宋史 (四库全书本)/卷108

宋史　卷一百八

　　钦定四库全书
　　宋史卷一百八
　　元中书右丞相总裁托克托等修
　　礼志第六十一
　　礼十一〈吉礼上〉
　　〈时享　荐新　加上祖宗谥号庙讳〉
　　时享太祖干徳六年十月判太常寺和岘上言按礼阁新仪唐天宝五年诏享太庙宜祭料外每室加常食一牙盘将来享庙欲每室加牙盘食禘祫时享亦准此制太宗太平兴国六年十二月太常礼院言今月二十三日腊享太庙缘孟冬巳行时享冬至又尝亲祀按礼每岁五享其禘祫之月即不行时享虑成烦数有爽恭䖍今请罢腊日荐享之礼其孝惠别庙即如式从之淳化三年十月八日太常礼院言今年冬至亲祀南郊前期朝享太庙及奏告宣祖太祖室常例每遇亲祀设朔望两祭乃是十一月内三祭太庙两室又行奏告之礼烦则不恭又十一月二十日皇帝朝享去腊享日月相隔未为烦数欲望权停是月朔望之祭其腊享如常仪从之真宗景徳三年正月画日乙卯孟享太庙其日以郓王外攒改用辛酉十月十日孟冬荐享其月明徳皇后园陵有司言故事太祠与国忌日同日者其乐备而不作今请如例从之四年七月以荘穆皇后祔享权停孟享大中祥符三年十二月帝谓王旦等言来年正月十一日孟享太庙而有司择八日宴巳在享庙致斋中又七日上辛祀昊天上帝王钦若言若移宴日避祀事即自天庆节以来皆有所妨冯拯言上辛不可移荐享宗庙是有司择日于礼无嫌帝曰当询礼官终以契丹使发有常期又将西巡故不及改八年兼宗正卿赵安仁言准诏以太庙朔望上食品味令臣详定望自今委御厨取亲享庙日所上牙盘例参以四时珍膳选上局食手十人赴庙馔造上副圣心式表精悫诏所上食味委宫闱令监造讫安仁省视之神宗元丰三年十月详定郊庙奉祀礼文所言祠禴尝蒸之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而礼备今太庙四时虽有荐新而孟享礼料无祠禴蒸尝之别伏请春加韭卵夏加麦鱼秋加黍豚冬加稲雁当馈熟之节荐于神主其笾豆于常数之外别加时物之荐丰约各因其时以应古礼从之六年十一月帝亲祠南郊前期三日奉仁宗英宗徽号册宝于太庙是日斋于大庆殿翌日荐享于景灵宫礼毕帝服通天冠绛纱袍乘玉辂至太庙宰臣百官班迎于庙门侍中跪请降辂帝却乘舆步入庙趋至斋宫翌日帝服靴袍至大次有司奏中严外办礼仪使跪奏请行事帝服衮冕以出至东门外殿中监进大圭帝执以入宫架乐作升东阶乐止登歌乐作至位乐止太祝宫闱令奉诸室神主于坐礼仪使赞曰有司谨具请行事帝再拜诣罍洗登歌乐作降阶乐止宫架乐作至洗南北向乐止帝搢圭盥帨洗瓉拭瓉讫执圭宫架乐作升堂乐止登歌乐作殿中监进镇圭帝搢大圭执镇圭诣僖祖室乐止登歌奏瑞安之曲至神坐前北向跪奠镇圭于缫藉执大圭跪三上香执瓉祼地奠瓉奉帛奠讫执圭俛伏兴出户外北向再拜内侍举镇圭以授殿中监至次室行事皆如前仪帝还位登歌乐作至位乐止宫架兴安之乐作文舞九成止礼部户部尚书以次官奉逐室俎豆宫架丰安乐作奠讫乐止帝再诣罍洗登歌乐作降阶乐止宫架乐作至洗南北向立乐止帝搢圭盥帨洗爵拭爵讫执圭宫架乐作帝升东阶乐止登歌乐作至禧祖室乐止宫架乐作帝搢圭跪受爵祭酒三奠爵执圭俛伏兴出户外北向立乐止太祝读册文帝再拜诣次室皆如前仪帝还位登歌乐作至位乐止文舞退武舞进宫架正安之乐作亚献以次行事如前仪乐止帝诣饮福位登歌乐作至位乐止宫架僖安乐作帝再拜搢圭跪受爵祭酒三啐酒奠爵受俎奠俎受黍奠黍豆再受爵饮福酒讫奠爵执圭俛伏兴再拜乐止帝还位登歌乐作至位乐止太常博士遍祭从祀配享功臣户部礼部尚书彻俎豆登歌丰安乐作彻讫乐止礼直官曰赐胙行事陪祠官皆再拜宫架兴安乐作一成止太祝宫闱令奉神主入诸祏室礼仪使跪奏礼毕登歌乐作帝降阶乐止宫架乐作出东门殿中监受大圭归大次乐止有司奏觧严转仗赴南郊初国朝亲享太庙仪物有制熙宁以来率循旧典元丰命官详定始多损益元年详定郊庙礼文所言古者纳牲之时王亲执鸾刀启其毛而祝以血毛诏于室今请改正仪注诸太祝以毛血荐于神坐讫彻之而退唐崔沔议曰毛血盛于盘开元开宝通礼及今仪注皆盛以豆礼以豆盛葅醢其荐毛血当盛以盘又言三牲骨体俎外当加牛羊肠胃豖肤俎各一又古者祭祀无迎神送神之礼其初祭及末皆不当拜又宜令户部陈岁贡以充庭实如古礼仍以龟为前金次之玉帛又次之馀居后又周礼大宗伯之职凡享莅玉鬯今以门下侍郎取瓉进皇帝侍中酌鬯进瓉皆未合礼请命礼部尚书奉瓉临鬯礼部侍郎奉槃以次进皇帝酌鬯祼地讫侍郎受瓒并槃而退又言皇帝至阼阶乃令太祝宫闱令始奉神主置于坐行礼毕皇帝俟纳神主然后降阶并从之又言神坐当陈于室之奥东面当行事时皇帝立于户内西向即拜于户内有司摄事晨祼馈食亦立于户内西向更不出户而拜其堂上荐腥则设神坐于扆前南向皇帝立于中堂北向有司摄事同北诏俟庙制成取旨又请诸庙各设莞筵纷纯加缫席画纯于户内之东西面皇帝行三献礼毕于此受嘏又言每室所用几席当如周礼改用莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几凡祭祀皆缫次各加一重并莞筵一重为五重又言古者宗庙九献皇及后各四诸臣一自汉以来为三献后无入庙之事沿袭至今若时享则有事于室而无事于堂禘祫则有事于堂而无事于室室中神位不在奥堂上神位不当扆有馈食而无朝践度今之宜以备古九献之意请室中设神位于奥东面堂上设神位于户外之西南面皇帝立于户内西面祼鬯为一献出户立于扆前北向行朝践荐腥之礼为再献皇帝立于户内西面行馈食荐熟之礼为三献诏并候庙制成取旨又请三年亲祠并祫享及有司摄事每室并用大牢及制币宗庙堂上焫萧以求阳而有司行事焫茅香宜易用萧灌鬯于地以求阴宜束茅沃酒以象神之饮凡币皆理于西阶东册则藏有司之匮又请除去殿下板位及小次而设皇帝板位于东阶之上西向又请凡奏告祈祷报谢用牲牢祭馔并出帝后神主以明天地一体之义又古者祭祀兼荐上古中古及当世之食唐天宝中始诏荐享每室加常食一牙盘议者以为宴私之馔荐寝室而不可渎于太庙宜罢之古者吉祭必以其妃配不特拜请奠副爵无特拜仪礼曰嗣举奠请皇帝祭太庙既灌之后太祝以斚酌奠于铏之南俟正祭嘏讫命皇子举奠而饮又请命刑部尚书一贠以奉大牲兵部尚书一员奉鱼十有五仍令腥熟之荐朝享四孟及腊享皆设神位于户内南向其祼将于室朝践于堂馈熟于室则于奥设莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几当筵前设馈食之豆八加豆八以南为上铏三设于豆之南南陈牛铏居北羊铏在牛铏之南豕铏在羊铏之南羞豆二曰酏食糁食设于荐豆之北大羮湆盛以登设于羞豆之北九俎设于豆之东三三为列以南为上肵俎一当腊俎之北纵设之牲首俎在北牖下簠簋设于俎南西上笾十有八设于簠簋之南北上户外之东设尊彜西上南肆胙阶之东设六罍其三在西以盛玄酒其三在东以盛三酒堂下陈鼎之位在东序之南居洗之西皆西面北上𠤎皆加于鼎之东俎皆设于鼎之西西肆肵俎在北亦西肆若庙门外则陈鼎于东方各当其镬而在其镬之西皆北面北上又请既晨祼诸太祝入以血毛奠神坐太官令取肝以鸾刀制之洗于郁鬯贯以膋燎于炉炭祝以肝膋入诏神于室又出以隋祭于户外之左三祭于茅俎当馈熟之时祝取菹檽于醢祭于神坐前豆间三又取黍稷肺祭祭如初藉以白茅既祭宫闱令束而瘗之于西阶东若郊祀天地则当进熟之时祝取菹及黍稷肺祭于正配神坐前各三祭毕郊社令束茅菹而燔瘗之祀天燔祭地瘗缩酒之茅或燔或瘗当与隋祭之菹同又言古者吉祭有配皆一尸其始祝洗酌奠奠于铏南止有一爵及主人献尸主妇亚献宾长三献亦止一爵请罢诸室奠副爵其祫享别庙皇后自如常礼应祠告天地宗庙社稷并用牲币如唐置太庙局令以宗正丞充罢摄知庙少卿而宫闱令不预祠事又言晨祼之时皇帝先搢大圭上香祼鬯复位候作乐馈食毕再搢大圭执镇圭奠于缫藉次奠币执爵庶礼神并在降神之后従之八年太常寺言故事山陵前宗庙辍祭享朔望以内臣行荐食之礼俟祔庙毕仍旧令景灵宫神御殿巳行上食太庙朔望荐食自当请罢从之元祐七年诏复用牙盘食旧制并于礼馔外设元丰中罢之礼官吕希纯建议曰先王之祭皆备上古中古及今世之食所设礼馔即上古中古之食牙盘常食即今世之食议者乃以为宗庙牙盘原于秦汉陵寝上食殊不知三代以来自备古今之食请依祖宗旧制荐一牙盘从之乃更其名曰荐羞希纯又请帝后各奠一爵后爵谓之副爵今帝后惟奠一爵共享渎礼莫甚请设副爵亦如其仪大观四年议礼局言太庙每享各设太尊二则是以追享朝享之尊施之于禴祠蒸尝失礼尤甚请今四时之享不设太尊又言圭瓒之制亲祀以涂金银瓒有司行事以铜瓒其大小长短之制皆不如礼请改以应古制又言太庙圭瓒别庙璋瓒旧用珉石请改用玉又言新定太庙陈设之仪尽依周制笾豆各用二十有六簠簋各八以笾二十有六为四行以右为上羞笾二为第一行朝事笾八次之馈食笾八又次之加笾八又次之豆二十有六为四行以左为上羞豆二为第一行朝事豆八次之馈食豆八又次之加豆八又次之簠八为二行在笾之外簋八为二行在豆之外笾豆所实之物悉如周礼笾人醢人之制惟簠以稲梁簋以黍稷而茅俎以专蚳醢以蜂子代之又言宗庙之祭用太牢而三铏实牛羊豕之羮固无可论者至于太羮止设一登以少牢馈食礼考之则少牢者羊豕之牲也佐食羞两铏司士进湆二豆三牲之祭铏既设三则登亦如其数请太庙设三登实牛羊豕之湆以为太羮明堂亦如之高宗建炎四年奉安神主于温州权用酒脯绍兴五年临安府建太庙始用特羊十年改用少牢其庙享之礼七年祀明堂于建康以徽宗之䘮太常少卿吴表臣援熙宁故事谓当时英宗丧未除不废景灵宫太庙之礼翰林学士朱震以为不然谓王制䘮三年不祭惟天地社禝越绋行事孰谓三年之丧而可以见宗庙行吉礼乎吏部尚书孙近等言按春秋君薨卒哭而祔祔而作主特祀于寝蒸尝禘于庙杜预谓新主既特祀于寝则宗庙常祀自当如旧又熙宁元年神宗谅暗用景徳故事躬行郊庙之礼今明堂大礼巳在以日易月服除之后皇帝合享太庙所有卤簿鼓吹及楼前宫架诸军音乐皆备而不作三十二年孝宗即位择日朝享太庙礼部言牲牢礼料酒齐等物并如五享行之绍熙五年宁宗即位时有孝宗之䘮闰十月浙东提举李大性言自汉文帝以来皆即位而谒庙陛下龙飞巳阅三月未尝一至宗庙行礼銮舆屡出过太庙门而不入揆之人情似为阙典乞早择日㳟谒太庙诏迺遵用三年之制吏部贠外郎李谦请以来年正月上日躬行告庙之礼礼寺以为俟皇帝从吉讨论施行理宗即位行三年之䘮初行明堂朝享以大臣摄事即吉后始行亲享之礼
　　荐新太宗雍熙二年十一月宗正寺言准诏送十头充享太庙按开宝通礼荐新之仪诣僖祖室户前盥洗酌献讫再拜次献诸室如上礼遂诏曰夫顺时蒐狩礼有旧章非乐畋游将荐宗庙久隳前制阙孰甚焉爰遵时令暂狩近郊既躬获禽用以荐俎其今月十一日畋猎亲射所获田禽并付所司以备太庙四时荐享著为令景祐三年宗正丞赵良规言通礼著荐新凡五十馀物今太庙祭享之外唯荐冰其馀荐新之礼皆寝不行宜以品物时新所司送宗正令尚食简择滋味与新物相宜者配以荐之于是礼官宗正条定逐室时荐以京都新物略依时训协用典章请每岁春孟月荐蔬以韭以菘配以卵仲月荐冰季月荐蔬以笋果以含桃夏孟月尝麦配以彘仲月荐果以瓜以来禽季月荐果以芡以菱秋孟月尝粟尝穄配以鸡果以𬃷以梨仲月尝酒尝稲蔬以茭笋季月尝豆尝荞麦冬孟月羞以果以栗蔬以薯藇仲月羞以雁以麞季月羞以鱼凡二十八种所司烹治自彘以下令御厨于四时牙盘食烹馔卜日荐献一如开宝通礼又太常礼院言自来荐冰惟荐太庙逐室帝主后主皆阙谨按朔望每室牙盘食帝后同荐又按礼有荐新如朔奠详此献祀帝后主别无异等之义今后前庙逐室后主欲乞四时荐新并如朔望牙盘例后庙奉慈庙如太庙之礼皇祐三年太常寺王洙言每内降新物有司皆择吉日至渉三四日而物巳损败自今令礼部预为关报于次日荐之更不择日元丰元年宗正寺奏据太常寺报选日荐新薯藇栗黄今三物久粥于市而庙犹未荐颇违礼意盖节序有蚤晏品物有后先自当变通安能齐一又唐开元礼荐新不出神主今两朝荐新及朔望上食并出神主请下礼官参定所宜详定所言古者荐新于庙之寝无尸不卜日不出神主奠而不祭近时择日而荐非也天子诸候物熟则荐不以孟仲季为限吕氏月令一岁之间八荐新物开元礼加以五十馀品景祐中礼官议以吕纪简而近薄唐令杂而不经于是更定四时所荐凡二十八物除依时礼月令外又增多十有七品虽出一时之议然岁时登荐行之巳久依于古则太略违于经则无法今欲稍加刊定取其间先王所尝享用膳羞之物见于经者存之不经者去之请自今孟春荐韭以卵羞以葑仲春荐冰季春荐笋羞以含桃孟夏尝麦以彘仲夏尝雏以黍羞以瓜季夏羞以芡以菱孟秋尝粟与稷羞以枣以梨仲秋尝麻尝稲羞以蒲季秋尝菽羞以以粟孟冬羞以雁仲冬羞以麕季冬羞以鱼今春不荐鲔诚为阙典请季春荐鲔无则阙之旧有林檎荞麦薯藇之类及季秋尝酒并合删去凡新物及时出者即日登献既非正祭则不当卜日汉仪尝韭之属皆于庙而不在寝故𮧯玄成传以为庙岁二十五祠而荐新在焉自汉至于隋唐因仍其失荐新虽在庙然皆不出神主今出神主失礼尤甚请依五礼精义但设神主仍候庙成荐新于寝诏依所定如鲔阙即以鲂鲤代之既而知宗正丞赵彦若言礼院以仲秋茭萌不经易以蒲白今仲秋蒲无白改从春献大观礼局亦言荐新虽系以月如樱笋三月当进或萌实未成转至孟夏之类自当随时之宜取新以荐政和四年比部员外郎何天衢言祭不欲数数则烦祭不欲疏疏则怠先王建祭祀之礼必得疏数之中未闻一日之间遂行两祭者也今太庙荐新有与朔祭同日者夫朔祭行于一月之首不可易也若夫荐新则未尝卜日一月之内皆可荐也新物未备犹许次月荐之亦何必同朔日哉自是荐新偶与朔祭同日诏用次日焉中兴仍旧制
　　加上祖宗谥号太祖建隆元年九月太常礼院言谨按唐大中初追尊顺宗宪宗谥号皇帝于宣政殿授玉册遣宰臣以下持莭奉册赴太庙授册日帝既御殿百僚拜讫降阶跪授册于太尉候太尉奉册出宣政门然后升殿凡皇帝行礼皆太常卿赞导奉引奏可是月二十七日帝御崇元殿备礼遣使奉册上四庙谥号皇帝高祖府君册曰孝曾孙嗣皇帝臣某再拜稽首上言伏以昊天有命皇宋勃兴括厚载以开阶宅中区而抚运夷夏蛮貊罔不献诚山川神罔不受职非臣否徳肇此丕图实赖先正储休上玄降鉴既䖍膺于大宝乃眇觌于遐源敢遵历代之规式荐配天之号谨遣使司空兼门下侍郎同中书门下平章事王溥副使兵部尚书李涛奉宝册上尊谥曰文献皇帝庙号僖祖皇帝高祖母崔氏曰懿文皇后皇曾祖府君册曰伏以天命匪忱惟归于有徳人文设教必始于贻谋乘时既肇于兴王报本敢稽于尊祖非隆徽称则大享何以配神非镂良珉则洪烈何由垂世方作猗那之颂永严昭穆之容谨遣使王溥副使李涛奉册宝上尊谥曰恵元皇帝庙号顺祖皇曽祖母桑氏曰恵明皇后皇祖骁卫府君册曰伏以人瞻乌止运叶龙飞非发源之长析𣲖不能通上汉非积基之厚嗣孙不能有中区今人纪肇修孝恩罔极酌百王之损益荐四庙之蒸尝谨遣使王溥副使李涛奉宝册上尊谥曰简恭皇帝庙号翼祖皇祖母京兆郡太夫人刘氏曰简穆皇后圣考太尉府君册曰昔者流火开祥周发荐文王之号黄星应运曹丕扬魏祖之功咸因致孝之诚式展尊亲之义爰遵大典亟上尊称谨遣使王溥副使李涛奉册宝上尊谥曰昭武皇帝庙号宣祖礼毕群臣进表奉慰太宗太平兴国二年正月甲戌上太祖英武圣文神徳皇帝真宗大中祥符元年十一月二十七日帝于朝元殿备礼奉祖宗尊谥册宝再拜授摄太尉王旦奉之以出安太祖册宝于玉辂太宗册宝于金辂诣太庙奉上太祖曰启运立极英武圣文神徳玄功大孝皇帝太宗曰至仁应道神功圣徳文武大明广孝皇帝礼毕亲行朝享之礼天禧元年正月九日加上六室尊谥二字僖祖曰文献睿和皇帝顺祖曰恵元睿明皇帝翼祖曰简㳟睿徳皇帝宣祖曰昭武睿圣皇帝太祖曰启运立极英武睿文神徳圣功至明大孝皇帝太宗曰至仁应道神功圣徳睿烈大明广孝皇帝礼毕群臣拜表称贺十一日帝行朝享之礼仁宗天圣二年十一月二十五日加上真宗谥曰文明武定章圣元孝皇帝庆历七年十一月二十五日加上真宗谥曰膺符稽古成功让徳文明武定章圣元孝皇帝神宗元丰六年五月改加上尊谥作奉上徽号十一月二日奉上仁宗徽号曰体天法道极功全徳神文圣武濬哲明孝皇帝又上英宗徽号曰体干膺历隆功圣徳宪文肃武睿神宣孝皇帝哲宗绍圣二年正月帝谓辅臣曰祖宗谥号各加至十六字神宗皇帝今止初谥尚未增加宜考求典故以闻宰臣章惇等对曰祖宗加谥岁月不定真庙初加八字是天圣二年今神宗祔庙巳十年故事加徽号必在南郊前谨如圣旨讨阅以闻四月二十七日诏加上神宗皇帝徽号于大礼前三日行礼九月十六日奉上册宝曰神宗绍天法古运徳建功英文烈武钦仁圣孝皇帝徽宗崇宁三年十一月二十三日更定神宗徽号曰体元显道帝徳王功英文烈武钦仁圣孝皇帝又奉哲宗徽号曰宪元继道显徳定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝大观元年九月加上僖祖徽号为十六字曰立道肇基积徳起功懿文宪武睿和至孝皇帝政和三年十一月五日加上神宗哲宗徽号前二日皇帝御大庆殿奉神宗册宝授太师鲁国公蔡京载以玉辂奉哲宗册宝授少师太宰何执中载以金辂并诣太庙幄殿奉安以俟四日皇帝诣景灵宫行礼赴太庙宿斋五日服衮冕㳟上神宗册宝于本室曰体元显道法古立宪帝徳王功英文烈武钦仁圣孝皇帝又上哲宗册宝于本室曰宪元继道世徳功钦文睿武齐圣昭孝皇帝次行朝享礼毕赴南郊青城宫绍兴十二年十一月诏议加上徽宗徽号曰体仁合道骏烈逊功圣文仁徳宪慈显孝皇帝十三年正月九日皇帝御文徳殿命宰臣秦桧奏请太庙十日内殿宿斋文武百僚集于发册宝殿门幕次次礼仪使阁门官太常博士礼直官分立御幄前次分引百僚入就殿下东西厢向立定礼直官引奉册宝使侍中中书令举宝举册官诣殿下西阶之西东向立俟斋室帘降皇帝服通天冠绛纱礼部侍郎奏中严外办次礼直官太常博士引礼仪使当幄前俛伏跪奏礼仪使臣某言请皇帝行奉上徽宗皇帝发册宝之礼奏讫俛伏兴帘卷前导官前导皇帝出幄执大圭诣册宝幄东褥位西向立礼仪使奏请再拜皇帝再拜三上香再拜在位官皆再拜前导还褥位西向立侍中中书令举册举宝官升殿入册宝幄举册宝官俱搢笏跪举册宝与侍中中书令奉册宝进行皇帝后从降自西阶至殿下褥位南向立礼仪使奏皇帝再拜举册官奉册举宝官奉宝皇帝搢大圭跪奉受册宝使皇帝执大圭再拜在位官皆再拜持莭者持莭导册宝进行出殿正门礼仪使奏礼毕皇帝释大圭升自东阶入斋室礼部郎中奏觧严次册宝出北宫门奉册宝使以下骑从至太庙灵星门外下马步从至太庙南神门外次日文武百僚集于太庙幕次分别诣殿下再拜册宝使诣各室行奠献礼次赞者引举册官举册举宝官举宝礼直官引侍中中书令前导册宝入自南正门至殿西阶下权置定各再拜次诣徽宗室册宝使俛伏跪奏称嗣皇帝臣某谨遣臣等奉徽号册宝奏讫俛伏兴举册官举册进中书令跪读册文举宝官举宝进侍中跪读宝文册宝使以下各再拜至册宝幄安奉礼毕以次退次文武百僚奉表称贺绍熙二年八月诏上高宗徽号曰受命中兴全功至徳圣神武文昭仁宪孝皇帝庆元三年上孝宗徽号曰绍统同道冠徳昭功哲文神武明圣成孝皇帝嘉泰三年上光宗徽号曰循道宪仁明功茂徳温文顺武圣哲慈孝皇帝宝庆三年上宁宗徽号曰法天备道统徳茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝咸淳二年上理宗徽号曰建道备徳大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝并如绍兴十三年仪注
　　庙讳绍兴二年十一月礼部太常寺言渊圣皇帝御名见于经传义训者或以威武为义或以回旋为义又为植立之象又为亭邮表名又为圭名又为姓氏又为木名当各以其义类求之以威武为义者今欲读曰威以回旋为义者今欲读曰旋以植立为义者今欲读曰植若姓氏之类欲去木为亘又縁汉法邦之字曰国盈之字曰满止是读曰国曰满其本字见于经传者未尝改易司马迁汉人也作史记曰先王之制邦内畿服邦外侯服又曰盈而不持则倾于邦字盈字亦不改易今来渊圣皇帝御名欲定读如前外其经传本字即不当改易庶㡬万世之下有所考证推求义类别无未尽三十二年正月礼部太常寺言钦宗祔庙翼祖当迁于正月九日告迁翼祖皇帝简穆皇后神主奉蔵于夹室所有以后翼祖皇帝讳依礼不讳诏恭依绍熙元年四月诏今后臣庶命名并不许犯祧庙正讳如名字见有犯祧庙正讳者并合改易嘉定十三年十月司农寺丞岳珂言孝宗旧讳従伯従玉従宗考国朝之制祖宗旧讳二字者皆著令不许并用又言钦宗旧讳二字其一従面従旦其一従火従亘皆合回避乞并下礼寺讨论颁降施行既而礼寺讨论所有钦宗孝宗旧讳若二字连用并合回避宜従本官所请刊入施行従之

　　宋史卷一百八