宋史纪事本末/卷60

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宋史纪事本末 李纲辅政

► 宗泽守汴

○李纲辅政

高宗建炎元年五月甲午，召李纲为尚书右仆射兼中书侍郎。初，纲再贬宁江，金兵复至，渊圣悟和议之非，召纲为开封尹。行次长沙，被命，即帅湖南勤王师入援，未至而京城失守。至是，召拜右相，趣赴行在所。中丞颜岐奏曰：“张邦昌为金人所喜，虽已封为三公郡王，宜更加同平章事，增重其礼。李纲为金人所恶，虽已命相，宜及其未至，罢之。”章五上，帝曰：“如朕之立，恐亦非金人所喜。”岐语塞而退。岐又遣人封其章示纲，觊沮其来。右谏议大夫范宗尹论纲名浮于实，有震主之威，帝亦不听。汪伯彦、黄潜善自谓有攀附之劳，拟必为相，及召李纲于外，二人不悦，遂与纲忤。纲行至太平，上疏曰：“兴衰拨乱之主，非英哲不足以当之。英则用心刚，足以莅大事，而不为小故之所摇。哲则见善明，足以任君子，而不为小人之所间。愿陛下以汉之高、光，唐之太宗，国朝之艺祖、太宗为法。”

六月己未朔，李纲至行在，入见，涕泗交集，帝为动容。因奏曰：“金人不道，专以诈谋取胜，中国不悟，一切堕其计中。赖天命未改，陛下总帅于外，为天下臣民所推戴，内修外攘，还二圣，抚万邦，责在陛下与宰相。臣自视缺然，不足以副委任。且臣在道，颜岐尝封示论臣章，谓臣为金人所恶，不当为相。”因力辞，帝命岐奉祠，并出范宗尹。纲犹力辞，帝曰：“朕知卿忠义智略久矣，欲使敌国畏服，四方安宁，非相卿不可，卿其勿辞。”纲顿首泣谢，且言：“昔唐明皇欲相姚崇，崇以十事要说，皆中一时之病。今臣亦以十事仰干天听，陛下度其可行者，赐之施行，臣乃敢受命。”一曰议国是，谓“中国之御四夷，能守而后可战，能战而后可和，而靖康之末皆失之。今欲战则不足，欲和则不可，莫若先自治，专以守为策。俟吾政事修，士气振，然后可议大举。”二曰议巡幸，谓“车驾不可不一至京师，见宗庙，以慰都人之心。度未可居，则为巡幸之计。以天下形势而观，长安为上，襄阳次之，建康又次之，皆当诏有司预为之备。”三曰议赦令，谓“宗祖登极，赦令皆有常式。前日赦书，乃以张邦昌伪赦为法，如赦恶逆，及罪废官尽复官职，皆泛滥不可行，宜悉改正。”四曰议僭逆，谓“张邦昌为国大臣，不能临难死节，而挟金人之势，易姓改号。宜正典刑，垂戒万世。”五曰议伪命，谓“国家更大变，鲜有仗节死义之士，而受伪官以屈膝于其庭者不可胜数。昔肃宗平贼，污伪命者以六等定罪，宜放之以厉士风。”六曰议战，谓“军政久废，士气怯惰，宜一新纪律，信赏必罚，以作其气。”七曰议守，谓“敌情狡狯，势必复来，宜于沿河、江、淮，措置控御，以扼其冲。”八曰议本政，谓“政出多门，纲纪紊乱，宜一归之中书，则朝廷尊。”九曰议久任，谓“靖康间，进退大臣太速，功效蔑著，宜慎择而久任之，以责成功。”十曰议修德，谓“上始膺天命，宜益修孝弟恭俭，以副四海之望而致中兴。”翼日，班纲议于朝，惟僭逆、伪命二事留中不出。

李纲以二事留中，言于帝曰：“二事乃今日刑政之大者。邦昌当道君朝在政府者十年，渊圣即位，首擢为相。方国家祸难，金人为易姓之谋，邦昌如能以死守节，推明天下戴宋之义，以感动其心，虏人未必不悔祸而存赵氏。而邦昌方自以为得计，偃然正位号，处宫禁，擅降伪诏，以止四方勤王之师。及知天下之不与，乃不得已，请元祐太后垂帘听政而议奉迎。邦昌僭逆始末如此，而议者不同，臣请以《春秋》之法断之。夫《春秋》之法，人臣无将，将而必诛。赵盾不讨贼，则书以弑君。今邦昌已僭位号，敌退而止勤王之师，非特将与不讨贼而已。刘盆子以汉宗室，为赤眉所立，其后以十万众降，光武但待之以不死。邦昌以臣易君，罪大于盆子，不得已而自归，朝廷既不正其罪，又尊崇之，此何理也。陛下欲建中兴之业，而尊僭逆之臣以示四方，其谁不解体。又伪命臣僚，一切置而不问，何以励天下士大夫之节。”时执政中有异议不同者帝召黄潜善等语之，潜善主邦昌甚力。帝顾吕好问曰：“卿昨在围城中，知其故，以为何如。”好问附潜善，持两端。纲言：“邦昌僭逆，岂可留之朝廷，使道路指目曰：此亦一天子哉。”因泣拜曰：“臣不可与邦昌同列，当以笏击之。陛下必欲用邦昌，第罢臣。”帝颇感动。汪伯彦曰：“李纲气直，臣等所不及。”帝乃出纲奏，责授邦昌昭化军节度副使，潭州安置，并安置王时雍、徐秉哲、吴幵、莫俦、李擢、孙觌于高、梅、永、全、柳、归州，而颜博文、王绍以下，论罪有差。邦昌后至潭州，伏诛。

赠李若水、霍安国、刘韐官。李纲言：“近世士大夫寡廉鲜耻，不知君臣之义。靖康之祸，仗节死义者，在内惟李若水，在外惟霍安国，愿加赠恤。”帝从其请，遂赠若水观文殿学士，谥忠愍。安国延康殿学士。韐资政殿学士。仍诏“有死节者，诸路询访以闻。”

甲子，以李纲兼御营使。纲入对，言曰：“今国势不逮靖康间远甚，然而可为者，陛下英断于上，群臣辑睦于下，庶几中兴可图。然非有规模而知先后缓急之序，则不能以成功。夫外御强敌，内销盗贼，修军政，变士风，裕邦财，宽民力，改弊法，省冗官，诚号令以感人心，信赏罚以作士气，择帅臣以任方面，选监司郡守以奉行新政。俟吾所以自治者，政事已修，然后可以问罪金人，迎还二圣，此所谓规模也。至于所当急而先者，则在于料理河北、河东，盖河北、河东，国之屏蔽也，料理稍就，然后中原可保，而东南可安。今河东所失者，恒、代、太原、泽、潞，汾、晋，馀郡犹存也，河北所失者，不过真定、怀、卫、浚四州而已，其馀三十馀郡皆为朝廷守。两路士民兵将所以戴宋者，其心甚坚，皆推豪杰以为首领，多者数万，少者亦不下万人。朝廷不因此时置司遣使以大慰抚之，分兵以援其危急，臣恐粮尽力疲，坐受金人之困，虽怀忠义之心，援兵不至，危迫无告，必且愤怨朝廷，金人因得抚而用之，皆精兵也。莫若于河北置招抚司，河东置经制司，择有才略者为之，使宣谕天子恩德，所以不忍弃两河于敌国之意。有能全一州、复一郡者，以为节度、防御、团练使，如唐方镇之制，使自为守。非惟绝其从敌之心，又可资其御敌之力，使朝廷永无北顾之忧，最今日之先务也。”帝善其言，问谁可任者，纲荐张所、傅亮。纲又立军法，五人为伍，伍长以牌书同伍四人姓名。二十五人为甲，甲正以牌书伍长五人姓名。百人为队，队将以牌书甲正四人姓名。五百人为部，部将以牌书队将正副十人姓名。二千五百人为军，统制官以牌书部将正副十人姓名。命招置新军及御营司兵，并以此法团结。及诏陕西、山东诸路帅臣，并依此法，互相应援，有所呼召，使令按牌以遣。

辛未，子旉生，大赦。李纲言：“陛下登极，旷荡之恩，独遗河北、河东，而不及勤王之师。夫两河为朝廷坚守而赦令不及，人皆谓已弃之，何以慰忠臣义士之心。勤王之师在道路半年，擐甲荷戈，冒犯霜露，虽未效用，亦已劳矣，加以疾病死亡，恩恤不及，后有急难，何以使人。愿因今赦，广示德意。”帝从之，于是人情翕然，间有以破敌捷书至者，金人围守诸郡之兵，往往引去。

丁亥，诏诸路募兵买马，劝民出财，用李纲之言也。纲上三议：一曰募兵，二曰买马，三曰募民出财助军费。且言：“熙、丰间，内外禁旅五十九万，今禁旅单弱，何以捍强敌而镇四方。莫若取财于东南，募兵于西北，若得数十万，付诸将，以时练之，不久皆成精兵，此最为急务。”于是诏陕西、河北、京东、西路募兵十万，更番入卫。河北西路括买官民马，劝民出财助国。纲又言：“步不足以胜骑，骑不足以胜车，请以战车之制颁于京东、西路，使制造而教习之。”

以张所为河北招抚使。初，靖康中，所以蜡书冒围，募河北兵士。民得书，喜曰：“朝廷弃我，犹有一张察院能拔而用之。”应募者十七万人，由是所声振河北。帝即位，遣所按视陵寝。所还，上言曰：“河东、河北，天下之根本，昨者误用奸臣之谋，始割三镇，继割两河，其民怨入骨髓，至今无不扼掔。若因而用之，则可藉以守，否则两河兵民无所系望，陛下之事去矣。”且请帝亟还京城，因言其有五利“奉宗庙，保陵寝，一也。慰安人心，二也。系四海之望，三也。释河北割地之疑，四也。早有定处而一意于边防，五也。夫国之安危，在乎兵之强弱与将相之贤不肖，而不在乎都之迁与不迁也。诚使兵弱而将士不肖，虽渡江而南，安能自保。”又言黄潜善奸邪，恐害新政。帝方信任潜善，贬所江州。至是，以李纲荐，用为河北招抚使，赐内府钱百万缗，给空名告身千馀道，以京西卒三千自卫，将佐官属，许自辟置，一切以便宜从事。所入对，条上利害，且乞置司北京，俟措置有绪，乃渡河。

河北转运副使张益谦附黄潜善意，奏招抚司之扰，且言，自置司河北，盗贼愈炽。李纲言：“张所尚留京师，益谦何以知其扰。河北民无所归，聚而为盗，岂由置司。益谦非理沮抑如此，必有使之者。”上乃命益谦分析，命下枢密院，汪伯彦犹用其奏诘责招抚司。李纲与伯彦力争，伯彦语塞。

所招来豪杰，擢王彦为都统制。时岳飞上书言：“陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋，而勤王之师日集。彼方谓吾素弱，宜乘其怠而击之。黄潜善、汪伯彦不能承圣意恢复，日谋南幸，恐不足系中原之望。愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”坐飞越职言事，夺官。归河北，诣所。所以飞为中军统领，问之曰：“尔能敌几何。”飞曰：“勇不足恃，用兵在先定谋。栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞，皆谋定也。”所矍然曰：“君殆非行伍中人。”飞因说所曰：“国家都汴，恃河北以为固，苟冯据要冲，峙列重镇，一城受围，则诸城或挠或救，金人不能窥河南，而京师根本之地固矣。招抚诚能提兵压境，飞惟命是从。”所大喜，借补飞武经郎。

秋七月己丑朔，以王燮为河东经制使傅亮副之。又以钱盖为陕西经制使。

甲辰，右谏议大夫宋齐愈弃市。初，齐愈论李纲募兵、买马、括财三事之非，不报。时方论僭逆、伪命之罪，齐愈实书邦昌姓名以示众，于是逮齐愈于狱。齐愈引伏，遂命戮于东市。

时帝手诏择日巡幸东南，纲言：“车驾巡幸之所，关中为上，襄阳次之，建康为下。陛下纵未能行上策，犹当且适襄、邓，示不忘故都，以系天下之心。不然，中原非复我有，车驾还阙无期矣。”帝乃谕两京以还都之意，读者感泣。已而帝意复变，纲又极言其不可，且曰：“自古中兴之主，起于西北则足以据中原而有东南，起于东南则不能复中原而有西北，盖天下精兵健马皆在西北。若委中原而弃之，岂惟金人将乘间以扰内地，盗贼亦将蜂起为乱，跨州连邑，陛下虽欲还阙，不可得矣，况欲治兵胜敌，以归二圣哉。夫南阳，光武之所兴，有高山峻岭可以控扼，有宽城平野可以屯兵，西邻关、陕可以召将士，东达江、淮可以运谷粟，南通荆湖、巴蜀可以取财货，北距三都可以遣救援。暂议驻跸，乃还汴都，策无出于此者。今乘舟顺流而适东南，固甚安便，第恐一失中原，则东南不能必其无事，虽欲退保一隅，不可得也。况尝降诏，许留中原，人心悦服，奈何诏墨未干，遽失大信。”帝然之。丙午，诏定议巡幸南阳，以范致虚知邓州，修城池，缮宫室，输钱谷以实之。而汪伯彦、黄潜善阴主扬州之议，或谓纲曰：“外论汹汹，咸谓东幸已决。”纲曰：“国之存亡，于是焉分，吾当以去就争之。”

八月壬戌，以李纲、黄潜善为尚书左、右仆射兼门下、中书侍郎。纲常侍帝，论及靖康时事，帝曰：“渊圣勤于政事，省览章奏至终夜不寐，然卒至播迁，何也。”纲对曰：“人主之职在知人，进君子，退小人，则大功可成，否则衡石程书无益也。”因勉帝以明恕尽人言，恭俭足国用，英果断大事。帝嘉纳之。纲所论谏，其言切直，帝初无不容纳，至是，惑于黄潜善、汪伯彦之言，常留中不报。

吕中曰：自纲之入相也，以英哲全德勉人主，以修政攘夷为己任，抗忠数疏，中时膏肓，和守之议决而国是明，僭逆之罪正而士气作，幸都之谋定而人心安。他如修军政，变士风定经制，改弊法，招兵买马，分布要害，遣张所招抚河北，王燮经制河东，宗泽留守京城，西顾关、陕，南葺襄、邓，且将益据形便，以为必守中原之计。朱子谓“李纲入来，方成朝廷。”者，正为此也。

乙亥，召河东经制副使傅亮还行在，李纲罢。时傅亮军行十馀日，黄潜善等以为逗遛，令东京留守节制亮军，即日渡河。亮言：“措置未就而渡河，恐误国事。”李纲为之请，潜善等不以为然。纲言：“招抚、经制二司，臣所建明，而张所、傅亮又臣所荐用。今黄潜善、汪伯彦沮所、亮，所以沮臣。臣每鉴靖康大臣不和之失事，未尝不与潜善、伯彦议而后行，而二人设心如此，愿陛下虚心观之。”既而召亮赴行在，纲言：“圣意必欲罢亮，乞付黄潜善施行，臣得乞身归田里。”纲退而亮竟罢，纲乃再疏求去，帝曰：“卿所争细事，胡乃尔。”纲言：“方今人才，将帅为急，恐非小事。臣昨议迁幸，与潜善、伯彦异，宜为所嫉。然臣东南人，岂不愿陛下东幸为安便哉。顾一去中原，后患有不可胜言者。愿陛下以宗社为心，以生灵为意，以二圣未还为念，勿以臣去而改其议。臣虽去左右，不敢一日忘陛下。”泣辞而退。或曰：“公决于进退，于义得矣，如谗者何。”纲曰：“吾知尽事君之道，不可则全进退之节，祸患非所恤也。”会侍御史张浚劾纲以私意杀宋齐愈，且论其招军买马之罪潜善、伯彦等复力排纲，请帝去之，遂罢纲为观文殿大学士。浚论纲不已，乃落职提举洞霄宫。凡在相位七十七日。纲罢而招抚经制司废，车驾遂东幸，两河郡县相继沦陷。凡纲所规画军民之政，一切废罢。金兵益炽，关辅残毁，而中原盗贼蜂起矣。

壬午，杀太学生陈东、布衣欧阳澈。东自丹阳召至，未得对，会李纲罢，乃上书，乞留纲而罢黄潜善、汪伯彦，不报。又上疏，请帝亲征以还二圣，治诸将不进兵之罪以作士气，车驾宜还京师，勿幸金陵，又不报。会抚州布衣欧阳澈徒步诣行在，伏阙上书，极诋用事大臣。潜善遽以语激帝怒，言：“若不亟诛，将复鼓众伏阙。”书独下潜善所。府尹孟庾召东议事，东请食而行，手书区处家事，字画如平时。已，乃授其从者曰：“我死，尔归，致此于吾亲。”食已，如厕，吏有难色，东笑曰：“我，陈东也，畏死即不敢言，已言肯逃死乎？”吏曰：“吾亦知公，安敢相迫。”顷之，东具冠带出，别同邸，乃与澈同斩于市。四明李猷赎尸瘗之。东初未识纲，特以国故为之死，识与不识，皆为流涕。

乙酉，许翰罢。翰言：“李纲忠义英发，舍之无以佐中兴。今罢纲，臣留无益。”力求去，帝不许。及陈东见杀，翰曰：“吾与东皆争李纲者，东戮于市，吾在庙堂，可乎？”凡八上章求罢，遂以资政殿大学士提举洞霄宫。