学古绪言 (四库全书本)/卷21

学古绪言　卷二十一

　　钦定四库全书
　　学古绪言卷二十一
　　明　娄坚　撰
　　书牍八首
　　上督学王御史书
　　坚闻之士之贵于天下为能修其身以效之当世也其身之修矣而人不我知功利不及于人此为世负士若夫进而苟以荣其身退而无以逭其责此为士负天下故士与其负在我宁负在人昔周之衰王迹熄而霸图兴然而列国之臣若齐管晏晋赵武叔向鲁季孙行父卫蘧郑侨之伦所以告于其君应对于四邻诸侯而行之于其国者犹依仿先王之礼法虽至于战阵之际犹能不以逞志而黩武盖传不绝书焉及秦霸西戎楚霸荆蛮遂以荡然无复顾忌战国之季士之言仁义尊孔氏不苟以求用退而著书传之其徒以有闻于后世孟荀氏而已耳所不为揣摩捭阖没没于荣利者几何人哉顾二子之书亦自不同孟子称尧舜而举世以为阔远荀卿言法后王而秦以郡县天下至于今不可改也盖孟子见其本原而荀卿审于事势所从言之异耳实非有不同也由汉迄今所施设迭变而要有不得变者人品之光明卓荦也故贤者之用于世虽学术有醇疵才器有大小皆不失为君子据其议论以考其行事而鲜有不合其上几于中行而次亦得与于狂狷也自士习浸淫于乡愿而孔光张禹以柔佞移汉祚鄙夫之无所不至其祸岂减于乱臣贼子哉盖至于宋而儒学日益盛其徒固曰相与讲明圣人之道也而元祐绍圣间洛蜀朔党相诋訾若仇雠者皆一时之名贤卒于小人伺其衅以肆其螫毒而宋遂以不振可胜叹哉今者天下理安士气矜奋固宜无孔张之鄙而矜奋之极容或以乡愿之似而伏抵巇之机腹中之鳞甲纸上之戈矛亦足虑也所以折其萌而息其争在正学者之趋而已所以正其趋在辨其孰狂孰狷孰为乡愿而已所以能知其人在知言而已今天下之言诐淫邪遁为不少矣士之已登用者其言见于条奏之疏而甫求进者其言见于应举之文此一人也今日之词场人士方不胜其效尤而他日之奏疏天下又不胜其指摘则其故可知也是在考文章者而已矣夫今之经义盖仿古明经之遗也然已一禀于制非复昔之各有师承矣则但求无戾于经可也绣其鞶帨何为哉况更与之戾哉夫襞积故实为有学雕缋语句为精新昔人谓是文章之病也而今且务以此相高其文率三年而一变又每变而人自为言俄而翕然宗之未几而又群去之曽不若词赋之传远也而况可拟于经世之学哉且言而当固无数变之理也理不可易而强为枝蔓以求售势不至于尽拂其经不止也祖宗朝初场题止五道盖不欲士之専于经义而徒以耗磨其日力也其意远矣近世之号为能文章者以空虚无实之学而为讹舛剿说之词古今之变得失之林远近之所习见习闻未有考也不过以侥幸主司之见收耳而主司者亦未免误以为才而收之此徒悦乎言之有异而不责其悖于圣人之经也文既如是则其心术行谊可知矣读其文而轻儇纎靡者也则知其人必薄以浮读其文而恢诡谲怪者也则知其人必僻以悍如此人者而一日得志于天下其施于政事何如哉一倡群和嚣嚣然咸自以为豪杰之徒迂孟子之阔远而不循其经称荀卿之达变而未知其术不为狂不为狷敢于为机变而无所用耻尊其名而卑其实弱其中而张其外不知天下其何赖于若人哉奖而进之在主司为于其文无负士也擢而用之在朝廷为循乎其资无负士也士虽有薄富贵志功名者而平生所学固未必可用也用之而靡效曷足怪哉则无乃士之负天下亦所以造就之甄别之者或有未尽欤是故求治必先于得人知人必先于知言言之邪正顾所树之标所拔其尤何如耳养之以学校考之于文章试之以政事所以分别士类之才不才而进退之责顾不并重欤执事者亦尝以黉舍之学术朝野之政俗合于今日之文章而观之乎负在上乎抑在士乎得无有两失其当而徒使世道受其敝者欤孟子所云圣人复起不易吾言者有可以亟为之计否欤坚也虽衰且昏塞自分终无所效于当世而犹思所以教育其子弟窃愿有闻焉旧所为较刻四书集注序一篇谨缮写尘览亦足以概见宁身受其负而不欲负天下者盖如此冒昩干凟尊严不胜惶悚之至
　　与陈明府论水灾书
　　前月初旬邑中大雨异常两日夜积水高二尺馀此以盆盎贮中庭而测知之者也比之去岁凡五旬之雨而反高数寸亦可怪矣晴后大费车戽乃得渐退雨时望晴既晴而水未退又畏日沟塍间若贮沸汤焉禾犹可无恙而吉贝已十耗六七矣幸半月晴农家尚有生色而顷者连四五日微雨几遂烂尽岂去岁之荒未足方邻境而今使偏受其殃耶大抵种禾必极旱潦方为灾而其灾易见种吉贝即入秋满望多获而每忧朔望前后飓风乘潮杂以风雨扫地尽矣幸而免此但数阴数雨亦渐至糜烂纵有薄收非蛀即黄不过旬日便成十分荒歉此则瘠土不宜禾贫民不肯种禾之通害也其又有不可解者吉贝偏宜高乡然邑四境本东高于西而此番水灾反西杀于东此岂天实为之欤今虽欲使上官闻之犹不可得况九阍乎所赖有台下为福星傥得于新故缓急加意调停缓一分即民间受再倍之赐伏想仁人之用心必有以处此矣盖万户嗷嗷实翘首而望旌斾之还故辄为代诉其可悯如此母曰书生不识时务而嗤笑以为迂则幸甚幸甚
　　论上下区书〈代〉
　　不佞弟某某获从吁俊之后齿于昆弟之列又桑梓多幸屈大贤于百里伏承下车未几政声翔洽洁清之操虚湛之𠂻通敏之才精勤之力将尽抉迩年之积蠧一苏久困之疲氓甚盛德也尝蒙下问所以为政之大端不佞弟皆愚不更事未尝深思其当何敢率尔冒陈至其闻之素熟病之已久而不容不言言之而自信其匪私者则今日上下区之说也凡言治吴之难者曰赋额之烦重而催科难也民俗之刁讦而听讼难也胥吏之巧猾而去奸难也夫俗诚健讼其尤者挟虚以幸胜十二三焉不则饰小以为大十五六焉其含冤而求伸者十亦一二焉赖明公以公平听之而又不骫法以徇之无不各服其心而去则讼且自此衰息矣至吏胥之舞文不过托于赋狱两端今狱期于如律吏将无缘为奸独其在赋役者铢积寸累枝分𣲖别聪明不可以臆决也必求之案牍而案牍填委虽生长于乡而素习其事者犹无从穷其窟穴然窃以为明公之穷之无难曰清曰勤曰严此三者足以胜之矣故辄言其大略而明公试垂察焉夫赋额之有高下也为官民田也非为上下区也何谓官田田属于公而民为之耕如佃户之输租故其则重自周文襄公以加耗均之又以金花银官布宽之而民少甦矣然犹有重额极贫之名也故豪猾得从而上下焉嘉靖中昆山顾文康公在政府因从中下其事而是时郡守王公始裒益官民田尽摊之轻则为斗不过三而止无复向之重至八斗者矣此盖行之阖郡者也而敝邑之贤宰为昆阳李公力遏浮议以三斗均焉此非一时诸公强所不可均而为是一切之法也盖为每区皆有官民田从八斗而减之至于三无不受其惠也则无不可以均也其意以谓均为一而示之众庶虽中才犹可以治多为则而寄之吏胥虽贤者未必能平此其虑之深远而利民之大者也行之既久官无所变更民无所觊幸众所同是而安焉自倭𡗝之创残而田多抛荒也于是槪县各区凡田自三斗而下至于一斗五升荡自一斗而下至于三升又各有荒熟米之分焉此载在经赋册可考也不云轻者荒者皆在六区而重者熟者皆在馀三十六区也上下区之名始于吴淞江之小咽而巡抚翁公之少为通融也时则六区固蒙其利而各区亦以为宜迨巡抚海公専意三吴水利吴淞复通而起科亦还其故矣若巡江林之为奏请也非其専职而讲之不详也动于肤愬而察之不明也导之入于榛莽而曰凡田皆然则岂独六区云尔哉然亦知定额不可减他赋不可加而姑以人丁抵补终为舛错户部駮之宜也于时县丞包某至以此获罪去则是非较然矣然彼六区竟因之获利矣向之三斗者又减而为二斗八升五合矣是彼之碱薄者积荒者与各区同而三斗者独得减也谿壑之欲长此安穷至于今五六年之间则赋之不均民之公愤有不可胜言者矣盖敝邑为吴下邑滨海瘠卤虽富户之赀其最上者亦仅当他邑之中然在今日之为政有官可不烦而民可无扰者其便二焉一则漕折之得请而永也岁免于贵籴之倍费也一则粮长之以排年充也岁免于编审之百蠧也譬之若织然其经已善矣长民者从而善纬焉可得美锦而惜乎敝民之欲毁之也其敝多端可略而举彼诚计曰贿赂之费一可得拖欠之利十即有欲振刷而例征之者先为顽梗以尝焉无已则雇贫无赖者而代受笞棰焉又不然则以逃亡而恐动其上之人焉吏之猾者又为之言曰此曹逋负终不得尽偿又粮之定额十可缓二急上区之人使输十则尝馀其二为彼六区代输焉于计便不然课而殿咎归于官于是虽贤者亦或忍心而为之矣况又有动于欲者乎顷年六区之粮官既为减三而输七七之中而征八是为七八五十六盖常有四分馀之逋也缓急之间彼六区之蠧害各区者何如哉古人有言用其二而民有殍用其三而父子离此不过以缓急言非能尽蠲而除之亦非有横増而赋之也彼又计以为弊久必穷则又告于官而请以复熟之田补夫所谓复熟云者久荒而召垦之者也使向以其粮摊之各区则今之熟宜从其加摊者而轻之不然而为久缓不征也则田之荒者各有区今各就其区而征之申于上官而别储之以备缓急他日可以无借库矣彼六区自食其田而乃使概县之复熟从而代为输粮政之不平莫甚于此此端一开傥一旦有卒然不可知之费抚若按必曰取之复熟田而足耳又使复熟昇科而至于三斗则彼六区将复诪张而求助于各区矣是岂可不为之虑哉且其敛之民而为贿赂之费者银或畞三釐或亩五釐此何为者也又其讼于官而幸得售其奸也必于新故交代之际道涂仓卒之间未尝有一言及于槪县之公议而吏书辄为之申详此又何为者也伏惟明公以父母之心子视槪县之民至平也以不忍人之政而付之乡校以采评议至虚也故不佞弟亦得究极其弊蠧而以闻于左右以赞助于万一若曰我上区户也而自为私则不佞弟之自处亦未肯同于流俗而况为偏私之说以欺其父母哉然犹有虑者今日之别白此无难也而将来之奸顽逋负不可知则请修铁板册长单而行之使一览了然又征科之法必多逋者先及而次及于其少则那移迁延皆不可得彼六区之粮亦可以无虞矣嗟乎李公之为循良百年来首推而奸民犹窃议之安知不复诋长单为不可行也哉是又在明公以至明烛之而已矣
　　与姚比部书
　　一自门下楚还奉书获报已闻移疾乐志里门窃欲献疑会先慈病困侍闲未暇逮秋而遘闵今小祥矣门下清节直气世人知之有如此中相知之特深否楚之役人所惮往而门下请之京师之竿牍人所同受门下谢绝之而又不欲㬥之然则非固与人异而自有不得同者正古君子之道也私以为门下居曹资深若有知者则渐移他曹而上宜也如其孤立无援必且出为监司方今吏道渐污门下以直躬弹压之不为峭刻而使人人默知愧畏以造福于地方今正其时如是而犹不合丘园未晚也傥或逆揣而豫去之曰吾既恬于荣进奈何投足末流此于身名泰矣而有违孔氏行义之旨方今致主之术或未可必行而泽民之功犹得随分少展故愿门下之早出以为斯世砥柱斯人膏雨其毋曰凡生所言皆吾所悉吾自有独见以处于此则幸甚幸甚
　　与缪当时太史书
　　昨岁仲夏滞淹贵理学博杨君自少通家友善一见即问诸公子盛称绩学工文皆当踵武殊思觌面因赋奉怀一篇题扇求寄已蒙垂访适游君山失此良晤明日将往荅则已还郊居矣拙诗落句遂成虚语怅惘如何柴明府过推眷爱接待有加礼然衰劣自安其分不过于岁时一再谒而已年往子少未能𢬵半岁所一赴仪曹实由䑛犊非少鸡肋也儿才十龄孔孟外已尽读易诗书若礼记春秋则未免钩玄提要矣知与不知咸笑其迂既以自误仍误儿耶回思少壮时虚耗岁月于砚席所愧学古未能失在未曾迂不少悔也今世词学于枝叶似有馀然醇雅或鲜其人力挽末流非大力如仁兄者而谁望耶窃意橅古者既未识本源师心者又轻偭规矩当今之时有能倡为欧阳氏之学庶几导而之淳乎欧答李诩第二书殆千古定论而世或反訿之况易童子问又忤俗之尤者乎文人好奇自古而然顾如欧公薄襞积雕绘而矫之以醇学韩而全不学其造语用字同时若王若曽若苏皆其卓绝者而未有不然也乃知古今人之别古以其神今以其貌比炫饰于隽永悬矣虽妄谈及此极不自量然以质所疑于仁兄或未为过乎前在曁阳曽上书督学公极论此事平平无奇耳然颇似识真辄一㬥之非量而后入也文多不暇录呈大要本之孟氏知言而已毎叹少读其书晚始有悟盖七篇中之最关系世道者尤在此数言也而宋儒者虽极尊孔孟然乃有尊之过而反入于腐迂盖未与之契者为不少矣譬如画家传神自古及今莫不称顾恺之必有能妙悟颊上三毛者斯不同俗工耳决非雷同一辞者之为知之也衰劣比读孔孟往往于不求妙解中觉程朱之未合非求与之异也不异乃异耳未知何时得促膝剧谈一豁胸中之疑惟有翘企而已友人顾谦服字民服者文康公季子之子也与之交三十年矣行醇谨而文绵丽明月暗投屡遭按剑以贡赴礼部闻两试卷皆翰林诸公定其甲乙以私揣之天下虽大宿学中或未之能先也今将具其文求正于门下而属以一言先容骥老而志千里得当伯乐必自此始矣试一谛观其文毋曰此腐迂某生之友也而一槩相量则幸甚幸甚书所惓惓再赋一诗奉寄又写曁阳杂兴之二并发一粲皆顾之所属也率尔狂僣惟察之恕之
　　寄黄贞甫膳部书
　　春仲辱惠荅知酬接为烦已占道体之康胜矣所凂极荷慨诺信矣君子之乐于成人之美也巽甫以讹传东还遂留待秋凉晤闲每言人士共宗为世津梁无乃过疲高观察公才敏识超又以清操出之吴人相谓二十馀年未见此监司矣初到数欲移疾或由上下异趋未必相安窃以孔子猎较望之今似小定足慰瞻仰扬清激浊行复见之其在斯乎昨岁公举名宦三贤近在三十年间而远有昔贤之风敝邑之人咸切追思顾督学公意似有可否初已批行连呈而兹者复嫌类申欲各由报将疑举者之非公乎则其殁已久其后甚微私何从生即疑之自可密谕所由体访不必始从其合而后乃责之分也将谓三公先后相望未容一时乃尔多贤则西吴东川不同地吏治儒学不同官偶然接踵本无可疑且人之贤不肖虽各性生亦由熏染盖有小人而密迩贤者则恶不敢肆君子而牵制匪人则誉有不终以今揆昔岂不暸然不然则熊王两君子之相信相成此古人之事而今之君子之所深讶也如或明知非私而仅允其一姑缓其二铨曹以此用人尚贻崔亮资格之讥况于没世论定之君子而乃欲姑待独不虞敝邑之逝者既与俱往而衰者难俟河清失今不并行有幸而章彻有不幸而湮沦夫人生同德而不同遇诚多有之其殁而系人之思乃复有幸不幸焉若此者乎此宜亦高明之所深慨也故复𫌨缕上陈并录原呈及覆勘回呈尘览不审观察公犹可委曲从容而得之督学乎幸甚幸甚不则一体姑迟而有待何如伏望酌其可而更为留神不宣
　　荅陈四游侍御
　　曩岁奉奠先赠公之文得于匆遽殊以未极鄙思为愧不腆之仪岂胜内惭重蒙哀贳加以还荅弥益汗颜衰劣之别黉舍七年于兹矣以北上之资构一小楼于舍后隙地偃仰其中亦自有少味既自分衰迟朴野无可自炫虽一学博尚不欲沗岂敢有意外之望乎独少闻长者之论读古人文字颇与时尚异趣亦何敢造次为人言之耶先公已即安窀穸堪舆家言虽诚有之顾谁为识真者独有彼苍福善或能偶中万勿轻信异同之论也阁下造福下邑知与不知咸所佩服而重为党人所排公论久而自定今其时矣又念朝廷方召还福清公却恐又因而次且耳然闻此老以弛担自娱则地方类荐一疏其不忘情于阁下决矣先皇短祚中外忧疑中人不无可虞外廷未知所仗此岂志士高卧之日乎承示及贤𦙍或有似苏明允少时欤度必有自露其头角者以深爱为厚望所以暂时埋没未可知也豚儿已粗知弄笔然未欲令试于有司更俟一二年当不为晚叔达暂北游还已久矣辰玉兄集序不过述平生晤言一寄殁后酸楚何足为文其葬遗命祔而逊之必欲再卜曽一经营旋又夺于众口想只在早晚决计符丞有隽才令誉到官后数奉使远行此归久稽报命顷且独身北上矣仲醇兄集乍刊行性懒目昏未暇寓目至如芜秽纸费犹惭矧于灾木扇头清音讽咏再三恍如获侍辄亦呈五言题扇一首以供嗢噱尊伻求速发裁报殊未能悉既阙款待又不成犒惶悚惶悚
　　与文文起太史书
　　昨岁承珠玉之贶旋奉一缄陈谢未有以报也所属写圆觉经文殊问一章虽已完纳衰年眼昏兼以素不便分窠书再写终未惬意惭悚惭悚自闻胪传之报知与不知咸为欣欣明德之后一也令闻久播二也淹迟大发三也尤在人皆以王孝若相期伏想令姊夫人正在京邸欢忭又当何如耶闻十年前济川师风雨舟中之梦相继两验一何奇耶此适足以彰数之前定而达人处世正不烦一毫计较尤其章章者也儿子得程文三首读之仆久与此别疾读再过语语骇心动魄真是奇观廷对一篇至今未得寓目虽然此犹吐奇舒愤之文也自今以往一言必正论一行必成法当自此始耳吾吴先达之文如王文恪嘉靖初劝学一篇虽古人何以远过而操觚者妄目为无奇吾当为秦为汉耳嗟乎此苏文忠少而欲为贾陆晚而且较正陆奏议以进者也二公之文岂有一毫相似而其意自相悬合如此此可以概古文之脉正不在词采炫饰之间而已东汉六朝之文至韩柳而一振唐末五代之文至欧苏曾王而一振今读其文虽此数公者亦各自为词未尝相袭世乃有谓古文之法亡于韩者彼不知也曷足怪乎独怪夫耳而目之者辄因而肆其猖狂耳凡为文章但意高识远而味长古今一而已矣其有不同者遣辞布格之间耳仁兄绩学缀文之日久何待鄙言正虑初在词垣或恐为时尚所夺耳辄不自量而𫌨缕及之勿骇其唐突也近闻之淑士云仁兄为吴苑先贤传已有刻本而未蒙颁示并附以为请不宣










　　学古绪言卷二十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,学古绪言>