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孙子集注 (四部丛刊本)/卷第四

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孙子集注卷之四

   形篇曹操曰军之形也我动彼应两敌相察情也○李筌曰形谓主客攻守八陈五

   营阴阳向背之形○杜牧曰因形见情无形者情密有形者情踈密则胜踈则败也○王

   晳曰形者定形也谓两敌强弱有定形也善用兵者能变化其形因敌以制胜○张预曰

   两军攻守之形也隐于中则人不可得而知见于外则敌乘隙而至形因攻守而显故次

   

孙子曰昔之善战者先为不可胜

 张预曰所谓知巳者也

以待敌之可胜

 梅尧臣曰藏形内治伺其虚懈○张预曰所谓知

彼者也

不可胜在巳可胜在敌

曹操曰自修理以待敌之虚懈也○李筌曰夫善

用兵者守则深壁多具军食善其教练攻其城则

尚撞棚云梯土山地道陈则在山川丘陵背孤

虚从疑击间善战者掎角势连首尾相应者为不

可胜也夫善战者能为不可胜不能使敌之必可

胜故曰胜可知而不可为不可胜者守也可胜者

攻也此数者以为可胜也○杜牧曰自整军事长

有待敌之备闭迹藏形使敌人不能测度因伺敌

人有可乘之便然后出而攻之○杜佑曰先咨之

庙堂虑其危难然后高垒深沟使兵练习以此守

备之故待敌之阙则可胜之言制敌在外故自修

理以候敌之虚懈巳见敌有阙漏之形然后可胜

○王晳曰不可胜者修道保法也可胜者有所隙

耳○张预曰守之故在巳攻之故在彼

故善战者能为不可胜

杜牧曰不可胜者上文注解所谓修整军事闭形

藏迹是也此事在己故曰能为○张预曰藏形晦

迹居常严备则巳能焉

不能使敌之可胜

 杜牧曰敌若无形可窥无虚懈可乘则我虽操可

 胜之具亦安能取胜敌乎○贾林曰敌有智谋深

为己备不能强今不巳备○杜佑曰在巳故练兵

 士䇿与道合深为备者亦不可强胜之○梅尧臣

 曰在己故能为在敌故无必○王晳曰在敌不在

 我也○张预曰若敌强弱之形不显于外则我岂

 能必胜于彼

故曰胜可知

 曹操曰见成形也○杜牧曰知者但能知己之力

 可以胜敌也○陈皥曰取胜于形胜可知也

而不可为

曹操曰敌有备故也○杜牧曰言我不能使敌人

虚懈为我可胜之资○贾林曰敌若隐而无形不

 可强为胜败○杜佑曰敌有备也巳料敌见敌形

者则胜负可知若敌密而无形亦不可强使为败

故范蠡曰时不至不可强生事不究不可强成○

 梅尧臣曰敌有阙则可知敌无阙则不可为何氏

 曰可知之胜在我我有备也不可为之胜在敌敌

 无形也○张预曰己有备则胜可知敌有备则不

 可为

不可胜者守也

曹操曰藏形也○杜牧曰言未见敌人有可胜之

 形巳则藏形为不可胜之备以自守也○杜佑曰

藏形也若未见其形彼众我寡则自守也○梅尧

 臣曰且有待也○何氏曰未见敌人形势虚实有

 可胜之理则宜固守○张预曰知巳未可以胜则

守其气而待之

可胜者攻也

曹操曰敌攻巳乃可胜○李筌曰夫善用兵者守

 则高垒坚壁也攻其橦棚云梯土山地道陈左川

泽右丘陵背孤向虚从疑击间识辨五令以节众

势连首尾相应者为不可胜也无此数者以为可

胜也○杜牧曰敌人有可胜之形则当出而攻之

 ○杜佑曰敌攻己乃可胜也巳见其形彼寡我众

 则可攻○梅尧臣曰见其阙也○王晳曰守者以

于胜不足攻者以于胜有馀张预曰知彼有可胜

之理则攻其心而取之

守则不足攻则有馀

曹操曰吾所以守者力不足也所以攻者力有馀

 也○李筌曰力不足者可以守力有馀者可以攻

也○梅尧臣曰守则知力不足攻则知力有馀○

张预曰吾所以守者谓取胜之道有所不足故且

待之吾所以攻者谓胜敌之事巳有其馀故出击

之言非百胜不战非万全不闘也后人谓不足为

 弱有馀为强者非也

善守者藏于九地之下善攻者动于九天之上故能

自保而全胜也

曹操曰因山川丘陵之固者藏于九地之下因天

时之变者动于九天之上○李筌曰天一遁甲经

 云九天之上可以陈兵九地之下可以伏藏常以

 直符加时干后一所临宫为九天后二所临宫为

 九地地者静而利藏天者运而利动故魏武不明

 二遁以九地为山川九天为天时也夫以天一太

 一之遁幽微知而用之故全也经云知三避五魁

 然独处能知三五横行天下以此法出不拘诸咎

 则其义也○杜牧曰守者韬声灭迹幽比鬼神在

 于地下不可得而见之攻者势迅声烈疾若雷电

 如来天上不可得而备也九者高深数之极○陈

 皥曰春三月寅功曹为九天之上申传送为九地

 之下夏三月午胜先为九天之上子神后为九地

 之下秋三月申传送为九天之上寅功曹为九地

 之下冬三月子神后为九天之上午胜先为九地

 之下也杜佑曰善守备者务因其山川之阻丘陵

 之固使不知所攻言其深密藏于九地之下善攻

 者务因天时地利水火之变使敌不知所备言其

 雷震发动若于九天之上也○梅尧臣曰九地言

 深不可知九天言高不可测盖守备密而攻取迅

 也○王晳曰守者为未见可攻之利当潜藏其形

 沉静幽默不使敌人窥测之也攻者为见可攻之

 利当高远神速乘其不意惧敌人𮗜我而为之备

 也九者极言之耳○何氏曰九地九天言其深微

 尉缭子曰治兵者若秘于地(⿱艹石)𮟏于天言其秘密

 𮟏远之甚也后汉凉州贼王国围陈仓左将军皇

 甫嵩督前军董卓救之卓欲速进赴陈仓嵩不听

 卓曰智者不后时勇者不留决速救则城全不救

 则城灭全灭之势在于此也嵩曰不然百战百胜

 不如不战而屈人之兵是以先为不可胜以待敌

 之可胜不可胜在我可胜在彼彼守不足我攻有

 馀有馀者动于九天之上不足者䧟于九地之下

 今陈仓虽小城守固备非九地之䧟也王国虽强

 而攻我之所不救非九天之势也夫势非九天攻

 者受害䧟非九地守者不㧞国今巳䧟受害之地

 而陈仓保不拔之 城我可不烦兵动众而取全

 胜之功将何救焉遂不听王国围陈仓自冬迄春

 八十馀日城坚守固竟不能拔贼众疲弊果自解

 去○张预曰藏于九地之下喻幽而不可知也动

 于九天之上喻来而不可备也尉缭子曰(⿱艹石)秘于

 地(⿱艹石)邃于天是也守则固是自保也攻则取是全

 胜也

见胜不过众人之所知非善之善者也

曹操曰当见未萌李筌曰知不出众知非善也韩

信破赵未餐而出井陉曰破赵会食时诸将呒然

佯应曰诺乃背水陈赵乘壁望见皆大𥬇言汉将

 不便兵也乃破赵食斩成安君此则众所不知也

 杜牧曰众人之所见破军杀将然后知胜我之所

 见庙堂之上蹲爼之间已知胜负者矣贾林曰守

 必固攻必克能自保全而常不失胜见未然之胜

 善知将然之败谓实微妙通玄非众人之所见也

 ○孟氏曰当见未萌言两军巳交虽料见胜负

不能过绝于人但见近形非远太公曰智与众同

非国师也○梅尧臣曰人所见而见故非善○王

晳曰众常之人见所以胜而不知制胜之形○张

预曰众人所知已成已箸也我之所见未形未萌

战胜而天下曰善非善之善者也

曹操曰争锋也○李筌曰争锋力战天下易见故

非善也○杜牧曰天下犹上文言众也言天下人

皆称战胜者故破军杀将者也我之善者阴谋潜

 运攻必伐谋胜敌之日曾不血刃○陈皥曰潜运

 其智专伐其谋未战而屈人之兵乃是善之善者

 也梅尧臣曰见不过众战虽胜天下称之犹不曰

善○王晳曰以谋屈人则善矣○张预曰战而后

能胜众人称之曰善是有智名勇功也故云非善

若见微察隐取胜于无形则真善者也

故举秋毫不为多力见日月不为明目闻雷霆不为

聪耳

曹操曰易见闻也○李筌曰易见闻也以为攻战

 胜而天下不曰善也夫智能之将人所莫测为之

 深谋故孙武曰难知如阴也○王晳曰众人之所

知不为智力战而胜人不为善○何氏曰此言众

 人之所见所闻不足为兴也昔乌获举千钧之鼎

为力离朱百步睹纎芥之物为明师旷听蚊行螘

步为聪也兵之成形而见之谁不能也故胜于未

 形乃为知兵矣○张预曰人皆能也引此以喻众

人之见胜也秋毫谓兔毛至秋而劲细言至轻也

古之所谓善战者胜于易胜者也

曹操曰原微易胜攻其可胜不攻其不可胜也○

杜牧曰敌人之谋初有萌兆我则潜运以能攻之

用力既少制胜既微故曰易胜也○梅尧臣曰力

举秋毫明见日月聪闻雷霆不出众人之所能也

故见于著则胜于艰见于微则胜于易○何氏曰

言敌人之谋初有萌兆我则潜运巳能攻之用力

既少制敌甚微故曰易胜也○张预曰交锋接刃

 而后能制敌者是其胜难也见微察隐而破于未

 形者是其胜易也故善战者常攻其易胜而不攻

其难胜也

故善战者之胜也无智名无勇功

曹操曰敌兵形未成胜之无赫赫之功也李筌曰

 胜敌而天下不知何智名之有○杜牧曰胜于未

萌天下不知故无智名曾不血刃敌国巳服故无

勇功也○梅尧臣曰大智不彰大功不扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)见微胜

易何勇何智○何氏曰患销未形人谁称智不战

 而服人谁言勇汉之子房唐之裴度能之○张预

 曰阴谋潜运取胜于无形天下不闻料敌制胜之

 智不见搴旗斩将之功若留侯未尝有战闘功是

 也

故其战胜不𫻪

李筌曰百战百胜有何疑贰也此筌以忒字为贰

也○陈皥曰筹不虚运䇿不徒发张预曰力战而

求胜虽善者亦有败时既见于未形察于未成则

 百战百胜而无一差忒矣

不忒者其所措必胜胜巳败者也

曹操曰察敌必可败不差忒也○李筌曰置胜于

 巳败之师何忒焉师老卒惰法令不一谓巳败也

 ○杜牧曰措犹置也忒差忒也我能置胜不忒者

何也盖先见敌人巳败之形然后攻之故能致必

胜之功不差忒也○贾林曰读措为错错杂也取

敌之胜理非一途故杂而料之也常于胜未形巳

见敌之败○梅尧臣曰睹其可败胜则不差○何

 氏曰善料也○张预曰所以能胜而不差者盖察

 知敌人有必可败之形然后指兵以能之云耳

故善战者立于不败之地而不失敌之败也

李筌曰兵得地者昌失地者亡地者要害之地秦

 军败赵先据北山者胜宋师伐燕过大岘而胜皆

 得其地也○杜牧曰不败之地者为不可胜之计

使敌人必不能败我也不失敌人之败者言窥伺

敌人可败之形不失毫发也○陈皥注同李筌○

杜佑注同杜牧○梅尧臣曰善候敌隙我则常胜

○王晳曰常为不可胜待敌可胜不失其机○何

氏曰自恃有备则无患常伺敌隙则胜之不失也

立于不败之地利也言我常为胜所○张预曰审

吾法令明吾赏罚便吾器用养吾武勇是立于不

败之地也我有节制则彼将自衄是不失敌之败

是故胜兵先胜而后求战败兵先战而后求胜

曹操曰有谋与无虑也○李筌曰计与不计也是

 以薛公知黥布之必败田丰知魏武之必胜是其

义也○杜牧曰管子曰天时地利其数多少其要

 必出于计数故凡攻伐之道计必先定于内然后

 兵出乎境不明敌人之政不能加也不明敌人之

 积不能约也不明敌人之将不见先军不眀敌人

 之士不见先陈故以众击寡以理击乱以富撃贫

 以能击不能以教士练卒击欧众白徒故能百战

 百胜此则先胜而后求战之义也卫公李靖曰夫

 将之上务在于明察而众和谋深而虑远审于天

 时稽乎人理若不料其能不逹权变及临机对敌

 方始趦趄左顾右盻计无所出信任过说一彼一

 此进退狐疑部伍狼籍何异趣苍生而赴汤火驱

 牛羊而㗖狼虎者乎此则先战而后求胜之义也

 ○贾林曰不知彼我之情陈兵轻进意虽求胜而

 终自败也梅尧臣曰可胜而战战则胜矣未见可

战胜可得乎○何氏曰凡用兵先定必胜之计而

后出军(⿱艹石)不先谋而欲恃强胜未必也○张预曰

计谋先胜然后兴师故以战则克尉缭子曰兵不

 必胜不可以言战攻不必拔不可以言攻谓危事

不可轻举也又曰兵贵先胜于此则胜彼矣弗胜

于此则弗胜彼矣此之谓也若赵充国常先计而

后战亦是也不谋而进欲幸其成功故以战则败

善用兵者修道而保法故能为胜败之政

 曹操曰善用兵者先自修治为不可胜之道保法

 度不失敌之败乱也○李筌曰以顺讨逆不伐无

 罪之国军至无虏掠不伐树木污井灶所过山川

 城社陵祠必涤而除之不习亡国之事谓之道法

 也军严肃有死无犯赏罚信义将若此者能胜敌

 之败政也○杜牧曰道者仁义也法者法制也善

 用兵者先修理仁义保守法制自为不可胜之政

 伺敌有可败之隙则攻能胜之○贾林曰常修用

 兵之胜道保赏罚之法度如此则当为胜不能则

 败故曰胜败之政也○梅尧臣曰攻守自修法令

自保在我而已○王晳曰法者下之五事也张预

 曰修治为战之道保守制敌之法故能必胜或曰

先修饰道义以和其众后保守法令以戢其下使

 民爱而畏之然后能为胜败

兵法一曰度

 贾林曰度土地也○王晳曰丈尺也

二曰量

贾林曰量人力多少仓廪虚实○王晳曰㪷斛也

三曰数

 贾林曰筭数也以数推之则众寡可知虚实可见

○王晳曰百千也

四曰称

贾林曰既知众寡兼知彼我之德业轻重才能之

长短○王晳曰权衡也

五曰胜

曹操曰胜败之政用兵之法当以此五事称量知

敌之情○张预曰此言安营布陈之法也李卫公

 曰教士犹布碁于盘若无画路碁安用之

地生度

曹操曰因地形势而度之○李筌曰既度有情则

 量敌而御之○杜牧曰度者计也言度我国土大

 小人戸多少征赋所入兵车所籍山河险易道里

 迂直自度此事与敌人如何然后起兵夫小不能

 谋大弱不能击强近不能袭远夷不能攻险此皆

 生于地故先度也○梅尧臣曰因地以度军势○

 王晳曰地人所履也举兵攻战先本于地由地故

 生度度所以度长短知远近也凡行军临敌先须

 知远近之计○何氏曰地者远近险易也度计也

 未出军先计敌国之险易道路迂直兵甲孰多勇

 怯孰是计度可伐然后与师动众可以成功

度生量

 杜牧曰量者酌量也言度地已熟然后能酌量彼

我之强弱也○梅尧臣曰因度地以量敌情○王

晳曰谓量有大小言既知远近之计则须更量其

地之大小也○何氏曰量酌彼巳之形势

量生数

曹操曰知其远近广狭知其人数也○李筌曰量

敌远近强弱须备士卒军资之数而胜也○杜牧

 曰数者机数也言强弱已定然后能用机变数也

 ○贾林曰量地远近广狭则知敌人人数多少也

○梅尧臣曰因量以得众寡之数○王晳曰数所

以纪多少言既知敌之大小则更计其精劣多少

之数曹公曰知其人数○何氏曰数机变也先酌

量彼我强弱利害然后为机数○张预曰地有远

近广狭之形必先度知之然后量其容人多少之

数也

数生称

曹操曰称量敌孰愈也○李筌曰分数既定贤智

之多少得贤者重失贤者轻如韩信之论楚汉也

须知轻重别贤愚而称之锱铢则强○杜牧曰称

 校也机权之数巳行然后可以称校彼我之胜负

也○梅尧臣曰因数以权轻重○王晳曰称所以

 知重轻喻强弱之形势也能尽知远近之计大小

 之举多少之数以与敌相形则知重轻所在○何

 氏同杜牧注

称生胜

曹操曰称量之数知其胜负所在○李筌曰称知

轻重胜败之数可知也○杜牧曰称校既熟我胜

敌败分明见也○梅尧臣曰因轻重以知胜负

王晳曰重胜轻也陈皥杜佑李筌同杜牧上五事

 注○何氏曰上五事未战先计必胜之法故孙子

 引古法以䟽胜败之要也○张预曰称宜也地形

 与人数相称则踈密得宜故可胜也尉缭子曰无

 过在于度数度谓尺寸数谓什伍度以量地数以

 量兵地与兵相称则胜五者皆因地形而得故自

 地而生之也李靖五陈随地形而变是也

故胜兵若以镒称铢

梅尧臣曰力易举也

败兵若以铢称镒

曹操曰轻不能举重也○李筌曰二十两为镒铢

 之于镒轻重异位胜败之数亦复如之○梅尧臣

 曰力难制也○王晳曰言铢镒者以明轻重之至

 也○张预曰二十两为镒二十四铢为两此言有

制之兵对无制之兵轻重不侔也

胜者之战民也若决积水于千仞之谿者形也

曹操曰八尺曰仞决水千仞其高势疾也李筌曰

八尺曰仞言其势也杜预伐吴言兵如破竹数节

之后皆迎刃自解则其义也○杜牧曰夫积水在

千仞之谿不可测量如我之守不见形也及决水

 下湍𣵡奔注如我之攻不可御也○梅尧臣曰水

 决千仞之谿莫测其迅兵动九天之上莫见其迹

 此军之形也○王晳曰千仞之谿至峭绝也喻不

 可胜对可胜之形乘机攻之决水是也○张预曰

 水之性避高而趋下决之赴深谿固湍浚而莫之

 御也兵之形𧰼水乘敌之不备掩敌之不意避实

 而击虚亦莫之制也或曰千仞之谿谓不测之渊

 人莫能量其浅深及决而下之则其势莫之能御

 如善守者匿形晦迹藏于九地之下敌莫能测其

 强弱及乘虚而出则其锋莫之能当也


孙子集注卷之四