宗忠简集 (四库全书本)
| 宗忠简集 |
御制读宗泽忠简集
偶阅宗泽忠简集爱其乞回銮诸疏不忍释手既终卷乃知章凡二十四上而高宗漠然也夫南渡去今乃六百馀年读其疏者未尝不嘉其血诚赏其卓识叹其孤忠欲为堕泪而彼时为之君者听宵小深入之言怀优游茍安之计屏之而弗顾是尚得为有人心哉以致捐中原弃赤子谬曰我终能延赵氏一脉于馀杭呜呼人而至此是诚不知有五伦之事而天良丧尽者矣虽汪黄谬论有以慑之使高宗无偏安之心有必为之志亦焉能动听则后之秦桧倡和议而称一徳亦必有以早窥其心曲也或曰宗泽之心虽诚以彼时南北之势较之金源之衅其真可乘河北之民之心其真可信乎则兴复之举固未易言也曰然复雠其要也兴复其次也不共戴天不反兵高宗于此盖两兼之矣徒跣以从不顾一己之成败利钝可也而居临安翫湖山称侄于雠以徒得归葬之骸骨是诚何人哉尝谓人君者
天之子也俗云子虽不肖父不可不慈予则谓
天之于天之子子虽不肖
天不忍不慈远固不可枚举近则于宋元明见之矣元得统甫八十年立国之谟无足比数若宋南渡以后有明正嘉以旋其纲纪陵夷政事丛脞早应灭亡而不即亡者岂非
天父有不忍不慈之心而尚为之茍延其世以待其悛改乎然此不可恃也大君者父母之宗子而黎元者均之一家内之人也今持家者茍不顾一家之人使之颠连而无告则其父母未有不怒怒而教教而不改其父母亦必有以处之矣为君者之于民亦犹是也呜呼可不慎哉可不惧哉
钦定四库全书 集部四
宗忠简集 别集类三〈宋〉
提要
〈臣〉等谨案宗忠简集八卷宋宗泽撰泽事迹具宋史本传是编自一卷至六卷皆札子状疏诗文杂体七卷八卷为遗事附录皆后人纪泽事实及诰敕铭记之类也泽孤忠耿耿精贯三光其奏札规画时势详明恳切当时狃于和议不用其言亦竟无收拾其文者至宁宗嘉定间四明楼昉乃缀辑散佚以成是集然陈振孙书录解题竟不著录是宋末已不甚行盖理宗以后天下趋朝廷风旨道学日兴谈心性者谓之真儒讲事功者谓之杂霸人情所竞在彼而不在此其沉晦不彰固其所也明崇祯间熊人霖始据旧本重刊
国朝义乌县知县王庭曾又重为编定增入谏止割地一疏而以楼昉原序及明初方孝孺序弁于篇首考史称泽力请高宗还汴疏凡二十馀上本传不尽录其文今集中所载仅十八篇犹佚其十则其散亡已多矣乾隆四十二年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉 陆 费 墀
宗忠简集原序
靖康丁未高宗再使斡里雅布军时敌情叵测中外危栗宗忠简公守磁则决䇿留行于是适济适郸适大名适睢阳遂登大宝中兴之业实始基焉宗公力也公之初意欲正位号系天下心因以羽檄天下兵济师河朔旋轸旧京其迂回宿留东南其辙者乃汪黄谬计非公本谋也公既与汪黄异议不复预闻幕府事高宗藉其壮谋既留命居旋升尹正驾御群雄招降剧盗兵强士勇法立诛必敌连岁不敢犯境于是清宫除道谋还二圣奉迎大驾汪黄益忌之凡公奏请皆留中不下自伤不得展布疽发背以死公之勲业虽不克竟而英魂毅魄皭然与日月争光可也昉儿时固已得公芳规于四明所刊遗事中真所谓胆大于躯者意其语言文字当亦称是客授金华始获拜公像公之曾孙有徳出示遗文若干种因为补缀而袭藏之适守南徐公松楸在焉会部使者乔行简摄郡事筑僧庐于墓左创祠堂于学宫总饷岳公珂太守赵公善相继命有徳主烝尝所以风厉扶植之意甚厚郡博士方君符尤所乡慕请以有徳所授遗文锓梓昉遂掇取遗事中所载表疏次第其日月而并刻之公前后奏请为回銮而发者凡二十有四其血诚赤心因可想见它文虽单言半字无非从忠义中流出公亡而杜充代帅王业偏安盖始于此公之规模志节罕有能道之者况其遗文乎若诸公表扬忠烈例应得书嘉定辛巳十有二月鄞人楼昉拜手书国之废兴存亡盖天也而有人事焉由其已然之迹而观之人谋之从违事变之得失皆如预定而不可易者人力若奚所用自其未成之始而论之成败祸福之机待人而发岂皆出于天命哉故善为天下者尽人事以回天道不善者委天命以怠人事田单齐之壮士用一邑疮残之民复七十馀城不数月之间诸葛孔明以王者之佐驱全蜀之众欲取中原之尺寸终其身而不能遂非特天命也人事之难易固不同也率赤子以救父兄疾呼而可集说途之人使拯其邻于难虽善其辞令有所不从贤者能勉人以其所乐为不能强人以其所难勉单之用齐人人皆有亡国䘮家之愤而自为战故其成功也易孔明之时人知有曹氏不知汉徳久矣孔明徒欲以忠义激之安能必其从己乎宋败于金而不复中兴人以为天命而不知人事失其机故也张浚赵鼎可谓天下之贤相而韩世忠岳飞刘锜之徒亦一时之将材高宗虽庸懦岂遽出法章下哉然而沮挠而不足成事者以其初不用宗忠简公之言耳徽钦之亡在乎兵不足战而忠简公既入都城百万之兵立具争欲为之致死忠简之贤固足以得众而斯民戴宋之心亦安可诬哉当是时也正田单复齐之机而忠简公孔明之流亚也使高宗能用其策公少延岁月未死则覆没之地可以迅扫而平敌人可以缚而献诸太庙岂有蹙国事雠之辱哉失此不听至于窜伏东南而欲图之则民心之忘宋亦已远矣是以终不能有所成非特秦桧汤思退之罪也人无勇怯惟其所用乘其方锐而用之中人皆可为壮夫及其气衰志慑虽乌获亦投剑而却顾公之拳拳欲高宗都汴者欲用天下之锐气以复雠雪耻而高宗信小人畏避之谋弃不复听而公亦死矣斯岂天命使然耶实人为之不尽也公没今三百馀年而请高宗还汴之疏二十有四不尽载于史氏其九世诸孙濬录藏于家而属余序之公忠义著于后世不待疏而后见疏之所著不待言而后明然世皆知宋之不复振由于秦桧之相而不知始于不用公之言余是以具论之使知此疏之不从实宋室之所由分也方孝孺撰
Public domainPublic domainfalsefalse