宋书/卷93

列传第五十二　良吏 ◄

宋书 列传第五十三 隐逸

► 列传第五十四　恩幸

序

易曰：“天地闭，贤人隐。”又曰：“遁世无闷。”又曰：“高尚其事。”又曰：“幽人贞吉。”论语“作者七人”，表以逸民之称。又曰：“子路遇荷蓧丈人，孔子曰：隐者也。”又曰：“贤者避地，其次避言。”又曰：“虞仲，夷逸，隐居放言。”品目参差，称谓非一，请试言之。夫隐之为言，迹不外见，道不可知之谓也。若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦，降夷凡品，止於全身远害，非必穴处岩栖，虽藏往得二，邻亚宗极，而举世莫窥，万物不睹。若此人者，岂肯洗耳颍滨，皦皦然显出俗之志乎。遁世避世，即贤人也。夫何適非世，而有避世之因，固知义惟晦道，非曰藏身。至於巣父之名，即是见称之号，号曰裘公，由有可传之迹，此盖荷蓧之隐，而非贤人之隐也。贤人之隐，义深於自晦，荷蓧之隐，事止於违人。论迹既殊，原心亦异也。身与运闭，无可知之情，鸡黍宿宾，示高世之美。运闭故隐，为隐之迹不见，违人故隐，用致隐者之目。身隐故称隐者，道隐故曰贤人。或曰：“隐者之异乎隐，既闻其说，贤者之同於贤，未知所异？”应之曰：“隐身之於晦道，名同而义殊，贤人之於贤者，事穷於亚圣，以此为言，如或可辨。若乃高尚之与作者，三避之与幽人，及逸民隐居，皆独往之称，虽復汉阴之氏不传，河上之名不显，莫不激贪厉俗，秉自异之姿，犹负掲日月，鸣建鼓而趋也。”陈郡袁淑集古来无名高士，以为真隐传，格以斯谈，去真远矣。贤人在世，事不可诬，今为隐逸篇，虚置贤隐之位，其餘夷心俗表者，盖逸而非隐云。

戴颙

戴颙字仲若，谯郡铚人也。父逵，兄勃，並隐遁有高名。

颙年十六，遭父忧，幾於毁灭，因此长抱羸患。以父不仕，復修其业。父善琴书，颙並传之，凡诸音律，皆能挥手。会稽剡县多名山，故世居剡下。颙及兄勃，並受琴於父，父没，所传之声，不忍復奏，各造新弄，勃五部，颙十五部。颙又制长弄一部，並传於世。中书令王绥常携宾客造之，勃等方进豆粥，绥曰：“闻卿善琴，试欲一聽。”不答，绥恨而去。

桐庐县又多名山，兄弟復共游之，因留居止。勃疾患，医药不给，颙谓勃曰：“颙随兄得闲，非有心於默语。兄今疾笃，无可营疗，颙当干禄以自济耳。”乃告时求海虞令，事垂行而勃卒，乃止。桐庐僻远，难以养疾，乃出居吴下。吴下士人共为築室，聚石引水，植林开涧，少时繁密，有若自然。乃述庄周大旨，著消摇论，注礼记中庸篇。三吴将守及郡内衣冠要其同游野泽，堪行便往，不为矫介，众论以此多之。

高祖命为太尉行参军，琅邪王司马属，並不就。宋国初建，令曰：“前太尉参军戴颙、辟士韦玄，秉操幽遁，守志不渝，宜加旌引，以弘止退。並可散骑侍郎，在通直。”不起。太祖元嘉二年，诏曰：“新除通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳，並志託丘园，自求衡荜，恬静之操，久而不渝。颙可国子博士，炳可通直散骑侍郎。”东宫初建，又徴太子中庶子。十五年，徴散骑常侍，並不就。

衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来止黄鹄山。山北有竹林精舍，林涧甚美，颙憩于此涧，义季亟从之遊，颙服其野服，不改常度。为义季鼓琴，並新声变曲，其三调遊弦、广陵、止息之流，皆与世异。太祖毎欲见之，尝谓黄门侍郎张敷曰：“吾东巡之日，当䜩戴公山也。”以其好音，长给正声伎一部。颙合何尝、白鹄二声，以为一调，号为清旷。

自汉世始有佛像，形制未工，逵特善其事，颙亦参焉。宋世子铸丈六铜像於瓦官寺，既成，面恨瘦，工人不能治，乃迎颙看之。颙曰：“非面瘦，乃臂胛肥耳。”既错减臂胛，瘦患即除，无不叹服焉。

十八年，卒，时年六十四。无子。景阳山成，颙已亡矣，上叹曰：“恨不得使戴颙观之。”

宗炳

宗炳字少文，南阳涅阳人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘乡令。母同郡师氏，聪辩有学义，教授诸子。

炳居丧过礼，为乡闾所称。刺史殷仲堪、桓玄並辟主簿，举秀才，不就。高祖诛刘毅，领荆州，问毅府谘议参军申永曰：“今日何施而可？”永曰：“除其宿衅，倍其惠泽，贯叙门次，显擢才能，如此而已。”高祖纳之，辟炳为主簿，不起，问其故，答曰：“栖丘饮谷，三十餘年。”高祖善其对。妙善琴书，精於言理，毎游山水，往辄忘归。征西长史王敬弘毎从之，未尝不弥日也。乃下入庐山，就释慧远考寻文义。兄臧为南平太守，逼与倶还，乃於江陵三湖立宅，闲居无事。高祖召为太尉参军，不就。二兄蚤卒，孤累甚多，家贫无以相赡，颇营稼穑。高祖数致饩赉，其後子弟从禄，乃悉不復受。

高祖开府辟召，下书曰：“吾忝大宠，思延贤彦，而兔罝潜处，考槃未臻，侧席丘园，良增虚伫。南阳宗炳、雁门周续之，並植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。”於是並辟太尉掾，皆不起。宋受禅，徴为太子舍人；元嘉初，又徴通直郎；东宫建，徴为太子中舍人，庶子，並不应。妻罗氏，亦有高情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚曰：“死生之分，未易可达，三復至教，方能遣哀。”衡阳王义季在荆州，亲至炳室，与之欢䜩，命为谘议参军，不起。

好山水，爱远遊，西陟荆、巫，南登衡岳，因而结宇衡山，欲怀尚平之志。^[1]有疾还江陵，叹曰：“老疾倶至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”凡所游履，皆图之於室，谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。”古有金石弄，为诸桓所重，桓氏亡，其声遂绝，唯炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。^[2]

炳外弟师觉授亦有素业，以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒，主簿，並不就，乃表薦之，会病卒。

元嘉二十年，炳卒，时年六十九。衡阳王义季与司徒江夏王义恭书曰：“宗居士不救所病，其清履肥素，终始可嘉，为之恻怆，不能已已。”

子朔，南谯王义宣车骑参军。次绮，江夏王义恭司空主簿。次昭，郢州治中。次说，正员郎。

周续之

周续之字道祖，雁门广武人也。其先过江居豫章建昌县。续之年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。豫章太守范甯於郡立学，招集生徒，远方至者甚众，续之年十二，诣甯受业。居学数年，通五经并纬候，名冠同门，号曰“颜子”。既而闲居读老、易，入庐山事沙门释慧远。时彭城刘遗民遁迹庐山，陶渊明亦不应徴命，谓之寻阳三隐。以为身不可遣，餘累宜绝，遂终身不娶妻，布衣蔬食。

刘毅镇姑孰，命为抚军参军，^[3]徴太学博士，並不就。江州刺史毎相招请，续之不尚节峻，颇从之游。常以嵇康高士传得出处之美，因为之注。高祖之北讨，世子居守，迎续之馆于安乐寺，延入讲礼，月餘，復还山。江州刺史刘柳薦之高祖曰：

臣闻恢燿和肆，必在兼城之宝；翼亮崇本，宜纡高世之逸。是以渭滨佐周，圣德广运，商洛匡汉，英业乃昌。伏惟明公道迈振古，应天继期，游外畅於冥内，体远形于应近，虽汾阳之举，辍驾於时艰；明扬之旨，潜感於穹谷矣。

窃见处士雁门周续之，清真贞素，思学钩深，弱冠独往，心无近事，性之所遣，荣华与饥寒倶落，情之所慕，岩泽与琴书共远。加以仁心内發，义怀外亮，留爱崑卉，^[4]诚著桃李。若升之宰府，必鼎味斯和；濯缨儒官，亦王猷遐缉。臧文不知，失在降贤；言偃得人，功由升士。願照其丹款，不以人废言。

俄而辟为太尉掾，不就。高祖北伐，还镇彭城，遣使迎之，礼赐甚厚。毎称之曰：“心无偏吝，真高士也。”寻復南还。高祖践阼，復召之，乃尽室倶下。上为开馆东郭外，招集生徒。乘舆降幸，并见诸生，问续之礼记“慠不可长”、“与我九龄”、“射於矍圃”三义，辨析精奥，称为该通。续之素患风痹，不復堪讲，乃移病鍾山。景平元年卒，时年四十七。通毛诗六义及礼论、公羊传，皆传於世。无子。兄子景远有续之风，太宗泰始中，为晋安内史，未之郡，卒。

王弘之

王弘之字方平，琅邪临沂人，宣训卫尉镇之弟也。

少孤贫，为外祖徴士何准所抚育。从叔献之及太原王恭，並贵重之。晋安帝隆安中，为琅邪王中军参军，迁司徒主簿。家贫，而性好山水，求为乌程令，^[5]寻以病归。桓玄辅晋，桓谦以为卫军参军。时琅邪殷仲文还姑孰，祖送倾朝，谦要弘之同行，答曰：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无縁扈从。”谦贵其言。母随兄镇之之安成郡，^[6]弘之解职同行，荆州刺史桓伟请为南蛮长史。义熙初，何无忌又请为右军司马。高祖命为徐州治中从事史，除员外散骑常侍，並不就。家在会稽上虞。从兄敬弘为吏部尚书，奏曰：“圣明司契，载德惟新，垂鑑仄微，表扬隐介，默语仰风，荒遐倾首。前员外散骑常侍琅邪王弘之，恬漠丘园，放心居逸。前卫将军参军武昌郭希林，素履纯洁，嗣徽前武。並撃壤圣朝，未蒙表饰，宜加旌聘，贲于丘园，以彰止逊之美，以祛动求之累。臣愚谓弘之可太子庶子，希林可著作郎。”即徴弘之为庶子，不就。太祖即位，敬弘为左僕射，又陈：“弘之高行表於初筮，苦节彰於暮年，今内外晏然，当修太平之化，宜招空谷，以敦沖退之美。”元嘉四年，徴为通直散骑常侍，又不就。敬弘尝解貂裘与之，即着以采药。

性好钓，上虞江有一处名三石头，弘之常垂纶於此。经过者不识之，或问：“渔师得鱼卖不？”弘之曰：“亦自不得，得亦不卖。”日夕载鱼入上虞郭，经亲故门，各以一两头置门内而去。始寧沃川有佳山水，^[7]弘之又依岩築室。谢灵运、颜延之並相钦重，灵运与庐陵王义真笺曰：“会境既豐山水，是以江左嘉遁，並多居之。但季世慕荣，幽栖者寡，或復才为时求，弗获从志。至若王弘之拂衣归耕，逾历三纪；孔淳之隐约穷岫，自始迄今；阮万龄辞事就闲，纂成先业；浙河之外，栖迟山泽，如斯而已。既远同羲、唐，亦激贪厉竞。殿下爱素好古，常若布衣，毎意昔闻，虚想岩穴，若遣一介，^[8]有以相存，真可谓千载盛美也。”

弘之四年卒，时年六十三。颜延之欲为作诔，书与弘之子曇生曰：“君家高世之节，有识归重，豫染豪翰，所应载述。况僕託慕末风，窃以叙德为事，但恨短笔不足书美。”诔竟不就。

曇生好文义，以谦和见称。历显位，吏部尚书，太常卿。大明末，为吴兴太守。太宗初，四方同逆，战败奔会稽，归降被宥，终於中散大夫。

阮万龄

阮万龄，陈留尉氏人也。祖思旷，左光禄大夫。父寧，黄门侍郎。

万龄少知名，自通直郎为孟昶建威长史。时袁豹、江夷相係为昶司马，时人谓昶府有三素望。万龄家在会稽剡县，颇有素情，永初末，自侍中解职东归，徴为秘书监，加给事中，不就。寻除左民尚书，復起应命，迁太常，出为湘州刺史，在州无政绩。还为东阳太守，又被免。復为散骑常侍、金紫光禄大夫。元嘉二十五年卒，时年七十二。

孔淳之

孔淳之字彦深，鲁郡鲁人也。祖惔，尚书祠部郎。父粲，秘书监徴，不就。

淳之少有高尚，爱好坟籍，为太原王恭所称。居会稽剡县，性好山水，毎有所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。尝游山，遇沙门释法崇，因留共止，遂停三载。法崇叹曰：“缅想人外，三十年矣，今乃倾盖于兹，不觉老之将至也。”及淳之还反，不告以姓。除著作佐郎，太尉参军，並不就。

居丧至孝，庐于墓侧。服阕，与徴士戴颙、王弘之及王敬弘等共为人外之游。敬弘以女適淳之子尚。会稽太守谢方明苦要入郡，终不肯往。茅室蓬戸，庭草芜迳，唯床上有数卷书。元嘉初，復徴为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所之。弟默之为广州刺史，出都与别。司徒王弘要淳之集冶城，即日命驾东归，遂不顾也。元嘉七年，卒，时年五十九。默之儒学，注穀梁春秋。

默之子熙先，事在范晔传。

刘凝之

刘凝之字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守，兄盛公，高尚不仕。

凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋於野外，非其力不食，州里重其德行。州三礼辟西曹主簿，举秀才，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送豐丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为邨里所诬，一年三输公调，^[9]求辄与之。有人尝认其所著屐，笑曰：“僕著之已败，令家中觅新者备君也。”^[10]此人後田中得所失屐，送还之，不肯復取。

元嘉初，徴为秘书郎，不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵，並遣使存问，凝之答书顿首称僕，不修民礼，人或讥焉。凝之曰：“昔老莱向楚王称僕，严陵亦抗礼光武，未闻巣、许称臣尧、舜。”时戴颙与衡阳王义季书，亦称僕。

荆州年饥，义季虑凝之餧毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者，悉分与之，俄顷立尽。性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹，为小屋居之，采药服食，妻子皆从其志。元嘉二十五年，卒，时年五十九。

龚祈

龚祈字孟道，武陵汉寿人也。从祖玄之，父黎民，並不应徴辟。

祈年十四，乡党举为州迎西曹，不行。谢晦临州，命为主簿，彭城王义康举秀才，除奉朝请，临川王义庆平西参军，皆不就。风姿端雅，容止可观，中书郎范述见而叹曰：“此荆楚仙人也。”衡阳王义季临荆州，發教以祈及刘凝之、师觉授不应徴召，辟其三子。祈又徴太子舍人，不起。时或赋诗，言不及世事。元嘉十七年，卒，时年四十二。

翟法赐

翟法赐，寻阳柴桑人也。曾祖汤，汤子庄，庄子矫，並高尚不仕，逃避徴辟。矫生法赐。

少守家业，立屋於庐山顶，丧亲後，便不復还家。不食五穀，以兽皮结草为衣，虽乡亲中表，莫得见也。州辟主簿，举秀才，右参军，^[11]著作佐郎，员外散骑侍郎，並不就。後家人至石室寻求，因復远徙，违避徴聘，遁迹幽深。寻阳太守邓文子表曰：“奉诏书徴郡民新除著作佐郎南阳翟法赐，补员外散骑侍郎。法赐隐迹庐山，于今四世，栖身幽岩，人罕见者。如当逼以王宪，束以严科，驰山猎草，以期禽获，虑致颠殒，有伤盛化。”乃止。後卒於岩石之间，不知年月。

陶潜

陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。

潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况，曰：

先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，毎有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，^[12]箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。

其自序如此，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，復为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三迳之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏種秫稻，妻子固请種秔，乃使二顷五十亩種秫，五十亩種秔。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职。赋归去来，其词曰：

归去来兮，园田荒芜，^[13]胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷涂其未远，觉今是而昨非。舟超遥以轻飏，^[14]风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之希微。^[15]

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮僕欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒停尊。^[16]引壶觞而自酌，盻庭柯以怡颜。倚南窗而寄傲，审容膝之易安。园日渉而成趣，门虽设而常关。策扶老以流愒，时矫首而遐观。雲无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳其将入，抚孤松以盘桓。

归去来兮，请息交而绝遊。世与我以相遗，^[17]復驾言兮焉求。说亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以上春，^[18]将有事于西畴。或命巾车，或棹扁舟。^[19]既窈窕以穷壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎，寓形宇内復幾时。奚不委心任去留，胡为遑遑欲何之。富贵非吾願，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命復奚疑。

义熙末，徴著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具於半道栗里要之，潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳後军功曹，在寻阳，与潜情款。後为始安郡，经过，日日造潜，毎往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而後归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，毎有酒適，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还復著之。

潜弱年薄宦，不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻復屈身後代，自高祖王业渐隆，不復肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来唯云甲子而已。与子书以言其志，并为训戒曰：

天地赋命，有往必终，^[20]自古贤圣，谁能独免。子夏言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨，發斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪。吾年过五十，而穷苦荼毒，以家贫弊，^[21]东西遊走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俛辞世，使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。

少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦復欢尔有喜。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识陋，日月遂往，缅求在昔，眇然如何。

疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，毎以药石见救，自恐大分将有限也。恨汝辈稚小，家贫无役，柴水之劳，何时可免，念之在心，若何可言。然虽不同生，当思四海皆弟兄之义。鲍叔、敬仲，分财无猜，归生、伍举，班荆道旧，遂能以败为成，因丧立功，他人尚尔，况共父之人哉。颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗云：“高山仰止，景行行止。”汝其慎哉！吾復何言。

又为命子诗以贻之曰：

悠悠我祖，爰自陶唐。邈为虞宾，历世垂光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。纷纭战国，漠漠衰周。凤隐于林，幽人在丘。逸虬挠雲，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。於赫愍侯，运当攀龙。抚剑夙迈，显兹武功。参誓山河，启土开封。亹亹丞相，允迪前踪。浑浑长源，蔚蔚洪柯。群川载导，众条载罗。时有默语，运固隆污。在我中晋，业融长沙。桓桓长沙，伊勋伊德。天子畴我，专征南国。功遂辞归，临宠不惑。孰谓斯心，而可近得。肃矣我祖，慎终如始。直方二臺，惠和千里。於皇仁考，淡焉虚止。寄迹夙运，冥兹愠喜。嗟余寡陋，瞻望靡及。顾惭华鬓，负景只立。三千之罪，无後其急。我诚念哉，呱闻尔泣。卜云嘉日，占尔良时。名尔曰俨，字尔求思。温恭朝夕，念兹在兹。尚想孔伋，庶其企而。厉夜生子，遽而求火。凡百有心，奚待于我。既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。日居月诸，渐免于孩。福不虚至，祸亦易来。夙兴夜寐，願尔斯才。尔之不才，亦已焉哉。

潜元嘉四年卒，时年六十三。

宗彧之

宗彧之字叔粲，南阳涅阳人，炳从父弟也。蚤孤，事兄恭谨，家贫好学，虽文义不逮炳，而真澹过之。州辟主簿，举秀才，不就。公私饩遗，一无所受。高祖受禅，徴著作佐郎，不至。元嘉初，大使陆子真观采风俗，三诣彧之，毎辞疾不见也。告人曰：“我布衣草莱之人，少长垄亩，何枉轩冕之客。”子真还，表薦之，徴员外散骑侍郎，又不就。元嘉八年，卒，时年五十。

沈道虔

沈道虔，吴兴武康人也。少仁爱，好老、易，居县北石山下。孙恩乱後饥荒，县令庾肃之迎出县南废头里，为立小宅，临溪，有山水之玩。时復还石山精庐，与诸孤兄子共釜庾之资，困不改节。受琴於戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。

有人窃其园莱者，还见之，乃自逃隐，待窃者取足去後乃出。人拔其屋後筍，令人止之，曰：“惜此筍欲令成林，更有佳者相与。”乃令人买大筍送与之，盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾自资，同捃者争穟，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧，後毎争，辄云：“勿令居士知。”冬月无複衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。既还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。徴员外散骑侍郎，不就。累世事佛，推父祖旧宅为寺。至四月八日，毎请像。请像之日，辄举家感恸焉。道虔年老，菜食，恒无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。太祖敕郡县令随时资给。元嘉二十六年，卒，时年八十二。

子慧锋，修父业，辟从事，皆不就。

郭希林

郭希林，武昌武昌人也。曾祖翻，晋世高尚不仕。希林少守家业，徴州主簿，秀才，卫军参军，^[22]並不就。元嘉初，吏部尚书王敬弘举王弘之为太子庶子，希林为著作佐郎。後又徴员外散骑侍郎，並不就。十年，卒，时年四十七。

子蒙，亦隐居不仕。泰始中，郢州刺史蔡兴宗辟为主簿，不就。

雷次宗

雷次宗字仲伦，豫章南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远，笃志好学，尤明三礼、毛诗，隐退不交世务。本州辟从事，员外散骑侍郎徴，並不就。与子侄书以言所守，曰：

夫生之修短，咸有定分，定分之外，不可以智力求，但当於所禀之中，顺而勿率耳。吾少婴羸患，事鍾养疾，为性好闲，志栖物表，故虽在童稚之年，已怀远迹之意。暨于弱冠，遂託业庐山，逮事释和尚。于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱發，於是洗气神明，玩心坟典，勉志勤躬，夜以继日。爰有山水之好，悟言之欢，实足以通理辅性，成夫亹亹之业，乐以忘忧，不知朝日之晏矣。自游道餐风，二十餘载，渊匠既倾，良朋凋索，续以衅逆违天，备尝荼蓼，畴昔诚願，顿尽一朝，心虑荒散，情意衰损，故遂与汝曹归耕垄畔，山居谷饮，人理久绝。

日月不处，忽復十年，犬马之齿，已逾知命。崦嵫将迫，前涂幾何，实远想尚子五岳之举，近谢居室琐琐之勤。及今耄未至惛，衰不及顿，尚可厉志於所期，纵心於所託，栖诚来生之津梁，专气莫年之摄养，玩岁日於良辰，偸餘乐於将除，在心所期，尽於此矣。汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾復何忧。但願守全所志，以保令终耳。自今以往，家事大小，一勿见关，子平之言，可以为法。

元嘉十五年，徴次宗至京师，开馆於鸡笼山，聚徒教授，置生百餘人。会稽朱膺之、颍川庾蔚之並以儒学，监总诸生。时国子学未立，上留心蓺術，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学，凡四学並建。车驾数幸次宗学馆，资给甚厚。又除给事中，不就。久之，还庐山，公卿以下，並设祖道。二十五年，诏曰：“前新除给事中雷次宗，笃尚希古，经行明修，自绝招命，守志隐约。宜加升引，以旌退素。可散骑侍郎。”後又徴诣京邑，为築室於鍾山西岩下，谓之招隐馆，使为皇太子诸王讲丧服经。次宗不入公门，乃使自华林东门入延贤堂就业。二十五年，卒於鍾山，时年六十三。太祖与江夏王义恭书道次宗亡，义恭答曰：“雷次宗不救所疾，甚可痛念。其幽栖穷薮，自宾圣朝，克己復礼，始终若一。伏惟天慈弘被，亦垂矜愍。”

子肃之，颇传其业，官至豫章郡丞。

朱百年

朱百年，会稽山阴人也。祖恺之，晋右卫将军。父涛，扬州主簿。

百年少有高情，亲亡服阕，携妻孔氏入会稽南山，以伐樵采箬为业。毎以樵箬置道头，^[23]辄为行人所取，明旦亦復如此，人稍怪之，积久方知是朱隐士所卖，须者随其所堪多少，留钱取樵箬而去。或遇寒雪，樵箬不售，无以自资，辄自搒船送妻还孔氏，天晴復迎之。有时出山阴为妻买缯彩三五尺，好饮酒，遇醉或失之。颇能言理，时为诗咏，往往有高胜之言。郡命功曹，州辟从事，举秀才，並不就。隐迹避人，唯与同县孔觊友善。^[24]觊亦嗜酒，相得辄酣，对饮尽欢。百年家素贫，母以冬月亡，衣並无絮，自此不衣绵帛。尝寒时就觊宿，衣悉袷布，饮酒醉眠，觊以卧具覆之，百年不觉也。既觉，引卧具去体，谓觊曰：“绵定奇温。”因流涕悲恸，觊亦为之伤感。

除太子舍人，不就。颜竣为东扬州，發教饷百年穀五百斛，不受。时山阴又有寒人姚吟，亦有高趣，为衣冠所重。义阳王昶临州，辟为文学从事，不起。竣饷吟米二百斛，吟亦辞之。

百年孝建元年卒山中，^[25]时年八十七。蔡兴宗为会稽太守，饷百年妻米百斛，百年妻遣婢诣郡门奉辞固让，时人美之，以比梁鸿妻。

王素

王素字休业，琅邪临沂人也。高祖翘之，晋光禄大夫。

素少有志行，家贫母老。初为庐陵国侍郎，母忧去职。服阕，庐陵王绍为江州，亲旧劝素修完旧居，素不答，乃轻身往东阳，隐居不仕，颇营田园之资，得以自立。爱好文义，不以人俗累怀。世祖即位，欲搜扬隐退，下诏曰：“济世成务，咸达隐微，轨俗兴让，必表清节。朕昧旦求善，思惇薄风，琅邪王素、会稽朱百年，並廉约贞远，与物无竞，自足皋亩，志在不移。宜加褒引，以光难进。並可太子舍人。”大明中，太宰江夏王义恭开府辟召，辟素为仓曹属，太宗泰始六年，又召为太子中舍人，並不就。素既屡被徴辟，声誉甚高。山中有蚿蟲，声清长，聽之使人不厌，而其形甚醜，素乃为蚿赋以自况。七年，卒，时年五十四。

时又有宋平刘睦之、汝南州韶、吴郡褚伯玉，亦隐身求志。睦之居交州，除武平太守，不拜。韶字伯和，黄门侍郎文孙也。築室湖熟之方山，徴员外散骑侍郎，征北行参军，不起。伯玉居剡县瀑布山三十餘载，扬州辟议曹从事，不就。

关康之

关康之字伯愉，河东杨人。世居京口，寓属南平昌。少而笃学，姿状豐伟。下邳赵绎以文义见称，康之与之友善。特进颜延之见而知之。晋陵顾悦之难王弼易义四十餘条，康之申王难顾，远有情理。又为毛诗义，经籍疑滞，多所论释。尝就沙门支僧纳学算，^[26]妙尽其能。竟陵王义宣自京口迁镇江陵，要康之同行，距不应命。元嘉中，太祖闻康之有学义，除武昌国中军将军，蠲除租税。江夏王义恭、广陵王诞临南徐州，辟为从事、西曹，並不就。弃绝人事，守志闲居。弟双之为臧质车骑参军，与质倶下，至赭圻病卒，瘗於水滨。康之其春得疾困笃，小差，牵以迎丧，因得虚劳病，寝顿二十餘年。时有闲日，辄卧论文义。世祖即位，遣大使陆子真巡行天下，使反，薦康之“业履恒贞，操勗清固，行信闾党，誉延邦邑，栖志希古，操不可渝，宜加徴聘，以洁风轨”。不见省。太宗泰始初，与平原明僧绍倶徴为通直郎，又辞以疾。顺帝昇明元年，卒，时年六十三。

史臣曰

史臣曰：夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。若使值见信之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊，盖不得已而然故也。且岩壑闲远，水石清华，虽復崇门八袭，高城万雉，莫不蓄壤开泉，髣髴林泽。故知松山桂渚，非止素玩，碧涧清潭，翻成丽瞩。挂冠东都，夫何难之有哉。

校勘记

1. 欲怀尚平之志　“尚平”即後汉书逸民传之向子平。嵇叔夜与山巨源绝交书：“吾毎读尚子平、臺孝威传，慨然慕之，想其为人。”文选李善注引英雄记：“尚子平有道術，为县功曹，休归，自入山担薪，卖以供食饮。”谢灵运山居赋云：“惭尚子之晩研。”本注云：“尚平未能去累，故曰晩研。”文选谢灵运初去郡诗：“毕娶类尚子，薄游似邴生。”李善注引嵇康高士传：“尚长字子平，河内人。隐避不仕，为子嫁娶毕，敕家事断之，勿復相关，当如我死矣。”皆作“尚”，不作“向”。
2. 太祖遣乐师杨观就炳受之　“杨观”南史作“杨欢”。
3. 命为抚军参军　各本並脱“参军”二字，据南史补。
4. 留爱崑卉　殿本考证云：“崑当作昆，昆蟲、花卉也。”
5. 求为乌程令　“乌程”南史、御览四八七引宋书作“乌伤”。
6. 母随兄镇之之安成郡　“母”各本並作“毎”，据南史改。
7. 始寧沃川有佳山水　“沃川”各本並作“汰川”，据南史、建康实录改。按沃川即沃洲，在始寧县境。
8. 若遣一介　“介”南史作“个”。礼大学：“若有一个臣。”
9. 一年三输公调　三朝本作“三输”，北监本、毛本、殿本、局本作“二输”。张元济校勘记云：“若是二输，当云再输。三输不误。”
10. 令家中觅新者备君也　“令”各本並作“今”，据通志改。“备”南史作“偿”。李慈铭宋书札记云：“备即俗赔字。”
11. 右参军　右字下或有脱文。
12. 裋褐穿结　三朝本、北监本作“裋褐”，毛本、殿本、局本作“短褐”。按史记秦始皇本纪：“夫寒者利裋褐。”汉书贡禹传：“裋褐不完。”颜师古注云：“裋者谓僮竖所著布长襦也。褐，毛布之衣也。”
13. 园田荒芜　文选四五、晋书、南史作“园田将芜”。
14. 舟超遥以轻飏　“超遥”局本、文选、晋书、南史作“遥遥”。
15. 恨晨光之希微　“希”晋书同。文选、南史作“熹”。李善注云：“声类曰，熹亦熙字也。熙，光明也。”
16. 有酒停尊　“停尊”文选、晋书、南史作“盈樽”。按尊樽，古今字。
17. 世与我以相遗　“遗”南史作“违”。
18. 农人告余以上春　“上春”文选、南史作“春及”，晋书作“暮春”。
19. 或命巾车或棹扁舟　“或命巾车”文选江文通拟陶徴君诗注引作“或巾柴车”。黄侃以为“或巾柴车”是。“扁舟”，文选、晋书作“孤舟”。
20. 有往必终　“往”元龟八一六作“生”。
21. 以家贫弊　各本並脱“以”字，据元龟八一六补。
22. 卫军参军　各本並作“卫参军”。孙虨宋书考论云：“卫下当有军字。”按孙说是，今补。
23. 毎以樵箬置道头　各江並脱“毎”字，据御览五０四引补。
24. 唯与同县孔觊友善　“孔觊”各本並作“孔凯”，南史、元龟七五二又误作“孔𫖮”。孙虨宋书考论云：“孔凯疑即孔觊。”按孙说是，今改正。下並同改。
25. 百年孝建元年卒山中　孙虨宋书考论云：“颜峻为东扬州，在大明元年，百年尚存，盖即是年卒，史误作孝建。”
26. 尝就沙门支僧纳学算　各本並脱“算”字，据南史、御览五０四引补。