动国民之同情，不期然而皆倾向于革命党，是则中山末次之失败，实即中山革命之成功也，故逾年而民国即成立矣。且黄花冈诸烈士皆同盟会员，亦可证同盟会之成绩甚优矣。略际生先山中部
六临时总统时代[编辑]
自中山进行革命以来，内地之宣传，军队之联结，已遍于全国，随时随地皆可爆裂。广州一役，尤影响人心，党人进行革命益急。是年阴历八月十九日，即阳历十月十日，武昌军队遂起义，一举而收复武昌汉阳夏口，各省纷纷响应。黄兴回国，亲率鄂湘之众，抵抗清兵。
武昌起义时，楬橥中山之名，谓奉其命令以发难。法领事首称诈革党，领事团因决议宣布中立。中山在美闻耗，决意致力外交，以断清庭外援，首至英国，与英政府约：一、止绝清庭一切借款；二、制止日本援助清庭；三、取销放逐令以便回国，皆得允许。乃由法回国，既抵上海，市人喧传中山挟军舰及巨款以归。或以询中山，中山笑曰：“吾所带回者，革命之精神耳。”书丛众民代时新
当是时，南京已归革命军，各地脱离清庭而附革命者，已有十馀省。各省代表乃开选举会于南京，举中山为临时大总统。中山于中华民国元年阳历一月一日就职，并布告全国，改用阳历，是年中山四十七岁也，就职后，亲率诸军将士祀明孝陵以告排满之成功。迨二月十二日，清帝溥仪退位，次日，中山提出辞职书于临时参议院，让政权于袁世凯。中山任职未久，而遽辞之者，实因革命方略不行之故。中山曩分革命进行时期为三：第一、军政时期，第二、训政时期，第三、宪政时期；及就职后，欲施行之以达建设之目的。同人以中山理想过高，赞成者寡，虽再三晓谕而终不听从。中山因同志多自谓革命成功，不复守革命信誓，不服从领袖主张，不过成为新官僚，无裨于国。且财政支绌，拟借俄款而议院反对，士夫诟病，在在掣肘。故萌退志，甘让总统于袁氏焉。然中山对于袁氏亦有最要之主张，一、袁氏须就职南京，二、民国须迁都南京，三、不能以清帝退位之诏，全权授袁氏组织共和政府。乃此三略传生先山中孙
事同志亦不注重，竟听袁氏食言，以演成后患。由此观之，当日之环境，何其不利于中山耶。
七铁路督办时代[编辑]
中山既退职，欲率同志为纯粹在野党，专从事扩张教育，振兴实业，以立民国国家百年根本之大计。然同人又反对之，是时政党蜂起，宋教仁等亦改组同盟会为国民党，且以他团体加入，广招党员，欲扩大党势以握政权。袁氏授中山全国铁路督办，中山周游各省，宜传主义。时国民党人势甚盛，与袁氏恶感日深。中山欲泯除猜疑，亲赴北京，晤袁氏，通电表信任之意。然袁氏与党人政争益剧，遂有刺杀宋教仁之事。证据既彰，中山知袁氏必将叛国，欲利用人心忿激，外联日本，速举讨袁之师，同志则欲待法律解决，迁延失机；袁氏遂不经国会承认而进行五国借款矣。
