宋学士文集 (四部丛刊本)/卷第五十三
| 宋学士文集 卷第五十三 明 宋濂 撰 景侯官李氏观槿斋藏明正德刊本
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以岳祗而与昊天抗在古所未闻质之扵礼诚有难言者乎
皇明御极一以礼事神而不敢亵特降 玺书正名定号曰
东岳泰山之神命使者至山麓望祭勒石庙中以示敬恭明
神之意历代之陋至是而尽革矣然而州邑之间复或祀之
如故者 皇仁溥博
民之欲而不忍咈其情所谓有其举
之莫敢废也呜呼先王之礼山川有䏻润扵百里者皆秩而
祭之况泰山之云不崇朝而遍雨乎天下尸而祝之其亦本
乎人情㦲濂官仪曹时尝与讨论典礼因推 玺书之所及
以定天下百神名号亦既 奏闻列之祀典而颁行四方今
显等之请故备书之以见礼之不可紊者如比显等韦布
之士也非有官守之责而䏻致力扵神惓惓乃尔可不谓之
贤乎后之人尚察其𠂻而蹈其辙斯可也
题栲栳山人诗集后
馀姚岑公静䏻志节之士也其居郷也人皆敬而惮之是何
不可乎扵是各捐󠄂私槖而兴修之不足则遣缓颊之徒
诸
有力者土木之材不期月而集新作𥨊宫以间计者三正殿
则葺而完之其间如𥨊宫之数东西二序各二十有二皆易
朽腐而为坚良然神道贵清静恐细䇇之或渎也创外门以
扃𫔎之像设䵝昧剥蚀者施册艧以藻
之殿阁深沉仪容
严灵𩙪袭人如将见之经始扵洪武十年某月某甲子告
成扵十一年某月某甲子仍择纯行道士周节亨为其主守
归田若干亩𭣣其粟以给羞服芗灯之费为虑甚周而成功
甚钜也介濂学子
信来求记濂闻岱宗地祗之属不可以
形像求也古者北郊与享之外唯鲁君得专祠扵坛亦无所
谓庙也其建庙设像扵桑干河北则自元魏始魏之庙止扵
桑干而已而不及乎其他也五岳各扵山趾立庙复自李唐
始唐虽立庙而加之王爵犹未遍扵寰宇也四海郡县皆有
庙以𥙊复自赵宋始宋则封之曰帝与昊天上帝并称矣夫
以岳祗而与昊大抗在古所未闻质之扵礼诚有难言者乎
皇明御极一以礼事神而不敢䙝特降 玺书正名定号曰
东岳泰山之神命使者至山麓望祭勒石庙中以示敬恭明
神之意历代之陋至是而尽革矣然而州邑之间复或祀之
如故者 皇仁溥博民之欲而不忍咈其情所谓有其举
之莫敢废也呜呼先王之礼山川有䏻润扵百里者皆秩而
祭之况泰山之云不崇朝而遍雨乎天下尸而祝之其亦本
乎人情㦲濂官仪曹时尝与讨论典礼因推 玺书之所及
以定天下百神名号亦既 奏闻列之祀典而颁行四方今
显等之请故备书之以见礼之不可紊者如比显等韦布
之士也非有官守之责而䏻致力扵神惓惓乃尔可不谓之
贤乎后之人尚察其𠂻而蹈其辙斯可也
题栲栳山人诗集后
馀姚岑公静䏻志节之士也其居郷也人皆敬而惮之是何
也其出言可为世则其制行可为世范所以名阀之家虽至
凋瘁多藉之以自立崛起寒微之莗縦富埒公侯亦不为凌
躐之事设有之往往私相谓曰岑先生莫知之乎复退缩不
敢吐气或者不知徒谓公为诗人呜呼公果诗人也㢤广西
部使者虞泰鲁瞻其乡中子也力请予题𦕅纪公之贤行以
示读公诗者
题子昻书招𨼆卷后
右赵魏公所书招𨼆士一篇公自大徳三年八月改集贤直
学士行江浙等处儒学提举至七年十月巳阅五载而公年
亦五十矣乡先生方君夀甫其父岩南翁㳺杭提举官署
时寓扵杭府故先生得见公而请书此卷也卷左有翰林待
制柳公长芗山长吴公题识二公皆濂所尝师事者九京不
可作矣披玩数四不𮗜泪落𥿄上
故仙居陈府君墓志铭
古者鼎有铭铭者自名也自名以称扬其先祖之美而明著
之扵后世也呜呼孝子慈孙欲显其亲也尚矣后世不铭之
扵鼎而以悬棺之石代之不自著名而假诸䏻言者述之其
事虽殊而其心一也台之仙居有陈瑜者自县诸生选入太
学与予儿中书舍人璲交甚洽瑜方
旨核实征税扵安
吉而以父忧还瑜思有以显其亲走湖州谒教授童君冀摭
其孝行成状复持璲书走青萝山中请予制铭树之扵墓道
盖瑜之先本金华人六世祖始迁而予与童君皆世占金华
之籍乡人之言当取信扵世此瑜之意尤加勤者也予何敢
辞瑜之父讳嗣字自得母夫人青年䘮夫以贞节自持自得
养之无不竭其𠂻夫人春秋高沉痾荏苒阴𧇊不足以制阳
痰液胶涩口鼻间气弱不可出郁塞无以自畅自得跪床下
噏而吐之日以为常呜呼污恶人之所难近自得为之
易
易然非其心诚爱亲者不䏻也斯事且尔则凡谨衣之燠寒
药之𨹓升食之蚤莫宜不言而可谕矣呜呼人子之身亲体
所分也何敢有焉身且不敢有则凡痒痾疾痛举切于心生
养死蔵必诚必信而无锱铢之不尽焉如自得者殆将无慊
扵兹也使自得享有爵位则移而逹之事君也必忠惠民也
必仁临下也必宽惜为时命所拘而所及者不过振其宗姻
恤其比邻而已可胜叹哉孔子之教以孝为天经地义谆谆
然著之扵经予学孔子者也自得孝行有如是者乌得不
之章之以为世劝乎自得性嗜学㓜时厄扵单窭昼则注意
米塩细务夜则𬋖薪诵书逮长家䆮饶遇有可矜辄施与不
靳郷党称为善士生扵元延祐乙卯正月十四日殁扵 国
朝洪武戊午三月二十三日夀六十四卜以明年已未 月
日葬扵 山之原曾祖俨祖淳父宏义母陆氏元配王
氏先卒
室董氏子男子三人长瑜有文学温温然如玉即
来徴铭者次璞次琳皆业儒子女子二适某某云铭曰
家享千金埒扵封君苟于道无闻愧扵七尺之身三组银黄
为乡为郎傥昧其天常筋骸虽疆而人心巳亡君子㢤人
笃孝扵亲瑞世之珍凤风麒麟惇史造文勒石墓门以扬清
芬以勗其后昆
题七才子图
右七才子图盖唐检校左仆射同中书门下平章事韩滉所
作滉善书得颠旭笔意𦘕则与宗人韩干齐名其妙不待赞
也宋宣和间尝入御府故用小玺识扵前后其第六玺乃帝
笔二字见扵义云章及林罕偏傍记或者以此图乃祐陵所
临祐陵作𦘕固有晋唐风致然𦘕后必有署押予扵中秘屡
见之因知其非也或又归之丘文播文播虽亦𦘕七才子其
运思平凡乌足以敌是㢤黄金白璧可得而此卷未易得尚
永宝之
净慈禅寺第七十六代住持无旨禅师授公碑铭
临济之道十一传至圆悟而益盛圆悟又五传至破庵松源
两支分峙譬诸南北二斗烂然在天光芒参列瞻者目眩由
是子孙布满四海之内执法轮枢机昼夜弗停大法昭明
亲睹世尊扵𦒿阇崛山一切有情无不摄授可谓极光明盛
大者矣有如无旨禅师授公则松源六叶孙其授受分明证
悟真切𣑽行有足书者入室弟子文郁不远千里持法蔵大
师夀公所为状来徴铭状文渊悫而无夸辞是用㩀之以成
序序曰公讳可授无旨其字也一号休庵台之临海李氏子
自㓜处童子中屹然如稚松超乎蒿菣不与之齐然��王
之法视尘坌胶轕将溷焉年十二即思舍族而去时季父
仲智为僧扵同里石门寺乃往为驱乌仲智竒其风骨亢爽
俾至越之九岩万壑𮗚公㳺授之内外典皆了逹大旨十
九得度受具为大僧巳而叹曰所贵为比丘者务欲究明心
宗尔苟
蔽文字相中何时
脱离邪竟杖䇿而出遍历诸
名山下语多不契复退潜一室加澄静之力久之参普𮗜明
公扵灵𨼆灵𨼆列在五山僧指盈万其门庭严峻未易叩击
公直入无畏问荅之顷疑情尽释普觉以其俊爽欣然印可
之特命充堂司公不复辞振挈纲维四众恱服㝷还石门白
岩贞公主真如𧰟禅师公制行之坚延居上座助正化声
闻烨然腾缁素间元重纪至元六年出世大雄山之安圣执
香自叙实上嗣普𮗜之世人信之无异辞阅五年迁隆恩又
二年𥙷白岩故处明年行宣政院选主龙华一座十三春秋
百废具兴山门为之改𮗚公凡四坐道
皆不出乎台境诸
方欲倚之以为重竞来聘致漠然不闻作休庵扵西坞日
修净土法门念佛三昧且曰此即禅定之功也恶可强分同
异哉 国朝洪武六年杭之中天竺寺以府侯之命起公主
寺事公勉强
之行至钱塘江滨净慈诸勤旧相与谋曰此
大善知识胡可失也天竺尚可致吾属独不䏻邪帅众邀扵
道拥居其位公屡却之不听色頩然不怡时当岁俭问道者
如云糗粻方患不而施者踵至居二载击键雅集众再三
申精进之戒手挝鼓而退归卧竹院曶示微疾端坐西向召
左右谓曰吾将逝矣左右进觚翰请书偈公麾去之曰吾宗
本无言乃合爪连称佛号至声渐微而寂时八年八月十
一日也世夀六十九僧腊五十龛留七日颜貌不变用阇维
法事齿牙贯珠不坏设利罗光色晶莹如金银水精者遍
满于地见者闻者无不哀慕太息其徒自省等敛其不坏者
并遗骼归龙塔而蔵焉公仪𮗚雄硕识见夐卓其扵荣名利
养视之如无物出专法席皆迫扵不得巳会 朝廷设善世
院总统天下释教事或劝公求檄以主名山公𥬇而不荅然
其所莅之处不以恬退而不加之意必革其弊习新其规制
使可贻扵悠久所度弟子某等干人得其法者则某某也
五会语多肆口而曽不经思四方先巳传诵不俟刊行平
居遇物成味率出人意表自省与文介类为十卷公戒勿示
人亦不敢流布公之言论屡行为当时推重至扵尊贤尚徳
推已及物尤非人之所及丛林孰不䏻言之兹可略云呜呼
大雄氏之设教法门虽广其所以摄妄念明真性者则一而
巳因根器之或不齐而诱掖化导之方不容不异有思惟
修之道与期生安养之功咸䏻㧞迷津而升觉岸者也是故
先徳恒并行而不相悖宗照夀公得法扵天台诏国师圆照
本公传道扵天衣怀禅师二公兼修净土之业俱有上品受
生之徴载诸方䇿可考不诬今吾授公濒没之际又加跌西
向念佛而化然而三公皆主乎净慈者也何其重徽而叠照
㢤当必有其故矣昧者不察强谓𮗚念之未䏻忘扵形迹乃
好夸过高之谕非事实也扵是直书其故使知佛法无二致
以为后来者之劝铭曰
仁立教广开度门万别千差终归一源禅那之修曰祛忘
虑𮗚念之勤亦依真住均为摄念奚分异同一心既昭众法
自融所以先徳内而不外破妄显真兼行无碍公由㓜龄挺
然弗群有慕空宗留神竺坟法海𡨋茫屡形叹息掬沙筭之
数何毕持智慧刀㫁其絷维八荒洞然不悬毫丝安养导
师实我依怙一尘不立即为净土空有俱息䏻所亦捐至无
念处三昧现前出世郷
四占净域化𤍠恼入清凉国黒
白歆艳如渇思
飞锡所及熙如春阳脚踏涛江来赴天竺
中道要遮夺去何速南屏草木大根小茎法雨普沾轧者皆
萌俄结𩀱趺称佛而化金㙜来迎白光交射何以验之见扵
茶毗设利𦆯纭光如流离龙华之阿有塔如笋𤥨石镌文为
世规凖
旌义编引
浦江郑氏世居县东二十五里
名感徳里曰仁义其远祖
冲素处士绮自宋建炎𥘉至今同居巳十世历二百五十馀
年守诗书礼乐之教弗坠宋元二史俱载孝义传中然其持
守之规前录五十八则六世孙龙湾税课提领大和所建后
录七十则续录九十二则七世孙青摙府君钦江浙行省都
事铉所𥙷皆巳勒石锓板当时公卿大夫士所遗诗文亦类
为麟溪集二十二卷刊示后昆今八世孙太常
士涛复以为
三规阅世颇久其中当有随时变通者乃帅三弟泳澳湜白
扵二兄濂源同加损益而合扵一其闻诸父之训曾行而未
登载者因增入之总为一百六十八则文辞之属选有系扵
事实者则录之厘为三卷通名曰旌义编既刻板可模印请
言其故于篇端予与源为姻家涛为同门友而泳等又皆执
经余学义不容辞呜呼是编之行其扵厚人伦美教化之
道诚有益㢤
故浦江义门第八世郑府君墓版文
浦江义门其第八世主家政者曰郑渭字伯阳宋龙㳺丞徳
珪之曾孙东埜处士文嗣之孙元赠中书礼部郎中鉴之子
年七十二以洪武十年九月十九日终于家十一月二十四
日葬扵县东三十里杉柏墓之原其子梴桶与其孙烱勲合
辞请铭扵太史氏濂濂乃为之铭曰
维伯阳父自㓜颕发佐诸父齐家才超然自见也泉布出纳
及米塩细务一一钩校使无所漏也更繇之繁身独任之戴
星往来逾三十春秋不惮烦也辞意恳款一本诸诚无纎毫
人伪也化行乡三尺之童率皆信服争呼之为长者也县
之大夫踵门问政告之以利病民阴受其赐也方岳重臣嘉
其笃纯欲辟为事辞不为也上䋲祖武下仪■曽循蹈矩
彟昼夜兢兢自惕也大田以祭俨祖考之临勒石示训戒
勿质鬻之也合㸑十世中更乱离左抗而御卒使危复安也
群同乐熙熙然如春和气袭人见者革面也宅心忠厚不
动声气寕人加巳誓不先人也国𥘉定赋郡田一斛骤増其
半白扵当路而蠲之也姻家析赀陈之以秉彛不以巳之亲
踈为厚薄人服其均且平也宗族有早
者収而鞠之敛其
租入逮长而悉归之也有盗持斧斤入林僮往御之反为盗
所欧僮妻往护夫足坠堑死禁僮勿讼反遗之槥椟也职此
之故闻其捐馆一郡为之出涕贵贱贤愚无间然也其妻吴
𥙿字曰静安䏻诵诗书为一家女师足以配君子也呜呼世
不逮古夫妻相虐而兄弟为仇比比皆然也有若伯阳父实
中流之砥柱
伦赖以扶树名教赖以増重柰何去昭昭而
就𡨋𡨋也青山不移流泉不改而形容不可复睹苟可赎之
当人百其身也呜呼勒铭斯阡言有尽而情无穷过者读之
不为之涕泗汍澜非仁人也
宋学士文集卷第五十三 芝园后集卷第三